谁知道真武大帝庙宇对联拜求：
真武大帝庙宇对联 上联：宝鼎随人转 下联：北称君极尊 上联：帝德常高北阙 下联：神威普照南天 上联：瑞映八方世界 下联：恩覃十部阎君 上联：凤彩拥出三尊地 下联：龙势生成一洞天 上联：移来福地在千界 下联：借得武当一统天 上联：常扬赫赫三尺剑 下联：永现森森七星旗 上联：瑞气早呈云锦至 下联：祥光瑞自月底天 上联：万物总归三尺剑 下联：五云现时七星旗 上联：万载法 轮如浩月 下联：一生金 甲待秋风 上联：玄之又玄，与天合德 下联：上于无上，惟帝居尊 上联：众妙无门是谓玄之主 下联：群魔尽扫是谓武之真 上联：以三十六修而成道德 下联：得八十二化以伏龟蛇 上联：至诚感神，吾闻其语矣 下联：盛德在水，民无能名焉 上联：紫极腾辉，瑞应八方世界 下联：玄天著德，恩泽四大部洲 上联：天近元门，上极斗牛之气 下联：云开黄道，永依日月之光 上联：北极极矣，本无极而大极 下联：玄天天也，见先天于后天 上联：出三宫，别六院，修成玉体 下联：入武录，归正道，练就金身 上联：位镇北方，凛凛英风光日月 下联：精分水性，腾腾杀气肃乾坤 上联：宝剑辉煌，驰逐千邪归海外 下联：旌旗闪烁，招来百福赐人间 上联：足赤踏龟蛇，万法总归三尺剑 下联：散发冲斗牛，五云展出七星旗 上联：弃天子不为，立定脚跟归大道 下联：视其神固有，高坐帝位主重玄 上联：万派尽朝宗，法著南天开帝座 下联：五云扶圣教，气腾北极普神庥 上联：廿八宿周天，北辰居其所而不动 下联：卅六度出地，上帝位乎极以无为 上联：禀六一天地之精，梵度摧魔，七星幡影开黄石 下联：占四万湖山之胜，紫元悟道，半坞岚光接武当 真武大帝： 真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、九天荡魔祖师、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是汉族神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。
现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。
汉族民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。
明朝以后，在全国影响极大，据传，他是盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。
曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。
中国近代汉族民间信仰尤为普遍。
谁能给我讲讲“真武大帝踏龟蛇”是怎么一回事啊
请教了。
谢谢。
南无阿弥陀佛。
“踏龟蛇”是一个民间神话传说，传内容 传说，真武来到武当山修炼，把和袜子脱到一边，日夜盘坐在禅椅上，一动也不动，静心诵道念经，不吃饭，也不喝水。
真武不吃不喝，这可苦了肚子和肠子。
肚子和肠子相互埋怨，争吵不休，闹腾得真武坐立不安，不能修炼，也不能念经诵道。
真武一怒之下，破腹开膛，把肠子和肚子一把抓出来，“叭哒”一声，扔到了背后的草丛里。
真武这才安静下来。
肚子和肠子藏在草丛里，日夜听真武念经诵道。
经咒入髓，道法附身，变得能说会道，善飞善跑，上天入海，神通广大，变化无穷。
一天，肠子“哧溜”一声拱进真武的袜筒里，在地上打了三个滚，哟
肠子变成一条满身披鳞甲的大蛇。
肚子拿过真武的鞋子朝背上一盖，也打了三个滚，嗬
变成一支铁壳大乌龟。
从此，真武就没鞋子袜子穿了，打起赤脚来。
溜下了武当山，见到百姓的猪羊，三口两口就吞了，看到农人的牛马，几口就吃了，最后连人也吃起来。
一次，它俩为争一头豹子吃，打得天昏地暗，民不得安。
这时，真武已修炼成神，见龟蛇这般胡闹，就驾祥云，挥宝剑，去收伏它们。
大喝道：“龟蛇伏降，胆敢不从，定斩不饶
”龟蛇尽管是肚肠变的，但已得道成精，哪里肯听。
它们张牙舞爪，扑上来就和真武大帝厮斗。
大战龟蛇真武大帝怒发冲冠，挥起宝剑照龟背“当当当”斩了数下，龟背金光四射，只留下几道印子。
从此以后，乌龟背上就有了花纹。
蛇趁势“哧溜”一声扑上来，死死缠住真武大帝，真武又一挥宝剑，“轰隆隆”一声巨响，五根撑天柱应声而倒，只见天“唿”的一下塌下来，顿时把龟压扁了。
