从赋比兴的手法赏析诗经·氓
《氓》是一首叙事诗。
叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。
作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。
全诗分六章，每章十句(十个分句，可分成五个复句)。
第一、二章追述恋爱生活。
女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。
第三、四、五章追述婚后生活。
第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!” 作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事。
作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。
回忆和对比 《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。
在回忆中运用对比的手法。
女主人公自身婚前婚后形成对比。
婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。
婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣”，“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。
更突出的是思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也!”前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。
氓，婚前婚后也形成对比。
婚前，“氓之蚩蚩”；婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。
在恋爱、婚后生活的对比中，女主人公认识到了在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦生活经历中得出教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也!”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉!”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
《诗经》开创比、兴的艺术手法 《氓》中第三、四章用了兴的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚”。
桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。
这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第四章，前两句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三、四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力 评析: 《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。
作品通过一位被损害、被遗弃的妇女的自述，描写了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性的事件。
诗中女主人公无可告示、无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志，至今读来仍使我们深为感动。
全诗共分六章，每章十句，全部以女主人公自叙的口吻写成。
第一、二章是女子追忆当年恋爱、结婚的经过。
诗歌开篇便推出一位男子的形象，“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋”。
“氓”是对一般男子的称呼，诗中“抱布贸丝”的氓，看来是一位做贩丝生意的小商人。
“蚩蚩”可解作“敦厚之貌”(《毛传》)或“殷厚之貌”(《后汉书·崔骃传》)。
需要说明的是，现今一些注释认为“氓”是对诗中男子的鄙称(顾栋高说)；改“蚩蚩”为“嗤嗤”，释作戏笑之貌(马瑞辰说)，译成嬉皮笑脸。
这样解释我以为略有不妥：“氓”来向女子求婚，他当时的容貌并没有给对方造成轻浮、谄媚的印象，而正相反，他略带痴憨的外表却取得了女子的信任。
女主人公在回忆初恋情景时没有否认这一点，这在下文也可以进一步证明。
“送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
”在相送的路上，女子应允了“氓”的求婚，并且约定了婚期。
从她宽慰男子的话语中，可以推知“氓”曾急切地要求立即成婚，以至一度愠怒，而女子轻信了他的“热情”。
“乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
