你站在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。
月亮装饰着你的窗子，你装饰着别人的梦。
这是谁写的
知道的留
《断章》 【年代】：现当代 【作者】：卞之琳 【作品】：断章 【内容】： 你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。
【注释】： 该诗人会让人以为是佛法之大成者
处处充满使人朵颐的哲理
【赏折】： 节选四句精巧短小、明白如话，乍一看并不难懂,细思量却觉得意味无穷。
诗人通过简单的几个对象：人、明月、窗子、梦，表达了世间万物相互关联、平衡相对、彼此依存的哲理。
断章写于1935年10月，原为诗人一首长诗中的片段，后将其独立成章，因此标题名之为《断章》。
这是中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗。
李健吾先生曾经认为，这首诗“寓有无限的悲哀，着重在‘装饰'两个字”，而诗人自己则明确指出“我的意思也是着重在‘相对'上”。
对于自己和诗人的分歧，李健吾先生又说：“我的解释并不妨害我首肯作者的自白。
作者的自白也并不妨害我的解释。
与其看做冲突，不如说做有相成之美”（李健吾《答〈鱼目集〉作者》）。
实际上，无论是诗人所自陈的“相对”，还是李健吾所指出的互相“装饰”，都是对于“确定性”的消解。
“你站在桥上看风景”，这里的“你”，无疑是在从确定的主体视角观看“风景”，有着一定的“确定性”或“主体性”；而在“明月装饰了你的窗子”这一诗句中，“明月”在“向你”或“为你”而存在，这里的“你”，无疑亦有着明确的“确定性”或“主体性”。
很显然，该诗两节中的首句，都显示出某种确定性的“喜悦”。
而每节中的第二句，却又是对“确定性”的消解。
“看风景的人在楼上看你”、“你装饰了别人的梦”，“你”在首句所获得的“确定性”与“主体性”，却又被这两个诗句所“相对化”与“客体化”，“确定性”的“喜悦”演变为“相对性”的“悲哀”。
如此种种，却又落入了“诗人”的“观看”之中，诗作以“你”这样的第二人称写成，又使前面的一切落入了另一重的“相对”。
从这首诗中，我们无疑能够领略到悲哀、感伤、飘忽、空寂与凄清的复杂情绪。
但另一方面，如果我们能从这首诗中领悟到宇宙万物包括现实人生息息相关、互为依存的哲理性思考，却又能够获得某种人生的欣慰……。
短短的四行诗句，给了我们相当丰富的感受与启示
在艺术上，这首诗所表现的主要是抽象而又复杂的观念与意绪，但是诗人并未进行直接的陈述与抒情，而是通过客观形象和意象的呈现，将诗意间接地加以表现。
诗作有着突出的画面感与空间感，意境深邃悠远，又有着西方诗歌的暗示性，使得诗歌含蓄深沉，颇具情调。
(南京师范大学何言宏) 《断章》的主旨曾引起歧义的理解。
刘西渭开始解释这首诗，着重“装饰”的意思，认为表现了一种人生的悲哀。
诗人卞之琳自己撰文回答不是这样。
他说：“‘装饰'的意思我不甚着重，正如在《断章》里的那一句‘明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦'，我的意思也是着重在‘相对'上。
”看来，诗的“言外之旨”是不能*字面上一两句话完全捕捉到的。
它的深层内涵往往隐藏在意象和文字的背后。
诚然如作者说明的那样，表达形而上层面上“相对”的哲学观念，是这首《断章》的主旨。
这首短短的四行小诗，所以会在读者中产生经久不衰的艺术魅力，至今仍给人一种很强的美感，首先是因为诗人避去了抽象的说明，而创造了象征性的美的画面。
画面的自然美与哲理的深邃美达到了水乳交融般的和谐统一。
诗分两段独立的图景并列地展示或暗喻诗人的思想。
第一幅是完整的图画：“你站在桥上看风景，\\\/看风景的人在楼上看你。
”，“你”是画面的主体人物，画的中心视点。
围绕他，有桥、有风景、有楼上看风景的人。
作者把这些看来零乱的人和物，巧妙地组织在一个框架中，构成了一幅水墨丹青小品或构图匀称的风物素描。
这幅画没有明丽的颜色，画面却配置得错落有致，透明清晰。
当你被这单纯朴素的画面所吸引时，你不会忘记去追寻这图画背后的象征意义，这时才惊讶地发现作者怎样巧妙地传达了他的哲学沉思：这宇宙与人生中，一切事物都是“相对”的，而一切事物又是互为关联的。
是啊，当“你”站在桥上看风景的时候，“你”理所当然的是看风景的主体，那些美丽的“风景”则是被看的“客体”；到了第二行诗里，就在同一个时间与空间里，人物与景物依旧，而他们的感知地位却发生了变化。
同一时间里，另一个在楼上“看风景人”已经变成了“看”的主体，而“你”这个原是看风景的人物此时又变成被看的风景了，主体同时又变成了客体。
为了强化这一哲学思想，诗人紧接着又推出第二节诗，这是现实与想象图景的结合：“明月装饰了你的窗子，\\\/你装饰了别人的梦。
”这是画面，但已不再是一个构架里，但就大的时间与空间还是一样的。
两句诗里的“装饰”，只是诗歌的一种独特的修辞法，如果写成“照进”，“进入”，就不成为诗的句子了。
也许是看风景归来的人，或许径是无关的另外的人，总之这“你”可以是“他”，也可以换成“我”，这些不关重要。
重要的仍是主客位置的互换所表现的相对性。
第一句诗，“你”是这幅“窗边月色”图中的主体，照进窗子的“明月”是客体，殊不知就在此时此夜，你已进入哪一位朋友的好梦之中，成为他梦中的“装饰”了。
那个梦见你的“别人”已成为主体，而变为梦中人的“你”，又扮起客体的角色了。
诗人在隽永的图画里，传达了他智性思考所获得的人生哲理，即超越诗人情感的诗的经验：在宇宙乃至整个人生历程中，一切都能是相对的，又都是互相关联的。
在感情的结合中，一刹那未尝不可以是千古；在玄学的领域里，如诗人布莱克（W·Blake）讲的“一粒砂石一个世界”，在人生与道德的领域中，生与死、喜与悲、善与恶、美与丑……等等，都不是绝对的孤立的存在，而是相对的、互相关联的。
诗人想说，人洞察了这番道理，也就不会被一些世俗的观念所束缚，斤斤计较于是非有无，一时的得失哀乐，而应透悟人生与世界，获得自由与超越。
这首《断章》完全写的是常见物、眼前景，表达的人生哲学也并非诗人的独创，读了之后却有一种新奇感，除了象征诗的“意寓象外”这一点之外，秘密在哪里呢
我以为，关键在于诗人以现代意识对人们熟悉的材料（象征寓体），作了适当的巧妙安排。
诗人说过：“旧材料，甚至用烂了的材料，不一定不可以用，只要你能自出心裁，安排得当。
只要是新的、聪明的安排，破布头也可以造成白纸。
”诗人所说的“新的、聪明的安排”也就是新颖的艺术构思和巧妙的语言调度。
