描写“神农”的诗句有哪些
移 【唐】 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄 清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。
龙 【唐】李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。
西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。
希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙 【唐】唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。
标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。
奋髯云乍起，矫首浪还冲。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。
仍知流泪在，何幸此相逢。
描写神龙的诗句
描写神龙的诗句比较常见的如下；1、动地欢声遍十龙 宋 郭应祥 《鹧鸪天·动地欢声遍十龙》 2、龙儿争地出 宋 陈与义 《游岘山次韵三首》
描述神农尝百草的诗句
《杂咏一百首·神农》年代: 宋 作者: 刘克庄尽识葠无毒，明知堇有灾。
安知尝试者，百死百生来。
描写三峡山水优美的诗句
三： 江北赤甲山艳若丹江南白盐山粉琢银装。
此地江面最不足，万水汇聚，破门而出，气势极为壮观，素有“夔门天下雄之称”。
三峡险： 瞿塘峡峡口称夔门，长江进入峡口后，江水奔腾，水势湍急，夺门直下，确是“镇全川之水，扼巴鄂咽喉”气势异常雄伟险峻。
杜甫三峡名诗—— 闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
旅夜书怀 细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
李白三峡诗 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟 自古以来，三峡就被喻为长江的珠冠。
骚人墨客，无不浓墨重彩，状而绘之。
“众水会涪万，瞿塘争一门”（杜甫《长江二首》） “白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。
”（杜甫《夔州歌十绝句》） “五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
”（杜甫《阁夜》） 李白也没有少写三峡：“巫山夹青天，巴水流若兹。
巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。
” 李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山” 李白《峨眉山月歌》更是家喻户晓。
孟郊的《巫山曲》“巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。
”也点出了峰奇山重之特色。
在当代，写三峡的更是不乏其人，“峨眉高万仗，夔巫锁西风。
江流关不住，众水尽 朝东。
”（陈毅《咏三峡》） 郭沫若的诗则把三峡的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡，时则岸山壁立如看斧，相间似欲两相扶。
时则危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑无。
” 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
回望三峡 江水悠悠。
当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来，屏障般遮在两旁，原本 极开阔的视野忽地局促起来。
平缓的江水顿如脱缰野马，拥挤着、跳 跃着，咆哮奔腾，那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。
就像古诗里说的：“峰与天关接，舟从地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了许多。
——在许多次与三峡失之交臂后，三峡，就 这样打开她兀立的大门，任长江将我们送入一页画幅。
该是天下诸多秀峰都聚集到这里，夹道迎候大江东去，所以才有 山水如此完美地结合在一起，而其中的蕴涵更在山水之外。
在许多日 子之后，我才更真切地体会到，那时，我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。
啊，三峡
船行峡中，群峰对峙，峭壁嵯峨，飞岩如削；仰望高空，万峰攒 天，天光一线；俯视江面，云落峡底，浪花飞卷。
山是骤然凝结的水， 让人想起雄奇、伟岸，想起男子汉那坚实的胸膛；水是奔腾飞跃的山， 让人想起纯美、坚韧，想起川妹子火辣辣的性格。
中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写：“两岸连山，略无阙处，重岩 迭嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。
