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含有三尺的诗句

时间:2014-01-29 18:47

含有三的诗句

巴山楚水凄凉地,二年弃置身 三年羁旅客日又南冠 故辞黄鹤楼,烟花下扬州 白发三千丈,缘愁似个长 功盖三分国,名成八阵图 飞流直下三千尺,疑是银河落九天 三十功名尘与土,八千里路云和月 举杯邀明月,对影成三人 三万里河入东海,五千仞岳上摩天 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 长竹犹带三分翠,老杏已开七成花 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停, 七八个星天外,两三点雨山前。

战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 秋风吹白波,秋雨呜败荷。

平湖三十里,过客感秋多 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人 交疏结绮窗,阿阁三重阶。

上有弦歌声,音响一何悲

清商随风发,中曲正徘徊。

一弹再三叹,慷慨有余哀。

愁多知夜长,仰观众星列。

三五明月满,四五蟾兔缺。

置书怀袖中,三岁字不灭。

一心抱区区,惧君不识察 咸阳二三月,宫柳黄金枝 谁言寸草心,报得三春晖 解落三秋叶,能开二月花 吏禄三百石,岁宴有余粮 咫尺春三月,寻常百姓家 更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜 烽火连三月,家书抵万金 三万六千日,夜夜当秉烛 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯

含三尺青锋的诗

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  诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。

无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。

  最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。

因而诗是文学中的文学。

在艺术领域中,诗无所不在。

  诗美是艺术美的最高体现。

诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中,科学著作中的精美片段,甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。

三尺青锋诗词

集俗语竹枝词> 全文 公门里面好修行,半夜敲门心不惊;善恶死对头终有报,举头三尺有神明。

释意: 这首《竹枝词》是集民间俗语而成的。

意思是说在公门里做事(做官)的人,在公门里要好好修行,行事只要公道端正,即使半夜有人敲门,问心无愧,一点也不惊。

一个人在世,为善为恶,到头来总是有报应的。

此词所集四句,教师用来劝世的,劝人要行善,尤其是在公门里做事的人,更要好好修行,莫要弄权使势,为非作歹。

汉语文化一直从德行品质将人分为君子和小人。

故君子,就是有知识,有修养,有德行,胸怀大志而又气质好之人.道者,大则安邦定国,济世救民

求诗,让他三尺又何妨是哪首诗

关于这首古诗有多种传说,但是告诉我们的道理是相同的:人与人相处,要多一分谦让,多一分宽容

传说一: 桐城县志记载:康熙年间,文华殿大学士、礼部尚书张英在京做官。

在桐城的家人因建房子与邻居矛盾,互不相让,便写信给他要他利用职权干预纠纷。

没想到他回了一份家书劝告:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨

万里长城今犹在,不见当年秦始皇

”家人收到来信后很受教育,立即把墙后退三尺。

邻居一看,颇受感动——很惭愧,也主动后退三尺。

传说二: 在合肥三孝口西南侧,曾有一巷,名“龚万巷”,又名“龚弯巷”。

说起该巷由来,在民间流传有一颇具趣味的传说。

当年这里曾居住着两户相邻的人家。

一家姓龚,家主为朝廷重臣,人称“龚大司马”;另一家姓万,家主为地方权贵,人称“万大老爷”。

此两户人家,虽相邻多年,但并不来往。

好歹是左邻右舍,各走各的门,各用各的灶,井水不犯河水,倒也相安无事。

孰知这年,龚、万两家同时大兴土木,翻建房屋,大有以亮宇而显荣贵之意。

其实这本是各家自己的事,但问题是,此两户人家在翻建房屋时,均欲将各自山墙向外延伸,以扩大房基,结果引发了争吵。

你不允我不依,一时间吵得天昏地暗,直吵到县衙老爷那里。

龚、万两家都是有权有势的人家,县衙老爷乃七品芝麻小官,岂敢轻易判决,以致官司迟迟没有结果。

龚家因家主官大,见此小小的官司竟迟迟无果,不免气愤难忍,无奈何,只好派管家人持书星夜赶往京城,禀报龚大司马,希求龚大司马出面干预,以振族威,出掉这口怨气。

再说远在京城的龚大司马,接到家书后,见诉,起初确也很气恼,好在其妇人乃一知书明理之人,闻情后淡淡一笑而劝道:“相邻相争,只为一墙,何值如此。

汝乃朝廷要臣,官居高位,对此区区小事,当大度才是,让人几尺何妨

” 龚大人闻妻言之有理,顿时息怒,随即付书一封,交管家人带回。

龚家人接到龚大人来书,拆开一看,见书仅诗一首。

词曰:“千里来信只为墙,让他三尺又何妨

万里长城今还在,不见当年秦始皇。

”龚家人见言,皆息怒默语,悄悄将与万家相邻的山墙拆除退后三尺。

龚家一反当初的举动,使万家很受震动,愧疚之余,也仿效龚家做法,主动将与龚家相邻的山墙退建三尺。

这样一来,使得龚、万两家宅居间形成了一条六尺宽的巷道。

人们便把这条巷道称为“龚万巷”,也即后来改称的“龚弯巷”。

传说三: 清朝康熙年间的大易学家、理学家胡煦(1655—1736)在京为官时,收到家信,老家与邻居为房屋地界发生纠纷,以至中间巷道狭窄几乎不能走人。

胡煦当即写下上面诗句,托人带回家中。

于是胡家在原来争辩的基础上朝里让了三尺,邻居非常感动,也朝里让了三尺,过道多了六尺,为此陡然开阔,行人不再感到狭窄,于是时人称此巷为“仁义巷”。

此故事在光山县几乎家喻户晓,已被载入《光山县志》。

传说四: 明朝郑板桥说。

郑板桥的弟弟为了盖房子与邻居争地,彼此互不退让,郑板桥回信时做了一首诗:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。

”邻居知悉非常感动,遂各自退让三尺,而成了六尺巷。

传说五: 明朝郭朴说。

吏部尚书郭朴曾写劝弟诗:“千里捎书为一墙,让他几尺又何妨

万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

” 传说六: 明朝舒芬说。

明正德年间的状元舒芬家书:“千里书来只为墙,让他几尺又何妨

长城万里今犹在,不见当年秦始皇。

” 传说七: 明朝林翰说。

林翰《诫子弟》诗云:“何事纷争一角墙,让他几尺也无妨。

长城万里今犹在,不见当年秦始皇。

” 传说八: 清朝张廷玉说。

张廷玉是前述张英的儿子。

雍正年间曾写家书:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨

万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

” 传说九: 清朝曾国藩说。

曾国藩给弟曾国潢家书:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨

长城万里今犹在,不见当年秦始皇。

” 传说十: 清朝何绍基说。

道州人何绍基家书:“万里家书只为墙,让人三尺又何妨

长城万里今犹在,不见当年秦始

含有“三”的诗句

同样的诗句有很多,不能一一列举,比如说:杜甫《忆李白》中的“三夜频梦君,情亲见君意”李益《登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌》中的“云中征戌三千里”李益《从军北征》中的“碛里征人三十万”张祜《宫词》“故国三千里,深宫二十年”骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”,“小堂绮帐三千户”,“且论三万六千事”王维《老将行》“一身转战三千里”陈子昂《感遇》“故乡三千里,辽水复悠悠”李白《将进酒》“会须一饮三百杯”、、、、、、、、、值得一提的是辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》“七八个星天外,两三点雨山前”。

大家都知道雨不可能只有两三点,这里的三却表示“少”的意思,呵呵。

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