小草为人们多出贡献的诗句是什么
弱小的草啊!骄傲些吧,只有你普遍地装点了世界.出自冰心《繁星春水》没有花香,没有树高,我是一个无入知道的小草.从不寂寞 ,从不烦恼 ,你看我的朋友遍及天涯海角我赞美小草,它是那样地不平凡.小草,它从不向人们索取,但是它为了人们做的贡献是那样的多.为了防止黄河水的泛滥,第一步就是要加强中上游的水土保持工作.在这项工作中,小草可是头等功臣,众多小草的根在地下联结成网状,形成了坚固的防线.我赞美小草,它是那样地不平凡.小草,弱不禁风,但盛夏来临,狂风暴雨能使树枝散落,能让鲜花凋落,但它对小草却毫无办法,即使是被暴风雨冲刷,它依然挺拔
无私奉献的名言警句。
关于奉献的名言1、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
——雷锋2、只有为别人而活的生命才是值得的。
——爱因斯坦3、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
——鲁迅4、在政治中我们需要能有所奉献的人，而不是想有所收获的人。
——（美国）巴鲁克5、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。
虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
——鲁迅6、一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。
——蒙森7、一个只顾自己的人不足以成大器。
——罗斯金8、死者的光荣不在于受世人之赞美，而在于为后人所效法。
——孟德斯鸠9、我的母亲是出色的奉献者。
如果她发现我们中有人对某件事感兴趣，只要有可能，就要鼓励这种兴趣，她回家时就会带着一包有关著名明星的书。
尽管有九个孩子，她对待我们每个人都像对待独生子女一样。
我们中谁都没有忘记她是怎样的一个辛勤的操持者和出色的奉献者。
——迈克尔·杰克逊10、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
——鲁迅11、我们必须奉献于生命，才能获得生命。
——泰戈尔12、我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。
——海塞13、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
——卡耐基14、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
——果戈理15、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
——松下幸之助16、生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。
——泰戈尔17、生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来。
——萧伯纳18、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。
——李四光19、人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。
——向警予20、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦21、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花、思想以及对你的非常美好的回忆，那你的生活将会轻松而愉快。
那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。
你要知道，给永远比拿愉快。
——高尔基22、我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。
——丘吉尔23、人家自然会拿东西来交换，彼此得益。
一定要板着面孔等别人来真心奉献，——亦舒24、人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
——苏霍姆林斯基25、我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。
——塞涅卡26、无用的生命只是早的死亡。
——歌德27、希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。
——28、幸福在于为别人而生活。
——列夫·托尔斯泰29、要重返生活就须有所奉献。
——高尔基30、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。
——罗曼·罗兰31、奉献无止境。
——钟南山32、给予比接受更快乐。
——《圣经》33、共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。
——焦裕禄34、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
——吴运铎35、没有奉献精神，创业很难实现。
——柳传志36、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。
——安德烈火莫洛亚37、奉献乃是生活的真实意义。
假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么
他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。
——阿德勒38、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
——高尔基39、牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。
我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
——王进喜40、捧着一颗心来，不带半根草去。
