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极具装逼格调的诗句

时间:2013-11-21 18:01

木兰诗翻译

原文 唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗(kèhán)大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍(ān)鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān)。

旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕(yān)山胡骑(ji 四声)鸣啾啾(jiū)。

万里赴戎(róng)机,关山度若飞。

朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng),当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 译文 唧唧唧唧,木兰对着门在织布。

听不到织布的声音,只听见姑娘的叹息声。

问姑娘你这样叹息是在思念什么,在回想什么呢

(木兰回答道)木兰没有思念什么,也没有回想什么。

昨夜我看见军中的文告,知道皇上在大规模地征兵,征兵的名册很多卷,上面都有父亲的名字。

父亲没有大儿子,木兰没有兄长,愿意为此去买鞍马,从此替代父亲去应征。

东市买骏马,西市买马鞍下的垫子,南市买驾牲口用的嚼子和缰绳,北市买驾牲口的鞭子。

早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河的流水声。

早上辞别黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。

不怕万里征程的遥远,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。

北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。

征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。

胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂上(论功行赏)。

木兰被记了很大的功劳,赏赐了很多财物。

天子问木兰想要什么,木兰不愿做官,只希望骑上一匹千里马,返回故乡。

父母听说女儿回来了,互相搀扶着到外城来迎接木兰;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。

(木兰回到家里)打开东边的阁楼门,坐坐西边内房的坐榻,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我以前女孩子的衣裳,对着窗子整理像云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好头上的金片。

出门去见同去出征的伙伴,伙伴们都很吃惊地说:我们同行多年,竟然不知道木兰是女孩子。

把兔子耳朵拎起时,雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两眼时常眯着。

雄雌两兔一起并排着跑,怎能分辨得出哪个是雄兔,哪个是雌兔呢

注释 1. 唧唧(jī jī):指纺线。

2. 机杼(zhù)声:织布机发出的声音。

杼:织布梭(suō)子。

3. 惟:同“唯”。

只。

4. 军帖:军中的文告。

5. 可汗(kè hán):我国古代一些少数民族最高统怡者的称号。

6. 军书十二卷:征兵的名册很多卷。

十二,表示很多,不是确指。

下文的“十年”、“十二年”,用法与此相同。

7. 爷:和下文的“阿爷”同,都指父亲。

8. 愿为市鞍马:为,为此。

市,买。

鞍马,泛指马和马具。

9. 鞯(jiān):马鞍下的垫子。

10. 辔(pèi):驾驭牲口用的嚼子和缰绳。

11. 溅溅(jiān jiān):水流声。

12. 朝、旦:早晨。

13. 胡骑(jì):胡人的战马。

胡,古代对北方少数民族的称呼。

14. 啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

15. 万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。

戎机,战争。

16. 关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。

度,过。

17. 朔气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。

朔,北方。

金柝,古时军中守夜打更用的器具。

18. 策勋十二转:记很大的功。

策勋,记功。

十二转为表示多数,非确指 19. 赏赐百千强:赏赐很多的财物。

强,有余。

20. 问所欲:问(木兰)想要什么。

21. 不用:不愿做。

22. 愿驰千里足:希望骑上千里马。

23. 郭:外城。

24. 扶将:扶持。

25. 红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

26. 霍霍(huò huò):磨刀的声音。

27. 著:穿。

28. 云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发。

29. 帖花黄:帖同“贴”。

花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

30. 火伴:同“伙伴”。

同伍的上兵。

当时规定若干士兵同一个灶吃饭,所以称“火伴”。

31. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。

扑朔,动弹。

迷离,眯着眼。

32. 双兔傍地走,安能辨我是雄雌:雄雌两兔一起并排着跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢

