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赞美美业人的诗句段落

时间:2020-04-11 16:27

美容师培训会感想怎么写

销售:要想成为一个销售高手必须是一个知行合一的人。

我们要通过语言文字、语气语调语速来进行与顾客的销售。

每个人在销售过程中都会过多的自我设限,认为自己不可能、不方便、不好、害怕等。

就因为这些自我设限才会让自己内心的担心、害怕更加犹豫。

到底我要不要

行不行

通过今天的销售课程,让我知道要想成为一个成功的、优秀的销售人员必须要突破自己,成功的突破自己就是面临成功的第一步。

如果我想卖一样东西给一个顾客,我必须先了解他需要的是什么。

然后才让他接受他向我推荐的这个产品。

今天在鳄鱼爬的时候,开始觉得很新鲜、好玩,看着别人一个个的往门口爬的时候,我才发现,我也要突破自己,找地方的时候让我觉得我比别人慢了。

下一次我一定要快速的,要做第一个成功者。

美容师培训会感想2:第一次参加如此丰富多彩的美容培训课,觉得即新鲜又受益匪浅,今天的游戏把我们的激情都激发出来,让每个成员都热血沸腾。

游戏让我们知道业绩、市场的成功需要一个团体的共同合作,默契、努力,有共同的目标才能有斗志。

晚上的知识课让我知道美容除了外表还需要内在的调理。

只有让身体更加健康了才能让我们的外在美加分。

明天还有更多的知识等着我们去掌握,还有重要的与顾客沟通,才能让更多的女性因为我们的知识而变得更自信美丽。

所以我们要更努力磨练自己,朝自己的目标迈进,获得更大的进步

美容师培训会感想3:今天通过各种“游戏”让我学会了作为一个领头羊,我们必须树立威信,要胸有成竹才能让自己成为一个合格的领路人。

在团队的合作中听话、照做,对领导决策的绝对信任是一个团队能快速进入作战的秘诀。

作为领路人对属下的建议不可不听,但同时也要有全盘的计划,必须快速而准确的决定目标和计划,同时还要有铁一样的纪律来保证计划的实施。

在团队中,下达指令的明确性与具体性是让团队队员能遵守纪律的关键。

通过这次的学习,我决定回去后要真正的做到一个主动负责的人,不要让自己的青春白白浪费在“盲目”的劳碌中而不知道自己是谁,为什么而活。

前几次都有来听樱子老师的课,但是感觉这次的开悟能让我把理论用于实践上的思路越来越清晰。

回去之后,我一定要好好的将策略用于实战,才不辜负这些时日的学习。

美容师培训会感想4:今天很高兴来到XX精英集训营来学习,不但认识了很多新朋友和老师,同时也从她们学习到了很多。

同时再一次感觉到自己对美容知识了解不够多,知道的东西太少了。

从今天最简单的喊口号这个活动,就再一次让我深深的认识到:1,团队精神,团队力量。

美容院就是一个家,我们就是家庭成员。

美容师在工作中团结一心,互相帮助,有默契共同把美容院业绩提升起来,美容院业绩好了,我们大家也跟着会好。

2,领导人的作用,一个美容院必须要有一个领导者,美容师必须坚信、支持领导人的决策,服从指挥。

可以有自己的想法,共同讨论再找出一条合理的解决方法,事情才可以有条理的实施完成。

就如美容院做活动一样,一般都要先有个活动方案,集众人智慧,共同讨论最终才找出可行的活动方案,再听从安排一起把活动做好。

3,知道自己的责任,认识自己的不足,从别人的身上学习她们的长处,不要因为个人原因而影响到团队,拉了整个团队的后退。