——陶行知41、拼却老红一万点，换将新绿百千重。
——杨万里42、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
——鲁迅
描写草的片段
1一阵风吹过草摇摆着纤细的腰，翩翩起舞色渗满了它的全身，风吹来，它便不停的炫耀。
色的草原上，马儿不停地奔跑，小草为它们铺上碧绿的地毯。
清晨，草上沾满了露珠，仿佛戴上了一圈项链，大大的，亮亮的。
小草苏醒了，迎着和煦的春风，它挺起了湿润的身子，使大地充满生趣。
2我们校园的草坪上长满了各种各样的草。
有像鸡爪一样的草，有像扇子一样的草，有像锯齿一样的草；这些草，有的是浅绿色的，有的是深绿色的，有的是黄中带绿有的绿中带黄；小草摸上去，扎扎的，软绵绵的，毛绒绒的，可真舒服呀
闻一闻带有腥腥的味道，里面还散发着清香的味道。
草光滑的像纱，轻而柔。
摸一摸，好象一只冰凉的手，轻轻地搔动着1一阵风吹过，小草摇摆着纤细的腰，翩翩起舞。
绿色渗满了它的全身，只要风吹来，它便不停的炫耀。
在绿色的草原上，马儿不停地奔跑，小草为它们铺上碧绿的地毯。
清晨，草上沾满了露珠，仿佛戴上了一圈项链，大大的，亮亮的。
小草苏醒了，迎着和煦的春风，它挺起了湿润的身子，使大地充满生趣。
2我们校园的草坪上长满了各种各样的草。
有像鸡爪一样的草，有像扇子一样的草，有像锯齿一样的草；这些草，有的是浅绿色的，有的是深绿色的，有的是黄中带绿，有的绿中带黄；小草摸上去，扎扎的，软绵绵的，毛绒绒的，可真舒服呀
闻一闻带有腥腥的味道，里面还散发着清香的味道。
草光滑的像纱，轻而柔。
摸一摸，好象一只冰凉的手，轻轻地搔动着我的脸。
我不停地抚摩着草，麻麻我的脸。
我不停地抚摩着草，麻麻地，痒痒地。
草，随着我的手而舞动。
规范化个 乘法个 风格厂bncfg广泛厂广泛厂bfgbgfgfcgfbfgxxcdf搞活广泛厂广泛厂风格风格个甚至小反对不能感小草,大家再熟悉不过了.无论是在风尘弥漫的路旁,还是在荒凉贫瘠的山冈,甚至在窄小阴湿的石缝里,你都能看见它的身影.它是春的使者,也是新的开始. 我赞美小草,它是那样地不平凡. 小草很弱小,就连一滴小小的露水都能把它压得很低很低,它不像大树那样高耸,有不像鲜花那样多姿,可当春姑娘来到这个世界时,小草破土而出,嫩嫩的,绿绿的,撒满大地.它们是团结的,数不清的小草聚在一起,给大地披上鲜绿的衣装,是它们送走了冬季的干燥和单调,带来了色彩和希望. 我赞美小草,它是那样地不平凡. 小草,它从不向人们索取,但是它为了人们做的贡献是那样的多.为了防止黄河水的泛滥,第一步就是要加强中上游的水土保持工作.在这项工作中,小草可是头等功臣,众多小草的根在地下联结成网状,形成了坚固的防线. 我赞美小草,它是那样地不平凡. 小草,弱不禁风,但盛夏来临,狂风暴雨能使树枝散落,能让鲜花凋落,但它对小草却毫无办法,即使是被暴风雨冲刷,它依然挺立. 想着小草的种种,心头忽有震撼,那种团结凝聚,那种甘于奉献,那种不屈不挠的精神不正是中华民族的炎黄子孙们所具有的吗 不经历风雨怎能见彩虹,让我们像小草一样搏取更好的明天. 我赞美小草. 小草没有花的芬香,没有树的高大,它是一棵无名的小草。
每当万紫千红的春天来临时，人们欣赏着花的美，但他们却不知道花是由小草的镶衬才显得如 mei you hua xiang mei you shu gao ni shi yi ge wu ren xhi dao de xiao cao 1. 冰雪刚刚融化，小草就像一群活泼可爱的孩子，从大地母亲的怀抱里调皮地伸出一个个嫩绿的小脑袋，那么细弱，那么娇小，但它们不畏严寒，迎着春风跳起欢乐的舞。
2. 一棵棵小草从酣梦中醒来，它们破土而出，舒展着它那幼嫩的绿叶。
3. 含羞草发芽了，长出了幼苗。
那幼苗又娇又嫩，被风一吹，摇摇摆摆，像个刚学走路的小姑娘。
4. 一到夏天，蒿草长没大人的腰了，长没了我的头顶了，黄狗进去，连个影也看不见了。
5. 凛冽的寒风把可怕的冬天请来了，小草的身躯被寒风吹萎缩了，但是，它的根部却像一条条蚯蚓似的，深深地钻进泥土里。
6. 风吼着卷来，雨剑一样射来，小草绝不向狂风暴雨低头、弯腰，迎着暴风雨，不屈不挠地俯伏着。
7. 秋天，野草被风吹得渐渐变黄，草地变成了金色的海洋。
8. 小草给春天增添了勃勃生机，增添了新的光彩。
不管是在贫瘠的土地上，还是在高山上、石缝中，都能见到它翠绿的身影。
9. 沙岗上长满了茂密的茅草，已是初秋时节，草势少了锋芒，开始枯衰冷黄，在风中更显得柔软无力。
10. 春天，小草从那枯黄、死去的母体旁站了出来，嫩绿嫩绿的，又短又细，像是几根很短的绿丝线簇成，仿佛那么弱不禁风，一口气都会吹倒一样。
11. 谁言寸草心，报得三春晖。
人们赞美小草，是因为它扎根在大地上，给大地增色。
12. 茸茸的绿草，随着地形的连绵起伏，直达天际，像是给大地铺上了一层厚厚的绒毯。
13. 那小草的颜色丰富多彩，一片片连起来，赛过巧手编织的花毯，活生生，自然而又和谐。
14. 小草也在微风的吹拂下晃动着，好像随着晨风在清请地唱歌起舞。
15. 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
人们赞美小草是因为它有顽强的生命力。
16. 小草用自己星星点点的绿色，织成了一块块绿茵茵的地毯。
17. 小草儿悄悄地绿了整个山野，给故乡编织着春天的衣裳。
18. 小草在绚丽的鲜花面前显得很单调，在参天的大树脚下又显得很弱小。
然而，飓风虽能把大树连根拔起，将鲜花刮得粉碎，却奈何不了扎根大地的小草草的镶衬才显得如此的美。
小草美，但它美并不在于它的外表，俗话说：内心的美是纯洁的。
小草它美，如果你在雨后的太阳下观赏，小草的绿是如此的迷人，那种绿犹如一块玉，让人觉得在生命之中。
“野火烧不尽，春风吹又生”，这正是小草的精神，小草顽强，它经得起风吹雨打。
小草一生一世默默无闻，它为人类送来了一切，我们人生也要像小草一样，不为名而争。
小草的心 我多么羡慕那参天的大树啊， 我最想作为一架栋梁。
然而我是一棵小草， 那些只有在梦里得偿。
谁都有谁的命运， 我就披一件翠衫， 开几朵小花吧， 我的身心紧紧地贴着大地， 用生命把山河母亲拥抱。
我爱我的故乡 我爱我的故乡， 爱那山山水水的芬芳。
爱那勤劳农夫农妇的善良， 还有那郁郁葱葱的树庄。
