用一篇诗来写作文
感谢母亲 “慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
”这首诗不但说明了母亲对儿女的恩情，还歌颂了母亲的伟大。
在孩提时代，妈妈是我的主宰：饭是妈妈喂的，衣服是妈妈教我怎么穿的，名字是妈妈教我写的……妈妈是万能的，是伟大的。
我一天天地在长大，但不知道为什么，母亲那亲切的笑容已不再多见，取而代之地常常是严厉的面孔。
每天陪伴我的只有书桌、台灯和数不清的习题。
难道母亲不爱我了吗
我一次一次地冒出这个念头，又一次次地将之否认。
想起小时候，母亲教我写字，背诗，寒冬里给我洗衣服，在酷暑为我整理房间……我八岁那年的一天，半夜两点钟，外面是瓢泼大雨、电闪雷鸣。
我突然发起了高烧，爸爸不在家，母亲看着我，又望望窗外，仔细给我披上雨衣，毅然背起我向医院跑去。
我伏在母亲背上，清晰地听到了母亲急促的喘息声。
我的心快要碎了，我说：妈妈，我下来自己走吧
母亲毅然答道：那怎么行呢
你发着高烧，怎么能在雨里走
把雨衣披严，千万别淋着了。
我的眼睛不禁湿润了。
雨大路滑，母亲一歪，险些摔倒，站稳后，她急切地问我：没事吧
我说：没事
母亲长舒了口气，如释重负地说：那就好，那就好。
就这样，母亲深一脚、浅一脚地把我背到了医院。
因为我身子弱，所以妈妈总想法子烧我喜欢吃的菜，给我增加营养。
色香味俱全的红烧狮子头、又酥又嫩的糖醋排骨、香辣诱人的辣子鸡；妈妈还会做香糯可口的八宝饭、腊八粥……很多同学吃过妈妈烧的菜，他们都羡慕我有一个很会烧菜的好妈妈，这使我很骄傲。
妈妈非常勤劳：一下班她不休息，就开始做饭；吃完饭后，又忙里忙外地做家务。
我去帮妈妈做家务，妈妈总是问我：“你的功课做完了没有
”只有我做完了功课，妈妈才让我帮她做家务。
妈妈有一个小小的“缺点”，就是爱“唠叨”。
比如：今年全国音乐考级报名时，我报考的是古筝业余六级。
因为级别高，所以每天都要练两个小时古筝。
有一天，我应贪玩没有弹琴。
妈妈知道后，很生气，就开始“唠叨”了：“你为什么不弹琴
今年考的是六级，不再是二级了，该多用点时间来弹琴。
弹了琴再出去玩不更好吗
……”听了妈妈的话，我再也不贪玩了。
经过努力，我终于取得了古筝六级的证书，妈妈脸上的笑容别提有多灿烂。
妈妈“唠叨”事情多得数不清，有时是我贪玩引起的，有时是我字写得不端正引起的，有时是我考试成绩不够理想引起的……但我从内心里感谢妈妈的“唠叨”，因为有了这份“唠叨”，才有了今天的我。
妈妈对我无微不至的关怀，就像春天的阳光给小草的恩情一样，我永远也报答不了这比山还高，比海还深的母爱
怎样用诗句写作文
1、“问渠哪得清如为有源头活水来”。
该自宋熹《观书有感》，喻意为只有不生活中汲取营养，不断更新知识，才能取得新的进步。
考点透视：辩证唯物主义认为，人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。
该句给我们的启示是，人的认识应该不断的深化和向前推移，这样才能保持“清如许”，永不过时。
2、“竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。
”该句出自宋·苏轼《惠崇春江晚景》，其意为竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。
考点透视：唯物辩证法联系的观点认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系，没有孤立存在的事物，事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种重要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。
“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。
3、“野火烧不尽，春风吹又生。
”该句出自唐·白居易«赋得古原送别»，其意为野火烧不绝那些顽强的野草，只要春风一吹，便又蓬勃地生长出来。
考点透视：唯物辩证法认为，新生事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西，它的成长是一个由小到大，由弱到强，由不完善到比较完善的发展过程，我们要努力促进旧事物灭亡和新事物的产生，这首名句的寓意为新生事物不可战胜。
4、“九仞之积，犹亏一篑之功”该句出自唐魏徵«十渐不克终疏»，其意为：堆积九仞高的山，还差一筐土就不能成功。
考点透视：唯物辩证法认为，事物的变化是从量变开始，不， 有量的积累就不可能有质变发生，量变是质变的前提和必要准备，质变又是量变的必然结果。
该句寓示人们，只有量变到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累。
5、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”该句出自唐李白«行路难»，其意为：乘长风破万里浪的时机一定会到来。
考点透视：唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进而发展的，道路则是迂回曲折的，是前进性与曲折性的统一，因此我们要正确对待前进中的困难和曲折，不能灰心丧气。
“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。
6、“月晕而风，础润而雨。
”该句出自宋苏洵«辨奸论»，其意为：月亮周围出现晕圈就要起风，柱子下面的石基潮湿就要下雨。
考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，本质和现象是不可分的，本质总要表现为现象，现象总是本质的表现，认识的根本任务就是透过现象抓住事物的本质和规律，人们通过对“月晕”和“础润”的分析，认识到大气运行的规律性，从而预见到天要刮风和下雨。