《断章》中的事物都是常见的，甚至是古典诗歌中咏得烂熟的：人物、小桥、风景、楼房、窗子、明月、梦……经过作者精心的选择、调度安排，组织在两幅图景中，就产生了一种内在的关联性。
两节诗分别通过“看”、“装饰”，把不相关的事物各自联在一起，内容与时序上，两节诗之间又是若即若离，可并可分，各自独立而又互相映衬，充分发挥了现代艺术的意象迭加与电影蒙太奇手法的艺术功能。
一首《断章》实是一个完整的艺术世界。
《断章》中语言形式的安排与内容的暗示意义有一种协调的不可分离的关系。
这使我们想起了一些古典诗歌名句。
张若虚的《春江花月夜》有“江畔何人初见月
江月何年初照人”；李商隐《子夜郊墅》中有：“看山对酒君思我，听鼓离城我访君”。
清人陆昆曾在评解后两句用了“对举中之互文”这个说法，这两个人的两行诗，都有这种“对举互文”的特征，即前后两句主宾语在内涵上相同而在功能上却发生了互换的倒置。
卞之琳《断章》语言安排即用了这样的方法。
“你站在桥上看风景”和“看风景的人在楼上看你”，“看”这一动词没有变，而看的主体与客体却发生了移位；“明月装饰了你的窗子”和“你装饰了别人的梦”，也是同样的句法。
这样做的结果，不单句子的首尾相联，加强了语言的密度，主语和宾语、主体意象与客体意象的互换，增强了诗画意境的效果，在视觉与听觉上都产生了一种音义回旋的美感效果，隐喻的相对关联的哲理也得到了形象的深邃性和具体性。
卞之琳很喜欢晚唐五代诗人、词家李商隐、温庭筠、冯延巳等人的作品。
他有一种“化腐朽为神奇”的创造性吸收与转化的能力。
翻开俞平伯先生的《唐诗选释》，我们读到冯延巳的《蝶恋花》后半阙：“河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有
独立小桥风满袖，平林新月人归后”，不禁惊讶地发现，《断章》中的立桥眺望、月色透窗两幅图画的意境，与冯词的“独立小桥风满袖，平林新月人归后”之间，有着多么神似的联系啊
但是，卞之琳毕竟是现代诗人，他的创造性吸收与转化达到了不露痕迹的程度。
我们不能简单地判断《断章》即是冯延巳《蝶恋花》中两句诗的现代口语的“稀释”，正如不能简单地认为戴望舒的《雨巷》就是李璟的“丁香空结雨中愁”的现代口语的“稀释”一样。
冯词《蝶恋花》写别情愁绪，没有更幽深的含义，《断章》拓展成意境相联的两幅图，画中的人物、桥头、楼上、风景、明月、以及想象中的梦境，不仅比原来两句词显得丰富多姿，且都在这些景物的状写之外寄托一种深刻的哲理思考，自然景物与人物主体的构图，造成了一种象征暗示境界。
每句诗或每个意象都是在整体的组织中才起到了象征作用，甚至“断章”这个题目本身都蕴有似断似联的相对性内涵。
这种幽深的思考与追求，是现代诗人所特有的。
其次，冯词“独立小桥风满袖，平林新月人归后”，还是以写情为主，友人别后（“平林新月”之时），一种无法排遣的忧愁含于诗句之中，而卞之琳的《断章》则以传智为主，诗人已将感情“淘洗”与“升华”结晶为诗的经验，虽然是抒情诗，却表现了极大的情感的“克制”，淡化了个人的感情色彩，增添了诗的智性化倾向。
诗并不去说明哲学观念，《断章》却于常见的图景中暗示了大的哲学。
它包蕴了诗人对宇宙人生整体性思考的哲学命题，而“独立小桥风满袖，平林新月人归后”，精致、优美，却陷入了个人窄小的感情天地，不能与《断章》的意境与思想层次相比拟。
第三，由于诗人“淘洗”了个人感情，即实践诗的“非个人化”，而增强了诗的普遍性。
如作者说明的，由于“非个人化”，诗中的“你”可以代表或换成“我”或“他”（她），就与读者更为亲切，因为用了“你”，又使读者有一定的欣赏距离，诗人于是跳出了艺术境界的小我，诗本身的思想境界也具有了更大的开放性，为读者美丽的想象留下了更开阔的创造空间。
一旦读懂了《断章》，哪一个富于想象的读者不会在自己的精神空间升起一座“灵魂的海市蜃楼”呢
中华上下五千年）五篇读书笔记求急
1《中华上下五千年》读书笔记 利用暑假，我阅读了一遍《中华上下五千年》。
通过读这本书，让我了解了中华历史源远流长，一脉相承，中华文明博大精深，异彩纷呈。
在上下五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。
数百个生动的小故事，通过波澜壮阔的历史场景，性格鲜明的历史人物，展现中华上下五千年的文明历程。
在上下五千年里，有的人不分是非，有的人保家卫国、兢兢业业。
这本书中，给我印象最深刻的是屈原沉江。
楚怀王是非不分，靳尚在楚怀王面前诬陷屈原，屈原并不在意得失，就是怕靳尚会把楚国毁掉，所以屈原直谏，楚怀王便对他愈加厌恶，一怒之下，把屈原贬为三闾大夫。
屈原只能眼睁睁的看着楚国一天天衰败，内心悲愤不已，他把满腔的爱国热忱化为悲愤的诗句，写出了流传千古的《离骚》。
公元278年，秦国派人毁了楚怀王墓，屈原悲愤难奈，抱石投汨罗江自尽。
通过这些精彩的小故事，我不仅能了解历史，感受历史，并且还能用心来思考历史，领悟历史，从而更加了解中华，热爱中华
2读书笔记之<<中华上下五千年＞＞ 从传说中，盘古用板斧开天辟地后，用自己的身躯，创造了世间万物，丰富了美丽世界的一切．到二十一世纪，人类向科技的尖端发展，为大家创造了一个美好的世界．这样大的变化，相差的时间一定很长．的确，这整整有五千年
这是一个惊人的数字，如果一每一个人按一百岁计算的话，那一个人和他的子子孙孙加起来，会有五十个．在这五千年里，点缀着一个又一个著名的人物，一个又一个大大小小的故事，一本又一本的名著，一个又一个的计策．而一位作者，却把许许多多的故事，写的那么生动，有趣，严肃．但还是那么短，把这么长的时间，缩短到了两本并不太大，太厚的书里．于是，一部巨作＜＜中华上下五千年＞＞诞生了．他记载了五千年中所有发生的事情．通过这位五千岁的不会说话的老人口中，可以知道在五千年的沧桑中，到底发生了多少事，存在了多少位能人，多少位坏人和多少为英雄．让我们知道了哪些人值得让我们敬仰，哪些人让我们羞耻．还可以让我们在谈心的过程当中，多一个话题．对了，经常读此书，也就是＜＜中华上下五千年＞＞，还可以缯长人们的写作技能，再写作的过程当中，还可以用上此书中一些名人所说的名言，丰富你的作文．最重要的一点是，＜＜中华上下五千年＞＞中的每一个故事里，都有一个道理，只要你按照道理努力改善自己的话，就能像炎帝，唐尧......作一个好人．这么好的一本书，我们能不读，不看吗
相信在未来的日子里，他一定会记载着祖国这条东方巨龙，慢慢地腾飞到九重天上，成为永垂不朽的神话． 3读书笔记----------品《中华上下五千年》有感 今天，我读了一本书，书名叫《中华上下五千年》，这本书图文并茂，通过那栩栩如生的的语句，生动地再现了中华民族博大精深以及那些源远流长的历史文化。
