1 古诗中的意象“雨”通常有哪些含义呢
古代诗词中的雨是的意象： 一、希望之雨 写景即是写情。
诗人、词人借雨抒情。
雨被人们赋予一定的感情后带有丰富的思想韵味。
根据雨下的节令可分为春雨、秋雨等，春雨便是希望之雨。
俗话说：一场春雨一场暖。
春雨是大自然的恩赐，是及时的、温润的，带给人希望的。
韩愈的《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。
春雨的滋润使草木开始生发，万物充满生机。
在那个以农业经济为主，灌溉技术却并不十分发达的年代，人们靠天吃饭，春雨贵如油。
可以想象农家人见到春雨落地时的喜悦心情。
春雨对农作物有好处，给大地带来生气，对人类和社会是有益的。
所以，重视文学的教化和功用的儒家便借春雨这一含义引伸出它的教化之意，说明良好的政策和品德就像春风化雨那样滋养人们的心灵，让人也像春天的草木那样成长得更好，传播了正能量。
就像杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
”此诗就有这样一层和风细雨的含义。
再看苏轼的《浣溪沙》：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”。
春雨洗净了道路的尘土，也涤荡了诗人使人心灵上的尘埃，赋予春雨积极的意义。
二、朦胧之雨 江南烟雨、杏花微雨都会营造出朦胧优雅的意境。
如宋代词人王淇的《望江南》：“江南水，江路转平沙。
雨霁高烟收素练，风晴细浪吐寒花。
迢递送星槎。
”还有苏轼的苏轼的《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”山水在薄纱一般的烟雨笼罩下显得影影绰绰，就像一幅巨大的水墨画氤氲了诗人的思绪。
细雨展现的思绪也是浓淡相宜的，没有太强烈的情绪起伏：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（僧志南《绝句》），“试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家”（苏轼《望江南》）等诗句都表达诗人若有若无的情思，或是淡淡的喜悦，或是淡淡的哀愁，符合中国人中和含蓄的审美标准。
细雨观景，景物显得更加别致，留下更多的想象空间，微雨绵密就像剪不断的思绪。
三、悲愁之雨 秋天草木凋零，天气转冷。
“一场秋雨一场寒。
”秋雨的寒凉会带给人萧瑟的感觉，所以秋雨多表示悲愁之意。
秋天叶离树，花离枝，秋雨中也常有离别的故事，愁是离人心上秋。
柳永的《雨霖铃》便是如此：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
” 暮雨、夜雨和晚春的雨也常表现悲愁意境。
如姜白石《点绛唇》）：“数峰清苦，商略黄昏雨”，许浑《谢亭送别》：“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”。
暮色昏暗，再加上子规的啼叫声让此时的雨变的苍凉，如苏轼《浣溪沙》：“潇潇暮雨子规啼”。
夜雨如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
”晚春的雨如戴叔伦《苏溪亭》：“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
”李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。
”这些都写出了悲愁的意味。
四、禅意之雨 禅宗是汉传佛教的主导宗派，“禅”在佛教指静思。
在静思中，可以领悟真谛，破除烦恼，寻得自在。
诗佛王维曾写过《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
”这首诗中的雨有空灵之美，雨有了禅意的跳动。
松涛听风，竹林听雨，晶莹的雨滴滴在碧绿的竹叶上，景物显得格外青翠空明。
以动衬托外部环境的安静，内心的宁静，更显得诗人心境通透，与万物合而为一。
如宋人方岳的《听雨》：“竹斋眠听雨，梦里长青苔。
门寂山相对，身闲鸟不猜。
”颇有庄周梦蝶的意味。
伴着雨声入梦，梦和现实的界限并不十分明显。
身心闲静得连鸟都不猜疑。
外部的雨声丝毫没影响诗人，反而更衬托出诗人内心的宁谧。
五、人生之雨 豁达莫如苏东坡。
他的《定风波》这样写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
”雨可以摧花折枝，词人便借雨来比喻人生路上的挫折。
最后一句“也无风雨也无晴”表现了词人宽阔的胸襟：不为外界风雨所动，泰然自若的前行，不以物喜不以己悲。
蒋捷的《虞美人》全词：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
”人生伴着雨的淅淅沥沥不断变化。
随着人生经历的增多，词人不复年少时的轻狂，饱尝人生百味后听雨的心情也随之改变。
