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五粮液美酒的诗句

时间:2017-07-31 07:35

关于赞颂美酒的诗句

五粮液、剑南春、泸州老窖、全兴大曲、郎酒、沱牌曲酒。

这是四川的六朵金花。

四川也是白酒行业里的大省,凡是做酒的,都有句老话:东不入皖,西不入川。

“川”就是四川,因为他们本地的酒太多,太复杂,外省的酒基本在那里打不出来市场,所以才有了这句老话。

五粮液在哪个城市

素有“名酒之乡”美称的四川省宜宾市,是宜宾五粮酒的故乡。

五粮液是什么香型

我国白酒的香型,目国家承认的5种:即酱香、浓香、、米香和其型。

浓香型白酒:亦称泸香型、五粮液香型,以泸州老窖特曲及五粮液为代表,属大曲酒类。

其特点可用六个字、五句话来概括:六个字是香、醇、浓、绵、甜、净;五句话是窖香浓郁,清冽甘爽,绵柔醇厚,香味协调,尾净余长。

浓香型白酒的种类是丰富多采的,有的是柔香,有的是暴香,有的是落口团,有的是落口散,但其共性是:香要浓郁,入口要绵并要甜(有“无甜不成泸”的说法),进口、落口后味都应甜(不应是糖的甜),不应出现明显的苦味。

浓香型酒的主体香气成分是窖香(乙酸乙酯),并有糟香或老白干香(乳酸乙酯),以及微量泥香(丁乙酸等)。

窖香和糟香要谐调,其中主体香(窖香)要明确,窖泥香要有,也是这种香型酒的独有风格,但不应出头,糟香味应大于香味,浓香要适宜、均衡,不能有暴香。

五粮液产于长江第一城:四川宜宾。

宜宾位于四川省南部,坐落在金沙江和岷江汇合处,古称“叙州”、“戎州”,北宋时 改称宜宾。

这里水质纯净,适宜酿酒,素有“名酒之乡”美名。

相传,早在2000多年以前,宜宾就出现了酿酒,素有“名酒之乡”的美名。

自汉代以来,酿酒业迅速发展, 唐宋时期最盛。

唐代大诗人杜甫于永泰元年(公元765年)到戎州,在他写的《 宴戎 州相使君东楼》诗中有“重碧拈青酒,轻红臂荔枝。

”的诗句。

据《叙州府志》记载, 宋朝王公权用三种原料造“荔枝绿”酒,曰:“王墙东之美酒,得妙用于三物,三危露 以为味。

荔枝绿以为色”。

文中“三物”,即稻米、高梁、玉米。

宋代大诗人、大书法 家黄庭坚谪居戎州时,在天柱山下劈石成谷,修建“流杯池”。

他在《咏绿荔枝与荔枝 绿》诗中写道“王公权家荔枝绿,瘳致平家绿荔枝;试倾一杯重碧色,快剥千颗轻红 肌……谁能品此胜绝味,惟有老杜东楼诗。

”赞美“荔枝绿”酒为“戎州第一”。

明代, 对采用多种谷物酿酒的也有记载。

《本草纲目》中说:“秦、蜀有咂嘛酒,用稻、麦、 黍、秫药曲、小罂封酿而成,以筒吸饮。

”1929年,开始改名为“五粮液”。

该酒自问世以来,以“喷香浓郁、清洌甘爽、醇甜余香、回味悠长”的四大特点而饮誉国内外。

五粮液酒是选用优质大米、糯米、玉米、高梁、小麦五种粮食,巧妙配方酿制而成。

在全国名酒评比中连续三届被评为国家名酒,并三次荣获国家金质奖。

我国的五粮液属于浓香型。

齐鲁三大古镇是指哪三大古镇

谢谢

齐鲁三镇指镇、兰陵镇神镇。

  1、景芝镇  景芝镇是山东省三大古镇之一,地处山东半岛中部,位于山东省安丘市东南部,距安丘市区24公里,东距青岛港120公里,北距胶济铁路30公里、距济青高速公路、潍莱高速公路35公里,西北到潍坊机场40公里,206国道、沂(沂山)胶(胶州)公路穿镇而过,交通十分便利。