”身临其境，才有了最 真切的感受。
曲曲折折之间，长江劈夔门，切巫山，夺路东去。
船首翘望，眼 看一座山峰横在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山脚，江水 一弯，又是一条闪着亮光的水路。
在这峰回水转中，我们行进着，仰 神女风采，读兵书宝剑，品牛肝马肺，江水流过巴楚的悬棺栈道，流 过崖间难于上青天的蜀道，伴随着历史的年轮，那一个涟漪接一个涟 漪，走向前方。
峰峰岭岭，险峻迤逦，演绎着岁月的沧桑。
夜深了，客轮缓缓地行驶着。
岸边的青山化作了一张黛色的剪纸， 并不时闪过一簇簇灯火。
江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过，几道强烈的探照灯光划破夜空，从船顶射向江面，更衬托出江 夜的安宁。
此时，唯有船身微微颤抖着，偶尔晃动几下，使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。
夜幕下，江风絮语般抚慰着每一个人。
也许正是饮三峡水，登三峡峰，三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人：赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原，自嫁 匈奴，以身和亲的王嫱，力主抗辽，订立澶渊之盟，又三起三落的寇 准都从这里走进历史；巴楚、蜀吴凭借三峡天险，征战厮杀，周而往 复，描述着一个个活生生的故事。
更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏，留下传世诗章，这一切决不该是偶然的。
人们向往三峡，赞 誉三峡，除却三峡的自然美，更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨，空灵清静的境界，那种含天容地的苍莽大气。
我知道，这里面有 对理想的憧憬，对命运的抗争，对光明的追求，对世间一切永恒的主 题的依恋。
正是涵盖了无数波澜壮阔的历史，经历了古往今来众多的 沧桑，三峡才有这般博大精深，才具有了这种超乎自然的灵气。
比方那兵书宝剑峡，江北陡崖石缝中的“兵书”，其实是古代悬 棺葬遗物，那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。
大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合，浑然一体，也只有三峡才有如此魅力。
我真不知该 赞叹大自然的创造力，还是人类的想象力。
行舟三峡，不时会看见一条河从山间流出，融入长江。
也许是一 个序曲，在进入巫峡之前，先游览了被称为“小三峡”的大宁河。
大 宁河绿峰滴翠，浅水腾浪，一支竹篙撑出一片景致，虽说刚下过一场 雨，湍急的河水也浑黄浑黄，但与三峡相比，她终究是一个小家碧玉， 丝毫没有那种飞扬的气度，那种大器和胸怀，就连河水也黄得太浓、 太艳。
或许，她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美，而正是有 了这许多河流的加入和烘托，三峡才有容乃大，更凸现了一种趋势和 力量。
走过瞿塘、巫峡，进入了“西陵滩如竹节调，滩滩都是鬼见愁” 的西陵峡，在这里，江水更加躁动不安，惊涛拍岸，显示出一种急于 摆脱羁绊的欲望，腾越，奋争。
人们预感到，这种腾越和奋争将预示 着一个新的境界的出现。
于是，到了江汉平原上。
在这里，一切都豁然开朗。
长江成了没 有岸界的湖，平缓、安稳，似乎在经历了一番苦苦奋争，挣脱了枷锁 之后，从神经的最敏感处一下子。
放松下来，十分舒坦地平躺在大地 上，使每一寸肌肤都得到抚慰。
此时，我才惊讶地回味起前一天的路 程，那几乎伸开手臂就能触及的江岸，那危悬半空，似乎随时会掉下 来的山岩，那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁，都 一幕幕闪回在大脑中，我蓦然醒悟：这一张一弛，可是大自然在暗暗 地昭示着一种哲学吗
在这个世界上，有许多凝重是人之所为，带有诸多矫情，而三峡 的凝重却极自然，显现出一种凛然之美。
回望三峡，观赏风光，寻访 古迹，聆听传说，灵魂求得一瞬的澹泊和恬静，无疑受到一次极好的 洗礼。
不知怎的，回望三峡，我总是不由自主地联想起祖先留下的方块 汉字。
那凌空飞架的点，那单刀直入的撇，那天马行空的横，那陡峻 壁立的竖，那峰回路转的折。
以及历尽沧桑的大篆，循规蹈矩的楷书， 温和活泼的行书，狂无羁绊的章草，都在三峡活活地演绎成一种力度， 一种动感，一种惊心动魄的美。
可以说，一个三峡，蕴含了中国汉字 的精华，抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。
解读汉字，需要有 三峡的丰富蕴涵和量度；而破译三峡，同样需要心与灵的象形、形声、 会意、转注。
曾经在落日时分立于黄河大堤，回望那茫茫九派的余韵。
宽阔而 平坦的河床作地平线，托着橙色的夕阳，那夕阳格外圆，格外大，光 线也柔柔的，紧牵着人们的双眼，远没了正午时分的骄横，显得那样 和蔼，那样慈祥。
那一刻，我很容易就想起了一句名诗：“日暮乡关 何处是，烟波江上使人愁。