同时，撑天柱变成了绳子，捆住了蛇的脖子，越捆越紧。
从此以后，蛇的脖子就变得细细的了。
龟眨眨眼睛，回头一看，背上压的并不是天，而是真武大帝踏的一只脚。
蛇也转转自己的脖子，见并不是撑天柱变的绳子，而是真武卡着的大手。
这一下，龟蛇才殃了劲，撇着嘴巴，洒着泪珠，苦苦哀求真武大帝饶命。
真武看龟蛇是自己肚肠变的，又武艺高强，也归顺了，就收它们作为自己的坐骑，并封为“”。
仿写句子春天到了，桃花开了，王大伯的桃源红云片片。
浓郁的花香迎来了无数的蜜蜂，他们欢天喜地在花间飞舞
【天地父母天父与地母的意思，天父（天玉皇大天尊玄穹高上，地母即【承天效法后土皇地只】简称【后土娘娘】或者【后土夫人】，其实【天地父母】的原始崇拜意义并不在哪位神明，就是天与地而已，因为天在上，为阳为乾为公为父，地在下，为阴为坤为母，所以原始意义当为先民的天地信仰而已。
而现今大多庙宇的大门口露天处都会设一大香炉，上书【天地父母】就是礼敬天地的意思，若要再具体的话就是指道教尊神-金阙至尊玉皇大帝与后土至尊后土皇地只。
【玄天上帝】封号【玉虚师相 玄天上帝 金阙化身 荡魔天尊】真武大帝、玄武大帝、有些地方也称之为‘北帝’。
道教称其是玉皇大帝应世化身之一，为上古净乐国太子，出家入武当山修行，四十二年功德圆满。
道教尊神，武当山主神，玄坛上帝信仰始于中国古代星辰信仰，为北方七宿-玄武的化身，地位也是非常尊贵，属于三四级的大神。
潮汕地区对神明的排位与出处不是很严谨，受很多因素的影响，我们潮汕地区的民俗信仰不能严格地归属到宗教，是属于民俗信仰。
在下普宁地区的。
中国佛教神仙生日
真武大帝庙宇对联：上联鼎随人下联：北称君极尊上联：帝德常高北阙下联：神威普照南天上联：瑞映八方世界下联：恩覃十部阎君上联：凤彩拥出三尊地下联：龙势生成一洞天上联：移来福地在千界下联：借得武当一统天上联：常扬赫赫三尺剑下联：永现森森七星旗上联：瑞气早呈云锦至下联：祥光瑞自月底天上联：万物总归三尺剑下联：五云现时七星旗上联：万载法 轮如浩月下联：一生金 甲待秋风上联：玄之又玄，与天合德下联：上于无上，惟帝居尊上联：众妙无门是谓玄之主下联：群魔尽扫是谓武之真上联：以三十六修而成道德下联：得八十二化以伏龟蛇上联：至诚感神，吾闻其语矣下联：盛德在水，民无能名焉上联：紫极腾辉，瑞应八方世界下联：玄天著德，恩泽四大部洲上联：天近元门，上极斗牛之气下联：云开黄道，永依日月之光上联：北极极矣，本无极而大极下联：玄天天也，见先天于后天上联：出三宫，别六院，修成玉体下联：入武录，归正道，练就金身上联：位镇北方，凛凛英风光日月下联：精分水性，腾腾杀气肃乾坤上联：宝剑辉煌，驰逐千邪归海外下联：旌旗闪烁，招来百福赐人间上联：足赤踏龟蛇，万法总归三尺剑下联：散发冲斗牛，五云展出七星旗上联：弃天子不为，立定脚跟归大道下联：视其神固有，高坐帝位主重玄上联：万派尽朝宗，法著南天开帝座下联：五云扶圣教，气腾北极普神庥上联：廿八宿周天，北辰居其所而不动下联：卅六度出地，上帝位乎极以无为上联：禀六一天地之精，梵度摧魔，七星幡影开黄石下联：占四万湖山之胜，紫元悟道，半坞岚光接武当真武大帝： 真武大帝又称玄帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、九天荡魔祖师、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是汉族神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。
现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。
汉族民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。
明朝以后，在全国影响极大，据传，他是盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。
曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。
中国近代汉族民间信仰尤为普遍。
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