相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头这句话是什么意思
眼儿媚 宋-王 雱杨柳丝丝柔，烟缕织成愁。
海棠未梨花先雷，一半春休。
而事难重省，归梦绕秦楼。
相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。
这阕《眼儿媚》是王安石的儿子王雱写的。
说实话，这首词通篇看来，并不是十分出色。
倒是“相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头”这一句很美。
每提起丁香，我都莫名其妙地有一股惆怅的心绪。
似乎是没来由的。
丁香是常绿乔木，春开紫或白花，可作香料。
盛开时花序布满树冠，有独特的芳香，香味温和细腻。
唐代诗人李商隐《代赠》诗：“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
” 丁香结大约是说丁香花蕾，丛生如结。
此处用以象征固结不解之愁绪。
豆蔻，是指女子的年龄，差不多十三四岁吧。
这个故事很悲伤。
王雱很爱妻子，但他性格有疾病，敏感偏执，容易自卑，常常无故发作伤害妻子。
二人因为王雱身体原因分居多年，后来在他去世前妻子改嫁给同样很爱她而且人又很好的昌王赵颢。
王雱和王安石都同意解除婚约。
王雱写这首词的时候是他短暂的一生中最灰暗的时候，那时候他已经快死了。
妻子再婚之时，王雱已病危，弥留中写下这首词，不久去世。
王辟之《渑水燕谈录》云：“宋王荆公之次子名雱，为太常寺太祝，素有心疾，娶同郡庞氏女为妻。
逾年生一子，雱以貌不类己，百计欲杀之，竟以悸死，又与妻日相斗哄，荆公知其子失心，念其妇无罪，欲离异之，则恐其误被恶声；遂与择婿而嫁之。
” 据说，王雱娶妻庞氏，次年即生了一个儿子。
这个孩子相貌可能更像母亲而不像父亲，人常说“生儿像娘，生女似父”。
其实也不是什么奇怪的事，但王雱由此产生了偏执妄想，执意认为儿子不是自己生的，竟然千方百计地想杀了孩子，平时自然也不会少跟妻子争吵，婴儿哪里禁得住如此折腾，不久便因为接二连三的惊悸，夭折了。
可怜庞氏一面承受失子之痛，一面还要忍受丈夫无止无休的寻衅吵闹。
王安石同情媳妇的遭遇，知道王雱的精神疾病无法治疗，不能耽误无辜女子的终身，于是做主让他们离异。
又怕媳妇由此遭受“被休弃”的丑名声而嫁不出去，干脆亲自替她选择了夫婿，让她顺利出嫁。
辛弃疾的<<水龙吟.登建康赏心亭>>全诗及赏析
全篇：水龙吟·登建康赏宋代：辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
(栏杆 一作：阑干)休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪!赏析：这首词是作者在建康通判任上所作。
上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。
“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。
下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。
叹惜流年如水，壮志成灰。
最后流下英雄热泪。
创作背景：辛弃疾从二十三岁南归，一直不受重视，二十六岁上《美芹十论》，提出抗金策略，又不被采纳。
宋孝宗淳熙元年(1174年)，辛弃疾将任东安抚司参议官。
这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，任了一介小官，一次，他登上建康的赏心亭，极目远望祖国的山川风物，百感交集，更加痛惜自己满怀壮志而老大无成，于是写下一首《水龙吟》词。
一说此词于孝宗乾道四年至六年(1168—1170年)辛弃疾在建康任通判时所作。
古代文学史上的“三曹”与“三苏”分别指谁
三苏：指北宋散文家（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼、（1039～1112) 。
宋仁宗嘉定初年，和苏轼、父子三人都到了东京(今河南开封市）。
由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。
士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。
宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。
盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。
”“三苏”的称号即由此而来。
苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的，他们在散文创作上都取得了很高的成就，后来俱被列入“唐宋八大家”。
三苏之中，和主要以散文著称；苏轼则不但在散文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。
“三曹”：指三国时期的、、父子三人。
（155-220），即。
汉魏间政治家、军事家、诗人。
字孟德，沛国（今安徽亳县）人。
初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。
后在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中，逐步扩充军事力量。
初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。
建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。
从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。
官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。
建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和的联军击败于赤壁。
封。
子称帝，追尊为武帝。
他对文学、书法、音乐都有深湛的修养。
他的诗歌今存不足20篇，全部是乐府诗体，如《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏门行》、《对酒》、《短歌行》等。
在《步出夏门行》中，有这样的诗句：“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”气势磅礴，格调雄放，表现了诗人包容宇宙、吞吐日月的阔大胸怀。
《短歌行》以“山不厌高，水不厌深；周公吐哺，天下归心”等诗句，抒发求贤若渴、广纳人才，以冀成其大业的心情。
他的诗作朴实无华，不尚藻饰，以感情深挚、气韵沉雄取胜。
这一时期诗歌慷慨悲凉的特色，在他的诗歌中表现得最为典型。
（187-226），字子恒，次子，是建安文坛的领袖人物。
建安二十五年汉帝即位，即魏文帝，也是魏文学家。
他的《燕歌行》是现存最早 而且艺术上很完整的七言诗。
有《魏文帝集》。
他少有逸才，广泛阅读古今经传、诸子百家之书。
他的诗歌今存约40首，如《芙蓉池作》、《于玄武陂作》、《夏日诗》、《黎阳作》《燕歌行》、《清河见挽船士新婚与妻别作》、《杂诗》等。
他的诗歌特色是，笔致细腻，特别是一些以思妇、弃妇题材的作品，一般都写得凄婉动人；其次是语言流畅，民歌风味相当浓，显得格调清新。
他的《燕歌行》，还是中国诗歌史上较早出现的完整、成熟的七言诗。
（192-232），字子建。
曹操之妻卞氏所生第三子。
他自幼聪颖，10岁左右，已诵读诗、文、赋数十万言，深得曹操的宠信。
曹操认为在诸子中“最可定大事”，几次想立他为太子，然而由于他行为放任，屡犯法禁，后来改变主意，立曹丕为太子。
曹丕继承王位后，曹植的生活发生了根本性的改变，从一个过着优游享乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。
他本来想在政治上有所作为，但终没有实现的机会。
曹植的前期诗歌主要表现贵公子的优游生活，如《斗鸡》、《公宴》、《泰山梁甫行》、《送应氏》、《名都篇》、《白马篇》等；后期诗歌，主要抒发他在压制之下哀怨而愤慨的心情，表现不甘被弃置、希冀为国立功的愿望，如《野田黄雀行》、《赠白马王彪》、《七哀诗》、《杂诗》等。
他的诗歌很重视汉乐府民歌中汲取创作养料，如“黄雀得飞飞，飞飞摩苍天”(《野田黄雀行》）等诗句，具有明朗、和谐、清新的特色。
他在五言诗的创作上贡献很大，增加了抒情成分，把抒情和叙事有机地结合起来，极大地丰富了五言诗的艺术功能。
他还善于运用传统的比兴手法，往往在诗歌开篇就能传达出某种浓郁的情绪，给人以强烈的印象。
总体来看，曹植的文学成就比父亲曹操和兄长曹丕要高。