努力找出原因,改正不足之处。

另外今晚潘老师讲的十二经络,让我感觉到,经络学还是我弱势,一说到经络总能让我一个头二个大。

以后我要多看看经络方面的书籍,多多学习,努力把知识用到实际中去,让业绩不断提升,充分体现自己的价值

关于感动的排比句

感动是疾风骤雨时的雨伞,呵护着你的肩膀;感动是春天柔和的春风,等待着生命的繁衍;感动是秋日绵绵的细雨,关爱着你的清爽;感动是冬日轻轻的飘雪,浸透着你的肌肤。

感恩的寓言故事80字

感恩的蚂蚁一只渴极了的蚂蚁,小心谨慎地爬下井去,但是正当他要喝水的时候,却掉进了水里。

井边有一棵大树,有一只鸽子正栖在上面。

鸽子看见蚂蚁躺在水面上,便用嘴从树上折了一根小树枝,扔到井里。

蚂蚁爬上树枝得救了。

这时有一个捕鸟人走过这里,想要捉住鸽子。

他在一根长竿头上插了一根涂了胶的细枝。

蚂蚁发现他正在做的事情,便爬去咬他的脚,那人吓了一跳,长竿掉在了地上。

响声惊动了鸽子,她立即飞到空中。

这样她免于一死,她的好心得到了蚂蚁的报答。

小故事大道理:连动物都知道感恩,我们人类更应该学会以德报德。

关于感动是什么 排比句

1、感动是阵阵微风,轻轻吹拂,摇动你心中的风铃。

感动是层层波浪,缓缓前进,温柔地拍打着心中的“石壁”。

感动是悠悠回声,在心房中激荡,渐渐交融成一首歌曲。

2、感动,是冬日寒风中那一双温暖的大手;感动,是春日清风中那扑鼻的花香;感动,是那夏日凉风中那可爱的浪花;感动,是秋日秋风中那枯黄的落叶……感动,是一种崇高的养分,他像黑暗中的一缕温暖的阳光,直射你的心房。

3、感动是春风吹拂下冰封已久的慢慢融化的小河;感动是白茫茫的雪地里一株傲然挺立、暗香浮动的红梅;感动是浓密的丛林中汩汩流淌的一泓清泉;感动是无边的暗夜里那一轮如钩的月亮。

4、感动是什么

感动是一碗热腾腾的心灵鸡汤;感动是什么?感动是妈妈送来的一杯热牛奶;感动是什么

感动是眼泪的见证……5、感动,是父母一句句亲切的叮咛;感动,是朋友一次次患难中的援助;感动,是陌生人一声声紧张的问候。

感动,是慈母手中线,游子身上衣;感动,是感时花溅泪,恨别鸟惊心;感动,是忆君遥在潇湘上,愁听清猿梦里长。

祝福学校的句子3个

祝学校 年年桃李,岁岁芬芳

祝学校 百年树人,共创未来

祝学校 成就明日精英,培育世界人才

什么是真谛

真谛(499—569)   真谛(梵名波罗木陀),西印度优禅尼婆罗门族,原名拘那罗陀(华言亲依)。

少时博访众师,学通内外,尤精于大乘之说。

他以弘道为怀,泛海南游,止于扶南国。

梁武帝大同年间(535—545),派直后(官名)张汜送扶南国的使者返国,访求名德和大乘诸论、《杂华》等经。

彼国乃请真谛来华,谛欣然同意,带着经论梵本二百四十夹,于中大同元年(546)八月到达南海郡(今广东省南部),当时他已年垂五十了。

随即北上,沿途停留,至太清二年(548)八月才到建业,武帝深加敬礼,使住宝云殿。

方将从事翻译,即发生侯景之乱,不果所愿,乃往东行。

太清四年(550)他到了富春(今浙江省富阳县),县令陆元哲迎住私宅,为招集沙门宝琼等二十余人,布置译场,请他翻译。

是年十月起,始译《十七地论》、《中论》等,不久因世乱中止。

大宝三年(552),他应侯景之请回到建业,住于台城,不久侯景兵败东遁,梁元帝即位,改元承圣,建业地方秩序逐渐恢复,他迁住正观寺,和愿禅师等二十余人,翻译《金光明经》。