”诗句所表现的处在热恋中的女子的心情是显而易见的，女主人公每每痴情地登上围墙，伫立远望，她焦灼不安地盼望着与男子见面，等待着婚期的到来。
此处的“复关”，犹言重关(用王先谦说，见《诗三家义集疏》)，当指“氓”所居住的地方，这里诗句以地名代指人。
“氓”终于来了，女子欢天喜地地迎接他，“尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁”。
既然卜龟算卦都是吉兆，女子就带着她的财物，坐上男子的车和他一起去了。
朱熹称此两章：“赋也”，即“敷陈其事而直言之”。
诗人是采用了直接铺陈的叙事手法，而同时我们又在女主人公的叙说中明显地感到她深深的懊悔之情，她懊悔自己的沉溺于爱情，懊悔婚事的简单而仓促。
第三、四章转为抒情，她以追悔的口吻发出悲伤的感叹。
“桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚!”女主人公以桑树的繁茂，比喻男女未成婚时情意的浓厚，以斑鸠贪食桑葚比喻自己的自陷情网。
她在婚后不幸的境遇中，痛切地感到男女在爱情生活上的不平等，她向广大的姐妹们发出呼喊，告诫她们千万不要重蹈自己的覆辙：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也!”第四章首句仍以桑树作比，“桑之落矣，其黄而陨”，女子以桑树的日渐凋零比喻夫妻情意的淡漠。
“自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德!”婚后多年的生活是贫困的，但女子并未因贫穷而有丝毫动摇和改变，对于男子的“贰其行”，她禁不住大声斥责：“士也罔极，二三其德!”诗句中的“三岁”，泛指多年，并非实数。
“淇水汤汤，渐车帷裳”历来有两种解释：《毛诗正义》据郑笺释为“言己虽知汝贫，犹尚冒此深水渐车之难而来，明己专心于汝”；另一说认为此指女子被休弃后渡淇水而归的情形。
根据前后诗句语气的连贯，我们以为用第一说较为妥当，女子自诉婚后的贫苦生活，想到当初毅然渡淇水而来，至今自己没有做过一件对不起男子的事，而他却三心二意，因此好不怨恨。
至于女子是否已被休弃归家，这只能是推测。
三、四两章中，无论是女主人公从切身的沉痛教训中发出的带有哲理的慨叹，还是她对丈夫的怨恨和斥责，都充分地反映出封建社会中妇女所处的卑下地位和普遍遭受到的不平等境遇。
“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。
”第五章开头四句简要地概括了她多年来的劳苦生活，她任劳任怨地承受着家庭给予她的重担。
可是丈夫不但不体谅她，反而“言既遂矣，至于暴矣”，成家立业、占有女人的目的都达到了，他就开始粗暴地虐待她。
回娘家只有遭到弟兄们的嘲笑。
女子“静言思之，躬自悼矣”。
最后一章女主人公在无法排解的悲伤中表示了自己决绝的态度。
“及尔偕老，老使我怨，淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉!”许多注本据“总角之宴，言笑晏晏”一句推想这女子未成年时即与“氓”相识，但这毕竟是猜测。
这几句我们认为亦可这样意译：“淇水有岸，隰也有畔，小孩子在一起玩，说说笑笑自然谁也不计较，堂堂男子发誓赌咒，想不到竟说了不算!他那些背信弃义的事我再也不想了，就这样算了吧!” 全诗为我们展示了两个鲜明的人物形象。
一个是卑鄙的男子“氓”的形象。
虽然这个小商人看起来很老实，但实际上却是个无感情、无信义、自私自利的坏家伙。
他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女，用谎誓空咒赢得了女子的信任，女人对他来说是劳动力和满足私欲的工具，一旦骗取到手，便露出了卑劣、凶暴的本相。
诗中的女主人公是一位善良、热情的劳动妇女的形象。
她勤劳、淳朴、不畏贫苦，与“氓”结婚后，真诚地把幸福的希望寄托在“氓”身上。
然而婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺侮，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐、不平而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。
诗中表露的她的怨恨更多于悲伤。
使我们看到封建社会中妇女所受的压迫和欺凌。
历史上最经典的俏皮话!
1、曰：中午不睡，下午崩溃。
孟子曰：孔的对
2、客 您是打尖还是住店 我大便 3、我年轻过，你们呢，老过么
4、绅士无非就是耐心的狼 5、所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边 6、别紧张,我不是什么好人…… 7、你说…你喜欢我?其实…我一开始…其实我也…唉跟你说了吧,其实我也挺喜欢我自己的. 8、作为失败的典型,你实在是太成功了 9、小时候刚学骑自行车，还不太会就跑到大街上，看到前面一个老大爷在走，自己感觉要撞上，就大叫，不要动，不要动。
那个老大爷一下站在那里没有动，结果我拐来拐去，还是撞上了。
