我发现古诗与现代诗不同，古诗句子长短( ),对仗工整；现代诗歌句子长短（ ），韵律自由，节奏鲜明。
可以填1相同（整齐）2不齐但事实上这种看法是不完全的
古诗中有对仗诗句的有哪些
对仗也叫对偶 就是把结构相同、意义相关的两个句子或词组对称地排列在一起的一种修辞方式。
比如 ：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
鸟来鸟去山色里，人歌人哭水声中。
天若有情天亦老，月若无情月长圆。
海日生残月，春风入旧年。
《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
古诗中,诗句对仗是什么意思
诗词中的对偶，叫做对仗。
古代的仪仗队是两两相对的，这是“对仗”这个术语的来历。
对偶又是什么呢
一般来讲对偶，指的是两句相对。
上句叫出句，下句叫对句。
对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词,对偶是一种修辞手段，它的作用是形成整齐的美。
汉语的特点特别适宜于对偶，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中的词素也有相当的独立性，容易造成对偶。
对偶既然是修辞手段，那么，散文与诗都用得着它。
例如《易经》说：“同声相应，同气相求。
”（《易·乾文言》）《诗经》说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”（《小雅·采薇》）这些对仗都是适应修辞的需要的。
但是，律诗中的对仗还有它的规则，而不是象《诗经》那样随便的。
这个规则是： ⑴出句和对句的平仄是相对的； ⑵出句的字和对句的字不能重复①。
因此，象上面所举的《易经》和《诗经》的例子还不合于律诗对仗的标准。
对联（对子）是从律诗演化出来的，所以也要适合上述的两个标准。
例如下面这副对子： 墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 出间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
这里上联（出句）的字和下联（对句）的字不相重复，而它们的平仄则是相对的： （仄）仄 平 平，（仄）仄（平）平平仄仄； （平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄仄平平②。
就修辞方面来说，这副对子也是对得很工整的。
“墙上”是名词带方位词，所对的“山间”也是名词带方位词。
“根底”是名词带方位词③，所对的“腹中”也是名词带方位词。
“头” 对“嘴”，“脚” 对“皮”，都是名词对名词。
“重”对“尖”，“轻”对“厚”，都是形容词对形容词。
“头重”对“脚轻”“嘴尖”对“皮厚”，都是句中自对。
这样句中自对而又两句相对，更显得特别工整了。
例如：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
潮平两岸阔,风正一帆悬
用1.2.4尾字押韵,其余两句对仗,找一首古诗
你说的条件是近体诗中首句入韵的“绝，包括七绝、五绝。
凡是按照这律写的绝句符合。
如：花明绮陌春，柳拂御沟新。
为报辽阳客，流芳不待人。
再如：岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
含有对仗的诗句
春种一粒粟,秋收万颗子.——李绅《悯农》远看山有色,近听水无声.——无名氏《画》树树皆秋色,山山唯落晖.——王绩《野望》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.——杜甫《绝句》晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦洲.——崔颢《黄鹤楼》穿花峡蝶深深见,点水蜻蜓款款飞.——杜甫《曲江对酒》画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨.——王勃《滕王阁》 明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.——王维《山居秋暝》绿树村边合,青山郭外斜.——孟浩然《过故人庄》诗词最讲究对仗. 千里冰封,万里雪飘.——《沁园春·雪》 才饮长沙水,又食武昌鱼.——《水调歌头·游泳》 山下旌旗在望,山头鼓角相闻.——《西江月·井冈山》 四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激.——《满江红·和郭沫若同志》 红雨随心翻作浪,青山着意化为桥.——《七律·送瘟神二首》 千村薜苈人遗矢,万户萧肃鬼唱歌.
请为古诗为主题写两个对仗句子
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天 杜甫《绝句》大漠孤烟直,长河落日圆 王维《使至塞上》窗寒西陵千秋雪，门泊东吴万里船 杜甫《绝句》仿写杏林春暖枝枝透出活人心,橘井泉香点点滴开阴鸷路心似白云常自在，意如流水任东西