其后,从承圣三年到敬帝绍泰三年(554—557),他历住豫章(今江西省南昌)宝田寺,新吴(今江西省奉新县)美业寺,始兴(今广东省曲江县)建兴寺,还到过南康(今江西省赣县西南)。

陈武帝永定二年(558),他再到豫章,住栖隐寺,又转往晋安(今福建省晋江县)住佛力寺。

在这一时期内,他转徙各地,生活极不安定,但仍随方翻译讲习,未尝中止。

虽年已六十,仍与前梁法侣僧宗、法准、法忍等重新核定所翻诸经论。

逾二载,于文帝天嘉二年(561),从晋安搭乘小舶到了梁安郡(今广东省惠阳一带),住建造寺译讲《解节经》等。

三年(562)九月,译事告一段落,遂泛海西行,拟还本国,不料风向转变,十二月间又漂回广州。

刺史欧阳頠请他为菩萨戒师,迎住制旨寺。

天嘉四年(563),他应慧恺、欧阳頠等之请,译讲《大乘唯识论》(即《唯识二十论》)和《摄大乘论》等。

五年(564)又译讲《俱舍论》。

天康元年(566)二月他应慧恺、僧忍之请,于显明寺重治《俱舍论》译文,再一次阐讲论义。

光大元年(567),重治《俱舍论》完毕,又为僧宗、法准等再讲《摄大乘论》一遍。

二年(568),在南海郡应法泰之请,译讲《律二十二明了论》。

是时慧恺在智慧寺代真谛为僧宗、道尼、智敫等同门二十余人及其他学士七十余人讲《俱舍论》。

六月间,真谛有厌世之意,往南海北山将欲自尽,慧恺追至挽留,道俗和刺史欧阳頠等跟着都来劝阻,他还居王园寺。

八月,慧恺讲《俱舍》未及半部而病卒,真谛为之大恸,惟恐《摄论》和《俱舍》从此无人弘传,特地邀集道尼、智敫等十二人,勉励他们誓弘二论,勿令断绝。

他并接着讲《俱舍论》,讲到第五《惑品》,亦因病中止。

宣帝太建元年(569)正月十一日入寂。

弟子法海收集他的文稿,编为部轴。

真谛平时生活严肃,在广州时常别居水洲,衣食之奉,节俭知足。

弟子等受他的熏陶,也都勤奋禀学,晨夕不懈,形成一种刻苦笃实的学风。

及真谛殁后,弟子们分归各地,弘传其学,因而形成摄论师学派。

  真谛在华期间,虽因世乱,不遑宁处,但他随方译出经典部卷之多,仍为同时诸译师所不及。

他所译经论及讲述疏记,据《历代三宝记》所载共四十八部、二百三十二卷(内有重出和他家混入的),《开元录》刊定其译籍为三十八部、一百一十八卷。

  从真谛所译经论的内容来看,他所弘扬的主要是瑜伽学系无著、世亲之学。

象《决定藏论》,即是《瑜伽师地论·抉择分》的一部分,《三无性论》相当于《显扬圣教论》的《成无性品》,《解节经》勘同《解深密经》的序和《胜义谛相》二品,《转识论》相当于《唯识三十论》,《唯识论》(唐译作《唯识二十论》)、《中边分别论》、《摄大乘论》等一系列的瑜伽学系主要经论,他都已译出。

中土瑜伽学系的规模,可以说是由他开创的。

他学说所宗,特别重视《摄大乘》和《阿毗达磨俱舍》二论。

他译讲这二部论时,已年近七十,而且是他觉得在中土道缺情离,不副所怀,一再决心西归都未得遂之后,才应道俗恳请而翻出的;他又仔细地治定译文,反复讲解,并特嘱弟子道尼等立誓弘传,可见他的恳挚之忱和郑重其事的态度。