然而，我最爱故乡襟怀的坦荡， 她最盛产爱国主义思想。
南坡北岭倒下革命烈士的地方， 长起了遍地的大树郁郁苍苍。
她的儿女遍布世界各方， 哪一个都是忠贞的心肠。
哪一个都把祖国母亲挂在心上， 这思想就像空气一样渗透在身肺和心脏小草的诗句 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
三春时分，南园草木一时新。
河里无鱼水自清， 疾风劲草子阳名。
佛头着粪绠方短， 近悦远来人气生。
无缘亲至范公亭，也记名言座右铭。
明月楼高谁独倚，君忧天下芳草青。
赋罢流星赋彩云，闲芳野草也殷勤。
去年还是羞花貌，不见新诗吟半分。
细雨湿流光,芳草年年与恨长 草色遥看近却无 燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿 记得绿罗裙，处处怜芳草 春草明年绿，王孙归不归 苔痕上阶绿，草色入帘青 枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时 墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花 谁言寸草心，报得三春晖 风吹草低见牛羊 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 草青临水地,头白见花人 蟾光澹荡,冷浸琪花瑶草 树木丛生,百草丰茂 草长莺飞二月天 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊. 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草 晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲. 疾风识劲草,患难见真情 赞美小草生命力顽强的诗句或名言 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
11赋得古原草送别 [唐]白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
早春呈水部张十八员外二首（其一） 韩愈 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。
最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都 丰乐亭游春三首欧阳修 绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。
敕勒歌 [北朝]民歌 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
乌衣巷 [唐]刘禹锡 朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。
6约客 [宋]赵师秀 黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花 1．天苍苍， 风吹草低见牛羊。
(《敕勒歌》) 2．离离原上草， 一岁一枯荣。
(白居易：《赋得古原草送别》 3．国破山河在， 城春草木深。
(杜甫：《春望》) 4．谁言寸草心， 报得三春晖。
(孟郊：《游子吟)) 5．林暗草惊风， 将军夜引弓。
(卢纶：《塞下曲》) 6．种豆南山下， 草盛豆苗稀。
(陶渊明：《归园田居)) 7．道狭草木长， 夕露沾我衣。
(陶渊明：(归园田居)) 8.独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
(韦应物：(滁州西涧)) 9.乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。
(白居易：(钱塘湖春行)) 10.天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。
(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》) 11. 茅檐低小， 溪上青青草。
（辛弃疾：《清平乐·村居》） 12. 长亭外， 古道边， 芳草碧连天。
(李叔同：《送别》) 13.独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
（韦应物：《滁州西涧》） 14.天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。
（韩愈《早春呈水部张十八员外郎》） 15.朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。
(刘禹锡《乌衣巷》) 16.林暗草惊风， 将军夜引弓。
（卢纶《塞下曲》） 《赋得古原草送别》唐 白居易 离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情。
《早春》唐 韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 《钱塘湖春行》 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《滁州西涧》 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
寒风把冬天请来了，小草的根深深地钻进泥土里。
等第二年春天来了，他又从土里钻出来，真是“，”。
1937年，日本侵略者的铁蹄踏入我国东北等地，抗日战争全面爆发。
1940年，抗战进入最困难的相持阶段，全国人民在中国共产党的领导下，奋起抵抗日本帝国主义的侵略。
但由于国民党反动派的不抵抗政策，致使大片国土沦陷，日本帝国主义则异常嚣张。
在暂时困难面前，有极少数人怕这怕那，甚至想投降日寇，出卖国家和民族利益来向日本求和，散布“亡国”的悲观情绪。
当时在桂林主持《救亡日报》编辑工作的夏衍写了这篇极富号召力的杂文《野草》。
野草的主要内容
这是鲁迅的散文诗集。
里面是一篇篇的散文诗,内容是很散的.