这本书将中国5000年的历史分为九个部分，其中最令我喜欢的是“秦汉”、“三国两晋南北朝”。
先说一说三国，这个时代的诸葛孔明可谓是大名鼎鼎，可以说是无人不晓无人不知呀
他帮助刘备，屡屡立功，而八卦阵和草船借箭，让我们知道了他那神机妙算以及他对刘备的忠心耿耿。
如今我们不能不敬佩他这个“天之骄子”。
而他的优点，无不通过战争，玩美的体现出来。
而立一个令我们敬佩的人物非刘玄德莫属了。
他是为爱戴臣民，体察民苦，珍惜人才的人物
在长坂坡逃亡之战中，他为了保护汉室子民，与曹操拼死一战，虽被打得落花流水，却虽败犹荣。
为汉室挽回了尊严
而三顾茅庐更充分体现出他对才子的珍惜。
秦朝，泱泱大国，伴随秦国的壮大，秦始皇的残暴不仁，都远远超过了“杀功臣，吃人肉”的吕后，秦始皇在阿房宫里寻欢作乐，都是天理难容的行为。
而修筑那宏伟的万里长城，即使工程上的奇迹，更是残暴的象征,这是为什么呢?是因为在那巍峨壮丽的长城竣工之后，惨无人道地将所有劳工全体活埋，而他的暴政和大兴土木，换来的是公元前221年秦朝的倾覆。
4中华文化历史久远，有记载以来的历史就有几千年。
在华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事，出现一个个叱咤风云的人物，留下了许多可歌可泣的事迹。
中华文化就是我们生命之源。
《中华上下五千年》是一套故事化的历史读物。
在这套书中，编者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本上没有虚构。
但本书不仅仅局限于历史，而是广泛涉及哲学、军事、艺术、教育等领域，使本书从一般的历史性介绍上升到对中华文化各个层面的广泛介绍。
5《中华上下五千年》读书笔记 利用暑假，我阅读了一遍《中华上下五千年》。
通过读这本书，让我了解了中华历史源远流长，一脉相承，中华文明博大精深，异彩纷呈。
在上下五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。
数百个生动的小故事，通过波澜壮阔的历史场景，性格鲜明的历史人物，展现中华上下五千年的文明历程。
在上下五千年里，有的人不分是非，有的人保家卫国、兢兢业业。
这本书中，给我印象最深刻的是屈原沉江。
楚怀王是非不分，靳尚在楚怀王面前诬陷屈原，屈原并不在意得失，就是怕靳尚会把楚国毁掉，所以屈原直谏，楚怀王便对他愈加厌恶，一怒之下，把屈原贬为三闾大夫。
屈原只能眼睁睁的看着楚国一天天衰败，内心悲愤不已，他把满腔的爱国热忱化为悲愤的诗句，写出了流传千古的《离骚》。
公元278年，秦国派人毁了楚怀王墓，屈原悲愤难奈，抱石投汨罗江自尽。
描述女人头发的诗句
宁波市2007年初中毕业生学业考试 语 文 试 题 考生须知： 1、全卷分试题卷和答题卷。
试题卷共6页，有5个大题，26个小题。
满分为120分。
考试时间为120分钟。
2、答题必须使用蓝色或黑色墨水钢笔（或圆珠笔），答案必须做在答题卷的相应位置上，做在试题卷上无效。
3、请将县（市）区、学校、姓名、准考证号分别填写在答题卷规定位置上。
一、书写（4分） 亲爱的同学，字如名片，请你在答题时候做到书写正确、规范、端正，力求美观。
本题根据卷面书写情况评分。
二、积累与运用（20分） 1、阅读下面文字，根据拼音写出汉字。
（2分） 一天，我请朋友为我 ▲ （tí）写“快乐”二字。
他先后用篆书、隶书、楷书、草书写了一遍，均不满意。
后来，他重新换了一张宣纸，用大笔饱蘸浓墨，写了行书“快乐”二字，说：“就是它了。
”我问其故。
他说：“篆书的快乐太纤巧，隶书的快乐太张扬，楷书的快乐太 ▲ （jū）泥，草书的快乐太 ▲ （piāo）忽，都配不上‘快乐’二字。
这行书，流 ▲ （chàng）自然，似行云流水，这才是真正的快乐。
” 2、下面成语书写全部正确的一组是〔 ▲ 〕。
（2分） A、恪尽职守 骇人听闻 别出心裁 不可思义 B、叹为观止 兴高采烈 相提并论 因地制宜宁波市2006年高中段招生考试语文试题（非课改） 考生须知： 1． 全卷分试题卷和答题卷。
试题卷共6页，有5个大题，26个小题。
满分为120分。
考试时间为120分钟。
2． 答题必须使用蓝色或黑色黑水钢笔(或圆珠笔)，答案必须做在答题卷相应的位置上，做在试题卷上无效。
3． 请将县(市)区、学校、姓名、准考证号分别填写在答题卷规定位置上。
一、 听记（8分） 认真听读一则消息，完成1-3题。
1． 这则消息主要报道了什么内容
（不超过15个字）（3分） ▲ 2． 航天工程的代号是“ ▲ ”，探月工程的代号为“ ▲ ”。
（2分） 3． 对实施探月工程的意义解说不正确的一项是( ▲ )。
（3分） A．把古老的奔月梦想变成现实。
B．显示我国科技水平和能力。
C．意味着我国将加快科技创新的步伐。
D．为开发“大型飞机”提供尖端技术。
二、 积累与运用（14分） 4. 诗文填空。
（①—④题必做，⑤⑥题任选一题）（8分） ①单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
▲ ，蟋蟀们在这里弹琴。
（鲁迅《百草园》） ②烽火连三月， ▲ 。
（杜甫《春望》） ③野芳发而幽香， ▲ ， ▲ ，水落而石出者，山间之四时也。
（欧阳修《醉翁亭记》） ④改革开放使宁波的民营企业快速发展，真是“ ▲ ， ▲ ”。
（用岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句填写） ⑤古诗文中有许多吟咏梅兰竹菊的名句。
请任选一种，写出与之相关的连续两句。
▲ ， ▲ 。
⑥古诗文中有许多富有哲理的名句。
请写出连续两句。
▲ ， ▲ 。
5. 提出“世有伯乐，然后有千里马”这一观点的是 ▲ （人名），他和柳宗元、苏轼、王安石等人 ，被后世合称为“ ▲ ”。
（2分） 6. 生活处处有语文。
下列街头宣传语没不错别字的一项是( ▲ )。
（2分） A．夏季服装大促销——满300送100（券）。
B．本商场付食品专柜新组织一批特色糖果。
C．本公司承接管道按装业务。
D．前车于后车必需保持安全距离。
7. 有这样一条手机短信：“不是所有的花都带刺，可玫瑰做到了；不是所有的树都挺拔，可白杨做到了；不是所有的傻瓜都将这短信看完，可你做到了。
恭喜你
”请改动画线句的内容，使之成为一句祝福语。
（2分） ▲ 三、 现代文阅读（32分） （一） 大地的“女儿” 广丰 ①少年时代的我，特别向往大海，酷爱大海的汹涌波涛。
看到那惊涛拍岸，白浪滔天，不禁觉得自己就是那展翅奋飞、搏击风浪、凌空翱翔的海燕，耳边于是就响起高尔基的名言：“让暴风雨来得更猛烈些吧