这两部论在印度佛学史上,都是划时代的名著,组织严密,义理丰富,可以说是其以前大小乘各种学说的总结。

他重视两书,显示他对于整个佛学体系的理解和弘法重点之所在。

  真谛生于西印优禅尼国,和西印著名的佛教义学中心地伐腊毗相近,伐腊毗是当时正量部的根据地,由此可以推想他初期承学的当与正量部有关。

在他的译籍中,最后所译的《律二十二明了论》,就是以二十二个提纲颂文来解释正量部律相要义的论书。

如以《明了论》和东晋孝武帝太元六年(381)来华的竺昙无兰所译的《离欲优婆塞夷具行二十二戒文》,以及刘宋文帝元嘉八年(431)由南海阇婆(今南洋爪哇)来华的求那跋摩所译的《优婆塞二十二戒》一起考察,可以见到正量部和其他教团不同的新的实践条规在各处扩充教势的一斑。

又在真谛所译的《部执异论》上,也见到正量部见解的混入,如《论》中述可住子部(即犊子部,正量部从此派生)根本教义处,就有不见于其他汉、藏译本的“三种假”、“一切众生有二种失”等十余条执义。

从这些地方,都看出真谛曾受过正量部教养的色彩。

此外,他还译出《婆薮槃豆传》一卷,《翻外国语》(一名《杂事》,已佚)七卷,僧(佉)外道《金七十论》二卷,对于当时佛学界,都是很有意义的介绍。

至于旧传真谛曾译《大乘起信论》二卷,此盖出于后人的伪托。

在真谛殁后仅仅二十五年撰成的隋法经等《众经目录》,即说“勘《真谛录》无此论”,而列之于疑惑部。

此书不但文献无征,而且所表现的思想体系,亦与真谛学说厘然有别,故不能作为真译译籍看待。

  真谛的翻译,大都保存了原本的面目。

文字虽然有些艰涩,或杂入他自己的解释,但从其师承来说,大体是正确的。

后来玄奘门下对其译文批判未免有过分之处。

又真谛传译主要经论大都经过讲解。

弟子们记述师义,通称疏、释,亦称注记或本记。

综计属于撰述者达二十余部,可见他不仅是著名的翻译家,而且是极渊博的义学大师。

这些疏记上保留了大量印度解释经论的传统学说及有关文献,是有价值的研究资料,可惜都散失不传,仅可于后人著述称引文中略见一斑而已。

此外,真谛还撰有《佛性义》三卷、《禅定义》一卷、《众经通序》二卷,大都同样由弟子们辑述而成。

  参加真谛译场的人,最初有沙门宝琼、愿禅师等,继有沙门慧宝担任传语,居士萧桀担任笔受。

六十岁以后,真谛已渐善解华言,不须传译,当时担任笔受的有僧宗、法虔、慧恺和法泰。

至于他晚年的译事,则和慧恺合作最为密切。

相传真谛所带梵本达二百四十夹,其中《华严》、《涅槃》、《金光明》三经存于建业,其余梵本都在广州制旨、王园二寺。

译出经论仅占其中一小部分,而部卷已甚可观。

他遭时多难,又缺乏得力的助手,以致未获大量译本。

  真谛门下,以僧宗、法准、慧恺、慧旷、法泰、道尼、智敫及居士曹毗等为最著名。

特别是慧恺助师译《摄大乘》、《俱舍》二论,建议重治《俱舍》译文,并记录口义,最著功绩。

真谛尝有相见恨晚之叹。

现存他所撰《摄大乘论释序》、《俱舍释论序》、《唯识论后记》及《律二十二明了论》的《后记》四篇,为仅存的成于真谛生前的可靠史料。

  真谛所传之学,在梁、陈二代并不显著,殁后由于诸弟子返还各地传播,从广州延至闽、越,渐及九江、建业等处。

到了隋初,靖嵩传法泰之学北上彭城,道尼从九江应召入长安,其学遂传于北土。

