求风花雪月 春夏秋冬 梅兰竹菊 的诗句各5句
风花雪月： 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客偿（李白《金陵酒肆留别》） 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
（李白《清平调》） 明月松间照，清泉石上流。
(王维：《山居秋瞑》) 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
《从军行七首其四》) 春夏秋冬：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
(叶绍翁：《游园不值》) 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
(杜甫：《江村》) 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
(刘禹锡：《望洞庭》) 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
(杜牧：《秋夕》) 冬尽今宵促，年开明日长。
(董思恭：《守岁》) 梅兰竹菊：不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
(张谓：《早梅》) 遥知不是雪，为有暗香来。
孤兰生幽园，众草共芜没。
数茎幽玉色，晚夕翠烟分。
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
春夏秋冬，梅兰竹菊此类词
《梅》：王安石 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
《兰》： 《秋兰篇》傅 玄 秋兰映玉池，池水清且芳。
芙蓉随风发，中有双鸳鸯。
双鱼自踊跃，两鸟时回翔。
君其历九秋，与妾同衣裳。
徐丰之 俯挥素波，仰掇芳兰。
尚想嘉宾，希风永叹。
《竹》：作于元丰二年（1020）湖州 今日南风来，吹乱庭前竹。
低昂中音会，甲刃纷相触。
萧然风雪意，可折不可辱。
风霁竹已回，猗猗散青玉。
故山今何有，秋雨荒篱菊。
此君知健否，归扫南轩绿。
作于元丰二年（1020）湖州《於潜僧绿筠轩》 宋·苏轼 可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
旁人笑此言，似高还似痴。
若对此君欠大嚼，世间哪有扬州鹤。
《苏轼诗选注》《菊》：《菊城吟》 狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威
淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥
描写春夏秋冬与梅兰竹菊的古诗（要整首的，最好不要太长，要背下来
）
春词 刘禹锡新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
春雨 李商隐怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘邓独自归。
春思 李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏
春怨 刘方平纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
春怨 金昌绪打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
春晓 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
春望 杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
夏天：毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花 别样红。
——《晓出净慈寺》秋天山行 唐·杜牧 远上寒山石径斜, 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。
冬天：梅花 (北宋)·王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。
遥知不是雪, 为有暗香来。
梅兰竹菊的象征意义和诗句
梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为四君子，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。
梅：剪雪裁冰，一身傲骨兰：空谷幽香，孤芳自赏竹：筛月，潇洒一生菊：凌霜自行，不趋炎势 ，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
唐 《古 风》 孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
唐· 数茎幽玉色，晚夕翠烟分。
声破寒窗梦，根穿绿藓纹。
渐笼当槛日，欲得八帘云。
不是山阴客，何人爱此君。
唐· 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
古代松竹梅兰分别象征君子的哪些品质
松：坚贞不屈，刚正不阿的品质竹：高风亮节的优良品质梅：淡雅清高的傲骨柔情兰：君子坦荡荡的品质
可以用一个字来形容春夏秋冬梅兰竹菊的字?
春：醒夏：展秋：爽冬：眠梅：傲兰：幽竹：坚菊：淡
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梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，分别代表着中国传统文化中的高洁、清逸、气节和淡泊的四种品格,也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往。
梅兰竹菊分别指：梅树，兰花，竹子，菊花。
因为它们具有自强不息的特点被人们称为花中四君子。
梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士； 兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达； 竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子； 菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。