” ②青年时代的我，不由喜欢起大江大河来。
长江6000多公里，从青藏高原格拉丹东雪峰姜古迪如冰川的滴滴融水，聚流成滚滚波涛，擦过怒江峡谷，横断山脉，飞流直下，一泻千里，经巴蜀、跨荆楚、穿吴越，汇入太平洋。
既有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的潇洒，又有“山随平野尽，江入大荒流”的坦荡，更有“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”的豪放。
而黄河从青海巴彦喀拉山东麓起源，穿越星罗棋布的高原湖泊，百转千回于群山万壑之中，切割了陕晋峡谷，终于来到了黄土高原，在壶口瀑布，发出惊天动地的吼声，这是何等的气势，何等的魄力啊
③如今，我已步入中年，人生的坎坷和磨难，已渐渐磨平了棱角，趋向平和。
现在，我喜欢的是淌着潺潺流水的小河。
她不仅能抚慰我疲惫的心灵，更能激起我美好的想象和对幸福的憧憬。
④我心中的小河，既不激昂，也不宣泄、奔腾，更不暴戾。
她总是愉悦而欢快，平静而又温柔。
她既不泛滥，也不断流，总是不温不火，长年不息地流淌；不紧不慢，舒缓悠扬地吟唱。
⑤站在大海边，看到海天一色，一望无际，我顿觉自己渺小，如同沧海之一粟；站在大江大河旁，看到急流飞湍，漩涡一个接着一个，我则感到世间充满了险恶，不免有一种如临深渊、如履薄冰的压抑和沉舟侧畔、病树前头的凄楚。
⑥只有站在小河边，我才感觉到安全、舒适、温馨、惬意。
小河低眉信手，娓娓道来，如诗如画，如梦如歌。
小河是我的知心朋友，是我的心灵归宿，是我的精神家园。
她清纯透澈，绝无污染。
因为她娇小的身躯根本无法托起大海和江河上的轮船，轮船也就失去了向小河排污泄秽的机会；她冰清玉洁，绝无造作。
因为她涓细的水流带不动庞大的发电机组，也就少了被拦腰切断，筑起高坝大库的危险。
⑦小河是大江大河乃至大海的无私奉献者。
没有涓涓细流，哪会有滚滚波涛；没有无数条小河，绝不会有长江黄河
过去人们常说“大河有水小河满”，实为荒谬。
只有小河长流水，大河才会满。
如果小河都枯竭了，流不进大河了，那么大河也就断流了。
⑧小河又是地球母亲最珍爱的女儿。
她柔弱的身躯绝经不起淤塞的折磨和污染的强暴。
可令我不安的是，小河也往往难逃厄运：流经城市的小河，往往也出现了污染，她们被迫吞咽着污垢，一些飘浮物随波逐流，玷污了小河清白的面容；还有一些人，自以为高明，把小河的水抽干，把河床用水泥砌起来，如同一个温柔美丽的少女，硬给她穿上一层厚厚而又冰冷的盔甲。
小河于是就切断了与大地母亲的血脉，而变成了一个池子，一个地沟。
⑨期待有一天，人类将停止一切污染的恶行，学会与大自然和谐相处。
期待那一天，鱼儿在小河中欢快地跳跃，垂柳在河畔的微风中婆娑起舞，鸟儿在枝头细细地诉说。
期待那一天，我们可以在家乡清澈的小河里愉快地畅游，青山绿水装点着我们的金色梦境，绿色的原野盛满了我们美好的希望。
期待那一天，碧蓝的天空飘着朵朵白云，皎洁的月光撒满星夜，我和我的小河共同沐浴在温柔的月色下，相伴而行，直到永远…… ⑩我是多么想念那天生丽质、自然朴素的小河，我又是多么珍惜那温柔动人、善解人意的小河啊
我要用毕生的精力去呵护那条永远属于我，在我心中不曾污染、永不干涸的小河
（本文略有删改） 8. 本文行文思路：由 ▲ 到中年，由 ▲ 到现实的小河，由小河的现在到小河的未来。
（2分） 9. 对本文理解有误的一项是（ ▲ ）（3分） A．少年的我特别向往大海，是因为“初生牛犊不怕虎”，对未来充满幻想，体现了少年天真、单纯、不知世事艰险的性格特点。
B．青年的我喜欢大江大河，是因为想趁着年轻“潇洒走一回”，像长江黄河那样一泻千里，穿山越野，游遍祖国。
C．中年的我喜欢小河，是因为人生的坎坷已渐渐磨平了棱角，平静而温柔的小河成了我的精神寄托。
D．中年的我面对一望无际的大海，感到自己渺小；看到大江大河的急流漩涡，觉得“人生处处多险滩”。
表现了我的务实与成熟。
10. 为什么说小河能“抚慰我疲惫的心灵”
（3分） 11. 第⑨段中连用四个“期待”，第一个“期待”和后面三个“期待”有怎样的内在联系
（3分） 12. 文章最后一段抒发了作者怎样的感情
请用文中三个关键词作答。
（3分） 13. 文章重点写的是“我心中的小河”，为什么要以“大地的‘女儿’”为题
（3分） ▲ （二） 生命需要等待 詹克明 ①生命体拥有最复杂的结构，最精确的联系，最协调的配合，以及最完美的功能。
②不过越是高级有序的体系也越容易脆弱，其对外界环境的要求也越是严格，有时甚至近于苛刻。
然而，这种严格条件并不是任何时候都能得到满足，因此对生命体而言，它还必须同时具备另外一套生存本领，那就是等待。
一旦环境恶劣，生命无法正常维持，它会借助某种方法，使之能够蛰伏潜藏，确保挨过难关，待环境适宜之时再求发展。
③一般说来，有序程度较为低级的生命体，对生存环境的要求也相对较低，对恶劣环境的承受能力也会相应增强。
例如，人类一旦失去1\\\/5的水分就会死亡，而蚯蚓即使失去自身体液的3\\\/5也还没有达到受伤害的程度。
对于一些更为低级的“隐生生物”（如小麦中的线虫），即使失去自身水分的99%，一旦得到合适的水分补充也还能恢复生命。
低等级的植物也有同样的例证，据说一块干燥的苔藓在博物馆中居然度过了120年，过水还能照样成活。
可见，降低有序程度可以成为生命等待的有效手段。
④几乎所有最高等级植物都采用降序最为彻底的“种子”方式来保存生命。
与一棵枝繁叶茂的参天大树相比，一粒微小种子的有序程度不知要低几个数量级了。
它们是生命的真正隐者，你从一粒种子中绝看不到花朵的美丽芬芳，果实的甘甜香美，茎干的分支结构，叶片的光合作用，庞大的植根体系，以及复杂的维管束组织。
但是所有这些精妙绝伦的高级有序结构，无一遗漏地深藏在这颗貌不惊人的种粒之中。
⑤每一粒种子还是整个物种的生命微缩，是一座完整的物种基因库，它贮存了历史，也孕育着未来。
⑥等待是一种强韧的生命状态。
许多沙漠植物生命周期都很短促，它们能在下雨过后的短短几天内就完成一次生命全程。
戈壁上有一种植物，只要一场雨，它就立即抽芽，急速地生根、长叶、开花、结果，仅在八天里就能完成一株显花植物全部的生命周期。
此后，新一代的种子又会重新归于安静的等待。
在这片一年也未必能下场透雨的戈壁滩上，也许等待了两年时间就是为了这历时八天的生命辉煌。
对这些沙漠植物来说，也许等待反倒是生命的主要存在方式。
⑦当然，在植物界还有等待年代更为长久的种子，那就是古莲子。
它们才是真正做到“千年等一回”的强者，这种坚韧顽健的生命力真让人肃然起敬。
⑧生命必须包含等待，甚至可以说，没有学会等待的生命就不具备生存的资格。