7、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”该句出自宋陆游«冬夜读书示子聿»，其意为：从书上学到的知识终究显得浅薄，要真正弄懂所学的知识，必须亲自参加实践。
考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，实践是认识的基础，是认识的来源。
人的认识只有回到实践中才能得到深化。
该句强调了实践的观点。
8、“采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜”。
该句出自唐罗隐«蜂»，其喻意为：辛勤为民毫无私心的高尚情操。
考点透视：人生的真正价值在于对社会的贡献，该句折射出一种高尚的人生价值取向。
9、“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”该句出自唐王翰«凉州词»，其意为：喝醉了躺倒在沙场上，请不要见笑，自古以来沙场征战，有几人能活者回来
考点透视：不同的价值 个人与社会有着不同的导向作用，对人生选择和人生道路的选择也有很需要影响，该名句反映了守边卫国的将士们那种视死如归的价值观。
形容“文章写得好”的诗句有哪些
1、“问渠哪得清如为有源头活水来” 该句出自宋·《观书有感》，喻意为只断从生活中汲取营养，不断更新知识，才能取得新的进步。
考点透视：辩证唯物主义认为，人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。
该句给我们的启示是，人的认识应该不断的深化和向前推移，这样才能保持“清如许”，永不过时。
2、“竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。
” 该句出自宋·苏轼《惠崇春江晚景》，其意为竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。
考点透视：唯物辩证法联系的观点认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系，没有孤立存在的事物，事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种重要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。
“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。
3、“野火烧不尽，春风吹又生。
” 该句出自唐·白居易«赋得古原送别»，其意为野火烧不绝那些顽强的野草，只要春风一吹，便又蓬勃地生长出来。
考点透视：唯物辩证法认为，新生事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西，它的成长是一个由小到大，由弱到强，由不完善到比较完善的发展过程，我们要努力促进旧事物灭亡和新事物的产生，这首名句的寓意为新生事物不可战胜。
4、“九仞之积，犹亏一篑之功” 该句出自唐魏徵«十渐不克终疏»，其意为：堆积九仞高的山，还差一筐土就不能成功。
考点透视：唯物辩证法认为，事物的变化是从量变开始，不， 有量的积累就不可能有质变发生，量变是质变的前提和必要准备，质变又是量变的必然结果。
该句寓示人们，只有量变到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累。
5、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
” 该句出自唐李白«行路难»，其意为：乘长风破万里浪的时机一定会到来。
考点透视：唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进而发展的，道路则是迂回曲折的，是前进性与曲折性的统一，因此我们要正确对待前进中的困难和曲折，不能灰心丧气。
“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。
6、“月晕而风，础润而雨。
” 该句出自宋苏洵«辨奸论»，其意为：月亮周围出现晕圈就要起风，柱子下面的石基潮湿就要下雨。
考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，本质和现象是不可分的，本质总要表现为现象，现象总是本质的表现，认识的根本任务就是透过现象抓住事物的本质和规律，人们通过对“月晕”和“础润”的分析，认识到大气运行的规律性，从而预见到天要刮风和下雨。
7、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
” 该句出自宋陆游«冬夜读书示子聿»，其意为：从书上学到的知识终究显得浅薄，要真正弄懂所学的知识，必须亲自参加实践。
考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，实践是认识的基础，是认识的来源。
人的认识只有回到实践中才能得到深化。
该句强调了实践的观点。
8、“采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜”。
该句出自唐罗隐«蜂»，其喻意为：辛勤为民毫无私心的高尚情操。
考点透视：人生的真正价值在于对社会的贡献，该句折射出一种高尚的人生价值取向。
9、“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回” 该句出自唐王翰«凉州词»，其意为：喝醉了躺倒在沙场上，请不要见笑，自古以来沙场征战，有几人能活者回来
考点透视：不同的价值 个人与社会有着不同的导向作用，对人生选择和人生道路的选择也有很需要影响，该名句反映了守边卫国的将士们那种视死如归的价值观。
用古诗写作文!!