当时北方著名地论学者昙迁,获读新译《摄论》,备极推崇,及应召入长安,剏讲《摄论》,请从受业者竟达千数。

名僧慧休(玄奘曾从受学),以及北地《摄论》学者道英、道哲、静琳、玄琬等,都出其门下。

当时长安名德慧远,亦敬礼听受,其弟子净辩、净业、辨相等都相从研习《摄论》。

而靖嵩的弟子智凝,讲《摄论》于蜀地,传播的区域益见扩大,瑜伽系无著、世亲的《摄论》之学,至是遂遍及各地。

它和流行北地的地论师学系并传,各尊所闻,莫衷一是。

终于导致唐初玄奘之西游求法,解决疑难,而其结果乃有完备的新译瑜伽学说,其影响可谓深远了。

以“保护美丽河湖,建设美好家园”为主题的作文写给XXX的一封书信。

纹绣-------通常指三纹-------唇-眉--眼线  漂印红唇快速上色技巧  一、分块处理  在做整个唇面上色时将上下唇面分为四个区域,每块区域根据纹眉机针的数量又可分为2—3块,操作时要认真的细细的满满的把每块纹好,纹好一块后再进行下一块,注意:在做下一块前一定要将针帽里的液体吸出,重新沾色料,确保上色效果。

  在做唇线时应采取分段处理,就是把唇线分为若干个段落,一段一段地运针,在做唇线时也要勤沾色料,确保流色顺畅,遇有出血点或色料堆积情况,要避开此处,做下一遍上色时再补针。

  二、层层入色法  操作唇面上色时利用针帽的伸缩调节针的长度,做第一遍上色时针长露出1mm,第二遍上色时针长露出1.5mm,第三遍上色时针长露出2mm,注意:调针时一定要在开机的情况下调针,运针时针帽贴在皮肤上确保所需针长全部刺入皮肤,入针角度为90度。

  三、少擦拭多渗透  操作唇部上色时不能边纹刺边擦拭每次上色后要让色料在唇部上保留2—3分钟,然后再轻轻擦拭,整个全唇做完后再涂上色料的做法是错误的。

  四、五字决  轻:操作者动作要轻,左手不可大力拉动皮肤,右手下针不可太重。

  柔:运针动作轻柔,顺势走式,力度一致,保持垂直角度入针。

  快:运针动作要快,并且速度稳定,不可忽快忽慢。

  帖:针帽帖在皮肤上,让所露针长全部刺入皮肤,确保上色均匀。

  密:运针路线要密,不论用何运针针法上色效果必须均匀。

  2、纹绣  亦称“纹绣”。

古代在丝帛上刺绣,称为“”。

以区别于文锦。

至汉代在布帛上绣花,才通称为“刺绣”。

参见“絺绣”、“刺绣”。

  绣眉  绣眉之命名,足以说明其方法犹如绣花,就是以刺青的方法绣出眉毛的形状,然后把色素注入皮下组织0.2——0.3CM使色素付与皮肤,长期不褪色,达到美容的目的。

  绣眉是由早期的手工纹眉演变而成的,将一切的针改成斜面排针,形成手工挑刺的效果。

作为手工纹眉技术革新项目,无疑他比手工纹眉来得更为快速,着色及产生更多的变化,但他毕竟是手工制作,很难像纹眉机一样容易掌握及产生  出立体细微的效果。

但作为一种新的项目,绣眉有其独特的魅力和神秘色彩。

  纹眉是一种将金属或者植物颜料通过刺破皮肤来渗透入真皮层下,然后永久保持眉毛的形状的美容外科方法,这种方法在20世纪80年代末,90年代初在中国曾十分流行,至少三分之一的中国城市女性通过纹眉的方法,来保持这种永久化妆艺术,在中国以外的国家和地区也十分流行这种美容方法。