全镇总面积161平方公里,辖115个行政村,驻地人口11.3万。

景芝镇以酿酒闻名于世,是中国高粱烧酒的发源地之一。

景芝神酿被评为中国十一大名酒之一,同时芝麻香型白酒的代表产品“景芝神酿”被国家评为“中国白酒著名创新品牌”。

景芝神酿——中国白酒芝麻香型代表。

景芝名吃繁多,闻名遐迩,三页饼、金丝面、绿豆糕、状元糕、芝麻片等被列入中国食品大全。

  2、兰陵镇  兰陵镇位于山东省最南部,地处两省(山东省、江苏省)、四县市区(临沂市兰陵县、江苏省邳州市、枣庄市峄城区、枣庄市台儿庄区)交汇地带,全镇辖114个行政村,13.2万人,总面积135.41平方公里。

曾先后被评为“山东省村镇建设新型乡镇”、“全国小城镇建设示范镇”、“兰陵镇列为全国重点镇”、“山东省百新工程试点镇”。

是全国500家小城镇建设试点镇之一,山东省小城镇建设重点中心镇。

  3、颜神镇  山东博山古称“颜神”,人文景观十分丰富,这里有现存历史最悠久的齐长城; 有“长勺之战”古战场,始建于后周的颜文姜祠;有始建于1602年的碧霞元君行宫以及因园、范公祠等。

博山还是清代帝师孙廷铨、清代著名现实主义诗人赵执信和“县委书记的榜样”—焦裕禄同志的故乡。

博山陶瓷琉璃久负盛名,陶琉产品畅销世界50多个国家和地区。

博山饮食文化丰厚,别具风味的博山菜肴和地方小吃,在鲁菜中占有重要地位。

五粮液是指哪五粮

杜康  明清时期的《白水县志》中记载“杜康,字仲宇,为我县康家卫人,善造酒”的记载。

杜康沟里的泉水“隐隐喷出,至冬不竭,流四里许入白水河,乡民谓此水至今有酒味”。

相传杜康正是取此水造酒,有文字为证:“他邑酒,足滋酒;白之酒独医病。

故饮之终日,而无沉湎之患;服之终身而得气血之和。

邻里百里许,多沽酒于白。

先泽之遗,本地独得其身,至今遗址槽沿存,此其明验也。

”   杜康生卒于白水(陕西),是白水人民的骄傲。

杜康酒酿出了淳厚的风土人情,酿出了古老的白水文化。

明清、民国年间,白水烧锅千家,酒坊四乡。

三国时,曹操吟咏出了“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱:唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道,月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句:晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声,空凝杜康语”的佳句传颂,浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋漓尽致。

[1]   史载:『杜康,字仲宁,白水县康家卫人,善造酒……』『他邑酒,足滋病,白之酒独医生病,故饮之终日,而无沉湎之患;服之终身而得气血之和……』西晋时流传:『天下美酒数杜康,酒量最大数刘伶,饮进三杯杜康酒,醉倒刘伶三年整』   明朝万历年间《白水县志》现存于北京历史博物馆   杜康,夏朝 人,传说为最早造酒的人   《书·酒诰》“惟天降命,肇我民惟元祀”   孔颖达疏引汉应劭《世本》:“杜康造酒。