用古诗写作文 锄禾 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
这首诗是李绅青年时目睹农民每天做农活缺吃不饱，穿不暖，以同情和愤慨的心情写出来的。
这首诗描写了农民种田非常的辛苦的情景。
农民在骄阳底下干活，条件非常艰苦，但是很多人都不知道粮食是农民用汗水换来的，也不珍惜粮食。
诗的开首“锄禾日当午，汗滴禾下土”两句，是写诗人李绅在田野里看见农民扛着锄头，在太阳底下干活，种粮食。
由于非常炎热，汗水从农民的脸颊一直不停地流到庄家地里，不禁产生了同情与怜悯之心。
诗的后两句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的意思是:有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢?这是一个反问句，通过这个反问句，诗人强烈地表达了痛恨不珍惜粮食的人，同时要求人们珍惜粮食，珍惜农民的劳动成果。
现在农民种地不再那么辛苦了，可是节约粮食仍然是我们中华民族优良的传统美德；而浪费却是一种可耻的行为
节约粮食、不浪费粮食，应该从小做起、从我做起
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这两句诗词的真正含义，在于生活中点点滴滴的节约、不浪费，同时它也包含了一个人的素质、品质
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
这首《绝句》是“诗圣”——唐朝大诗人杜甫描写春天美景的诗歌。
春天阳光明媚，江山秀丽如画，春风送来阵阵花草的芳香。
衔泥筑巢的燕子飞来飞去，暖暖的沙滩上睡着鸳鸯``````诗句相映成趣，给人一种轻松愉快的感觉。
诗人用简短的诗句描述了春天一片生机勃勃的景象，表达了饱经离乱漂泊之苦的诗人在相对安定和平的环境中的喜悦心情。
杜甫一生颠沛流漓，向往春天般温暖、幸福的生活。
让我们也一起感受春的美好，珍惜每个春天，珍惜现在的幸福生活吧
名师点评：你的表达能力很强，把握古人诗词的能力也非常强。
这首美丽的古诗，被你几乎用同样美丽的语言“转译”出来，仍旧留有散发着是余香。
美极了
“春天阳光明媚，江山秀丽如画，春风送来阵阵花草的芳香。
衔泥筑巢的燕子飞来飞去，暖暖的沙滩上睡着鸳鸯”这段理解准确恰当。
“诗人用简短的诗句描述了春天一片生机勃勃的景象，表达了饱经离乱漂泊之苦的诗人在相对安定和平的环境中的喜悦心情”对诗人和诗文的把握都很准确。
你太棒了
写景作文450字第一段用诗句引用
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝我爱秋天。
爱它的累累硕果，爱它的金黄落叶，更爱它令人向往的神韵。
秋，不像春天那样柔弱缠绵，不像夏天那样炎热狂野，不像冬天那样平淡冷漠。
秋是清爽的。
伴着凉爽的清风，飒飒作响的黄叶，头上是湛蓝的天空，夹杂着几丝云彩；脚下却是平坦的街道，处处是金黄。
一切都如此洒脱，纯洁，正如“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”般清丽。
秋是浪漫的。
南飞的大雁，犹如从容飘逸划过夜空的流星；迎面拂来的晚风，犹如活泼顽皮擦身而过的骏马。
“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”。
秋是真诚的。
一股清凉，让虚伪和私心烟消云散，取而代之的则是无限惬意。