⑨等待是一种充满生命活力的“零级动态”，它时刻准备着，随时都在等候启动的信号。
（原载2005年2月18日《文汇报》，有删改） 古莲子做到了“千年等一回”的强者，开出了淡红的荷花，这种顽强的生命力真的能让人肃然起敬。
我们又是否能够获得人生的尊严，社会的尊重呢
好好思考大学四年应该为将来准备些什么，你等待的又是什么，然后你就努力吧，向目标而努力，为目标的实现而等待。
你时时都在静听，候望天命的信号。
14. 请根据文中的有关语句说说“等待”具体指的是什么。
（3分） ▲ 15. 第③段中的“一般说来”在句中有什么表达作用
（3分） ▲ 16. 为什么说一粒微小种子是“生命的真正隐者”
（3分） ▲ 17. 下列说法不正确的一项是（ ▲ ）（3分） A．高级有序的生命体系，对环境的要求过于严刻，往往不能得到满足，因而容易脆弱。
B．许多沙漠植物往往要经过漫长的等待才达到短暂的生命辉煌。
C．本文说明的中心内容是生存环境在生命体等待过程中的重要性。
D．本文不但揭示了生命体的生存规律，同时也蕴涵了深刻的生活哲理。
18. 我们每个人都是一个生命体，是否也需要“等待”
请简要谈谈你的想法。
（3分） ▲ 四、 文言文阅读（16分） （一） 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：”缚者曷为者也
”对曰：”齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎
” 晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何
水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶
”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
” （节选自《晏子使楚》） 19. 解释下列句中加△的词。
（4分） ①吏二缚一人诣王 ▲ ②齐人也，坐盗 ▲ △ △ ③叶徒相似 ▲ ④其实味不同 ▲ △ △△ 20. 把下面句子译成现代汉语。
（2分） 原文：圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
译文： ▲ 21. 从这段文字中，可以看出晏子具有怎样的才能
（不超过10个字）（2分） ▲ （二） 王子敬①自会稽经吴，闻顾辟疆②有名园。
先不识主人，径往其家。
值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶③，傍若无人。
顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。
失此二者，不足齿之伧耳④
”便驱其左右出门。
王独在舆上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸⑤门外，怡然不屑。
【注释】①王子敬：王献之，官员。
②顾辟疆：人名。
③指麾好恶：指点评论。
麾，通“挥”。
④伧：粗野，鄙陋。
⑤箸：这里相当于“之于”。
22. “燕”有以下几个义项，文中“值顾方集宾友酣燕”一句中“燕”字的意思是（ ▲ ）。
（2分） A．燕子，一种鸟类 B．通“宴”，安逸，安闲 C．通“宴”，用酒饭招待客人 D．周代诸侯国国名 23. 下列句中加△的词的意义相同的一组是( ▲ )。
(2分) A． 王游历既毕 B． 不足齿人 △ △ 吾与汝毕力平险 不足为外人道也 △ △ C． 然后令送箸门外 D． 以贵骄人 △ △ 处士笑而然之 以待来年 △ △ 24. 顾辟疆对王子敬的行为“勃然不堪”的原因是什么
（请用文中句子作答）（2分） ▲ 25. 中国是礼仪之邦。
你认为王子敬怎样做和比较得体
（2分） ▲ 五、 写作（50分） 26．铅笔即将被集装箱运走，制造者还是不放心，就把他们叫到一旁跟它说：在你进入这个世界之前，我有五句话要告诉你，如果你能记住这些话，就会成为最好的铅笔。
” ——你将来能做很多大事，但是有一个前提，就是你不能盲目自由，必须允许自己被一只手握住。
——你可能会经常感到刀削般的疼痛，但是这些痛苦都是必须的，它会使你成为一支更好的铅笔。
——不要过于固执，要承认你所犯的任何错误，并且勇于改正它。
——不管穿上什么样的外衣，你都要清楚一点，最重要的部分总是在里面。
——在你走过的任何地方，都必须留下不可磨灭的痕迹，不管是处于什么状态，你都必须写下去。
要记住，生活永远都不会毫无意义。
请根据材料，联系实际，任选一个角度构思立意，写一篇文章。
或叙写故事，或发表议论，或抒发感想。
文体不限，题目自拟，字数不少于500个。
宁波市2006年初中毕业生学业考试语文试题参考答案及评分标准 一、 听记（8分） 1．探月工程纳入十一五规划纲要。
（3分）2.神舟 嫦娥（2分。
每格1分。
）3.D（3分） 二、 积累与运用（14分） 4．①油蛉在这里低唱②家书抵万金③佳木秀而繁阴 风霜高洁④忽如一夜春风来，千树万树梨花开⑤例如：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏；可使食无肉，不可使居无竹；采菊东篱下，悠然见南山等。
⑥例如：不以物喜，不以己悲；山重水复疑无路，柳暗花明又一村；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海等。
（8分。
每格1分。
⑤⑥两题为选做题，所填诗句切合要求即可。
凡有错字、别字、增字、漏字的，该格不得分。
）5。
韩愈 唐宋八大家（2分。
每格1分。
）6。
A（2分）7.例如：不是所有的人都能成功，可你做到了；不是所有的人都能得到幸福，可你得到了。
（2分。
句式与前面两个分句相似，能表达“祝福”的意思即可。
） 三、 现代文阅读（32分） （一）8.少年（青少年） 心中的小河（2分。
每格1分。
）9.B（3分）10.只有站在河边，我才感到安全、舒适、温馨、惬意。
（或：小河是我的知心朋友，是我的心灵归宿，是我的精神家园。
）（3分）11.二者是条件与结果的关系，后面三个“期待”是在第一个“期待”实现的情况下才有可能产生的。
（3分）12.怀念、珍惜、呵护。
（3分。
每个1分。
）13.要点一：用“女儿”来比喻小河，表现了小河温柔宁静、善解人意的特点，含蓄而有意味；要点二：形象地表现出小河与大地母亲之间的血脉联系。
（3分。
答出1点得2分。
） （二）14．文中的“等待”指生命体在环境恶劣、生命无法正常维持时，借助某种方法挨过难关，待到环境适宜之时再求发展的一套生存本领。