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回复：最好买300辆二手奥托，再雇300个司机，让他们跟在你后面开，一会排成s形，一会排成B形 11、多多微笑，阴天谨防情绪感冒
12、我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉
13、 路遥知马力不足，日久见人心叵测 14、我爸面对我发胖一事发表了看法：没有韩红的命，还得了韩红的病。
15、我这人从不记仇,一般有仇当场我就报了。
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17、是这样的张总，你在家里的电脑上按了CTRL+C，然后在公司的电脑上再按CTRL+V是肯定不行的。
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18、我以为你只是1和3中间的数，没想到你还是1和3俩数的组合。
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21、现在你骂我，是因为你还不了解我，等你以后了解了我，你一定会动手打我的。
22、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
23、通往成功的路，总是在施工中。
24、我不下地狱，谁爱下谁下 25、猜一句英文：「ABABBBAAAAAABBBABAAAABBBBAABBBAAAAA」
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） 27、在经年后，感叹，那两个少年：一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
28、如果她（他）对你说：“忘了我吧。
”你告诉对方：“我一直没记住。
” 29、你对咱的好 俺永远记得 俺做鬼都不会放过你的。
30、各位女同事,请不要对我放电,我老婆有来电显示. 31、微笑，挥手，再见，结束。
32、我想起来，我曾立志做一个好玩的人 33、将薪比薪的想一下，算了，不想活了。
34、那啥，就给我个经济适用坟好了。
35、活了二十多年，没能为祖国、为人民做点什么，每思及此，伤心欲绝 36、趁着年轻把能干的坏事都干了吧，没几年了。
37、挣着卖白菜的钱，操着卖白粉的心 38、七岁的小男孩是地球上最可怕的生物，他们有好奇心、行动力、破坏力以及《未成年人保护法》。
39、人贵在言而有信——我说不还钱就不还钱! 40、老子曰：睡可睡，非常睡。
41、我虽然相信海誓山盟，但是未必相信你啊 42、上帝说：出门不要忘记带伞，一会儿我要浇花 43、特别的人从来不说自己特别，比如说我 44、我的否已极了 可泰说他没空来 45、我知道,天下无不散宴席,可是,至少,宴席上我要吃得爽! 46、我走我的阳光道，你过你的奈何桥。
47、世界是我们的，也是孩子们的，但最终是那帮孙子们的
48、每当困难的时候我就念藏经：“噢嘛呢哞嘛哄”， 翻译成英文就是:All money go my home! 49、最简单的长寿秘决————–保持呼吸，不要断气 50、等我有钱了，我就买一辆公交车，专门走公交专用车道，专门停在公交车站，等有人想上车了，我就说：对不起，这是私家车 51、善良就是别人挨饿的时候，我吃肉不bia ji嘴 52、漫漫人生路，总会错几步。
53、我从不以强凌弱～～～我欺负他之前真不知道他比我弱… 54、你走你的过街天桥，我过我的地下通道。
55、我的兴趣爱好可分为静态和动态两种，静态就是睡觉，动态就是翻身… 56、哪里跌倒，哪里爬起……老是在那里跌倒，我怀疑那里有个坑
57、唉～这人要一没正形，连头痛都是偏的 58、我这人不太懂音乐，所以时而不靠谱，时而不着调。
59、人干点好事儿总想让鬼神知道，干点坏事儿总以为鬼神不知道，我们让鬼神太为难了。
60、问世间谁最坦荡，直叫我当仁不让 61、如果你容不下我，说明不是你的心胸太狭小，就是我的人格太伟大。
62、行到水穷处，口渴；坐看云起时，头晕。
63、我想学凤凰涅磐，谁知道一不小心……熟了
64、反正我这命老和他们算的不一样，不知道是他们没算对，还是我活错了。
65、你嘴角三十度的微笑，百度搜索不到。
66、上帝肯定会原谅我的，因为那是他的职业。
67、执子之手,方知子丑,泪流满面,子不走我走。
68、帅有个P用?搞不好还不是被卒子给吃掉
69、别和我说放马过来—-我是阿凡提
70、再烦我就把你绑草船上借箭去
71、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
72、我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我
73、单身并不难，难的是应付那些千方百计想让你结束单身的人 。
74、有空学风水去，死后占个好墓也算弥补了生前买不起好房的遗憾 75、曾经我们都以为自己可以为爱情死，其实爱情死不了人，它只会在最疼的地方扎上一针，然后我们欲哭无泪，我们辗转反侧，我们久病成医，我们百炼成钢。
你不是风儿，我也不是沙，再缠绵也到不了天涯，擦干了泪，明天早上，我们都要上班。