最近开始流行洗眉,去掉以前通过纹眉留下的印迹。

  纹眉是利用传统的纹身术,纹眉对眉进行美容的一种方法,纹眉也是近年来较为流行的一项美容技术。

现代纹眉是通过小小的针尖刺破皮肤,将不能被人体吸收的金属氧化色素注入真皮层内,使皮肤着色,从而起到长久固定的作用。

纹眉,可以增加眉毛的浓密感,增加人的面部的整体美感,适应于先天性眉毛稀疏或后天性眉毛部分缺失以及眉形不佳、眉内有疤痕、眉毛不均匀的男女病人。

  由于眉型可以显示一个人的性格、气质与修养,所以在纹眉之前,必须根据患者的脸型、年龄、职业等特点,精心设计、选择好眉型,并用眉笔描画出患者满意的眉形。

纹眉时,应注意所纹的眉毛宁浅匆深。

这点非常重要,因为人与人存在着个体差异,如皮肤的性质、皮肤的弹性、皮肤的颜色等,不同的皮肤特点对药液的吸收程度不同,且每个人对眉毛颜色深浅的要求亦不同。

如果一次着色较深,退色就很困难,患者不满意时也难以修补。

如果着色浅,还可以通过补色再弥补,以使患者尽量达到满意的效果。

所纹的眉毛宁短勿长。

所纹的眉毛宁细勿粗。

只有做到这几点,才能塑造出秀丽的眉毛。

  (1)在画好的眉形上,用1:1000的棉球消毒局部皮肤。

  (2)术者肘关节找好支点,以免手部不稳。

  (3)用电动纹眉机蘸少许纹眉液,由眉头至眉梢或由眉梢至眉头(这主要看术者的习惯),在皮肤表层边刺边用消毒棉球擦拭,以观察眉区着色情况。

一条眉毛颜色的分布应有起伏、有重点,方可达到自然、生动的目的。

着色的分配比例是:眉头部20%,眉峰部80%,眉梢部100%。

纹刺深度以色料刺入表皮与真皮之间较为合适,这一层即可保证颜色的稳定,也可避免色料变色的可能性。

  (4)纹刺后,在局部涂少许眼药膏,先顺着眉毛的方向擦,然后再逆方向擦,这样擦的十分干净,即可预防感染,也便于观察纹刺均匀度。

对不均匀处可继续纹刺,至满意为止。

  (5)实施纹眉术的原则:应有三条原则:所纹的眉毛,宁浅勿深,宁短勿长,宁细勿粗。

  纹眉的操作方法大致可分为以下几个步骤:  (1)纹眉前,纹眉针必须用消毒液浸泡消毒,纹眉过程中所用的棉花球必须经过消毒,色料必须一人一份。

  (2)在画好的眉型上,用1:1000的棉球或棉球擦拭消毒。

  (3)术者手持纹眉机或纹眉针,蘸少许纹眉液沿画好的眉型多次重复刺入皮肤,使针尖上含有的微粒氧化钛及食品色素的纹眉液带到皮肤的真皮层。

纹刺时用力要均匀一致,深浅适当,否则刺入过浅不易着色,刺入过深会引起点状出血,亦影响着色,还易发生湮色。

  (4)纹刺时,眉头及眉毛上下缘用点刺法,眉的中间部位和眉梢用点刺法或点划法。

眉头、眉梢部位着色应稍浅些,眉型的中间部分着色可稍深些,眉的上、下缘及眉头部不应特别整齐,眉头部不能超过本身眉毛之部位,否则易给人以不自然的感觉。

在纹眉过程中,需多次用棉球蘸少许擦去浮色及渗出液,以利观察着色情况。

  (5)纹眉时一般不用麻醉,受术者只感到轻微刺痛,疼痛程度完全可以耐受。

如个别人对疼痛特别敏感,不能忍受时,可在纹刺过程中用1%地卡因棉片敷于眉部,疼痛可明显减轻。

  (6)纹刺过程中,术者及受术者要随时注意观察着色情况及眉型,如有不满意处,可继续纹刺及时纠正,直至满意为止。

每侧纹眉时间一般在15~20分钟完成。

刚纹好的眉毛看上去颜色会显得稍深,一般在一周左右,脱下一层薄痂后,眉色才真正定型,显得逼真自然。

如果脱痂后,眉色觉得淡,可作第二次补色,以使眉型更加完美。

  (7)纹刺完毕,可在局部涂一层抗菌素药膏,以防感染及厚痂形成。

  纹眉失败的原因 1、眉型设计不正确。

纹出的眉是否理想,眉型设计是关键。

如果不按照顾客眉毛自身的特点和眉弓的形状来设计,拔除原有的眉毛,脱离眉弓欲纹出一条新眉,当表情变化眉弓挑动时,而纹出的眉并不能随之相应移动。

同时,脱离了本身的眉毛而在光滑的皮肤上纹出的两条黑杠,自然谈不上什么“立体感”了,这样就成了两条僵硬的、不自然的眉毛,并且当被拔除的眉毛重新长出来以后,就成了“四条”眉毛。