傍地走,并排跑。

[编辑本段]相关背景 作者资料 《木兰诗》是一首北朝民歌。

郭茂倩,字德粲(《宋诗纪事补遗》卷二四),郓州须城(今山东东平)人(《宋史》卷二九七《郭劝传》)。

劝孙,源明子。

神宗元丰七年(一○八四)时为河南府法曹参军(《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》)。

编有《乐府诗集》百卷传世,以解题考据精博,为学术界所重视。

《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还乡的故事,充满传奇色彩。

本文约作于北魏迁都洛阳以后,中经隋唐文人润色。

关于花木兰身处年代的说法,主要是两种说法: 第一:北魏太武帝向北大破柔然期间。

第二:隋恭帝义宁年间,突厥犯边。

木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二年,屡建功勋,无人发现她是女子。

唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。

《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,是一首北朝乐府民歌。

它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集,其中的民歌,较生动地反映了当时的社会生活和风土人民,分南歌、北歌两大部分。

南歌,即南朝民歌,注重抒情,语言浮华,用词细腻,风格委婉。

北歌,即北朝民歌,题材广泛,格调雄颈、热烈、质朴。

《木兰诗》与南朝民歌中的《孔雀东南飞》合称长篇叙事诗双壁。

乐府诗的简介 继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府”,它曾大放异彩,成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。

“乐府”本是官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考见政治得失。

我国的采诗制度有着悠久的历史,《夏书·胤征》已有采诗的记录。

流传至今的《诗经》,当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本。

春秋以后,礼崩乐坏,征战不休,采诗制度无法贯彻。

到了秦代,统一时间短,百废待兴,虽然已有乐府官署之名,但仍然没有采诗之实。

汉承秦制,经济凋敝,乐府机关也只能习常肄旧,无所增更,勉强维持而已。

经过六七十年的休养生息,到汉武帝时,国力变得大为雄厚,乃扩大乐府的规模,采诗夜诵。

到东汉,采诗成为政治生活中的一件大事。

光武帝曾“广求民瘼,观纳风谣”,和帝则派遣使者“微服单行,各至州县,观采风谣”。

此种风尚,在南北朝皆相沿袭。

萧梁时,社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。

刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外,另有《乐府》专章。

昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏。

其中既有文人诗歌,又有民间歌诗,亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗,统统称为“乐府”。

在这两类诗歌中,民间歌诗是精华所在,并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的,所以我们对民间歌诗应给以高度重视。

北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度,与两汉一脉相承。

保存在郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌,有的是用汉语创作,有的则为译文,虽然只有六七十首,却内容深刻,题材广泛,反映了广阔的社会生活,与南方民歌的细腻委婉清秀大相异趣,显示出北朝的粗犷豪放的气概,呈现出另外一种风情民俗的画卷。

由于北方各族统治者长期混战,反映战争的题材就要多些,有描写战争和徭役带给人民苦难的,有歌颂剽悍的尚武精神的。

特别是《木兰诗》,满怀激情地赞美花木兰女扮男装,代父从军,是个传奇人物,与《古诗为焦仲卿妻作》一起,被誉为乐府民歌中的“双璧”。

汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩,具有强大的生命力,直接影响了我国诗坛的面貌。

它不仅开拓出了五言诗的新领域,而且对七言诗、歌行体以至律绝,都起了桥梁的作用。

(摘自陈绪万、尚永亮主编《汉魏六朝乐府观止》,陕西人民教育出版社1998年版) 诗歌链接 我国北方民风彪悍,不少妇女同样豪迈尚武,北魏时期的李波小妹英勇善战,十分著名,当时流传着一首《李波小妹歌》: 李波小妹字雍容,褰裙逐马如卷蓬。

左射右射必叠霜,妇女尚如此,男儿安可逢

可见作为北方乐府民歌代表作的《木兰诗》,是有着一定的生活依据的。

[编辑本段]整体把握 《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。

开头两段,写木兰决定代父从军。

诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。

然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。

木兰之所以“叹息”,是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。

第三段,写木兰准备出征和奔赴战场。

“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具;“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式,写木兰踏上征途,马不停蹄,日行夜宿,离家越远思亲越切。

这里写木兰从家中出发经黄河到达战地,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。

其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。

第四段,概写木兰十来年的征战生活。

“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。

“朔气传金柝,寒光照铁衣”,描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:在夜晚,凛冽的朔风传送着刁斗的打更声,寒光映照着身上冰冷的铠甲。