（3分。
“环境恶劣”、“借助方法”、“待时发展”三个要点各1分。
）15.“一般说来”指的是一种普遍现象，但不排除特殊情况，这样使语言表达更加准确、科学。
（3分。
只答“使语言准确”之类得1分。
）16.尽管你从一粒种子中看不到花朵的美丽芬芳，果实的甘甜香美，茎干的分支结构，又全都无一遗漏地深藏在这颗貌不惊人的种粒之中。
（3分。
意思大致符合即可。
）17.C（3分）18.例如：①需要等待。
因为每个人都有可能遇到恶劣的生存环境，或者遭到挫折与不幸，只有具备良好的“等待”心理，才能挨过难关，再求发展。
②不能一味地等待，应该迎难而上。
幸福不会从天上掉下来，要实现自己的理想，就必须敢于拼搏，否则就没有出路。
③既要努力发展，又要学会等待，一切应从生存的实际出发。
只要对生存有利，对未来的事业有利，那么该出手时就出手，该等待时就等待。
（3分。
开放题，言之成理即可。
） 四、 文言文阅读（16分） （一）19.①到，谒见②犯罪③只，仅仅④它们的果实（4分。
每格1分）20.译文：不可跟圣人开玩笑啊，我反而自讨没趣了。
（2分。
其中关键词“熙”、“病”各1分）21.随机应变，善于辞令。
（2分。
只要扣住“机敏”和“善辩”即可。
） （二）22.C（2分）23.B（2分）24.（王子敬）不识主人，径往其家；指导麾好恶，傍若无人。
（或：傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。
）（2分）25.要点一：想进入别人的私宅，要事先征得主人的同意，不可以“径往”；要点二：游赏时要尊重主人，平和有礼，不能旁若无人，随意指点评论。
（2分。
每个要点1分。
） 五、写作（50分） 26．略 □评分意见：分基础等级和特色等级评分，然后合成。
(一)基础等级评分标准 一类(40-36) 切合题意，中心突出，内容充实，感情真挚，结构完整，条理清晰，语言流畅，书写正确工整，文面整洁。
记叙详略得当，过程描述具体；议论观点和材料统一，言之有理；说明能抓住特征，顺序恰当。
二类(35-30) 符合题意，中心明确，内容较充实，感情真切，结构完整，条理清楚，语言通顺，书写正确，文面清楚。
记叙有详有略，过程描述较具体；议论观点和材料基本统一，能自圆其说；说明基本抓住特征，顺序合理。
三类(29-20) 基本符合题意，中心基本明确，内容较单薄，感情基本真切，结构基本完整，条理基本清楚，语言基本通顺，书写清楚，文面基本清楚。
记叙详略基本合理，过程描述不够具体；议论观点和材料有出入，说明事物的特征不鲜明；说明基本抓住特征，顺序不够合理。
四类(19-0) 偏离题意或文不对题，中心不够明确，内容贫乏，感情不够真切，结构不够完整，条理不够清楚，语病较多，字迹难辨，文面糊涂。
记叙详略不当，过程描述不具体；议论观点不正确，或观点与材料不统一；说明不知所云，文理不通。
附加标准 ①错别字3个扣1分，重现不计，最多扣3分。
②字数不足350个的可相应降级评分。
③不写题目，扣2分。
(二)特色等级评分标准 特色等级评分主要从以下三条来衡量，分三等来评分： ①错记叙生动形象感人，议论深刻透彻，说明特征鲜明。
②有文采。
③有创意。
上等(10-9) 具备两条或三条，或者其中一条特别突出者。
中等(8-5) 三条都做得中等者，或者其中一两条做得较好者。
下等(4-0) 其中一两条有所体现者；三条均不明显者；看不出有什么特色者。
附：听记材料 探月工程纳入十一五规划纲要 (据新华网3月7日)世人瞩目的探月工程被纳入国家“十一五”规划纲要。
提交十届全国人大四次会议审查的“十一五”规划纲要草案，在“重大科技专项与重大科技基础设施”专栏部分中列出了“载人航天与探月工程”，并提出“开发月球探测关键技术，建立月球探测工程系统”。
“探月工程纳入‘十一五’规划纲要，这令我们航天人倍感鼓舞
”全国人大代表高德铭告诉记者，像载人航天工程以“神舟”为代号一样，探月工程代号为“嫦娥”。
“如果让‘嫦娥’奔月这个古老梦想早日变成现实，还需要付出更大努力，在尖端技术上更为成熟。
”高德铭说，“十一五”规划纲要草案中鲜明提出，要把科技进步和创新作为经济社会发展的重要推动力，探月工程纳入“十一五”规划，这不仅显示我国的科技水平和能力，而且还意味着国家今后将加快科学技术创新的跨越步伐。
除了探月工程，开发“大型飞机”“新一代宽带无线移动通信”等13个项目，也一并被列入了“重大科技专项与重大科技基础设施”之中。
“浓睡不消残酒”是什么意思
李《如梦令·昨夜雨疏》赏析 如梦令夜雨疏风骤 ·李清照 昨夜雨疏风骤睡不消残酒。
试问卷帘人，却道“海棠依旧”。
知否，知否
应是绿肥红瘦
【赏析一】 这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。
“昨夜雨疏风骤”指的是昨宵雨狂风猛。
疏，正写疏放疏狂，而非通常的稀疏义。
当此芳春，名花正好，偏那风雨就来逼迫了，心绪如潮，不得入睡，只有借酒消愁。
酒吃得多了，觉也睡得浓了。
结果一觉醒来，天已大亮。
但昨夜之心情，却已然如隔在胸，所以一起身便要询问意中悬悬之事。
于是，她急问收拾房屋，启户卷帘的侍女：海棠花怎么样了
侍女看了一看，笑回道：“还不错，一夜风雨，海棠一点儿没变
”女主人听了，嗔叹道；“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多了吗
” 这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓“传神之笔。
作者以“浓睡”、“残酒”搭桥，写出了白夜至晨的时间变化和心理演变。
然后一个“卷帘”，点破日曙天明，巧妙得当。
然而，问卷帘之人，却一字不提所问何事，只于答话中透露出谜底。
真是绝妙工巧，不着痕迹。
词人为花而喜，为花而悲、为花而醉、为花而嗔，实则是伤春惜春，以花自喻，慨叹自己的青春易逝。
【赏析二】 李清照虽然不是一位高产的作家，其词流传至今的只不过四五十首，但却“无一首不工”，“为词家一大宗矣”。
这首《如梦令》，便是“天下称之”的不朽名篇。
小词借宿酒醒后询问花事的描写，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春之情，语言清新，词意隽永，令人玩味不已。
起首两句，如何理解颇有争议。
盖推以事理逻辑：既然是“浓睡不消残酒”，又何以知道“昨夜雨疏风骤”，这岂不是自相矛盾
其实对这两句词，是不能用生活中的简单事理去体会理解的，因为词人的本意实不在此，而是通过这两句词表达无限的惜花之情。
大凡惜花的诗词都言及风雨。