”那份平和得近乎残酷的景象，叫人不能 不热泪盈眶。
我强烈地意识到，在这片国土上，能与长江比肩的大概 只有黄河。
可黄河现在每年断流都超过100 天，“黄河之水天上来， 奔流到海不复回”，在许多时候已经成为一种美好的回忆了。
三峡尚在。
在离开长江若干年，当许多景观都烟飞烟散，而三峡那诸多风光 的细枝末节却化作一幅心灵的写意，尤其在在陨灭了许多浮光略影， 过眼风云之后。
我不能想象三峡大坝筑成后，三峡将是一种什么样子， 不过，无论过去，还是今天，观赏三峡都是一种幸福，回望三峡更是 一种幸福。
此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。
回望三峡 江水悠悠。
当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来，屏障般遮在两旁，原本 极开阔的视野忽地局促起来。
平缓的江水顿如脱缰野马，拥挤着、跳 跃着，咆哮奔腾，那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。
就像古诗里说的：“峰与天关接，舟从地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了许多。
——在许多次与三峡失之交臂后，三峡，就 这样打开她兀立的大门，任长江将我们送入一页画幅。
该是天下诸多秀峰都聚集到这里，夹道迎候大江东去，所以才有 山水如此完美地结合在一起，而其中的蕴涵更在山水之外。
在许多日 子之后，我才更真切地体会到，那时，我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。
啊，三峡
船行峡中，群峰对峙，峭壁嵯峨，飞岩如削；仰望高空，万峰攒 天，天光一线；俯视江面，云落峡底，浪花飞卷。
山是骤然凝结的水， 让人想起雄奇、伟岸，想起男子汉那坚实的胸膛；水是奔腾飞跃的山， 让人想起纯美、坚韧，想起川妹子火辣辣的性格。
中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写：“两岸连山，略无阙处，重岩 迭嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。
”身临其境，才有了最 真切的感受。
曲曲折折之间，长江劈夔门，切巫山，夺路东去。
船首翘望，眼 看一座山峰横在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山脚，江水 一弯，又是一条闪着亮光的水路。
在这峰回水转中，我们行进着，仰 神女风采，读兵书宝剑，品牛肝马肺，江水流过巴楚的悬棺栈道，流 过崖间难于上青天的蜀道，伴随着历史的年轮，那一个涟漪接一个涟 漪，走向前方。
峰峰岭岭，险峻迤逦，演绎着岁月的沧桑。
夜深了，客轮缓缓地行驶着。
岸边的青山化作了一张黛色的剪纸， 并不时闪过一簇簇灯火。
江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过，几道强烈的探照灯光划破夜空，从船顶射向江面，更衬托出江 夜的安宁。
此时，唯有船身微微颤抖着，偶尔晃动几下，使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。
夜幕下，江风絮语般抚慰着每一个人。
也许正是饮三峡水，登三峡峰，三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人：赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原，自嫁 匈奴，以身和亲的王嫱，力主抗辽，订立澶渊之盟，又三起三落的寇 准都从这里走进历史；巴楚、蜀吴凭借三峡天险，征战厮杀，周而往 复，描述着一个个活生生的故事。
更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏，留下传世诗章，这一切决不该是偶然的。
人们向往三峡，赞 誉三峡，除却三峡的自然美，更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨，空灵清静的境界，那种含天容地的苍莽大气。
我知道，这里面有 对理想的憧憬，对命运的抗争，对光明的追求，对世间一切永恒的主 题的依恋。
正是涵盖了无数波澜壮阔的历史，经历了古往今来众多的 沧桑，三峡才有这般博大精深，才具有了这种超乎自然的灵气。
比方那兵书宝剑峡，江北陡崖石缝中的“兵书”，其实是古代悬 棺葬遗物，那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。
大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合，浑然一体，也只有三峡才有如此魅力。
我真不知该 赞叹大自然的创造力，还是人类的想象力。
行舟三峡，不时会看见一条河从山间流出，融入长江。
也许是一 个序曲，在进入巫峡之前，先游览了被称为“小三峡”的大宁河。
大 宁河绿峰滴翠，浅水腾浪，一支竹篙撑出一片景致，虽说刚下过一场 雨，湍急的河水也浑黄浑黄，但与三峡相比，她终究是一个小家碧玉， 丝毫没有那种飞扬的气度，那种大器和胸怀，就连河水也黄得太浓、 太艳。