“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。

将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。

而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

第五段,写木兰还朝辞官。

先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。

“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。

天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。

第六段,写木兰还乡与亲人团聚。

先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

第七段,用比喻作结。

以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。

这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。

木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。

她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。

一千多年来,木兰代父从军的故事在我国家喻户晓,木兰的形象一直深受人们喜爱。

这首诗具有浓郁的民歌特色。

全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。

繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。

诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。

这就使作品具有强烈的艺术感染力。

[编辑本段]问题研究 1.“唧唧复唧唧”究竟是什么声音

对此历来说法不一。

大致有三种:织机声、叹息声、虫鸣声。

① 织机声。

如果理解为织机声,将有如下情境。

诗歌一开始,就出现不停不息的织机声,人未出场声先闻。

然后才交代这是木兰正在对门而织,一个勤劳的姑娘形象跃然纸上。

但织着织着,有节奏的织机声听不到了,传来的是一阵阵长吁短叹。

这究竟是为什么

木兰啊,木兰,是什么事儿让你如此发愁呢

于是转入后面的情节。

这样的理解当然是合情合理的。

② 叹息声。

有学者对此做如下解读:“当户而织,说明木兰是一个劳动女性,而不是侯门小姐。

本应该听到她的织布的声音,但听到的却是‘唧唧复唧唧’的叹息声。

一个‘唧唧’就已经说明是在叹息了,又重之以‘复唧唧’,作者还觉得意犹未足,最后又‘惟闻女叹息’,作者这样反复强调,是要告诉我们木兰的忧思之深,木兰是停机长叹,而不是边织边叹。

作者没有写木兰的愁容,也没有写木兰停机长叹的举动,作者只是绘声,通过接连不断的声声叹息,刻画出一个充满忧愁苦闷的木兰女的形象。

”(张燕瑾《繁而有味,简能传神——读〈木兰辞〉》,《汉魏六朝诗歌鉴赏集》,人民文学出版社1985年版) ③ 虫鸣声。

如果将“唧唧”理解为虫声,在我们眼前就会出现这样一幅画面——夜深人静,四下阒无人声,只有虫儿在夜幕中“唧唧”鸣唱。

接着再写木兰姑娘正对门坐在织机旁织布,可是她为什么手握织机不织布,却坐在那儿长吁短叹呢

四野的虫声与木兰的叹息声交相应和,渲染出一个女孩儿将要做出一个重大决定之前的心境和气氛。

总之,诗无达诂,合乎情理合乎文意即可。

2.“问女何所思,问女何所忆”的问话人是谁

一说是父母在问,认为只是父亲在问或只是母亲在问的,也属此说。

的确,父母如果听到女儿的叹息,一定会发出这样关切的询问。

一说是叙事人在问,因为《木兰诗》是口头集体创作的民歌,而民歌是可以配乐歌唱的,歌唱者能以叙事人的身份进行拟问。

这两种说法其实并不矛盾。

在民间讲唱文学中,演唱者往往有叙事人和故事人物的双重身份,叙事人的语言与故事人物的语言有时是相融合一的。

因此,这首诗中的“问女何所思,问女何所忆”,以及“女亦无所思……从此替爷征”可视为父母与女儿的问答,也可视为叙事人的拟问拟答。

此外,这首诗中常以第一人称来叙事,既可以看做木兰的自述,也可以看做叙事人的转述。

3.“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解

第一,应该先明确这是一个生动的比喻。

前两句写兔子在静卧时外在行为举止区别很大,一眼就可以判别出雄雌;而当兔子一起奔跑时,就难以分辨出性别了。

以此比喻在日常生活中男女性别特征明显,而在战场厮杀时,要分出男女就十分困难了。

第二,应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。

首先,这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊讶,同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。

其次,可以将这四句话看做是木兰对“火伴”的回答。

从这四句俏皮风趣的回答,我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情,还有什么能比这四句话更有趣巧妙呢