认识到悲欢离合的无常，最后“一任阶前、点滴到天明”雨再也不能引起词人过多的情绪起伏，就像词人对待人生的态度也逐渐趋于平和。
《红楼梦》里，曹雪芹借林黛玉之手写的《秋窗风雨夕》：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉
”林黛玉寄人篱下，阴秽的贾府如何安放她自纯净的灵魂
秋雨给她风霜刀剑一样的生活增添了凄凉，她就像被秋雨打落的一片漂泊无依的落叶。
六、结语 雨是自然界最普遍的现象。
诗人、词人心中的雨什么样，眼中就会见到什么样的雨。
雨是复杂多变的意象，寄托了诗人、词人丰富而细密的感悟。
无论是希望之雨、朦胧之雨、悲愁之雨、禅意之雨还是人生之雨，都为诗人、词人的文学创作留下了广阔的想像空间。
他们给最常见的雨，赋予了最多彩的艺术生命。
全部类似问题换一批
写出两句与“雨”为意象的诗句
初次与你相逢，烟也濛濛，雨也濛濛清明时节雨纷纷，路上行人未断魂。
诗词中“风雨” 意象有哪些
风雨 单看雨 有喜雨、愁雨、禅雨、悲雨 等情绪不同 意象的表达也不同风 则有 塞外之风 ， 悲壮也 ；杨柳之风，依恋也；山雨欲来之风，征兆也……若风雨同用 则其意自不必说 有灾祸、艰难、困苦之意
摘抄有以下意象“雨”“蝉”“芭蕉”“梅花”“杜鹃（子规）”的诗句各3句
雨好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
蝉牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
西陆蝉声唱,南冠客思深。
那堪玄鬓影,来对白头吟。
芭蕉堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
风雨暗萧萧，鸡鸣暮复朝。
碎声笼苦竹，冷翠落芭蕉。
梅花墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
折梅逢驿使，寄与陇头人疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
杜鹃杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
春春草明年绿，王孙归不归。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
野火烧不尽，春风吹又生。
夏芬芳歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
力尽不知热,但惜夏日长。
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
接 天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
秋自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
空山新雨后,天气晚来秋。
冬冬尽今宵促，年开明日长。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
且如今年冬,未修关西卒 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
千里黄云白日曛，北风吹落雪纷纷。
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野桥经雨断，涧水向田分。
——《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》【刘长卿】别时暮雨洛桥岸，到日凉风汾水波。
——《送卢郎中赴河东裴令公幕》【白居易】夜船吹笛雨萧萧。
人语驿边桥。
——《梦江南》【皇甫松】杨柳又如丝，驿桥春雨时。
——《菩萨蛮》【温庭筠】 半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
——《柳》【郑谷】
有关酒,风,雁,雨,梧桐,黄花意象的诗句及其含义(各两句)
7．阅读下面这两首陆游的诗歌，然后回答问题。
（共6分） 十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来．．．．．．．秋雨渐凉有怀兴元 清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。
忽闻雨掠蓬窗过，犹作当时铁马看．．．．．．．。
（1）这两首诗共同的自然环境是什么
（2分） （2）这两首诗的最后一句都抒发了诗人的爱国之情，不同之处是什么
（2分）（3）“雨”这一意象在这两首诗中有何共同的含义
（2分）答案（1）夜阑、下雨。
（2）“铁马冰河入梦来”写梦中情景， “犹作当时铁马看”写想象情景。
(3 )一指自然界的雨，二指国家的危难。
唐诗宋词中，雨是古诗一个重要的意象，如辛弃疾在《永遇乐。