76、世界就是一个大型夹娃娃机，我隔着玻璃窗，只想要你 77、你若先走了，转身时就不要怪我背对着你。
78、一个人只有一个心脏，却有两个心房。
一个住着快乐；一个住着悲伤。
不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
79、对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见 80、有人说，旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离 81、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。
一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。
非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找! 82、话说搭讪也要讲究技术，要在正确的时间正确的地点找到正确的人搭讪，比如此刻我就在线 83、我想我曾经爱你的时候也低到过尘埃里，但是并没有开出花，后来那些尘埃只是越来越多终于把我们都活埋了，原来爱情还真是不能太卑微，光有尘埃没有养料是不行的 84、觉得不快乐，是因为追求的不是“幸福”，而是“比别人幸福”。
85、5岁的女儿让老爸帮她做某事。
老爸：“爸爸很累啦，你夸我两句吧，你夸我两句我就又有劲儿了。
” 女儿：“老郑
” 老爸：“哎
” 女儿：“你家妞妞长得可真漂亮啊……”
情侣之间的爱称大全不要浪漫的
情侣之间可以给对方互相取比较可爱的昵称，只有你们两个人知道，互相叫的昵称。
当然，这得看你们怎么取了，每个人都有不同的想法，竟然不喜欢肉麻的，可以自己取，这样一来可以两个人之间互相叫、又独一无二。
朋友的家人病重，我该说些什么安慰的话呢
给你参考：安慰朋友家人生话 1.我也很难过，我能帮上你忙吗?如果什么时候需要我，尽管打电话给我吗?我会陪着你，也会让你有个可靠的肩膀可以伏在上面哭泣。
2.感情的事总是很难说清楚，我知道分手总是令人难过的，但无论如何，我永远都会站在你这一边，支持你。
努力让自己快乐起来吧，好吗? 3.赶快让心情好起来吧，你看就连今天的阳光都如此明媚灿烂，都在努力为你驱逐烦恼焦躁，希望你灰暗的心情在此刻明亮起来，去迎接美好的明天! 4.其实，这样的失败根本不足以证明什么，失败只能让我们真正长大，懂得更多，让我们成熟起来。
可以说，我们如果不经历失败就难达到成功的彼岸! 5.你要坚信一场恋爱只是一场梦，失恋才是梦醒。
把没有她能活得更好的理由记下来。
每次意志晕头晕脑时，将她的罪状再看一遍。
相信时间会消逝一切! 6.失恋的火山在你生活中爆发了，你在精神上要放松放松再放松，其实失恋也没什么大不了的，不能再在一起，当然要分开，应该为自己的决定感到骄傲。
7.失恋了，就努力寻找对方的一些缺点(毕竟人无完人嘛)，这样就不至于太难过、伤心。
学会自我安慰，好吗?让自己多一点快乐，少一些烦恼! 8.我知道你的麻烦，心情可能也不舒畅，做一些自己感兴趣的事吧!把烦人的事慢慢地淡忘，让痛苦烦闷逐渐减弱、消退，相信你的心情会变得开朗起来。
9.几乎所有事情都是两面性的，如只看消极的一面，心情自然会低落、郁闷。
让自己换个角度，从积极的一面看待问题吧，那样会让你走出心情低谷的。
10.东西虽然丢了，就算它再珍贵又有何防，毕竟咱人是好好的，懂吗?这叫留着青山在，不怕没柴烧。
希望这件事情不会再影响到你的心情。
11.每个人的生活都不可能是一帆风顺的，工作不顺心的时候，就回忆一下自己昔日的辉煌成就，不要使自己过于自卑;让自己乐观豁达起来吧! 12.我知道你现在的麻烦，最好努力使自己暂时忘记它，转移注意力，使自己的思维就会开阔起来。
否则一味想着它，反而陷得更深，难以自拔，徒增烦恼! 13.赶快让自己乐观快活起来吧，只要你的心理一改变，身体、精神也会随之变化。
那样你会得到一种永远向上的力量，这种力量会使你健康而充满活力! 14.当你收到这封短信时，同时也收到我送给你的忘忧草与幸运草，忘忧草能让你忘记烦恼，幸运草能带给你幸运与快乐。
会心地笑一笑吧，好吗? 15.人在旅途，谁都难免会遇到一些不愉快的事，自己要学会调节，有时间去郊外爬山行走于田间吧!看看那广阔辽远的天空;感受一下山间的清晰亮丽。
( 励志天下 ) 16.我们每个人是可以被打-倒的，但任何人也阻止不了我们从地上爬起来，亲爱的朋友，让我们把心态调整好，积极面对内心与外界，重获新生吧! 17.恨使生活瘫痪无力，爱使它重获新生。
恨使生活混乱不堪，爱使它变得和-谐。
恨使生活漆黑一片，爱使它光彩夺目。
朋友，让我们心中永远充满爱吧! 18.轻轻的风，吹开你紧琐的眉头，让所有的愁向后飞去。
请不要回头去追那些不属于你的忧愁，你应该向前奔跑，因为快乐在前方! 19.想跟你说：朋友是会默默在身边支持你的，如果遇到了不顺心的事情就回头看看，你会发现还有我从始至终都在陪伴着你。
快乐起来吧! 20.忘了那些不快乐的事吧!连上帝都认为伤心和烦恼是不属于你的。
努力让自己走出来，你会感到今天的太阳比昨天更温暖!今天的天空比昨天更蔚蓝!