真是个锦心绣口的木兰姑娘!再次,用雄兔雌兔来比喻人之男女,恰是民歌语言运用的特点。

这一机巧的比喻,使全诗为之增色,锦上添花。

此外,这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词,这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。

4.如何理解《木兰诗》中的繁简处理

必须明确以下三点:《木兰诗》中何处繁,何处简

这样的繁简处理产生了什么样的效果

作者为什么要进行这样的处理

① 繁笔的运用:木兰当户织时的心事重重,木兰准备行装时的活动,木兰奔赴战场时的心态,木兰回家后家人的欢乐,木兰重着“女儿装”时的欣喜等内容,都写得不厌其繁,细致入微。

例如,木兰采买鞍马一事,就通过东西南北的排比铺写,渲染了战前准备的紧张和忙碌,读者似乎可以看到木兰的奔波和繁忙,也可以想见一身戎装的木兰是何等的英姿飒爽! 又如,写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”,其实正是木兰此时心态的真实写照:当夕阳西下,暮色沉沉时,木兰独自露宿在黄河之畔时,耳听黄河流水哗哗作响,心中却时时回响着父母的声声呼唤,渐行渐远,父母呼唤女儿的声音早已听不见了,但这声音却时时回荡在女儿的耳畔心头!征程漫漫,何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢

再如,末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动,通过同样的句调作三次反复重叠,生动表现了亲人们十年离别后终于得到团聚时的喜悦心情和欢乐气氛。

而对木兰重入闺房,再着“女儿妆”的一段描写,更是淋漓尽致地渲染了木兰的热爱生活、美丽可爱的女儿情态。

② 简笔的运用。

至于简笔,主要是对战斗过程的描写力求其简,十年生活,只用了几句话就交代完了。

为什么要如此安排呢

作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。

这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬,所以,对残酷的战争,一笔带过,而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。

另外,这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福,对战争的冷淡和远离。

谁推荐下穿越斗诗斗对联的小说,像极品家丁,大唐酒徒那种,什么上品寒士那种就不要了。

《对事100例》作品介绍  对联,雅称“楹俗子。

它言简意深,对仗工整仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺 术形式。

可以说,对联艺术是中华民族的文化瑰宝。

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联等等。

  学习对联知识对于提升学生的人文素养和培养学生的语言运用能力都具有重要的现实意义和深远的历史意义。

所以,新课程高中语文教材把对联列入了“知识梳理”栏目。

为了配合新课程高中语文教学,方便高中语文教师和广大语文爱好者查阅、学习,我们编选这本《对联故事集萃》。

  《对联故事集萃》主要是对一些文化典籍和网络资料中的对联故事进行了改编,共收录历代对联故事100个,涉及到社会生活的各个方面,旨在全面展示对联在生活中的价值,帮助大家在娱乐中学习对联,认识对联,更好的把这一艺术形式发扬光大。

本书目录  探花郎  叶先生  大小子  三更鼓  五柳鱼  八吊钱  五千文  总统鱼  水仙子  比目鱼  斗鸡山  胜棋楼  周公之梦  十年寒窗  因荷得藕  脾气好医  天子门高  门内有才  一统万方  醉汉骑驴  孙承祖志  出类拔萃  先斩后奏  日月争光  烟笼芍药  笔写文章  蟾宫攀桂  扇风车水  朝潮朝落  一身土气  孤掌摇摇  四季发财  谢天谢地  爱民如子  男盗女娼  卿本佳人  世态炎凉  老奸巨猾  夏绿秋黄  花坞春晴  露花倒影  柳边垂钓  粗毛野兽  魑魅魍魉  木头疙瘩  相士吹牛  州官放火  光棍难拿  四十大板  少女最妙  锦上添花  玫瑰花开  风中绿竹  不敢落后  多故病人疏  父子同进士  一弯西子臂  家藏万卷书  四诗风雅颂  宰相卧龙床  娇妻宿道房  才女嫁豺狼  狗嘴出象牙  狗啃河上骨  袁世凯千古  大肚能容天下事  春满乾坤爹满门  附庸风雅闹笑话  斧斤以时入山林  石上泉声带雨秋  出对容易对对难  闭门推出窗前月  万里长江作浴盆  福无双至今朝至  万般无奈把郎怨  三寸金莲四寸腰  嫦娥原爱绿衣郎  一点两点三点水  你无忌我亦无忌  陈皮不能敲半下  酿酒缸缸好造醋  一担重泥拦子路  三两木头不成官  蜘蛛虽巧不如蚕  一道直直西天路  三千越甲可吞吴  发愤识遍天下字  就是老婆也不怕  怨丈人不是朝官  吾侪用手不用眼  两边小店卖东西  兔毫笔写状元坊  张良韩信狄仁杰  十八年前未谋面  半醉半醒过半夜  我到坟前愧姓秦  布衣亦可傲王侯  万年天子坐龙庭  皇后骑牛低钓鳖  日照龙鳞万点金编辑本段读者点评欣赏《对联故事100例》 游子.  于 2009-02-15 14:57:36 评 对联故事100例  对联是中华传统文化之瑰宝,中国特有的文学形式,已有千余年历史。