”   东汉《说文解字。

巾部》:“古者少康初箕作帚、秫酒。

少康,杜康也。

”   宋朱翼中《酒经》:“杜康作秫酒。

”   明许时泉《写风情》:“你道是杜康传下瓮头春,我道是嫦娥挤出胭脂泪。

”   清陈维崧《满江红·闻阮亭罢官之信并寄西樵》词:“使渐离和曲,杜康佐酿。

”  酒的起源  关于酒的起源的多种说法中,真正与酒的酿造有关系的,是杜康。

他的历史贡献在于创造了秫酒的酿造方法。

秫酒就是用黏性高粱为原料制成的清酒,即粮食造的酒。

杜康奠定了我国白酒制造业的基础,被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣。

  晋代江统著的《酒诰》中有这样的记载:“酒之所兴,肇自上皇,或云仪狄,一曰杜康。

有饭不尽,委余空桑,郁结成味,久蓄气芳,本出于此,不由奇方。

”在这两种说法中,又以杜康造酒之说流传更广,更为人所熟知。

  酒圣遗泽万古留香  杜康造酒之后,经过历代酿酒者的精心调制,我国涌现出了种类繁多的美酒佳酿,有白酒、黄酒、葡萄酒、果酒……尤其是白酒,作为世界著名的六大蒸馏酒之一,声名远播世界各地。