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一辩陈词： 谢谢主席，各位来宾、对方辩友晚上好，今天我方的观点是男性比女性更需要关怀。
曾经有一句其实男人更需要关怀的广告词，让众多的须眉们为之怦然心动，因为它道出了男人的内心感受。
首先，男人在社会上承担了更多的压力和责任。
在生活中，男人所要承担的不仅仅是经济来源，需要去关心自己的家人。
在工作中男人还要去四处奔波，还是为了自己和家人。
这里就需要我们考虑到男人所受到的压力。
可想而知，那种压力是无与伦比的，是女人不可代替的。
男人承担了更多的义务，责任使男人伟大并且脆弱，他从小就要学会坚强和忍耐，长大后成家立业要承担起家庭的责任，肩头的一边是妻子，一边是孩子，要做一个好丈夫，同时要给孩子更多的父爱，男人在一个和谐美满的家庭当中有着举足轻重的地位。
而且在当今社会男人的成功很大程度是从他的事业成就方面来评定的，男人在发展事业的道路上所遇到的艰难困苦是显而易见的，男人和女人一样，都需要归属感，我们应该给男人更多关怀。
男人需要关怀，也是为了给女性的关怀。
其次，受传统观念的影响，认为男人是坚强的化身，于是，男人即使遇到了挫折也不能说出来，不像女人一样，碰到挫折就把苦闷发泄出来。
现代男人在物欲横流的现实生活之中，既要平衡自身思想与能力的倾斜，又要呵护所谓弱者身份异性对手，既累又不能言于其表，所以太累太累。
男人更需要关怀，只是羞于说出：男人似乎应轻言关怀，可是其实男人的内心很脆弱，男人太多的压抑自己的痛苦， 而不懂主动的哭---以去宣泄.他更需别人帮他疏导，一般， 男人更象是孩子,需要母性般的关怀，男人总是试图让别人认为自己不需要关怀，所以我们说男人更需要关怀。
往往看上去坚韧,有力度的东西,其实内部却很脆弱,那么容易破碎,男人就是这样表面上指高气昂,更多的是在心里怀疑自己,而脸面上又要保持风度,实在好累,又不感轻易向人诉说,你说有多累.所以说更需要关怀.男人是在整个社会最缺少关怀的，但付出最多的人。
最后我要说男性需要的关怀被遗忘了。
现在社会竞争这么激烈，而男人是首当其冲的。
虽然现在已没有”男主外，女主内“的严格限制，但谁会瞧的起温柔而无能的男人，即使他的妻子也希望他有所作为吧
男人受着社会家庭的压力，拼命的挣扎，奋斗，但是又不能诉苦，也没有多少人去关心他们，安慰他们，鼓励他们，因为，大家都认为：男人是坚强的，是钢铁作成的，不需要安慰 可实际上，男人也是人，也有脆弱，好象泥塑的金刚。
男人也有痛苦，可是又有多少关心呢
世俗告诉我们：男人应该更坚强、更自立、更努力、更……正是因为这种种的“更”，所以才有现在的“更”：男人更需要关怀谢谢，完毕
二辩陈词： 谢谢主席，各位好。
我们说男人比女人更需要关怀，那是什么是“更”呢
一段时期、一件事情上谁付出的多，谁就更需要关怀。
女人生孩子，付出了许多，这个时候女人当然更需要关怀。
而放眼当今社会、这个时代；男人所付出的一直或者说绝大多数不是能用数量、甚至质量都无法描述的“多”，那么他理所当然的“更”需要关怀啊。
对方辩友
这难道不是摆在大家面前的事实吗
男人从自身生理上就需要更多的关怀。
从生理上男性的脆弱表现在，大小男人（成人、胎儿）都容易受到烟雾、化学物质、杀虫剂、和激素的损害，上的基因缺损是由于对环境因素特别敏感，而且他不像女性的一样是配对的，如果一个染色体上有基因缺损，另一个染色体上相对应的基因还可以来救驾。
男性死于支气管严，和哮喘的可能性是女性的4到5倍，男人更长死于高血压，肺炎，急流感，，分别比女性高40%.64%.20%```` 1920年人性人均寿命只比男性多一年，今天这一数字变成了8年，并且还增加，男性的上的脆弱，使得男人更需要悉心关怀。
可是男性这方面始终得不到足够的关怀，而且还要承受更多的压力和劳累。