《对联故事100例》中以读书为主题的作品,更以其书香氤氲、韵致恬适而历来备受骚人墨客、大师名家和广大群众所钟爱。

或自勉,或赠友,或感事,或抒怀,将在我国文学史上留下宏富的读书联珍品佳作,其内容、意境、格调丰富多彩如姹紫嫣红的百花园。

  文化底蕴的薄弱是当今学生的普遍问题,因此语文学习要注重积累;自主性的缺损,运用意识的淡薄,实践能力的低下是他们的主要问题,所以要想方设法唤起他们参与学习的主动性,使他们在实践中学习汉语、运用汉语,承传汉文化。

《对联故事100例》基本主体现了上述设计意图。

  在日常的言语交际中,人们常常专注于词语指称的对象,得鱼忘筌,忽略语言本身的存在,而对联却能使我们“触摸”到它的声音、形体、色彩、结构、分量、品质、情味等,从而领略汉语言独特的形音义综合美。

此外,对称和谐是美的一个基本规律,对联是对称对立、和谐统一这种辩证之美的发现和结晶;与此相关,对联活动要求逻辑思维、归纳思维协同作用。

  中国书法博大精深,韵味无穷,篆隶楷草行诸体,或以雄沉劲健、雍容端朴见长,或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜,皆给人陶然兴会的雅逸美感。

对联则字句凝练,整齐精严,联语字数四言至多言不一,以五、七言律诗及八言文句体为常见,内容涵盖丰富,几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可,典丽琳琅,文采映耀,实为照人眼目、字字珠玑的篇章。

因此,将书法与对联融为一体,翰墨之中品味美文的诗情哲理,词句之间赏观佳书的风神韵致,诚然是人文艺术的完美体现。

古往今来,书家乐以此酬应赠答,文人好将此雅悬斋壁,当是其书文双美、艺趣相生的魅力,令人为之钟情而历久不衰。

  对联是最具民族风格、最能体现汉语特点的文学式样,也是中学语文教学的内容之一。

《对联故事100例》的策划,旨在以富有创意的形式去解读语文,做到内外结合,活学活用(知识目标);旨在以喜闻乐见的形式训练学生的思维能力,提高其汉语表达水平(能力目标);旨在以成功的体验激发学生学习语文的兴趣和参与竞争的欲望,培育其对汉语的审美情感,使其自觉继承汉语文化的瑰宝(态度目标)。