  酿酒得有曲,这是杜康酿造秫酒时传下来的“规矩”。

用酒曲作为糖化发酵剂的酿酒法是我国所独有的,具有鲜明的民族特色。

除了啤酒的酿造方法来自国外,我国各种酒的酿造都离不开酒曲。

  我国酿酒所用的酒曲分大曲、小曲、红曲、麦曲、麸曲5大类。

大曲以小麦、大麦、豌豆等为原料,经粉碎、压制成为块状曲坯,经自然接种后,在一定的温度、湿度下培制而成。

小曲则以小麦为原料制成。

酿制白酒一般用大曲。

如茅台酒、汾酒、五粮液等名酒,全是大曲酒。

与酒圣杜康关系最密切的杜康酒也不例外。

  杜康酒得以恢复并兴盛,要感谢新中国的酿酒技术人员,更得感谢一位日本友人——田中角荣,正是因为他“识货”,客观上促进了杜康酒的发展。

  田中角荣是日本前首相,非常了解中国文化。

1972年9月,他应邀来我国访问,受到了周恩来总理的热情款待。

周总理以当时最好的美酒宴请田中,可田中却不满意,认为“天下美酒,惟有杜康”。

田中角荣的话引起了周恩来总理的重视,他当即指示相关部门:恢复杜康酒的生产。

  上世纪70年代,杜康酒迎来了其发展的黄金时期:伊川县、汝阳县及陕西白水县相继建立了杜康酒厂。

“那时,杜康酒紧俏得很,县长批条子也只能搞到一箱

”“伊川杜康”的工作人员曾如此骄傲地向人提及。

可见杜康酒当年之辉煌。

  盛况瞬息不再。

上世纪八九十年代,为了争夺杜康品牌,伊川和汝阳的两家杜康酒厂对簿公堂,“两伊大战”闹得“伊川杜康”和“汝阳杜康”两败俱伤。

这件事说起来有点可笑:杜康当年造酒的时候,足迹遍布伊河两岸,谁能说得清,他哪只脚踏在了伊川县境内,哪只脚又踏在了汝阳县境内

既然说不清杜康造酒的确切地点,又何来哪个地方的杜康酒才是“正宗”之说

  酒文化只能赋予企业灵魂,并不能赋予它旺盛的生命力——好在“伊川杜康”和“汝阳杜康”很快就认识到了这一点,并引领洛阳杜康酒走出了历史低谷。

  如今的杜康酒,不但被定为国宴用酒,而且行销日本、美国等59个国家和地区。

在台湾,杜康酒与茅台酒等已取代各种洋酒,成为身价最高的饮料,并获得了“思乡酒”的美誉。

  已故国画大师李苦禅曾作诗一首,盛赞杜康:醉虎眠龙琼浆液,饮到刘伶是酒神。

芳逐康河千载誉,名返仙庄一杜魂。

昔日魏武解忧酿,今朝百姓庆丰醇。

八仙复闻争品咽,过海犹香九霄云。

  酒圣若有知,当抚髯而乐也。

  杜康造酒醉刘伶  从古都洛阳往南,过龙门,溯伊水上行数十里,在汝阳县境内,有一道清澈见底的溪流,由南而北,流入伊水,这就是“杜康河”。

杜康河畔,鹅鸭成群,果林片片,一个小村庄依山傍水,那就是“杜康造酒醉刘伶”故事发生的地方——杜康仙庄。

  相传,有一个善于造酒的人名叫杜康。

为了造出好酒,他决心寻找天下最纯、最好的泉水。

他打点行装,离开家乡。

走啊,走啊,不知走了多少路程,也没有找到他满意的泉水。

  一天,他出龙门,沿着弯弯曲曲的伊水向南走去,只见一条小河,百回千折,越往上走,河道越窄,河水越清。

他翻山越岭终于找到了小河的源头。

住足远望,层峦叠翠,千峰竟秀;近前,芳草绿茵,桃红李白;湍急喧闹的小河,一过石崖,变得宁静如练。

杜康奔下山坡,走到小溪边一看,只见百泉喷涌,清洌碧透,真是“千里溪山最佳处,一年寒暖酒泉香”。

杜康弯下身来,一捧泉水入肚,顿感清凉甘甜,浸肺入腑,余有酒香。

杜康高兴极了,就在这里搭棚架屋,酿造美酒。

他筛选精粮,踩制神曲,调配奇方。

酿成的酒,香喷喷,甜滋滋,味美可口。

一传十,十传百,也传到了周天子那里,天子饮后,龙颜大悦,宣封杜康为“酒仙”,封杜康酿酒的村落为“杜康仙庄”。

  杜康美名扬天下,也惊动了天宫玉帝。

玉皇大帝贪恋杜康美酒,又召选杜康到天宫当了神仙。

“天上方几日,世上几千年”。

有一次,王母瑶池的一个小仙童,偷喝了“蟠桃宴”的御酒,又打碎了一只琉璃杯,被王母娘娘贬到人间受罪,这就是晋代“竹林七贤”中的刘伶。

刘伶被贬下界来仍是“纵酒放达”,不求功名。

一天,王母屈指算来,刘伶孽数将满,但他旧习未改,便派杜康下凡,“点化”刘伶改邪归正。

仲春时节,刘伶离家出外游山逛水,行非一日,来到凤凰岭下的杜康仙庄。