或许，她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美，而正是有 了这许多河流的加入和烘托，三峡才有容乃大，更凸现了一种趋势和 力量。
走过瞿塘、巫峡，进入了“西陵滩如竹节调，滩滩都是鬼见愁” 的西陵峡，在这里，江水更加躁动不安，惊涛拍岸，显示出一种急于 摆脱羁绊的欲望，腾越，奋争。
人们预感到，这种腾越和奋争将预示 着一个新的境界的出现。
于是，到了江汉平原上。
在这里，一切都豁然开朗。
长江成了没 有岸界的湖，平缓、安稳，似乎在经历了一番苦苦奋争，挣脱了枷锁 之后，从神经的最敏感处一下子。
放松下来，十分舒坦地平躺在大地 上，使每一寸肌肤都得到抚慰。
此时，我才惊讶地回味起前一天的路 程，那几乎伸开手臂就能触及的江岸，那危悬半空，似乎随时会掉下 来的山岩，那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁，都 一幕幕闪回在大脑中，我蓦然醒悟：这一张一弛，可是大自然在暗暗 地昭示着一种哲学吗
在这个世界上，有许多凝重是人之所为，带有诸多矫情，而三峡 的凝重却极自然，显现出一种凛然之美。
回望三峡，观赏风光，寻访 古迹，聆听传说，灵魂求得一瞬的澹泊和恬静，无疑受到一次极好的 洗礼。
不知怎的，回望三峡，我总是不由自主地联想起祖先留下的方块 汉字。
那凌空飞架的点，那单刀直入的撇，那天马行空的横，那陡峻 壁立的竖，那峰回路转的折。
以及历尽沧桑的大篆，循规蹈矩的楷书， 温和活泼的行书，狂无羁绊的章草，都在三峡活活地演绎成一种力度， 一种动感，一种惊心动魄的美。
可以说，一个三峡，蕴含了中国汉字 的精华，抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。
解读汉字，需要有 三峡的丰富蕴涵和量度；而破译三峡，同样需要心与灵的象形、形声、 会意、转注。
曾经在落日时分立于黄河大堤，回望那茫茫九派的余韵。
宽阔而 平坦的河床作地平线，托着橙色的夕阳，那夕阳格外圆，格外大，光 线也柔柔的，紧牵着人们的双眼，远没了正午时分的骄横，显得那样 和蔼，那样慈祥。
那一刻，我很容易就想起了一句名诗：“日暮乡关 何处是，烟波江上使人愁。
”那份平和得近乎残酷的景象，叫人不能 不热泪盈眶。
我强烈地意识到，在这片国土上，能与长江比肩的大概 只有黄河。
可黄河现在每年断流都超过100 天，“黄河之水天上来， 奔流到海不复回”，在许多时候已经成为一种美好的回忆了。
三峡尚在。
在离开长江若干年，当许多景观都烟飞烟散，而三峡那诸多风光 的细枝末节却化作一幅心灵的写意，尤其在在陨灭了许多浮光略影， 过眼风云之后。
我不能想象三峡大坝筑成后，三峡将是一种什么样子， 不过，无论过去，还是今天，观赏三峡都是一种幸福，回望三峡更是 一种幸福。
此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。
回望三峡 江水悠悠。
当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来，屏障般遮在两旁，原本 极开阔的视野忽地局促起来。
平缓的江水顿如脱缰野马，拥挤着、跳 跃着，咆哮奔腾，那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。
就像古诗里说的：“峰与天关接，舟从地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了许多。
——在许多次与三峡失之交臂后，三峡，就 这样打开她兀立的大门，任长江将我们送入一页画幅。
该是天下诸多秀峰都聚集到这里，夹道迎候大江东去，所以才有 山水如此完美地结合在一起，而其中的蕴涵更在山水之外。
在许多日 子之后，我才更真切地体会到，那时，我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。
啊，三峡
船行峡中，群峰对峙，峭壁嵯峨，飞岩如削；仰望高空，万峰攒 天，天光一线；俯视江面，云落峡底，浪花飞卷。
山是骤然凝结的水， 让人想起雄奇、伟岸，想起男子汉那坚实的胸膛；水是奔腾飞跃的山， 让人想起纯美、坚韧，想起川妹子火辣辣的性格。
中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写：“两岸连山，略无阙处，重岩 迭嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。
”身临其境，才有了最 真切的感受。
曲曲折折之间，长江劈夔门，切巫山，夺路东去。
船首翘望，眼 看一座山峰横在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山脚，江水 一弯，又是一条闪着亮光的水路。
在这峰回水转中，我们行进着，仰 神女风采，读兵书宝剑，品牛肝马肺，江水流过巴楚的悬棺栈道，流 过崖间难于上青天的蜀道，伴随着历史的年轮，那一个涟漪接一个涟 漪，走向前方。
峰峰岭岭，险峻迤逦，演绎着岁月的沧桑。
夜深了，客轮缓缓地行驶着。
岸边的青山化作了一张黛色的剪纸， 并不时闪过一簇簇灯火。
江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过，几道强烈的探照灯光划破夜空，从船顶射向江面，更衬托出江 夜的安宁。