  对联故事举例  一 一日,寇准与友同游,乘兴出对曰:水底月为天上月。

从无以相对。

杨大年刚好赶到,答道;眼中人是面前人。

众皆喝彩。

  二 刘贡父善属对。

王安石出对试之:三代夏商周。

刘对道:四诗风雅颂。

王字石夸其对句:真乃天造地设。

  三 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。

一阵风吹来,松果掉进棋盘。

苏东坡得句曰:松下围棋,松子每随棋子落。

黄庭坚对道:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。

  四 新婚之夜,苏小妹欲试新郎秦少游朐之才,将秦拒之门外并出对曰:闭门推出窗前月。

秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓。

苏东坡风状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。

突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。

秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:投石冲天水底天。

苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。

  五 某日朱元璋与刘伯温下棋。

朱出对曰:天作棋盘星作子,日月争光。

刘伯温对道:雷为战鼓电为旗,风云际合。

朱刘之对各合身份,用词绝妙。

  六 唐伯虎同祝枝山因事到乡村,看到家夫车水。

祝出对曰:水车车水,水随车,车停水止。

唐对道:风扇扇风,风出扇,扇动风生。

祝唐之对实属巧妙,传诵一时。

  七 明朝天启元年,宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家中,翁即兴出对曰:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。

叶向高见联中全是宝盖头的字,先是一惊,接着和道:客官寓宫宦,富室宽容。

次日翁送叶上路,经过池塘时,叶说:翁公昨夜讲穷窗寂寞,我看未必。

你看:七鸭浮塘,数数数三双一只。

翁正春不意被将了一军,寻视池塘,眉头一皱,当即应道:尺鱼跃水,量量量九寸十分。

说完,二人相视大笑。

  八 徐晞上任,守令率诸生相迎。

诸生以徐出身贫寒,相见时颇为无礼。

守令心中恼怒,乃出对考诸生:擘破石榴,红门中许多酸子。

诸生面面相觑,无人能对。

徐答曰:咬开银杏,白衣里一个大人。

诸生惊报,再也不敢小觑徐晞也

  九 明人解缙,门对富豪的竹林。

除夕,他在门上贴了一副春联:门对千根竹,家藏万卷书。

富豪见了,叫人把竹砍掉。

解缙深解其意,于上下联各添一字:门对千根竹短,家藏万卷书长。

富豪更加恼火,下令把竹子连根挖掉。

解缙暗中发笑,在上下联又添一字:门对千根竹短无,家藏万卷书长有。

富豪气得目瞪口呆。

  十 程敏政人称神童,宰相李贤欲招为婿,指着席上果品出对曰:因荷(何)而得藕(偶),程对道:有杏(幸)不须梅(媒)。

李贤大喜,乃将女儿配之。

  十一 戴大宾五岁时,应童子试。

诸生见其年少,笑问:“欲为何官

”戴答道:“阁老”。

众人戏之曰:未老思阁老。

戴大声答道:无才做秀才。

众皆大笑。

  十二 杨慎,安用修,号升庵,生于明代弘治元年。

相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳,县令路过,他居然不起来回避。

县令命人把他的衣服挂在一个古树上,并告诉杨慎:“本县令出副对子,如果你能对得出,饶你不敬之罪

”县令刚念完上联:千年古树为衣架。

杨慎即对出:万里长江做澡盆。

县令叹服,赞杨慎为神童。

  十三 沈义甫八岁时,其师命对云:绿水本无忧,因风皱面。

沈对道:青山原不老,为雪白头。

师爱其聪明,赞之不绝。

  十四 清朝侍学士荣光,因争设津浦铁路车站,受到舆论的谴责。

津门某报撰联云:芝光争设车站,求荣反辱面无光。

该报悬赏征对,应者纷然,佳作有:胜保妄谈兵,未胜先骄身莫保。

又一联:载振为藏娇,千载一时名大振。

联语所述均为实事,且与上联工力悉敌,一时传为笑谈。

  十五 一八九四年,中日甲午战争爆发。

同年十一月二日,日军侵占大连。

败讯传来,正值慈禧太后六十大寿,有人愤然书联于北京墙头:万寿无疆,普天同庆;三军败绩,割地求和。

慈禧垂帘听政二十余年,丧权辱国,死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。

对此,有人书联嘲之:垂帘廿余年,年年割地。

尊号十六字,字字欺天。