另一种情况是因顾客的坐位和光源的影响及眉弓自身的不对称等造成眉型设计中的两侧不对称,一高一低、一长一短、一宽一窄、一直一弯,这样纹出的眉毛当然不可能是对称的。

  2、纹眉用的颜色不对。

纹眉所用的颜料有深浅棕色、灰色、黑色、咖啡色等多种,应根据头发和皮肤的颜色来选择。

东方人头发的颜色往往有几种,有一点深灰色,也有一点深咖啡色。

因此,纹眉液的颜色应因人而宜,头发偏黑、皮肤较黑的用自然灰色加一两滴黑色;头发偏黄、皮肤较白色用自然灰色加一两滴咖啡色。

而在实验中,许多美容师只是单一的深灰色或黑色来纹眉,这样纹出的眉毛就会不真实、不自然,而令眉毛显得呆板而失真。

  3、纹刺的手法轻重不当、浓淡不适宜。

纹眉应顺着眉毛生长的方向,掌握好深浅、密度和技巧。

眉头、眉尾颜色应略淡、密度略疏,而眉腰颜色较重、密度较密,这就是纹眉中的浓淡相宜。

若眉头纹的又黑又密,则整条眉毛就显得僵硬、呆板。

同时要注意浓淡过渡的自然衔接,若是颜色深浅界线太明显,眉毛也会失真。

纹眉时手法切忌过深过密,纹得太深、刺入皮肤的深度超过真皮层,色料会被吞噬而变蓝。

  4、使用劣质色料。

个别没有良好职业道德的美容业人士,为追求降低成本而选用劣质色料,也会导致眉毛颜色变蓝、或脱痂后颜色也随之脱去。

给顾客带来痛苦和不必要的麻烦。

  5、未掌握纹眉的禁忌症。

  1)眉毛及眉弓过于倒八字,两个眉弓高低悬殊,或两只眼睛大小悬殊者不宜纹眉。

  2)颧骨高、眉弓高、眼凹者。

  3)眉毛未长在眉弓上,或眉上下运动过于频繁者。

如果只追求经济效益而不考虑顾客的实际情况,不负责任地为不宜纹眉的顾客纹眉,势必遭到失败。

  此外,还要注意纹眉不可赶潮流、赶时髦、纹出怪眉,要根据顾客的实际情况,如脸型、眼型、年龄、职业、气质,以及眉弓等多方面因素,全面考虑,因人而宜。

  综上所述,要想纹出令人满意的眉毛,美容师必须具有高度的责任心与职业道德,加强自身审美修养,勤练基本操作,积累经验,并且需具备学习与再学的能力。

这样,才能避免失败。

  纹眉的注意事项 (1)要结合本人年龄、脸型设计相适应的眉毛模式,切忌千篇一律。

  (2)根据本人皮肤和头发颜色选择不同的染料,对年龄较大的妇女应比年青女子选用的染料稍淡些。

  (3)纹刺时先选用棕色颜料纹出外侧轮廓以定型,再用较深的染料纹刺内部。

  (4)对眉毛根部,眉尾部的纹刺,纹刺密度可略疏些。

  纹眉的效果 (1)远看:眉型自然、漂亮、浓淡适宜、清秀,神采奕奕,富于立体感,而充满活力。

  (2)中看(距5米左右):眉似“画的眉”,给人以柔和,两侧对称,浓淡相宜、自然又美丽的观感。

  (3)近看:用手触摸时不沾污皮肤,不退色,才知道“原来不是画的眉,而是纹的眉”的感觉,令人感到柔和、自然、不虚假。

