为什么都说“七月流火”，七月流火到底什么意思
“七月流火”一词最早见于《诗经》中的“国风·豳风·七月”，该诗中有“七月流火，九月授衣”、“七月流火，八月萑苇”的诗句。
“流火”中的“火”指的是心宿二，古称“大火”，即天蝎座α星，传说中国在4,000多年前的颛顼时期，就设立了火正的官职专门负责观测这颗星。
“流火”是指大火星向西移动。
“豳风”中的“豳”指豳地，即现在的陕西省彬县，位于西安西北约100千米处，“七月流火”中的“七月”为夏历，大致相当于现在的阳历8月和9月，夏历七月的豳地，看到大火星西沉，预示天气转凉，需要添置秋冬的衣服了。
这种解释见于汉朝人郑玄所做的《毛诗传笺》和唐朝人孔颖达所作的《毛诗正义》。
当代有人据此把“七月流火，九月授衣”翻译为“七月大火星向西，九月妇女制寒衣”。
但有人对此提出了不同的看法，认为《诗经》中的原意可能的确是指天热，表示“七月还很炎热，九月就已秋凉”。
因为《诗经》则成书于周代，其收录诗歌的创作时间可能更早至殷商，而自殷商至到春秋时期，除了在西周早期有过短暂的寒冷期之外，大部分时间都比较温暖，气温比现在高2摄氏度， 夏历七月可能非常炎热，而且《诗经》中的诗歌采自民间，其创作者是否知道“大火星”这一说也未可知，因此“七月流火”在《诗经》中的原意也未必是“天气转凉”，反而可能是“天气炎热”。
而郑玄和孔颖达所生活的时代则气候较为寒冷，他们为了把《诗经》解释得合乎当时情理，便采用了“大火星西斜”的说法。
尽管有人对《诗经》中“七月流火”的原意提出质疑，但长期以来古人的确都把“七月流火”理解为天气转凉。
在现代中国采用阳历纪年以后，人们逐渐用“七月流火”来形容天气炎热，虽然不断有人指出这种用法是错误的，但采用天热说法的依然越来越多。
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七月流 出自《诗经》，指大火星西天气转农历七月份天气热开始降温，但却是一年中第二热月份。
所以流火的七月依然是酷热难耐。
“七月流火”是天气热极转凉的转折，是从最热开始转凉。
典故三千年前，周成王下面有一个豳（bīn）国，在今陕西省彬县。
豳国很早以前是周民族的农业文化发祥地。
那时历法尚未完善，指导农事活动要靠观星。
每年夏末，一颗名叫火的红星天蝎座阿耳法星，蝎心 ，端端正正出现在正南方天空。
凭着祖传观察经验，农夫知道夏天完了，秋天来了，一年中最忙的秋收时节到了。
匆匆又是数日，秋夕同一时刻，农夫又看南天，发现那颗大火较之数日前向西移下坠了。
又过数日，西移下坠更甚。
一个月后的同一时刻，再看南天，大火已移坠到西边地平线上，太低，翳于云雾，遮于山岳，看不见了。
各位看官，这个过程就叫“七月流火”。
仅此一解，不可有二。
水向低头曰流。
大火向西移坠也在流啊。
火在这里独禀内涵，其义特殊，专指天蝎座阿耳法星，中国古代天文学称为心宿二，绝非“赤日炎炎似火烧”之火。
望文生义，会闹笑话。
“八月未央”,这四个字作为一个整体的词语或者句子,并没有在古籍中出现过,谈不上什么出处.非要解释,按着字面意思,就是“八月还没有完”。
按农历算，古时七八月已是如今八九月甚至十月，因而七月流火是说太阳开始失去温度，火焰流失，而八月未央是说夜晚逐渐变长，未央是慢慢长夜之意。
正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年
诗经七月全文注音
英雄 自古英雄如美女 不许人间见白头文人 书生报国无他物 唯有手中笔如刀忠臣 出师一表真名世 千载谁堪伯仲间怨妇 悔叫夫婿觅封侯明君 千载琵琶作胡语,怨恨分明曲中论美女 双眸剪秋水 十指剥春葱老人 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已小人 君子坦荡荡,小人长戚戚