  十六 苏昆名丑杨三在演白蛇传时,讽刺了李鸿章的卖国行为,后被李迫害致死。

观众十分气愤。

有人写了这样一副对联:杨三已死无苏丑;李二先生是汉奸。

李鸿章排行第二,故称李二先生。

  十七 俞曲园携女游西湖灵隐寺,见冷泉亭有一联,俞轻声念道:泉自几时冷起;峰从何处飞来。

其女笑答:泉自禹时冷起;峰从项处飞来。

俞惊部:项字何谓

其女道:项羽若不将此山拔起,峰安得飞来

  十八 李某为官,巧立名目, 搜刮钱财,百姓无不恨之入骨。

其死后有人戏作一联曰:早死一时天有眼,再留三日地无皮。

  十九 王某平日挥霍无度,过年时缺柴少米,在门上贴副对联:行节俭画,过淡泊年。

邻居在上下联各添一字:早行节俭事,不过淡泊年。

观者为之捧腹。

  二十 某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。

中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。

书生感慨万千,在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间,柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭;侥幸今年,科举头、二、三场内,文章皆合适,中了五经魁,名也香,姓也香,不拘张三李四,都来锦上添花。

  二十一 秀才张某恃才高傲。

一天,在田垅遇一挑泥农夫,不肯让路,两人均不得过。

农夫笑道:我有一联,君若能对,愿下田让道。

秀才满口应承。

农夫曰:一担重泥遇子路(寓一旦仲尼遇子路)。

张苦思冥想,无言可对,只得下田让路。

三年后,张某看浚河工决堤引水,傍晚河工约会笑而返,才恍然大悟,续上前联:两堤夫子笑颜回。

  二十二 有一财主,父子花钱各捐了一个进士,心中十分得意,大年三十,在门前贴了一副对联,以示庆贺。

联曰:父进士,子进士,父子同进士;妻夫人,媳夫人,妻媳皆夫人。

材人王某读罢,在对联上寥添数笔,其联顿成:父进土,子进土,父子同进土;妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫。

财主见了又羞怒,只得把对联撕去。

  二十三 汤某与友上街游玩,见酒店吊着一盏方灯,四面都写着酒字,出对曰:一盏灯,四个字,酒酒酒酒。

时夜已深,报更者出,友曰,我对矣:三更鼓,两面锣,汤汤汤汤。

  二十四 李某延师课子,允诺逢七夕宴请先生。

一连数载,李某均不践约。

又一年七夕,三餐依然粗茶淡饭,先生传学生作对曰:客舍凄清,恰似今宵七夕。

学生不能对,问其父,父代对道:寒林寂寞,可移下月中秋。

到了中秋李又失约。

先生再传学生作对:绿竹本无心,遇节即时挨不过。

李某见了,又代其子对曰:黄花如有约,重旭以后待何迟。

到了重阳,客舍依然清冷,先生只得再传学生作对:汉三杰,张良韩信狄仁杰。

李某在旁听了大笑道:先生谬矣

狄仁杰乃唐人也。

先生答道:前唐后汉记提烂熟,为何一顿饭却如此健忘

李某顿时语塞,郝然而退。

  二十五 有一贪官,为表其清白,于衙门书联:爱民如子,执法如山。

夜里,有人在其联下续上二行:爱民如子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山其为山乎。

众人看了,无不发笑。

  二十六 郭沫若幼年的私塾读书。

有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。

和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。

先生说,我出个对子,谁能对上免罚。

先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁

郭沫若思索了片刻,对道:他年攀桂步蟾宫,必定有我。

先生惊其才华,极为高兴,全体学生都免予处罚。

  二十七 蒋介石竞选总统时,续范亭戏作一联:井底孤蛙,小天小地,自高自大;厕中怪石,不中不正,又臭又硬。

此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖,人们无不拍手称快。

  二十八 一九五三年,钱三强率科学考察团出访,团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、贝时璋、吕淑湘等人。

途是闲暇无事,少不得谈今论古。

这时华罗庚即景生情,得出上联一则:三强韩魏赵,求对下联。

三强说的是战国时期韩、魏、赵三个强国,却又隐喻代表团团长钱三强的名字,这就不仅要解决数字联中难对的困难,而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。

