浣溪沙 苏轼诗句
浣溪沙·游蕲水清泉寺作者：苏轼山下兰芽短浸溪。
松间沙路净无泥。
萧萧春雨子规啼。
谁道人生无再少，门前流水尚能西。
休将白发唱黄鸡。
浣溪沙苏轼古诗的意思是什么
原词：浣溪沙·游蕲水清泉寺（苏轼）游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.背景：苏轼被贬黄州,抱病游清泉寺所作.上片写清泉寺的风光,下片情景生情,迸发一段坦荡、乐观、令人奋发的议论.赏析或描述：这首词写于元丰五年（1082）春,当时时苏轼因乌台诗案,被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使.这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神. 上阕写自然景色,首二句描写早春时节,溪边兰草初发,溪边小径洁净无泥,一派生机盎然的景象.却以萧萧暮雨中,杜鹃哀怨的啼声作结.子规声声,提醒行人不如归去,给景色抹上了几分伤感的色彩. 下阕却笔锋一转,不再陷于子规啼声带来的愁思,而是振起一笔.常言道花有重开日,人无再少年,岁月的流逝,正如同东去的流水一般,无法挽留.然而,人世总有意外,“门前流水尚能西”,既是眼前实景,又暗藏佛经典故.东流水亦可西回,又何必为年华老大徒然悲哀呢?看似浅显,却值得回味.先著《词洁》卷一谓：“坡公韵高,故浅浅语亦自不凡.” 全词洋溢着一种向上的人生态度,然而上阕结句的子规啼声,隐隐折射出词人处境,也更显出词中达观态度的难能可贵,故陈廷焯《白雨斋词话》谓：“愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往.”山脚下兰草嫩芽浸在小溪里, 松林间清沙小路干净无泥, 傍晚细雨中杜鹃阵阵啼叫. 谁说人老了没法再回到青少年时代? 门前流水还能执著地向西奔流! 不要在老年感叹时光流逝,自伤衰老. 【主题思想】 这首词集中体现了诗人虽处困境,仍力求振作精神的这种执著的生活态度和旷达乐观的性格. 【结构内容】 小序交代该词是浏览清泉寺时所作. 上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：反映了作者贬官期间的凄冷环境和悲凉的心情. 下阕迸发出使人感奋的议论.即景生感,自我勉励,表达出作者虽处困境,仍力求振作精神. 【写作特点】 即景抒情,写景纯用白描,细致淡雅；抒慨昂扬振拔,富有哲理.情、景、理交融.
苏轼的浣溪沙诗句是
浣溪沙· 游蕲水清 山下兰芽短浸溪，松间净无泥，潇潇子规啼。
谁道人生无再少
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡。
浣溪沙· 簌簌衣巾落枣花簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
浣溪沙·缥缈红妆照浅缥缈红妆照浅溪。
薄云疏雨不成泥。
送君何处古台西。
废沼夜来秋水满，茂林深处晚莺啼。
行人肠断草凄迷。
浣溪沙·元丰七年十二月二十四日从泗州刘倩叔游南山细雨斜风作晓寒。
淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
浣溪沙·万顷风涛不记苏万顷风涛不记苏。
雪晴江上麦千车。
但令人饱我愁无。
翠袖倚风萦柳絮，绛唇得酒烂樱珠。
尊前呵手镊霜须。
浣溪沙·送梅庭老赴上党学官门外东风雪洒裾。
山头回首望三吴。
不应弹铗为无鱼。
上党从来天下脊，先生元是古之儒。
时平不用鲁连书。
浣溪沙·软草平莎过雨新软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。
何时收拾耦耕身
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。
使君元是此中人。
与苏轼的浣溪沙类似的诗句有哪些RT
人生如逆旅，我亦是行人
浣溪沙苏轼古诗的意思是什么
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
苏轼在《浣溪沙》中感慨时光流逝的诗句是：
求解
门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡
浣溪沙 苏轼 古诗欣赏
1、《浣溪沙》这组词是苏轼43岁（1078）在徐州任太守时所作。
那年春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。
得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。
这组词就是在赴徐门石潭谢雨路上写成的。
此词为作者在徐州写的五首《浣溪沙》中的一首，描述他在乡间的见闻和感受。
作品在艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味 。
清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显著特色。
2、关注民生、热爱乡村、平易朴实的性格。
作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。
得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。
“簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。
枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在作者的耳里却是那么真切。
“村南村北”概括“缲车”声，说明作者听得多么认真，多么细心，多么兴奋。
“牛衣古柳”，作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。
上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写谢雨途中行路的艰辛。
走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。
“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。
写作者以谦和的态度向村野百姓求茶，一则显示出词人热爱乡村、平易朴实的情怀。
浣溪沙苏轼其5是思乡诗吗
《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作（其五）》由苏轼创作，被选入《宋词三百首》。
《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》一共五首，是苏轼43岁（1078）在徐州任太守时所作。
那年春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。
得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。
这组词就是在赴徐门石潭谢雨路上写成的。
这是其中的第五首，文风朴实，格调清新，不取艳辞，不采僻典，以诗的句法入词，是这组词的主要艺术特色。
它完全突破了“词为艳科”的藩篱，为农村词的发展开创了良好的文风。
辛弃疾的农村词便直受到苏轼词的影响。
公元1078年（元丰元年），徐州发生严重春旱。
当时有人传言：将虎头置于潭中，即可致雷雨。
作为州官，苏轼曾依其说到离城东20里远的石潭求雨，并作有《起伏龙行》诗以记其事。
得雨后又赴石潭谢雨。
其关怀民生之心，从这一求一谢中表露无遗。
苏轼于谢雨道上作《浣溪沙》组词，共五首，描写了途中见闻和村野风光，具有清新浓郁的生活气息，是北宋农村词中的佳作，与他的其他题材和风格的词作皆是异样出色。
此词是《浣溪沙》组词的最后一首，写词人巡视归来时的感想。
词中表现了词人热爱农村，关心民生，与老百姓休戚与共的作风。
作为以乡村生活为题材的作品，这首词之风朴实，格调清新，完全突破了“词为艳科”的藩篱，为有宋一代词风的变化和乡村词的发展作出了贡献。