白居易《惜牡丹二首》诗：“明朝风起花应尽，夜惜衰红把火看。
”冯延巳《长相思》词：“红满枝，绿满枝，宿雨厌厌睡起迟。
”周邦彦《少年游》词：“一夕东风，海棠花谢，楼上卷帘看。
”花在风雨中零落，这层意思是容易理解的。
但是说“浓睡不消残酒”也是写惜花之情，恐怕就不太容易理解了。
不过只要多读些前人写的惜花诗词，也就不难体会了。
杜甫《三绝句》诗：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。
”韦庄《又玄集》卷下录鲍征君（文姬）《惜花吟》诗：“枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。
昨日看花花灼灼，今日看花花欲落。
不如尽此花下饮，莫待春风总吹却。
”这些诗句正可用来作为“浓睡不消残酒”的注脚。
易安在其咏红梅的《玉楼春》词中所云：“红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未。
……要来小酌便来休，未必明朝风不起。
”亦可视为对“浓睡”一句的自注。
这句词的辞面上虽然只写了昨夜饮酒过量，翌日晨起宿酲尚未尽消，但在这个辞面的背后还潜藏着另一层意思，那就是昨夜酒醉是因为惜花。
这位女词人不忍看到明朝海棠花谢，所以昨夜在海棠花下才饮了过量的酒，直到今朝尚有余醉。
《漱玉词》中曾多处写到饮酒，可见易安居士是善饮的。
善饮尚且酒醉而致浓睡，一夜浓睡之后酒力还未全消，这就不是一般的过量了。
我们只要思索一下词人为什么要写“浓睡不消残酒”这句词，得到的回答只能是“惜花”。
就这句词的立意而言，与上引杜甫和鲍文姬的诗句都是同一机杼，并无二致。
但易安的高处正在于不落窠臼，独辟蹊径。
一旦领悟了潜藏在“浓睡不消残酒”背后的这层“惜花”之意，那么对以下数句的理解也就“水到渠成”了。
接下去三、四两句所写，是惜花心理的必然反映。
尽管饮酒致醉一夜浓睡，但清晓酒醒后所关心的第一件事仍是园中海棠。
词人情知海棠不堪一夜骤风疏雨的揉损，窗外定是残红狼藉，落花满眼，却又不忍亲见，于是试着向正在卷帘的侍女问个究竟。
一个“试”字，将词人关心花事却又害怕听到花落的消息、不忍亲见落花却又想知道究竟的矛盾心理，表达得贴切入微，曲折有致。
相比之下，周邦彦《少年游》：“一夕东风，海棠花谢，楼上卷帘看。
”便显得粗俗不堪，味同嚼蜡了。
“试问”的结果如何呢
——“却道海棠依旧。
”侍女的回答却让词人感到非常意外。
本来以为经过一夜风雨，海棠花一定凋谢得不成样子了，可是侍女卷起窗帘，看了看外面之后，却漫不经心地答道：海棠花还是那样。
一个“却”字，既表明侍女对女主人委曲的心事毫无觉察，对窗外发生的变化无动于衷，也表明词人听到答话后感到疑惑不解。
是啊，“雨疏风骤”之后，“海棠”怎会“依旧”呢
这就非常自然地带出了结尾两句。
“知否
知否
应是绿肥红瘦。
”这既是对侍女的反诘，也象是自言自语：这个粗心的丫头，你知道不知道，园中的海棠应该是绿叶繁茂、红花稀少才是
“应是”，表明词人对窗外景象的推测与判断，口吻极当。
因为她毕竟尚未亲眼目睹，所以说话时要留有余地。
同时，这一词语中也暗含着“必然是”和“不得不是”之意。
海棠虽好，风雨无情，它是不可能长开不谢的。
一语之中，含有不尽的无可奈何的惜花情在，可谓语浅意深。
而这一层惜花的殷殷情意，自然是“卷帘人”所不能体察也无须更多理会的，她毕竟不能象她的女主人那样感情细腻，那样对自然和人生有着更深的感悟。
这也许是她所以作出上面的回答的原因。
末了的“绿肥红瘦”一语，更是全词的精绝之笔，历来为世人所称道。
“绿”代替叶，“红”代替花，是两种颜色的对比；“肥”形容雨后的叶子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋谢稀少，是两种状态的对比。
本来平平常常的四个字，经词人的搭配组合，竟显得如此色彩鲜明、形象生动，这实在是语言运用上的一个创造。
由这四个字生发联想，那“红瘦”不正表明春天的渐渐消逝，而“绿肥”象征着绿叶成荫的盛夏的即将来临吗
这种极富概括性的语言，又实在令人叹为观止。
胡仔《苕溪渔隐丛话》称：“此语甚新。
”《草堂诗余别录》评：“结句尤为委曲精工，含蓄无穷意焉。
”看来皆非虚誉。
这首小词，只有短短六句三十三言，却写得曲折委婉，极有层次。
词人因惜花而痛饮，因情知花谢却又抱一丝侥幸心理而“试问”，因不相信“卷帘人”的回答而再次反问，如此层层转折，步步深入，将惜花之情表达得摇曳多姿。
《蓼园词选》云：“短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。
”可谓的评。
送元二使安西中的故人是什么意思
送元二使安西作者： 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
注释： 元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。
使：到某地；出使。
安西：指唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。
渭城：秦时咸阳城，汉代改称渭城（《汉书·地理志》），唐时属京兆府咸阳县辖区，在今西安市西北，渭水北岸。
浥：（yì）：湿润。
客舍：旅店。
柳色：即指初春嫩柳的颜色。
君：指元二。
更：再。
阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。
《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。
在今甘肃省敦煌县西南。
故人：老朋友。
更尽：先饮完。
译文 清晨的细雨打湿了渭城的浮尘； 青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。
请你再饮一杯离别的酒吧； 因为你离开阳关之后，在那里就见不到老朋友了。
赏析： 唐代大诗人王维（公元701~761）的这首《送元二使安西》（又名《阳关曲》），千古传诵，脍炙人口。
笔者认为，此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗。
奇就奇在，它不同于一般的送别诗；它巧妙地借助于时空的转换，营造了耐人寻味的惜别氛围，达到了令人震撼的的艺术感染力，具有极高的意境。
但是，千百年来，文人学者未能准确把握该诗的风格，望文生义地曲解了诗的意蕴，从而降低了它的格调和品位。
这是一首送朋友去西域守护边疆的诗。