对男人的关怀，也是对人类、对后代、对女性的关怀。
再者现代心理学告诉我们，长期的精神压抑是精神与心理疾病的温床，从心理角度来说，女人的情绪容易渲泻：女人常爱唠叨，可以缓解生活的压力，男人在小事上不善或不愿处理，更需要理解和关怀。
男人更需要心理上的关怀 。
男儿有泪不轻弹,这是古往今来的名话,这是对男人的一种要求。
这始终让人有一种错觉-，男人并不需要太多的关怀.而事实是相反的,女人善于将自己的感情附注于外，而男人确常常把感情放在心底,久久不能拿出,其实他们的内心是很需要得到关怀的。
感情得不到外泄，日复一日,年复一年,对男人们的心理健康是非常不利的。
当心底堆满的时候,那就是突然间的爆发,这更可能导致人的颠覆。
尽管男性在生理上占了点优势. 但同时也极具脆弱之处，并且在心理上与女性同样脆弱. 可是男性却要承担比女性多几倍的压力,因此,男人更需要关怀。
谢谢，完毕
三辩陈词： 谢谢主席，各位好。
今天我们在讨论男人更需要关怀还是女人更需要关怀（不是在讨论从古至今男人受到的创伤和伤害多还是女人受到的创伤和伤害多）女人从古至今得到的关怀少吗
从来没少过
翻开书籍到处都是”为依消得人憔悴“，”“。
对方辩友告诉我们女人如何如何需要关怀，对方辩友头脑中的女性的自卑感真是根深蒂固。
男女是平等的，女性天生不是弱者。
我们女人是好，是需要关怀，但并不意味着更需要关怀。
女性更需要的是自身的努力，而非来自外界的精神关怀：我们同意女性在当今社会是一个较为弱势的群体。
但是，是否因为她们处于弱势地位，就更需要关怀呢
更关怀之后，就能适应社会激烈的竞争吗
所谓女性是弱者的观念是男性为了统治女性所编造出来的。
这种观念不是从来就有的，也不会永远存在下去。
可怕的是现在的很多女性头脑中这种观念还根深蒂固，她们不是靠自身的努力去改变这种状态，却认为我天生就是应当被人关怀的。
这样下去女人永远只能是被小心呵护的“花瓶”永远不可能得到真正的解放。
更何况男女的这种不平等是男人、女人生理、心理上的差异导致。
女性自身的软弱更需要的是意识革新决不是更多关怀。
即使女性已经和男人一起干起了重活累活，即使军队里的男女比例相同，即使我们今天也对一个女孩说：“你长大以后要养家糊口”，即使女性已经真正顶起了半边天，那有怎么样呢?那只不过能证明男性和女性需要相同的关怀,怎么证明这个更字呢?女人所受的关怀已经够多了：还是关怀关怀男人吧
你们也是血肉之躯啊。
其实，男人比女人更需要关怀，看到女人温柔地粘着他，男人嘴上说“不要
”“不喜欢
”说怕被别人看见会笑，其实心底无比温暖。
其实，男人比女人更需要浪漫，爱应该是两方面的，如果男人长期的给予浪漫，太久就会忘掉如何去感受浪漫。
其实，男人比女人更需要钱，不希望在情人节那天从钱包里拿出钱买花时，高兴的总是女人，而悲惨的总是男人和男人的钱包。
其实，男人比女人真的更需要关怀，谢谢，完毕
总结陈词： 谢谢主席，各位好
很高兴对方辩友对我们女性的关怀，可是别忘了你们男人也更需要关怀。
（对方辩友在论辩中有这样几个错误1、2、3……） 我方认为男性比女性更需要关怀。
首先，明确我们今天讨论的是一个比较命题。
现代社会我们从未提到过性别特权的主导作用，因为当今男人、女人早已从出生开始就站在同一起跑线上发展。
但正是由于男人、女人生理、心理上的差异，导致男人、女人不可能真正意义上的平等，这样也必将导致不可能一直存在同一意义的关怀。
我方从不否认女人也需要关怀。
但摆在我们面前的是一个事实：男人承受着更大的压力，却被给予较少的关怀。
众所周知，从远古开始，男人就一直扮演着强者的角色，他们要养家，他们要立业，他们要出人头地。
遇到了挫折不可以退缩，有了委屈更不能随便找人倾诉，所谓“男儿有泪不轻弹”，否则，便是懦夫，是没用。
