席慕容的《乡愁》 大意
故乡的歌是一支清远的笛／总在亮的晚上想起（第一节） 仅此两句，已经使起“举头望明低头思故乡。
”的千古佳句，可以想像这是多么心动的感觉。
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘／仿佛雾里的挥手别离（第二节） 最初对这两句诗歌的理解比较幼稚和片面，也没有过多地思索作者为何说“故乡的面貌却是一种模糊的怅惘”后来全面了解席慕蓉之后方有更清晰的认识，也进一步认识到“模糊”是因为别离时间太久，又因为种种原因这种“模糊”变成了“怅惘”，了解诗人的境况，对解读这样的诗句很有帮助。
离别后／乡愁是一棵没有年轮的树／永不老去（第三节） 诗歌最后小节将“乡愁”凝结在一棵没有年轮的树上，充分表达“思乡之情”不会因为人的老去而渐失，而是永远鲜活。
乡愁这首诗什么意思
一、春季： 孟浩然 春晓 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。
夜来风雨声， 花落知多少。
《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。
它看似平淡，却韵味无穷。
不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。
诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。
从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。
译文 春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了； 猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。
夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声； 呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少
咏柳 唐 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
译文：如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。
细长的柳叶是谁剪出来的呢?原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
点评：作者观察细致，比喻新颖，想象别致，语言浅近流畅，字里行间溢出浓郁的春意。
二、夏季 江南 汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
译文： 江南又到了可以采莲的季节了，叶子浮出水面紧密相连。
鱼儿在莲叶间嬉戏，鱼儿在莲叶东面嬉戏，鱼儿在莲叶西面嬉戏， 鱼儿在莲叶南面嬉戏，鱼儿在莲叶北面嬉戏。
（注：后五句意义相同，都是说鱼儿在莲叶间嬉戏的意思。
东、西、南、北并列，铺陈其事，这是诗经中的“赋”的手法，） 【释】： 本篇是一首与劳动相结合的情歌。
诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。
格调清新健康。
诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。
后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的游动为依据，显得活泼、自然、有趣。
句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在这里，更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。
诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。
晓出净慈寺送林子方 年代：【宋】 作者：【杨万里】 体裁：【七绝】 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
注释 [注释]（1）净慈寺：在今杭州西湖南岸。
（2）毕竟：终究，到底。
（3）四时：四季。
[译文]到底是六月的西湖，特有的风光就是与别时不同。
莲叶满湖，碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，荷花帖水映日，显出与众不同的艳红。
三、秋季 山行 杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
[译文]： 沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
停下车来，是因为喜爱这深秋的枫林晚景。
枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
全诗通过枫叶，写出了晚秋的热烈气氛。
[赏析] 此诗写山中所见秋景，这最后两句尤为优美。
所以黄生《唐诗摘钞》说“诗中有画”，是一幅《秋山旅行图》。
诗中“坐”字作因为解，并非坐下之意。
“霜叶红于二月花”，前人赞为“真名句”，因为它申足前意，将一片枫林秋景展现在我们面前。
你看，在秋阳晚照下，枫叶流丹，层林尽染，灿若朝霞，艳如去锦，岂不比二月春花还要美丽
透过这片红色，使人看到了秋天具有春天一亲的魅力，能不心旷神怡，流连忘返
天 净 沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流小人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译 文 枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家，在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。
夕阳向西缓缓落下，悲伤断肠的人还漂泊在天涯。
第一幅画共18个字九个名词，其间无一虚词，却自然流畅而涵蕴丰富，作者以其娴熟的艺术技巧，让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下，象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。
我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊
接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。
这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。
这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。
在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。
第二幅画里，我们可以看到，在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。
此时，夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻，而游子却仍是“断肠人在天涯”，此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断
一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋…… 马致远就是以这样一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。
四、冬季 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁， 独钓寒舟雪。
〖译文〗 连绵的群山不见鸟的飞影， 所有的路上难寻人的行踪。
一条孤单的小船上， 有一位披蓑戴笠的渔翁， 独自在风雪寒冷的江上钓鱼。
〖点评〗 此诗用白描手法，真实地再现了一个幽静寒冷、纯洁寂静的自然景象，抒发了 诗人政治上失意的郁闷和苦恼。
兵车行 ·杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。
道旁过者问行人，行人但云“点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢伸恨
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
译 文 车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。
爷娘妻子儿女奔跑来相送?景7裳锊患?萄羟拧＠乖诼飞锨W攀勘?路?俳趴蓿?奚?鄙咸炜粘逶葡觥?路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。
有的人十五岁到黄河以北去戍守，有的人四十岁到西部边疆去种田。
去时里长给有的壮丁裹头巾，他们回时已经白头还要去守边。
边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。
您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。
即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。
况且秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢伸诉怨恨
就象今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。
县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出
如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。
生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。
您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。
新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。
余光中的乡愁 诗意是什么意思.