安西，是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称。
王维所处的年代，各种民族冲突加剧，唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。
开元二十五年（737年）河西节度副大使崔大逸战胜土蕃，唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞宣慰，察访军情，沿途他写下了《使至塞上》、《出塞作》等边塞名篇。
《阳关曲》是王维晚年之作，其创作年代估计在“安史之乱”以后，据《资治通鉴》至德元年（756）七月载：“征河西、安西兵赴行”；至德二年二月载：“上至凤翔旬日，陇右、河西、安西、西域之兵皆会”。
故当知“安史之乱”暴发后，边兵大量内调，此诗约作于送友人即将奔赴安西之时，与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。
无疑，当他送别友人临近分别时，诗人不会不考虑到战争将对他们今后产生的影响。
诗的前两句写的是送别时的节物风光，描绘了平平常常的景色，却充满诗情画意。
三四句表达了对友人一篇深挚的情谊。
但是，在一些权威的辞书和教材中对后两句均作出了这样的解释：“朋友，再干了这一杯酒吧，出了阳关，可就再也看不到老朋友了……”笔者以为，这样的解释明显带有主观随意性，没有真实反映出王维如此造句所想表达的深意，更没有揭示出此两句在表达上的佳妙之处。
首先，作出了这样浅显直白的解释，本诗显的似乎并无新意，与他在这一时期的同类作品相比也无特别之处，只能算是一首很平常的送别诗，这与后人将之一直誉为唐诗“压卷之作”的称谓显然是不相符的，其中必然隐赋有某种其他的寓意，而我们却一直尚未予以重视而挖掘出来；其次，这是一首送友人去守护边疆的诗，面对战争的残酷无情，曾经到访过边塞的诗人相当了解，“古来征战几人回”
他一般不可能说出“你再也见不到老朋友了”这样的话去伤害友人且触犯诗谶——这未免太不合乎情理；再说，从诗句的本身意义上分析，友人也并非一定要等到出了“阳关”后才看不到诗人，出了“渭城”不同样也就看不到诗人了吗
事实上，即便友人真到了边疆安西，他同样也能遇见来自家乡的“故人”，如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到：“河西幕中多故人，故人别来三五春”。
那么，“阳关”一词在这首诗中的特殊意义又会是什么呢
笔者认为，诗人这两句其实是运用了逆挽（即叙事题材的“倒叙”）并结合了省略的写作手法，引导读者的思绪跟随年青的友人一起奔赴疆域，然后历经万种艰险，最后凯旋而归时，而“我”——现在的这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了……历史的真实是，诗人在送走友人后不满六年（于761年）便真的与世长辞了
我们已无法知道他们后来是否能重新相逢，但“清风明月苦相思，荡子从戎十载余”王维的这两句诗多少能反映出友人那漫长的戎马生涯与思者的无奈。
因此，诗中的“西出阳关”并非是指友人不久后走出了阳关，而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经“阳关”。
长期以来，“西出阳关”一直被简单理解为友人走出了阳关，但是在这里却是真正的“一语双关”：它按着时空的发展次序有着两幅截然不同的场景，第一幅“西出阳关”是指友人在征途中刚刚走出了阳关，渭城在东，阳关在西，是谓“西面出去”，一般人们均持此种观点；另一幅“西出阳关”就是指友人在经历许千辛万苦，完成了任务剀旋而归时离开了阳关，渭城仍在东，阳关仍在西，却是谓“西面出来”，诗人的本意就是如此。
可见，常人都把友人从“西面出来”误解成了从“西面出去”了
不难理解，面对各自分离后的茫茫未知前途，不禁会引起诗人的无边遐想，而这种思绪一旦跨越了时空和个人后，便会产生出扣人心弦的意境，有着无与伦比的震撼力，诗人正是为此成功地进行了时空的转换和压缩。
必须指出，处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地走向西域的通道，同时也是军事要塞。
“玉门关”外基本是突厥的势力范围，而“阳关”内则完全属于唐朝的领土。
在诗人看来，只有将来友人能走出了“阳关”后方才真正表明他是平安回来了。
我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现，古人其实一直就是这样诠释的：“…休烦恼，劝君更尽一杯酒，只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人。
只恐怕西出阳关，眼前无故人…”故此，准确完整地诠释这首诗应该是这样的： 朋友 请再干了这杯酒 待你将来凯旋而归 西出阳关的时候 恐怕已不能再看到我了啊 惟有这 渭城的细雨 青青的客舍 以及随风而舞的扬柳 还会像今天一样 在此恭侯看
这哪里像是诗人在送别友人，这分明就是友人在送诗人呀
诗人王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法，籍助于时空的转换，将国家的安危、战争的残酷、朋友的情谊、人生的苦短紧紧地揉合在了一起，情景交融，达到了令人震撼的艺术感染力。
其实，在王维的诗歌里也曾多次采用了这种语法结构，如《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”两句就从另一个角度表达了诗人对亲人的思念；在与“阳关曲”有着异曲同工之妙的《山中送别》诗中我们也同样能领会到诗人在此方面的匠心独运：“山中相送罢，日暮掩柴扉；春草明年绿，王孙归不归”。
王维的这种语法技巧甚至对后来诗人也有启示意义，如白居易在《邯郸冬至夜思家》诗中“想得家中夜深座，还应说着远行人”两句，就不难感觉受到了他的影响。
重新认识王维《阳关曲》的重要意义，使我们再次强烈感受到：作为一位诗人，只有将个人的命运和国家的兴衰紧紧地血脉相连，才能够创造出属于那个时代的伟大作品。
诗人王维清楚地了解战争的无情，也深知友人的远征可谓九死一生，更明白此次分离或许就意味着永别。
但他依然为友人祝福，期待着友人能平安归来，盼望着国家从此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到来……“劝君更尽一杯酒”，这酒中不仅浸透了诗人对友人的一片深挚情谊，更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿
——这正是“阳关曲”千百年来久唱不衰的魅力之所在