野草夏衍的小草精神对你有哪些启示?
夏衍《野草》散文 野草》是夏衍早一篇很有名的散文,1940年 原名《种子量》，表达民众的力量是不可战胜的的情感。
夏衍是现代剧作家、革命戏剧和电影运动的组织者和领导者。
在《野草》中，作者通过对种子、野草和生命力的歌颂和肯定，表达了他对黑暗现实重压的蔑视，对民众力量的信赖。
本文揭示了一个真理：民众(野草)的力量是不可战胜的。
意义 夏衍这篇杂文，写于抗日战争中期，中心意思是鼓舞人民坚定抗战胜利信心， 用的是象征手法。
用野草象征顽强的生命力，不只夏衍始，白居易有“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生”的诗句，鲁迅有《野草·题辞》的名篇。
夏衍的新贡献，是在于将野草这一象征形象，表现得更加完整，赋予它的象征意义更加广泛，刻画出了新的艺术意境。
首先，作者用强烈的对比，表现了野草不为人所注意，而实际上是巨大无比的力量。
一方面是任何机械力都不能将其完整地分开的致密而坚固的头盖骨，一方面是普普通通的种子；一方面是横压其上、密布其旁的巨石，一方面是看似柔弱的小草：彼此争斗的结果却是种子和野草的胜利，骨骼被切分，巨石被掀翻。
对于骨骼与巨石这些庞然大物，野草是一种“可怕的力量”。
这是作者要告诉我们的第一点。
其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是 在于它的“韧性”。
它是一种不断生长着、扩大着的生命力，它不求速胜，而 能“长期抗战”，不达目的，决不终止，这样，它就使一切强大之敌显得脆弱 而渺小了。
再次，作者又分析了野草所具有的乐观主义=精神。
生长的条件无 论怎样恶劣，它也不会悲观和叹气；它有一种与生俱来的斗争性，它为经受磨 练而更加意气风发；它对自己的前途充满自信。
野草的力量是一种强大的、韧 性的、乐观的、有前途的力量。
这人格化了的野草，绝妙地、完整地、贴切地 象征了正在坚持“长期抗战”的我们的伟大中华民族，和神圣的民族战争的光 明前途。
在借用野草歌颂民族精神的同时，杂文又借那种见不得风雨、需要特 殊抚植、苟安于玻璃棚中的“盆花”，对国民党政府在抗战中所表现出来的依 赖性、软弱性、妥协性，也作了形象的揭露和尖锐的讽刺。
为与朴素的野草形象相吻合，杂文取朴素的文风，不事雕刻，力避华美。
开头貌似闲谈，意在反衬，自然地引起下文，最后以“哄笑”盆花嘎然结束， 起的自然，收的利落。
特点 这篇散文最突出的特点，是寓意深刻，哲理性强。
作者描写的是自然界的生物现象，但影射和隐喻的却是社会生活现象。
作者与当时许多革命文艺家一样，他作的不是风花雪月式的“闲文”，而是革命文学。
他如此强调野草的力量，把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”，其用意就在于唤起民众，使其意识到自己的力量，进而行动起来，达到自己的目的。
哲理性 文中的哲理性，是通过作者对自然现象和社会现象的详细观察，通过对新奇、具体而又相当典型的自然现象的描绘展示出来的。
比如，种子的生长之力能够分开机械力难以分开的头盖骨这个例子，就是一般人不易具备的知识，因而显得新颖奇特，也很典型。
同时，为了避免以偏概全，作者紧接着又列举了一系列尽人皆知的普通事例来进一步说明之。
而用普通事例来说明问题又容易失于平庸和索然寡味，于是作者便对这些普通事例进行了深入的开掘，提炼出微言大义的哲理来。