村头酒肆一副对联上写:“猛虎一杯山中醉,蛟龙两盏海底眠”,眉批:“杜康酒家”。

刘伶看罢,哈哈大笑道:“山村小店,好大口气呀

”说罢进入店内,往桌边一坐,吆喝道:“店家过来说话。

”只见里间走出一位白发老翁,向刘伶深深打了一躬。

问道:“客人想吃酒吗

”刘伶道:“你这小小酒店,能有多少好酒

”老翁道:“敝店小本经营,贮酒一坛,并无多余。

”刘伶听罢又是一阵哈哈大笑,说:“一坛酒竟敢开店,就是让我一个人喝了,也未必能喝个痛快。

”老翁道:“客人有所不知,这酒是天下有名的杜康酒,过往客人在此吃酒,量小者敬杯一小盏,量大的,斟酒一大杯也就足了”。

说着即吩咐店小二斟酒上来。

刘伶听着,更觉得好笑,暗自想道:“好个不晓事的糟老头子,天下的酒馆,哪有怕人吃酒吃多了的,一定是你瞧我衣帽不整,怕我付不起酒钱,才拿这些诨话来胡弄人

”这时,小二已斟满大杯酒放在桌上。

刘伶心中不快,冲着老翁说道:“主人家,你既说这是杜康酒,我倒要吃个一醉方休,快把你那一坛酒搬来,我这里银两有的是。

”店主人道:“敝店本利虽微,银钱倒不看在眼里,只是怕醉坏客人,吃罪不起”。

刘伶道:“这个无妨,请找来文房四宝,我与你写具一款,即是醉死,也与你无关系就是。

”老翁答应,刘伶已在一张白纸上写下了“游春过酒店,求来酒一坛,刘伶若醉死,主人不相干”几句话。

老翁唤小二把酒坛搬来。

刘伶自恃量大,端起大杯,开怀畅饮。

谁知三杯酒下肚,刘伶已知酒力非凡,不敢再饮,连连称道:“好酒

好酒

”这时,酒力上涌,刘伶情知不妙,急忙起身向店家告谢。

那知他刚已起身,一个趔趄把放在地上的酒坛给绊倒了,一坛好酒流洒一空。

刘伶顾不上许多,也忘付酒钱,踉踉跄跄离开了酒肆,一路上恍恍惚惚,到家中便倒在床上。

妻子见他醉得这般光景,急忙为他冲茶做汤,岂料刘伶这一醉非同小可,一连三日滴水不进,昏迷不语,第四天头上,便不省人事了。

妻子痛哭欲绝,全家人泣不成声,左邻右舍赶来劝慰,也都叹惜不已。

大家帮着草草地把刘伶装殓埋葬。

  转眼三年。

这一天,杜康乔装打扮,肩上搭了条钱袋,来到刘伶家门。

他连叩几声,刘伶的妻子走了出来,见门外站着一位鹤发童颜的老翁,便问老翁要找何人

杜康施了一礼,说道:“请问可是刘伶先生宅第

”刘伶的孀妻说:“正是,不知有甚事情

”杜康道:“三年前,他在我店吃酒三杯,踢翻老酒一坛,银钱未付,特来讨取。

”刘伶的孀妻不听犹可,一听怒从心头起,火向胆边生,上前一把抓住杜康的衣领吼道:“好哇,真是冤家路窄,我不找你,你倒找上门来。

讨什么酒钱来了。

先跟我到衙门见官。

”这时候,街坊邻里们都闻讯跑来了。

杜康高声对众人说道:“世上哪有这等道理,她的丈夫喝了我的酒不给钱,还要拉我送官

”众人你一言,我一语,好说歹说,刘伶的妻子才松了手,杜康把三年前刘伶到酒肆吃酒的经过给大家述说了一遍,又把刘伶写的那张纸条掏出来让大家看。

这时,众口纷纭。

有的说:“虽然人死,但有言在先,与人家无关啊

”有的说:“人命关天,没理也占三分哪。

”刘伶的妻子更是哭闹不止。

这时,杜康改了口气,说道:“众人为证,我敢担保,刘伶是醉酒,并没有死去,可以去掘墓启棺,要是他真的死了,我甘愿见官请罪”。

大伙儿听他说得有理,也都想去看个究竟。

人们吵吵嚷嚷,一同来到刘伶墓地,待掘开坟墓,开棺一看,个个都惊呆了,刘伶虽死去三年,但面貌如生。

只见他睁开了朦胧的睡眼,又伸开双臂,打了个长长的呵欠,一股酒气喷出来,忽地折起身连声喊道:“好厉害的酒,真真闷煞我了

”见此情景,刘伶的妻子悲喜交集,众人也是茫然不解。

  正当人们要拉老翁问个明白的时候,忽见两道宝光紫气飞上半空。

杜康手拉着刘伶,站立云头向众人频频点头。

刘伶的妻子呼天叫地向刘伶喊道:“你要往哪里去,你要往哪里去

”杜康顺手把肩上钱袋往下一丢,化作三尺白练,悠悠落下。

上面写道:“欲知郎君游何方,瑶池参拜王母娘”。

当大伙抬头再看时,杜康和刘伶已经不见了,只有两朵五光十色的祥云冉冉飘去。

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