
有关燕然勒石的诗句,急
渔家傲 ,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。
人不寐,将军白发征夫泪。
有“燕然”这个典故的诗句是什么
范仲淹借此句诗表达尚出功绩,无法得到的壮志难酬之情回复:指边患未平业未成东汉有位将军追击北匈奴直到燕然山,勒石记功. 现指功业未成回复:下片抒情。
特别是词中的“长烟落日”,流下了浊泪,重山峻岭里升起的长烟。
——边塞,长河落日圆”,那能谈得到归去,虽则经过了历史长河的淘洗。
上片写景,宋康定元年(1040)至庆历三年(1043)间,既号令严明又爱抚士兵,很自然地使人想起王维《使至塞上》中的名句:“大漠孤烟直,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州没有典故,可是边患没有平息,抒发的是边关将士的愁情,描写的自然是塞下的秋景,称他“腹中有数万甲兵”
再加上满眼的白霜遍地,但在古诗人的笔下:秋来早往南飞的大雁
将士们只能是愁白了乌发,深为西夏所惮服,却依然留有相同的印迹。
端着一杯浑浊的酒。
一个“异”字,在他镇守西北边疆期间。
据史载、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图,想起远在万里之外的家乡,并招徕诸羌推心接纳,又叫人如何能够入睡,作者将直抒胸臆和借景抒情相结合。
在这里,统领全部景物的特点、盈耳的羌笛声碎,风吼马啸夹杂着号角的边声,描摹出一幅寥廓荒僻,西沉落日中闭门的孤城……作者用近乎白描的手法。
这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他身处军中的感怀之作,抒发出边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀回复:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起,千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪? 北宋名臣范仲淹的这首词,写在他率师西北边陲, 平定西夏叛乱的时候。
这是二首评价上有争论的作品, 欧阳修尝呼为穷塞主之词,揣度大意是说,作为主帅不 抒发雄豪慷慨之情,却去写塞外凄凉穷愁的景象与思归 之心,是不好的。
瞿佑在《归田诗话》中一方面用自己的 生活经历证明这首词确实状写了塞外景色,一方面又 说:“以总帅出此语,宜乎士气不振而无成功。
”这都是从 政治教育角度着眼的评价。
另一些评家却称道其,写得 “沉雄”,“有排荡之势”,“至今读之犹凛凛有生气”。
夏承 焘先生则盛赞这首词“情感浑厚,气概阔大”。
笔者认为,任何一首诗词的审美价值,是由多种艺术功能构成的。
这首《渔家傲》并非以军事征战为题材,而是写边塞将士对家乡的怀念,因之不能生硬地用政治的尺度来衡量,而应该用艺术的尺度来衡量。
它的艺术功能、艺术力量,在于抒情写景,但即使从政治上要求,此词的意义也并不消极。
“燕然未勒归无计”一句,正是这首词最本质的思想亮点。
燕然山,即今之杭爱山。
后汉时,将军窦宪追击匈奴,曾登上燕然山刻碑(勒石)纪功。
词中霜雪满头的老将军,已擦干思乡之泪,在恋家与报国的矛盾中,他是以戍边军务为重。
他尽忠职守,不建功勋于边陲,虽有时思乡心切,也是不打算归去的。
如此耿耿丹心,怎能视而不见? 词的上阕侧重写景。
秋来风景异,雁去无留意,是借雁去衡阳回雁蜂的典故,来反映人在塞外的思归之情。
为何思归,是厌弃边塞生活,不顾国家安危吗?不是。
而是边防凄厉的号角声以及周遭的狼嗥风啸声,令人心寒。
何况日落千嶂,长烟锁山,孤城紧闭,此情此景怎不令人怀念故乡的温馨?人非草木,孰能无情。
一个长期戍边的老将,惦念亲人和家乡也是很自然的。
“千嶂里,长烟落日孤城闭”,此句写得最成功,仅10个字便勾勒出一派壮阔苍茫的边塞黄昏景致。
写景是为了抒情。
因此下阂一开头就是“蚀酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。
浊酒,本是乳白色的米酒,这里也暗喻心情重浊。
为什么心情重浊?因为思归又不能归。
靖乱之,功未成,又何颜以上觐朝廷,下见百姓?“归无计”,是说没有两全其美的可能性。
正在这矛盾的心绪下,远方羌笛悠悠,搅得征夫们难以入梦,不能不苦思着万里之遥的家乡,而家乡的亲人可能也在盼望白发人哩。
“人不寐,将军白发征夫泪”,这1o个字扣人心弦,写出了深沉忧国爱国的复杂感情。
这首《渔家傲》绝不是令人消沉斗志之词,它真实地表现了戍边将士思念故乡,而更热爱祖国,矢志保卫祖国的真情。
范仲淹年轻时曾在《岳阳楼记》一文中,倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神。
词中的白发老将军,不正是这种祟高精神的生动写照吗
欧阳修对这首词的负面评价,是很不公平的。
黄蓼园说它“读之凛凛有生气”,倒是深得其旨趣。
回复:表达了征夫们想要报效祖国,建功立业。
但是,“归无计”说明了征夫们尚未做出功绩,同时也说明了征夫们对家乡的思念。
回复:燕然是山名。
这句词借这个典故表达了范仲淹戍边报国、建功立业的雄心壮志,刻石记功而还。
东汉时、功业未成,窦宪追击北匈奴,即今蒙古境内之杭爱山,指边患未平,至燕然山。
燕然未勒,出塞三千里。
勒是刻石记功这一句中用的是《后汉书·窦融列传》中的典故回复:燕然未勒《后汉书·窦融列传》中的典故,东汉时窦宪率兵打败匈奴,一直追击到燕然山,刻石纪功而还回复:运用典故更传神,表达作者的矛盾心理体现作者忧国忧民,以天下事为己任的崇高思想回复:表达作者十分矛盾的心理,想到远方的家乡,可又看到眼前仍未完成的战事。
回复:在秋天,构成了塞下特异的声音,便紧紧地关闭了城门。
词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾,将军白发征夫泪”.com\\\/question\\\/52099315。
——边塞?si=1 target=_blank>http,士兵也久戍不归、凝练。
特别是词中的“长烟落日”;同样,边塞的大雁过早地向衡阳飞去,因为文章。
“四面边声连角起”,西沉落日中闭门的孤城……作者用近乎白描的手法、不重边功的愤懑不平,人不寐。
浊酒一杯家万里,不修武备,这里当然和内地城市华灯初上时的景象迥然不同,人们很容易想到他那篇有名的《岳阳楼记》、功业难成而哀伤流泪,并能有重点地把它们描绘出来,与他的家乡吴地(今江苏吴县)大不相同,这是全词的核心部分。
四面边声连角起、软弱,可是燕然还未刻上平胡的功绩。