京口北固
附上所有题目及答案：问1：这首诗中出现了哪些意象
前两句诗歌描绘了怎样的景象
(4分)答：这首诗中出现了雨、鸡、竹、溪、桥、栀子花等意象；（2分）一、二两句描绘了雨中山村的优美景色：弯弯的小溪边是一片葱郁滴翠的竹林，沿着竹林旁的小路走过横在溪流上的木板桥，听到几声鸡叫，循声望去，朦朦细雨中的山崖间隐约露出几间农舍。
（2分）问2：这首诗表达了作者怎样的思想感情?请简要分析。
(4分)答：本诗抒发了诗人恬淡而喜悦的心情。
（2分）通过描绘山村优美的自然风光，表现出农人淳朴、忙碌又欢乐的乡村生活情趣。
问3：诗中的“妇姑”是指
答：妇，儿媳妇；姑，婆婆（唐代习称）。
总指儿媳妇和婆婆。
问4：最后一句用了什么表现手法
简说此句描写的意义。
答：用了反衬的表现手法。
用“闲”字反衬出农民劳动繁忙。
又用香溢十里的栀子花映衬出山村优美的自然风光和淳朴欢乐的农村生活情趣，抒发了诗人恬淡而喜悦的心情。
拓展：《雨过山村》：唐 · 王建全诗：雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲着庭中栀子花。
简介：《雨过山村》是由唐代诗人王建所写的一首七言绝句。
前两句通过对景物的描来表达山村的静谧。
第三句写妇女冒雨浴蚕，表现农家之忙。
第四句通过对花的“闲”来反衬当地人的忙。
全诗描绘了一幅清新秀丽的山村农忙图景。
关于风的诗句的意象和列句要详细
古诗词中“风”的意象解析我国传统文化宝库中古诗词是一颗耀眼的明珠，而意境则是古诗词的生命。
意境也叫意象，什么是意象
简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象，是作品中通过形象描写体现出来的境界和情调。
表现在诗词中就是作品中的自然景物，即取自大自然的借以寄托情思的物象。
意象是诗词艺术的精灵，在我国古典诗词漫长的发展历程中，形成了很多传统的意象，比如“月”、“水”、“花”等。
展开浩如烟海的文卷，有关“风”的诗词也比比皆是，更不乏名篇佳作：或抒发相思和离别之情，或感伤身世和流离之苦，或倾诉旷达潇洒之胸襟，或是借以抒发对大千世界的赞颂。
一、以风寄托相思之情，抒发思乡怀人之感。
比如：清代纳兰性德《长相思》中的“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”，这冬日的风伴着雪搅碎了思乡人的心。
元代刘秉忠《江上寄别》中的“好风到枕客愁破，残月入帘归梦醒”，夜风袭来，孤客梦醒，再也无法梦回家园，这是何等凄苦之情。
却用“好风”来说，与形成鲜明的对照。
汉代刘彻《秋风辞》中的“秋风起兮白云飞，草木落兮雁南归”。
唐代刘禹锡《秋风引》中的“秋风入庭树，孤客最先闻”。
都写到了秋风，风吹过，花飘落，雁南飞，在这番境地里不会有他种情绪，只有思乡的情。
满天的秋风带来满目的萧条又引出满心的相思。
二、以风渲染凄清的气氛，烘托愁苦的情怀。
“风潇潇，雨潇潇，便作陈抟也睡不着”；“帘卷西风，人比黄花瘦”；“秋风吹渭水，落叶满长安”；“相见时难别亦难，东风无力百花残”；“春风不为吹愁去，春日偏能惹恨长”，等等，这许多的诗句寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。
悠悠而来的风吹出满腹的萧瑟孤寂，读来无限凄凉，真是“风飘万点正愁人”。
三、以风展现豪气。
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，这是豪气冲天的风；“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这是塞外无垠的风；“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这又是悲壮的风。
在这些意境中愁苦、凄清已经全然消失了。
风不再是柔婉、哀思的意象，而是幻化作一只无形的大手拨动着人世间豪迈旷达的琴弦，让人不由得激情澎湃，豪情万丈。
这样的风是气势，是力量，是中华民族昂扬向上精神的载体。
四、以风彰显生命力。
“野火烧不尽，春风吹又生”；“等闲识得东风面，万紫千红总是春”；“东风夜放花千树”；“风吹柳花店满香”，风把阴霾一扫而光，带给人们的是生机盎然，是舒展身心的动力，所以此时的春风“更比路人忙”，把春日的生命力撒播开来。
“风”又成了欣欣向荣的生命力的象征，此时，世间万物只有风最早吹开文人的心灵，让他们聆听人间的喜悦，即景抒情把春的美好跃然于纸上。
在中国传统文化中，风这一意象常常成了人类思想情感的载体，由于作者心境不同，在不同的古诗词中，表现出的意蕴也往往不尽相同，体现出其意蕴的丰富性。
不同的意蕴形成不同的审美意境，烘托出诗人、词人的不同情怀。
内心的思想情感与风互为辉映，又将诗词的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个更高的境界。
