各位大仙,有没有描写糖的古诗呀?
《诗经·大雅·绵》：“堇茶如饴。
”郑玄笺：“其所生菜，虽有性苦者，甘如饴也。
”宋·真德秀《送周天骥序》：“非义之富贵；远之如垢污；不幸而贱贫；甘之如饴蜜。
”这算是和糖有关吧，饴指的就是麦芽糖浆。
还有一个：宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。
” 这个比较符合你的要求，算是故事中的糖，但都是作为比喻来用的，而不是直接描写糖的。
还有：人生几何春与夏，不放香醪如蜜甜 （杜甫的） 一尊春酒甘若饴，丈人此乐无人知 （韩愈的） 量大厌甜酒，才高笑小诗。
（白居易的）希望给你些启发，表示找到直接写糖的古诗基本没有，我尽力了。
楼主再找找吧。
赞美七仙女的诗句
红儿 凡事都为妹着想，端庄得体令人敬。
食神与其共携手，仍旧不忘养育恩。
橙儿 严格律己决不松，天规二字总不忘。
为寻妹来下凡间，巧逢君后恋红尘。
黄儿 姐妹情深夺灵石，凡间打斗结姻缘。
几经磨难永不悔，结成佳偶永不离。
绿儿 聪慧仙女下凡间，初遇君后两难忘。
为救君来舍得命，从此与君永不离。
青儿 天仙下凡人竞看，一刀却断美人梦。
带纱掩面却遇君，至此与君共天涯。
蓝儿 才女似花使人爱，赛诗会上巧结缘。
为己与君暂不分，竟敢出言抗二姐 紫儿 缘分天定遇董郎，为此甘愿剔仙骨。
模样虽变情难改，依旧与夫永相守。
求各位有才的大仙写一段赞美鉴湖女侠秋瑾的话，这段话作为一个历史剧的旁白，所以不需要太长，但要有气势
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
形容“客家人”的诗句有哪些
南山池 五代 梁藻吹翻荷带雨，鹭鹚飞破竹。
村酒临轩酌，拟摘新叶靠石煎。
（，长汀人，五代时处士，有《梁处士集》）登谢公楼 宋状元 邹应龙沿岸城廓开翠屏，南山毓秀欲腾云。
寺院宝塔耸苍吴①，江上群峰排众青。
沽酒自作太白醉，凭栏独向曲江斟②。
风流江左令何处，吊古吟诗谁解听。
（邹应龙，宋庆元间进士第一，状元。
任泉州、赣州知府，广西经略，工部尚书。
嘉熙间端明殿大学士。
寓长汀四堡）苍玉洞 元逸士 王梦麟曲曲清溪叠叠山，石门深处有禅关。
我来自得闲滋味，坐听山重尽日还。
（王梦麟，清流人，晚年寓汀。
有《石龛小集》）登大半山 明诗人 李颖方仞云峰护一山，九天风露透衣寒。
固知仙境多灵迹，莫向枰棋着意看。
（李颖，上杭诗人，著有《梅隐稿》编《杭川风雅集》）南泉庵 明进士 邱道隆南征战士欲投戈，寻乐施旗映薛萝。
酒熟田家来赛社，晚晴渔舍乱堆蓑。
半帘风月吟中趣，一剑功名水上波。
指点当年陈迹在，几人襟袖泪痕多。
（邱道隆，上杭人，景泰间进士，江南道御史。
以鲠直触忌，谪南雄知府）登北山 明进士 熊石儿何苦入尘网，山高可啸天。
采芝时一得，弄日莫能先。
径僻无凡客，云深有大仙。
武陵人不远，坐待此峰巅。
（熊石儿，名兴麟，永定人。
崇祯间进士，湖广巡按，监察御史。
有《素园诗文集》）
哪位大仙能写一段赞美鉴湖女侠秋瑾的话，要大气一点的，就像感动中国颁奖词那种，高分悬赏，谢了
纤细的身躯无碍革命的意志，举起平等的旗帜，冲破封建礼教的藩篱。
嗟乎
怎奈轩亭英魂归去，史册浩气已然长存
形容黄龙溪的溪水的诗句
很早就想到异地他乡的古镇去猎奇和怀古了，那些独特的远古建筑和独特的人文风貌是令人神往的。
再说了，呆在城市水泥森林中久了，出去领略一下田野风光，舒缓一下身心，来一回返璞归真、天人合一的体验，应该也是很惬意的。
不久前，在成都友人的陪伴下，我来到了川西古镇黄龙溪，算是了却了这个夙愿。