“为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤钻，它的芽望地面挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻……”作者从一粒种子的生长过程中发现了不可抗拒的力量，这就提炼升华出一种哲理性很强的思想。
这篇散文的立意，是通过层层点染，逐步深化的，到了最后，画龙点睛，妙语惊人。
目的 作者目的在于启迪人们的思考，因而没有在抒情方面下功夫，主要是借助于形象展示一种哲理。
采取的是夹叙夹议的手法。
开始,提出问题：“世界上什么东西的气力最大?”接着破题而入，用特殊和一般的例子，来回答这个问题，说明世上小草和种子的力量最大。
最后,指出小草所以有力量就在于它具有两个突出特点： 一是它以生命作为力量的源泉，它坚忍不拔，能屈能伸，“长期抗战”，不达目的决不罢休； 二是把一切困难、挫折都视为对自己的锻炼，决不悲观叹气。
如果我们通过“长期抗战”等字样，把野草的生命之力与当时政治背景联系起来进行思考，就不难看出，作者何以要呼唤野草和生命之力了。
由于散文的立意是逐步点染加深的，读起来很有层次，既不平直浅露，和盘托出，使作者的主旨成为枯燥无味的空洞说教，又没有把作者的思想倾向完全隐藏起来，读起来朦胧隐晦，艰深难测，不可捕捉。
夏衍写的野草的写作意图是什么
本文表面赞颂了小草顽强的生命力，实际赞颂了全国人民不可抗拒的“长期抗战”的力，赞颂了抗战军民不畏艰险、坚韧不屈的斗争精神。
同时也在启示人们，不要被困难吓倒，要以顽强的意志克服一切阻力，奋然向上，勇于斗争 赞美了小草顽强不屈的生命力 同时激发了全民抗战的信心和斗志 !衍这篇杂文，写于抗战中期，中心意思是鼓舞人民坚定抗战胜利信心， 用的是象征手法。
用野草象征顽强的生命力，不自夏衍始，白居易有“离离原上草，一岁一 枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生”的诗句，鲁迅有《野草·题辞》的名篇。
夏 衍的新贡献，是在于将野草这一象征形象，表现得更加完整，赋予它的象征意 义更加广泛，刻画出了新的艺术意境。
首先，作者用强烈的对比，表现了野草不为人所注意，而实际上是巨大无 比的力量。
一方面是任何机械力都不能将其完整地分开的致密而坚固的头盖 骨，一方面是普普通通的种子；一方面是横压其上、密布其旁的巨石，一方面 是看似柔弱的小草：彼此争斗的结果却是种子和野草的胜利，骨骼被切分，巨 石被掀翻。
对于骨骼与巨石这些庞然大物，野草是一种“可怕的力量”。
这是 作者要告诉我们的第一点。
其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是 在于它的“韧性”。
它是一种不断生长着、扩大着的生命力，它不求速胜，而 能“长期抗战”，不达目的，决不终止，这样，它就使一切强大之敌显得脆弱 而渺小了。
再次，作者又分析了野草所具有的乐观主义＝精神。
生长的条件无 论怎样恶劣，它也不会悲观和叹气；它有一种与生俱来的斗争性，它为经受磨 练而更加意气风发；它对自己的前途充满自信。
野草的力量是一种强大的、韧 性的、乐观的、有前途的力量。
这人格化了的野草，绝妙地、完整地、贴切地 象征了正在坚持“长期抗战”的我们的伟大中华民族，和神圣的民族战争的光 明前途。
在借用野草歌颂民族精神的同时，杂文又借那种见不得风雨、需要特 殊抚植、苟安于玻璃棚中的“盆花”，对国民党政府在抗战中所表现出来的依 赖性、软弱性、妥协性，也作了形象的揭露和尖锐的讽刺。
为与朴素的野草形象相吻合，杂文取朴素的文风，不事雕刻，力避华美。
开头貌似闲谈，意在反衬，自然地引起下文，最后以“哄笑”盆花嘎然结束， 起的自然，收的利落。