胸怀坦荡，以诚相对。
这样爽快自然、灵秀脱俗的季节里，又怎能容得下猜疑与做作呢
我爱秋天，因为它的清爽、浪漫、真诚都不加雕琢地自然流露，行云流水般抒发自如，透出一股沁人心脾的新意。
我爱秋天，因为它那高洁与潇洒的神韵，令人不禁钦佩它、欣赏它。
写诗的作文
海内存知己[学长] 诗心 我喜欢泰戈尔悠悠的独吟，何其芳拘谨的诉说，惠特曼无拘无束放纵的呕歌。
我喜欢诗，因此我梦想自己拥有一颗诗心。
一颗诗心足以让自己心灵净化，一颗诗心足以让自己观察到别人没注意到的美，一颗诗心足以让自己的感情更加丰富，一颗诗心足以让自己的思想境界达到至高…… 如果我拥有一颗诗心，在别人还未发现春天已经来临的时候，在别人抱怨春天来得太迟的时候，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”已让我感受到春的恩赐。
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”别人没注意到，我已体会到了。
当我悔恨往事，沉醉在自责和内疚之中不能自拔时，我想到“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
”于是我便轻松地向往事做个告别，开始迈入征程。
如果我拥有一颗诗心，我的心理砝码已经平衡，我不会在物欲横流、尔虞我诈的社会上失足，不会在别人的“外面的世界好精彩”的叫嚣中从执著的追求中走出来，加入他们游戏人间的行列。
因为我懂得时间可贵，青春易逝，懂得我应该做什么。
如果我拥有一颗诗心，我不会因看到别人玩股票一夜暴发而跃跃欲试，也不会因见别人炒房地产腰缠万贯而产生心理不平衡。
一颗诗心让我受益无穷。
我可以更深地体会出静的内含：静是一幅名画，一朵名花。
心中有静，举世皆浊，我独清。
一颗诗心让我把世间万物看得清清楚楚，明明白白。
“海内存知己，天涯若比邻”让我懂得友情的珍贵不在于距离的远近，而在于心与心的沟通。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”教会了我自然就是美。
诗，我喜欢，但我更想拥有一颗诗心，梦想虽遥远，但有可能实现，我要立足于现实 ，踏踏实实地走好每一步，追求我的梦——拥有一颗诗寂寞见诗心 诗坛寂寞，海内海外皆如是。
在快餐文化盛行的当今，诗歌早已不是人们精神餐桌上的必备佐餐，还有谁把诗人当偶像
不过，这却使真的诗人更纯粹。
生于马来西亚，先后就读于新加坡南洋大学、法国巴黎大学，以文学博士的身份和对中、英、法文的精通，任职于联合国，适民先生原本行进在人生的坦途上，可他宁愿舍弃这一切：优厚的俸禄以及无忧无虑的生活，举家迁回狮城，以一颗“燃烧的诗心”，执著于诗歌创作，似乎不这样，便会抱憾终生。
“诗是文学的一翼，也是文学的轻骑。
它和其他的文学体裁以及艺术种类一样，以美学为基础，以世界为对象，以思想为导向，以感情为依归，永远追求真、善、美。
” 或许是现实与理想的悬殊，使适民先生竟以生命作赌注，一头扎进象牙塔，用诗句编织绮丽的梦：“你在远方／忙擦枪／但愿枪声／永远不必打响／／我在热带／搞诗刊／只愿人间／诗声永传扬”(《给儿子》)。
“放下了剑／放不下／铅重的心事／／围墙倒了／心墙／筑得更高……冷战终了／人间依然充满／火药味／／看千年争战／谁是最后的／胜者”(《心事》)。
在这里，我们倾听到了一颗为真、善、美而激荡的虔诚的心，说他是唯美主义者，丝毫不为过。
