渔耕樵读，成语渔樵耕读的意思谢谢不是成语樵耕读即
不是成语樵耕读即渔夫，樵夫，农夫与书生，是农耕社会四个比较重要的职业，很多是也是官宦用来表示退隐之后生活的象征。
因此我国的民俗画常以渔樵耕读为题材，而很多古典家具也常常以渔樵耕读为雕刻图案。
渔樵耕读的典故 渔是东汉的严子陵，他是汉光武帝刘秀的同学，刘秀很赏识他。
刘秀当了皇帝后多次请他做官，都被他拒绝。
严子陵一生不仕，隐于浙江桐庐，垂钓终老。
樵则是汉武帝时的大臣朱买臣。
朱买臣出身贫寒，靠卖柴为生，但酷爱读书。
妻子不堪其穷而改嫁他人，他仍自强不息，熟读《春秋》、《楚辞》，后由同乡推荐，当了汉武帝的中大夫、文学侍臣。
耕所指的是舜在历山下教民众耕种的场景。
读则是讲述苏秦埋头苦读的情景。
战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺一下大腿来提神。
渔樵耕读是农耕社会的四业，代表了民间的基本生活方式。
现代人之所以喜欢渔樵耕读，我想，应该是对这种田园生活的恣意和淡泊自如的人生境界的向往吧。
金庸小说里作为南帝的四个保镖出现
渔樵耕椟 还是 渔樵耕读?
渔樵耕读渔樵耕读即渔夫，樵夫，农夫与书生，是农耕社会四个比较重要的职业，很多是也是官宦用来表示退隐之后生活的象征 在金庸的武侠小说天龙八部中，大理皇室段家的四大家臣褚万里、古笃诚、傅思归、朱丹臣，合称“渔樵耕读”。
在金庸的武侠小说射雕英雄传中，“南帝”段智兴也有“渔樵耕读”作为弟子，分别是点苍渔隐、樵夫、武三通和朱子柳。
[渔樵耕读的典故 渔是东汉的严子陵，他是汉光武帝刘秀的同学，刘秀很赏识他。
刘秀当了皇帝后多次请他做官，都被他拒绝。
严子陵一生不仕，隐于浙江桐庐，垂钓终老。
樵则是汉武帝时的大臣朱买臣。
朱买臣出身贫寒，靠卖柴为生，但酷爱读书。
妻子不堪其穷而改嫁他人，他仍自强不息，熟读《春秋》、《楚辞》，后由同乡推荐，当了汉武帝的中大夫、文学侍臣。
耕所指的是舜在历山下教民众耕种的场景。
读则是讲述苏秦埋头苦读的情景。
战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺一下大腿来提神。
渔樵耕读是那几个真实人物
渔：严子陵 享年80樵：朱买臣 卒于前115,50左右耕：舜 舜践帝位时是六十一岁，在位三十九年崩 享年100余读：苏秦 生不详卒于前284年 年龄不详渔樵耕读图 明清和民国瓷器上常见纹饰。
渔樵耕读是汉族农耕社会的四业，代表了汉族劳动人民的基本生活方式和价值取向。
渔樵耕读分别指捕鱼的渔夫、砍柴的樵夫、耕田的农夫和读书的书生，四业中以渔为首。
渔樵耕读即渔夫，樵夫，农夫与书生，既是中国农耕社会民间的生活方式，也是官宦用来表示退隐之后生活的象征。
是我国古代器物、民俗画中也常常以渔樵耕读图案为主题。
渔 “渔樵耕读”典故之“渔”原型是东汉的严子陵，他是汉光武帝刘秀的同学，刘秀很赏识他。
刘秀当了皇帝后多次请他做官，都被他拒绝。
严子陵一生不仕，隐于浙江桐庐，垂钓终老。
李白曾有诗云“昭昭严子陵，垂钓沧波间”。
画中风轻草绿的乡间溪头，老翁靠在枝桠新发的柳树上，手执钓竿，等待收垂，一派悠然自得的闲情逸致。
这“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
” (清代王士祯《题秋江独钓图》)的逍遥自在从古至今，一直是人们所向往的。
这种远离尘世的喧嚣和烦恼的出世思想，虽隐隐有几许箫瑟和孤寂，但其恣意的田园生活和淡泊自如的人生境界却令人期许。
樵 “樵”是汉武帝时的大臣朱买臣。
朱买臣出身贫寒，靠卖柴为生，但酷爱读书。
妻子不堪其穷而改嫁他人，他仍自强不息，熟读《春秋》、《楚辞》，后由同乡推荐，当了汉武帝的中大夫、文学侍臣。
画中在山峦层叠，溪水潺潺，绿树新叶，在一片生机中，砍柴下山的樵夫正歇息在山径上，心绪回荡在逢春的草木中。
在中国古曲中有一首《渔樵问答》，存谱最早见于明代萧鸾撰写的《杏庄太音续谱》（1560年）。
萧鸾解题为：“古今兴废有若反掌，青山绿水则固无恙。
千载得失是非，尽付渔樵一话而已”。
兴亡得失这一千载厚重话题，被渔父、樵子的一席对话解构于无形。
耕 “耕”所指的是舜在历山下教民众耕种的场景。
画中一陇田亩上，出土不久的禾苗行脊分明，青翠，老农身披短袄，柱锄而立。
使人不仅产生对黄天沃土及躬耕田亩的农人的敬意。
“夫农，天下之本也……（汉文帝）”中国古代社会一直以农为本，耕织不仅是农民的生活之源，也是历朝历代君主治国兴邦的基础。
读 “读”则是讲述苏秦埋头苦读的情景。
战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取功名就发愤读书。
中国传统文化一直以“读书求取功名”为人的至高追求，更有“凿壁借光、映雪读书”催人奋起读书的故事。
仕进不仅是读书人的至终归宿，也是社会的价值导向。
渔樵耕读是中国传统农耕社会的四业，代表了民间的基本生活方式。
这四业一定程度上反映了古代不同价值取向。
其中渔为首，樵次之。
如果说耕读面对的是现实，蕴涵入世向俗的道理。
那么渔樵的深层意象是出世问玄，充满了超脱的意味。
“湖谷溪涧岩石岭，山水洞林乡土情，渔樵耕读桃源景，洞天福地山水情”这首描写富春桃源的诗句是谁写的
富春桃源景点当代人写的
渔樵耕读，以读书最苦，唯有读书品自高求下联
根据对联的规则，仄起平收。
上联：梅兰竹菊，因秋菊冷香，陶令秋菊篱边色；下联：渔樵耕读，以读书最苦，唯有读书品自高。