因此,华老上联一出,诸人大费踌躇。

隔了一阵,只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联:九章勾股弦。

九章是我国古代著名的数学著作,这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。

同时,九章又是大气物理学家赵九章的名字。

对得如此之妙,使满座为之倾倒

  二十九 苏东坡飞石助秦观:秦观(1049-1100),字少游,“苏门四学士”之一,是北宋词坛有名的才子。

传说秦观娶苏东坡之妹苏小妹为妻。

苏小妹也是才思敏捷的一位才女,新婚之夜,月朗星稀,秦观由于高兴,就多饮了几杯。

正当秦观兴冲冲地要进入洞房时,苏小妹突然双手将门关上,并随口吟出一联:“双手推出门前月”,要秦观对出下联方可进入洞房。

秦观因为吃酒较多,一时徘徊庭前,苦思冥想难得下联,迟迟不得进门。

好事者马上报告给了苏东坡,东坡隐身假山之后,见妹夫迟迟不得下联,渐渐来到花池旁出神,东坡急中生智,俯身拾起一块石子,向花池飞掷过去。

只听“咚”地一声,一下子惊醒了秦观,秦观兴冲冲地说道:“有了

”随后吟出下联道:“一石惊破水中天”。

见秦观吟出如此绝妙的下联,苏小妹很是高兴,自然欢喜地打开房门,放秦观进入了洞房。

从此苏东坡飞石助秦观的佳话也相继传开。

赞美别人的词语

赞美人的句子  1、在同龄人中,您的能力真是出类拔萃。

  2、这可不是胆大胆小的问题,没您这能力根本干不好。

  3、您这么有名气,来拜见您,我真的有些惶恐不安。

  4、你看上去真精神、真棒、真漂亮。

  5、你穿那种颜色看。

  6、您真幽默,话从您口中说出来就是不一样。

  7、别开玩笑了,看您的容貌,肯定不到四十岁。

  8、您最不喜欢听奉承的话,您可是一位正直的人啊

  9、这么魁梧的身材,潇洒的外表,不是大老板才怪了呢

  10、看您情绪这么饱满,事业一定非常顺畅

  11、您每天都这么精神

  12、凭您的能力,又年轻,太有发展潜力了。

  13、您的打扮真有品味,一看就不是一般的俗人。

  14、真不愧是总经理,这么大的办公室本身就是代表一种成就啊

  15、您还别说,您的管理经验书本上也难学到。

  16、孔明能说动周瑜,但未必能说过您。

您爽朗的笑声证明一点:您是个乐天派,您肯定是个健康长寿的人。

  17、您的耳垂又大又圆,一看就是大富大贵的人。

  18、与您打交道可真能学到东西,您太有智慧了。

  19、您的思维太活跃了,我根本就跟不上。

  20、听君一席话,胜读十年书,今天与您交谈,我受益匪浅。

  21、你非常聪明。

  22、我很高兴和您这样果断、智慧富有经验的人共事。

  23、我真佩服您的头脑,多少别人办不成的事,您一到便迎刃而解。

  24、您可真风趣,什么愁事让您一说全没了。

  25、在这个问题的处理上,您真有大将

十大入门级名表分别是哪些

一、诗名泊船瓜洲》全诗:  京口瓜洲一水间山只隔数重山。

  春风又绿江,明月何时照我还。

  二、扩展知识:  1、作品简介:《泊船瓜洲》是北宋诗人王安石创作的一首七言绝句。

其中名句“春风又绿江南岸,明月何时照我还”千百年来一直为人所传颂。

诗中“绿”字将无形的春风化为鲜明的形象,极其传神。

从字面上看,该诗是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望,其实在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

  2、作者简介:王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,人称半山居士。

谥号“文”,世称王文公,自号临川先生。

封舒国公,后又改封荆国公,宋徽宗时追封为舒王。

故世人又称王荆公、舒王。

北宋临川县城盐埠岭(今江西省抚州市临川区邓家巷)人,杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。

其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。

著有《临川先生文集》,现有《王临川集》、《临川集拾遗》,著名散文《游褒禅山记》。

今传《临川先生文集》、《王文公文集》。

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