而女人在人们意识中是弱者，是受保护的对象。
女人累了，有男人的肩膀可以依靠，女人受了委屈，可以大哭一场，不用担心被人说是无能的表现。
在天上飞的时候，男人的眼泪却只能往肚子里咽。
人们忽略了男人对关怀的需要，更理所当然地认为男人不需要关怀。
可是事实上就因为如此男人更需要关怀。
男人从古至今都被认为是一个团体的核心，也是事业的精英。
当然，并不是否认女性在人类社会发展中作用，但问题都是有轻重之分，矛盾是有主次之分的。
男性在人类社会尤其是在进行创造性劳动的行业中，不可否认是处于主要地位的。
这就意味着，男人将付出更多的精力去工作，也就意味着，他将为别人失去更多。
竟管如此，他还要为他的妻儿操劳，耗费那所剩无几的精力，因为他爱他的家人，他要为他的妻儿尽职尽责啊
作男人比作女人更难，可他们却更难更少得到关怀。
“刚强”是男性最好的诠释。
男人的脆弱往往被其表面的刚强所掩盖。
我认为任何人都有其脆弱的一面，都需要关怀，那么今天的比较应该是建立在“哪一方所受到的关怀更少”，那么我们就应该更注重那一方。
无数的事实已经证明：今天男性已经被遗忘在了某个不起眼的角落。
男人可以撑起一片蓝天，可是否想过作为一个男人撑起一片蓝天要付出多大的勇气、血汗甚至生命，他注定要一个人完成这些吗
答案是否定的
他需要更多的关怀
<诗经>中的赋 比 兴手法是如何运用的
请各举例子说明。
急求
赋就是铺陈、描比就是比兴者先言它物以引起所咏之辞，言他物、发端起情。
赋作为铺陈、描述的艺术表现手法，可用于写景、景物、写人。
赋更多的用于描述生活片段，还有一些诗则描述了大体完整的事情。
如《卫风·氓》、《豳风·七月》、《大雅》的《生民》《公刘》等，基本上可以看作是叙事了。
比，即是比喻，。
《诗经》的比喻手法多样，有明喻、暗喻、借喻、博喻等。
明喻是“比”句中既有“彼物”又有“此物”，两者之间还有一个关联词“如”字充作比喻的标志。
如《秦风·小戎》：“言念君子，温其如玉。
”《小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。
”所以孔颖达说：“诸言如者，皆比辞也”。
暗喻是“彼物”与“此物”之间没有“如”一类的关联词。
如《卫风·氓》“于嗟鸠兮，无食桑葚。
于嗟女兮，无与士耽”等。
借喻是只说“彼物”，不说“此物”。
如《卫风·氓》“桑之落矣，其黄而殒。
自我徂尔，三岁食贫”。
博喻是用一联串的“彼物”来比喻一个“此物”。
如《小雅·天保》“如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增”，连出五个比喻，比喻事业的蒸蒸日上。
《大雅·板》中“天之庸民，如埙如箎，如璋如圭，如取如携”，连出六个比喻，比喻上天帮助下民。
有的诗是通篇用“比”的，如《魏风·硕鼠》、《小雅·鹤鸣》。
尤其是《鹤鸣》，全诗集比成篇，叠喻为章，寓意野有遗贤，招之可用。
是《雅》《颂》中独一无二的比体诗。
“兴”既要发端，先言之物一定位于诗篇的篇章或某章的章首。
“兴”既要起情，先言之物一定要与下文有某种意义上的联系。
这种联系或者表现为先言之物能隐喻下文，或者表现为先言之物能渲染气氛烘托下文，或者兼而有之。
如《秦风·蒹葭》、《周南·关睢》。
“兴”的艺术滋味与艺术魅力主要在于它通过触景生情、睹物有感或因情设景、因事借物往往为诗歌创造出形象生动、画面鲜明、情景交融、自然委婉、蕴藉深厚的意境。
有哪些可以撩妹的聊天技巧
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很多朋友有这样一个疑问，就是当你在和女生聊天的时候，为什么对方总是对你爱答不理呀
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