适民先生善化抽象为具象，举凡山水、雷雨、光、电、铁、火……皆可纳入吟咏的范畴，并由此生发开来，提升到哲理的高度：“海潮退了／海边出现／一片片烂泥／／烂泥上面／水鸟三五成群／在涉水寻觅／／烂泥下面／不知有多少／贝壳牡蛎／／常有雄鹰／飞翔在／海天之际／／海潮退了／海滩上／不应只有烂泥／／灰色的海天／遮掩不住／江山的秀丽／／你没看见／岸上的树林／始终那么茂密／／你没听见／海风正在传递／下一次涨潮的消息”。
诗文中丰富的意象，读后使人思绪纷繁。
适民先生追求人格的高标独立，不肯随波逐流：“在这荒唐的时代／人们把一切都变成了／商品／包括灵魂、肉体、人格、国格／以及友谊和爱情”。
适民先生对孕育他的土地怀有深厚的感念之情，身处异域，乡情难抑，别愁离绪充溢于字里行间，既有对故土的思念，亦有对中国大陆的渴望，缠绵缱绻的情愫，蕴藉着身为华夏子孙的自豪与骄傲。
适民先生不写艰涩的诗，只以我手写我口，平实质朴、自然清新，却微言大义，浅近而不乏思想。
尽管诗歌在他心中的地位神圣不可侵犯，但他决非为了写诗而写诗，他认为诗歌应该具备诸多社会功用：“哲学家……启迪人们的思想；诗人……感动人们的心灵。
诗人和哲学家，途径不同，目的却是一样。
”“诗不应该是政治的工具，诗人也不应该是政治家的奴仆。
但是，诗人应该自觉地和政治家站在一起，成为政治家的战友。
”“历史学家求真，政治家求善，诗人则求真情，即美。
”朴素无华的心语，传达出诗人对人生、宇宙、和平、生态等等问题的思索及深切的人文关怀。
祖籍广东潮安的适民先生，血管里奔涌着华族的热流，创作华语诗歌的同时，鼎力推动华文文化，先后创办《热带文艺》和《海峡诗刊》，自费出版，无利可图，玉壶冰心，令人可叹可佩。
适民先生时常往返于中新之间，与大陆诗人交流恳谈。
秋风送爽，也送来适民先生新的诗集。
当他再次离去的时候，也留下沉重的问号：为什么我们一些诗人的诗越写越佶屈聱牙，越写越空洞无物，而寓居海外的像适民一样的诗人却更加民族化
适民先生很清苦，适民先生很寂寞。
但是，在世界华语文学这块大园地里，终将会有适民先生的踪迹…… 《诗心不死》 年轻时我也和你一样，特别愤世嫉俗。
每当在书店里看到领导干部出的“诗文集”，总是露出很不屑的神情；在旧书摊看到这些“诗文集”一块钱一本都没人要时，则颇有些快意。
随着年岁的增长，我并没有像鲁迅先生那样“一天比一天看不起人”，而是一天比一天更同情人，所以有时候也随手翻一翻这些“诗文集”。
老实说，确实 臭得很，其中有些还是有相当级别的领导干部的“大作”。
于是，我不免有些疑惑：这些干部的智商都比我高得多，他们难道就看不出这些诗文非但没有给自己增光，反而是出丑
胡适先生以对人宽容著称，据说就连因贿选而臭名昭著的曹锟在他眼里也有优点：公正。
我也试图以胡适先生的眼光重新观察这些“诗文集”，果然也看出了其中的可贵之处：诗心不死。
人人都说现在当领导的都很累，会议、公文、宴会（饭局），哪一样都不是省油的灯，很多领导都遗憾自己分身乏术。
过度沉重的应酬摧垮了一批干部，他们渐渐地成了酒色之徒。
其实，世上没有人真正愿意成为酒囊饭袋的，所以，那些腆着啤酒肚的干部内心也无比痛苦。
深夜从应酬场所归来，透过车窗看到挂在天上的半个月亮，猛然想起，若干年前的那一天，也是这样的月色，因为和她分手而写下了300行长诗，而如今，打着酒嗝，一句诗也写不出了
“再也不能这样活，再也不能这样过”，心里暗暗下着决心，尽管明天的工作还是要继续，但是时间像海绵，要挤还是能挤出一些来的，就用这些时间“种一点自留地”。
我们看到的“诗文集”，大概就是这些“自留地”上长出来的“作物”吧
它们尽管不甜美，但很可贵：是不死的诗心的结晶。