  纹眉虽然能增添容貌美,但并不是所有的人都需要纹眉,也不是所有的纹眉都能达到增添美感的目的。

  纹眉术失误及补救的方法 (1)临床上所见的纹眉术失误的现象:  ①眉形设计不协调,不适合患者的脸形或两条眉毛的高低不对称。

  ②纹眉液色料选择不理想。

多数是浓黑色的眼线液错用在纹眉上,造成眉毛色彩过于浓重,黑中透蓝。

  ③色料刺人皮肤人深度缺乏科学性,刺人皮肤的部位缺少艺术性。

  ④眉头处理不理想,过于呆板,多见于浓黑的圆型或方型眉头。

  ⑤纹刺的度不均匀,缺乏柔和感。

  (2)补救的方法:用消毒液擦拭局部,将消毒干净的纹眉机采用空针纹刺的方法均匀地扎数次,再涂洗眉液,切记:不能扎得过深,以免造成疤痕,过于浓重的部位一个月后再洗第二次,甚至第三次。

切勿使洗眉液误人眼内造成烧伤。

  纹眉的禁忌 纹眉是一种美容外科手术,禁忌症如下:  (1)面部或眉区有疖、毛囊炎等感染者。

  (2)眉区有病变者,如血管瘤、皮脂腺囊肿、脂溢性皮炎等。

  (3)者。

  (4)精神神经障碍者,对纹眉术后效果要求脱离实际或期望过高者。

  (5)对纹眉制剂过敏者。

  (6)受术者有,如血友病、。

  (7)为避免交叉感染,患有等传染病者不应进行纹眉。

  (8)先天性或后天性上睑下垂者,患侧眉毛位置往往高于健侧,在眉形设计时极易造成误差,常常导致纹眉术后效果不满意,故为纹眉术禁忌。

  不适合纹眉的情况介绍 并非每一个人都适应纹眉。

一般来说,医生只对以下的状况建议纹眉:  1.年龄较大者;2.手部颤抖或残障者;3.视力障碍者;4.常运动或流汗,化妆品易脱落者;5.先天没有眉毛或瘢痕性脱毛者。

  纹眉是将色素刺入真皮层,以近代的医疗科技,纵然是激光洗眉也会留下纹过的痕迹,因此,想要纹眉的人要考虑以下情形:  一、纹眉范围限于有毛的部分,除了缺毛的状况,否则范围不要超出毛囊领域,视觉上才不显突兀。

  二、颜色以接近毛发为原则,浓黑或深蓝色容易有“人工”的感觉。

  三、色调方面不宜太强调,宁可化妆时重新刷眉。

  四、流行的眉形时时在变,选择眉形时尊重原形,不赶流行是最安全的选择。

  五、根据统计,女人30岁之后每多10年,描画的眉毛要比原眉毛上边缘高出0.05厘米,这是因为年纪大,额头及眼尾下垂,借着提高眉线视觉上有些掩饰作用。

所以20岁左右的人不建议纹眉,否则老了眉尾下垂成了八字眉就不好看了。

  六、犹豫不决、做事容易后悔或者吹毛求疵追求完美的人,不适合纹眉。

  七、计划拉脸或眼皮整形的人,应该等手术消肿、脸型固定之后再纹眉纹眼线,这样眉的方向及位置才会协调。

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