黄龙溪位于成都市以南六十公里的双流县境内。
从成都出发，个把小时的车程过后，古镇便呈现在我的眼前。
下车后，举目远眺，但见到处张灯结彩，游人如织，热闹非凡，心情不由得豁然开朗起来。
这是一个集山、水、城为一体的古镇，美轮美奂的自然风光与古色古香的市镇建筑相互交映，非常特别。
据史料记载，黄龙溪历史底蕴之深厚，可以追朔到一千七百多年之前。
她是“中国历史文化名镇”、“中国民间文化遗产旅游示范区”、“中国环境优美乡镇”、“中国十大水乡古镇”。
又因为明清街肆建筑保存完好，黄龙溪也有“中国好莱坞”之称，近些年来已经有《芙蓉镇》、《海灯法师》等100多部电影来到这里拍摄。
黄龙溪古名“赤水”，地处锦江与鹿溪河交汇口的对面，整个镇临河而立。
锦江由成都自北流入并贯穿黄龙溪镇域，再在镇区东面纳入支流鹿溪河，组成镇域内的主要水系。
锦江水清、鹿溪水褐，有道是“黄龙渡清江，真龙内中藏”，这大概也就是“黄龙溪”地名的由来吧
唐代诗圣杜甫的千古绝句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”描写的就是船过黄龙溪的情景，“万里船”的第一站便是夜宿黄龙溪。
为此，又有诗云：“朝出锦官城，夜宿黄龙溪，日有千人恭手，夜有万盏明灯”。
遐古，黄龙溪便是商贾云集的水陆码头，也是三县共一镇的特殊要塞，三国时期蜀汉丞相诸葛亮曾屯兵于此。
现时，古码头尚在，车水马龙的景象也已重现，但更多的是慕名前来的各地游客了。
现时，没有了金戈铁马，只有潺潺的溪流。
那些曾经刀光剑影的战场，俨然成了旅游消闲的场景；那些历史英豪们的豪言壮语，恍如耳边古镇市井的叫卖吆喝声，透着浓浓的川味，散发着千古豪情。
我知道，黄龙溪因古而出名，以古为特色，有古街、古庙、古房屋、古佛洞、古佛堰、古崖墓、古民俗民风、古战场遗址等等。
不难想象，蜿蜒曲折的古堰墙烙印着怎样的历史沧桑。
镇上至今尚保存的明清时代的街坊有七条，全长一千一百四十八米。
踏上青石铺就的街面，我体验了一回古镇幽深的老街、弯曲的古道。
这街道，仅有一米多宽，汽车自然是不能通行的，你只能用双脚来感受古镇的历史，当然你也可以乘坐那些仿古的三轮车或者是马车。
经过古镇的牌坊，拾级而下，四周的古建筑与现代大都市形成非常鲜明的对比。
镇上飞檐翘角的吊脚楼体现了古蜀民居“干栏” 式文化，据说这样的民居共有七十六套，几乎都是一楼一底的两层结构，小阁楼栏杆窗棂镂刻精美，堪称川西一绝。
其民居又多为全木穿斗建筑，鳞次栉比，错落有致。
走过一条街，又见一道巷，乌黑发亮的门板、招牌，处处透着浓浓的古意。
这里没有官府和大宅，只有老式房屋悄无声息地传递着时光斑驳的记忆，一砖一瓦间，无不充溢着古迹气息。
因是古镇，因多古寺，因受久远的佛教文化所浸泡，历史上黄龙溪的人们便都虔诚地信奉着佛教。
如今，古镇上保存下来的那些寺院都可供来到这里的人们进香还愿。
古镇正街上有古龙寺、镇江寺和潮音寺三座古庙，分布于正街南、北、中段，各据一方。
用心观察，可见古龙寺内大殿供奉着“黄龙祖师”，殿前一侧立有千佛铁塔。
院坝南北各有一棵据考有一千七百多年的古榕树，树冠遮蔽了整个院坝。
北边古榕树干分岔处有约二尺见方的小庙，供奉着“黄葛大仙”，传说只要摸摸树身，便可祛病消灾。
南边的古榕树，盘根错节，苍劲虬枝，严密包裹着一座小土地庙。
两颗古树都是庙骑树、树裹庙，十分奇特。
潮音寺位于正街中段，古称乐善堂，是一座尼姑庵。
镇江寺位于正街北首，是千年码头上的一座千年古刹，供奉着镇江王爷杨泗，以保平安，也是旧时船帮祭祀集会的场所。