每个人都有一颗诗心，每个人都有超拔于现实生活的愿望。
然而，过度紧张忙碌的生活往往会埋没我们的诗心，尽管它们永远不会死，但也会受损害，这就是某些领导干部的“诗文集”一块钱都没人要的原因。
深受诗心受损之苦、深知诗心之可贵的领导干部们，当然也知道培育、保护诗心的任务，一点也不比搞几项“政绩工程”容易，希望某些领导不要有畏难情绪......。
写古诗的作文怎么写
你可以根据每一句古诗去扩充，发挥你的想象力，可以把句中的一个字，一个词，去扩大。
但具体你要理解古诗词的意思，表达了诗人怎样的思想感情，可以把自己作为诗人，以第一人称去写；也可以把诗人作为你叙述这件事的对象，以第三人称去写，最后想象诗人在怎样的情况下一挥而就的这首古诗词。
以一句诗句为话题的作文怎么写
古诗，文学百花园中的一颗璀璨明珠；古诗，千百年来为人传诵不衰；古诗，我的良师益友。
与古诗相伴，我感受到盛世王朝的广博和豪迈，我感叹世界沧海桑田的巨大改变，体悟人生的多姿多彩，就这样与唐诗相伴，慢慢的产生了一种难以割舍的情感。
与古诗相伴，我感受到王勃的“海内存知己，天涯若比邻。
”的那份真挚友情；我懂得了杨炯‘‘宁为百夫长，胜作一书生。
’’的豪放高歌；我随王湾看到了‘‘潮平两岸阔，风正一帆悬。
’’的绝景奇观。
与古诗相伴，我感觉到苏东坡的‘‘大江东去浪淘尽，千古风流人物。
’’的粗犷豪迈。
我读到李易安的‘‘帘卷西风，人比黄花瘦。
’’的慵倦情思；我体验到杜牧的‘‘银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
’’的兴趣盎然。
与古诗相伴，我直销了卢照邻的‘‘寂寂寥寥杨子局，年年岁岁一床书。
’的高尚气节；我欣赏了‘‘碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
’’的条条青柳；我走进孟郊的‘‘谁言寸草心，报得三春晖。
’’的母子深情。
与古诗相伴，我体验到‘‘但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
’’的抑郁悲愤；我吟唱王昌龄的‘‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
’’的慷慨悲歌；我与李太白共赏‘‘五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
’’的情有独钟。
与古诗相伴，我与苏轼共希‘‘但愿人长久，千里共婵娟。
’’的美好祝愿；我与龚自珍一起见证‘‘落红不是无情物，化作春泥更护花。
’’的人见真情；我与李白共叹‘‘天生我材必有用，千金散尽还复来。
’’的冲天豪情；我与陶渊明同赏‘‘采菊东篱下，悠然见南山。
’’的闲情逸趣。
与古诗相伴，我走进杜甫起起伏伏的人生，曲折出以为千古流传的‘‘诗仙’’。
与古诗相伴，我走进了‘‘诗中有画，画中有诗。
’’的才华横溢的大诗人王摩洁的世界。
与古诗相伴，我走进李商隐的‘‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
’’的坚决与痴情。
与古诗相伴，我穿越了历史的长空，亲近并走进每一位诗人厚重而有深远的心灵。
与古诗相伴，使我感到充盈而满足，体验到了人生的升华。
与古诗相伴，让我走进一个别有的洞天的境界，人生在经历中丰实。
与古诗相伴，在赏词中畅游，我愿在词海的指引下幻化为碟，不惜一切代价，感受生逸的灵动。
与古诗相伴，我升华，我感悟，我感动，我体验人生的价值……