《乡愁》这首诗选自《白玉苦瓜》，写于七十年代。
诗人是在1949年随国民党军队赴台的，几十年来一直思念家乡，思念亲人，渴望团聚，渴望统一。
因此写下了此诗。
《乡愁》这首诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。
“乡愁”体现了诗人余光中思想中最执著的主导情感——中国意识。
在诗中，随着“乡愁”在人生每个阶段对应物的改变，“乡愁”的情绪越来越浓，最终由个人的故乡之思上升为带有普遍意义的家国之思。
《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。
关于乡愁的古诗要有解释急
白居易的《邯郸至除夜思家》也是如此： 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
远在异乡的诗人，在冬至的夜里，形影相吊。
此时只有灯影相伴，寒气逼人，所以“抱膝”而坐。
孤灯加上冷清，自然会想起家里的温暖，亲情的温馨。
但诗人并没有写自己如何想家，而是猜想家人此时也会坐到深夜，同样在想着自己。
他们此时大概正在念叨着我在外地的生活怎样吧。
其实诗人猜想家人想自己，正曲笔表现出自己对家人的深切思念。
质朴而深情。
李益的《夜上受降城闻笛》： 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
这首诗中，也写了月色如霜，也渲染了冷清凄凉的氛围。
这样的景色加上戍卒将士长年在边关要塞，更觉寂寞。
在这样的氛围中，忽然不知从何处传来芦笛声，婉转悲切，如泣如诉。
这袅袅之音，深深地触动了将士们的怀乡之情。
“一夜”可见思绪持续时间之长；“尽望”点出感染范围之大。
同样，李白也写过“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情
”的诗句。
都以芦笛声为诱因，表现深切的思乡之情。
悲凉哀怨，感人至深 还有就是表示乡愁的诗句： 1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2．悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3．胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4．近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度汉江》 5．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》 6．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》 7．故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 8．每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 9．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 10．逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 11．唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 12．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 13．露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 14．悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 15．相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 16．人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》
泊船瓜洲，秋思，长相思这三首诗的大意是什么，表达了诗人怎样的情感
《泊船瓜洲》一诗,据说是诗人应召自江宁赴京任翰林学士,途经京口而作.末句感慨仕途多险,前途未测,表示的是再次赴京荣遇之际,对仕途没有足够信心之时,所有的乡情仕意.当然,对于小学生而言,这一点可以不必深究.如果从诗的字面上看,可以说,是一首脍炙人口的思乡诗.全诗的大意是：从京口到瓜洲仅是一江之隔,而京口到南京也只隔着几座山.春风又吹绿了长江两岸,明月什么时候才能照着我回到家乡.这首诗写的是诗人停船在瓜州之后,望着仅仅一江之隔的京口,想到离京口并不很远的南京,不禁勾起了浓浓的思乡之情.通篇立意亦含蓄悠远.秋思盛唐绝句,多寓情于景,情景交融,较少叙事成分；到了中唐,叙事成分逐渐增多,日常生活小事往往成为绝句的习见题材,风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实.张籍这首《秋思》,寓情于事,借助日常生活中一个小小的片断——寄家书时的思想活动和行动细节,非常真切细腻地表达了客居他乡之人,对家乡亲人的深切思念.全诗的大意是：秋风乍起,客居洛阳城的诗人想写一封信,给远在家乡的亲人,表达自己思乡怀亲的心情,可是要说的话太多了,竟不知从何说起.信写好后,又担心匆匆写就的信不能把自己的意思完全表达出来,当送信人要出发的时候又打开已封好的信查看.信短而情长,思绪绵长而心绪纷乱,此诗可见一斑.长相思这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作.词的大意是：将士们跋山涉水,向山海关那边进发.夜里,住宿帐篷,每个帐篷里都点起了灯.入夜,又是刮风,又是下雪,将士们从睡梦中醒来,再也睡不着了,不禁思念起故乡来,因为故乡温暖、宁静,是没有寒风朔雪之声的.三首古诗词所要表达的主题是一样的,但是表达的方法各异,《泊船瓜洲》是写景抒情,《秋思》则是叙事抒情,《长相思》则融写景与叙事于一体,来表达作者的思想感情相关链接王安石（1021—1086）北宋政治家、文学家、思想家.字介甫,晚年号半山,北宋临川（今江西临川县）人.他的父亲一生只做了几任地方州县官吏,最后死于通判江宁（今江苏南京市）任上.王安石的青少年时代是在父亲身边度过的,因此,他视南京为第二故乡.年轻时,中进士.宋神宗时,任宰相,推行新法,因受到守旧派的反对,被迫离职回到江宁,最后忧愤而死.由于他具有远大的政治抱负,倔强的性格,其诗常以梅花、苍松、劲竹相比,善将自己的情感融入诗句,情真意切.其诗文有不少揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负的.他的散文雄健峭拔,为唐宋八大家之一.其诗遒劲清新.文集今有《王文公文集》《临川先生文集》.张籍 （767-830）,唐诗人.字文昌,原籍吴郡（今江苏苏州）,少时侨寓和州乌江（今安徽和县乌江镇）.贞元十五年进士,历任太常寺太祝,水部员外郎、国子司业等职,故世称“张水部”或“张司业”.又因其家境穷困,眼疾严重故孟郊称他为“穷瞎张太祝”.张籍是韩愈的学生,其诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦,颇得白居易推重,与王建齐名,并称“张王”.有《张司业集》.纳兰性德（1655-1685）,清词人.本名成德,为避太子讳改性德,字容若,号楞伽山人.满洲正黄旗人,康熙十五年进士,授乾清门侍卫.他是清大学士明珠的公子,文学成就以词为最.共存词三百四十二首,尤以小令见长,时人誉为“清代第一词人”,词集名为《纳兰词》.著有《通志堂集》.