此时，唯有船身微微颤抖着，偶尔晃动几下，使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。
夜幕下，江风絮语般抚慰着每一个人。
也许正是饮三峡水，登三峡峰，三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人：赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原，自嫁 匈奴，以身和亲的王嫱，力主抗辽，订立澶渊之盟，又三起三落的寇 准都从这里走进历史；巴楚、蜀吴凭借三峡天险，征战厮杀，周而往 复，描述着一个个活生生的故事。
更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏，留下传世诗章，这一切决不该是偶然的。
人们向往三峡，赞 誉三峡，除却三峡的自然美，更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨，空灵清静的境界，那种含天容地的苍莽大气。
我知道，这里面有 对理想的憧憬，对命运的抗争，对光明的追求，对世间一切永恒的主 题的依恋。
正是涵盖了无数波澜壮阔的历史，经历了古往今来众多的 沧桑，三峡才有这般博大精深，才具有了这种超乎自然的灵气。
比方那兵书宝剑峡，江北陡崖石缝中的“兵书”，其实是古代悬 棺葬遗物，那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。
大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合，浑然一体，也只有三峡才有如此魅力。
我真不知该 赞叹大自然的创造力，还是人类的想象力。
行舟三峡，不时会看见一条河从山间流出，融入长江。
也许是一 个序曲，在进入巫峡之前，先游览了被称为“小三峡”的大宁河。
大 宁河绿峰滴翠，浅水腾浪，一支竹篙撑出一片景致，虽说刚下过一场 雨，湍急的河水也浑黄浑黄，但与三峡相比，她终究是一个小家碧玉， 丝毫没有那种飞扬的气度，那种大器和胸怀，就连河水也黄得太浓、 太艳。
或许，她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美，而正是有 了这许多河流的加入和烘托，三峡才有容乃大，更凸现了一种趋势和 力量。
走过瞿塘、巫峡，进入了“西陵滩如竹节调，滩滩都是鬼见愁” 的西陵峡，在这里，江水更加躁动不安，惊涛拍岸，显示出一种急于 摆脱羁绊的欲望，腾越，奋争。
人们预感到，这种腾越和奋争将预示 着一个新的境界的出现。
于是，到了江汉平原上。
在这里，一切都豁然开朗。
长江成了没 有岸界的湖，平缓、安稳，似乎在经历了一番苦苦奋争，挣脱了枷锁 之后，从神经的最敏感处一下子。
放松下来，十分舒坦地平躺在大地 上，使每一寸肌肤都得到抚慰。
此时，我才惊讶地回味起前一天的路 程，那几乎伸开手臂就能触及的江岸，那危悬半空，似乎随时会掉下 来的山岩，那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁，都 一幕幕闪回在大脑中，我蓦然醒悟：这一张一弛，可是大自然在暗暗 地昭示着一种哲学吗
在这个世界上，有许多凝重是人之所为，带有诸多矫情，而三峡 的凝重却极自然，显现出一种凛然之美。
回望三峡，观赏风光，寻访 古迹，聆听传说，灵魂求得一瞬的澹泊和恬静，无疑受到一次极好的 洗礼。
不知怎的，回望三峡，我总是不由自主地联想起祖先留下的方块 汉字。
那凌空飞架的点，那单刀直入的撇，那天马行空的横，那陡峻 壁立的竖，那峰回路转的折。
以及历尽沧桑的大篆，循规蹈矩的楷书， 温和活泼的行书，狂无羁绊的章草，都在三峡活活地演绎成一种力度， 一种动感，一种惊心动魄的美。
可以说，一个三峡，蕴含了中国汉字 的精华，抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。
解读汉字，需要有 三峡的丰富蕴涵和量度；而破译三峡，同样需要心与灵的象形、形声、 会意、转注。
曾经在落日时分立于黄河大堤，回望那茫茫九派的余韵。
宽阔而 平坦的河床作地平线，托着橙色的夕阳，那夕阳格外圆，格外大，光 线也柔柔的，紧牵着人们的双眼，远没了正午时分的骄横，显得那样 和蔼，那样慈祥。
那一刻，我很容易就想起了一句名诗：“日暮乡关 何处是，烟波江上使人愁。
”那份平和得近乎残酷的景象，叫人不能 不热泪盈眶。
我强烈地意识到，在这片国土上，能与长江比肩的大概 只有黄河。
可黄河现在每年断流都超过100 天，“黄河之水天上来， 奔流到海不复回”，在许多时候已经成为一种美好的回忆了。
三峡尚在。
在离开长江若干年，当许多景观都烟飞烟散，而三峡那诸多风光 的细枝末节却化作一幅心灵的写意，尤其在在陨灭了许多浮光略影， 过眼风云之后。
我不能想象三峡大坝筑成后，三峡将是一种什么样子， 不过，无论过去，还是今天，观赏三峡都是一种幸福，回望三峡更是 一种幸福。
此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。
汹汹涌涌，奔奔腾腾，峡峡滔滔滚滚。
逆水西陵峡口，黄牛灯影。
牛肝马肺崆岭，怎敌那
兵书宝剑。
青滩险，泄滩阻，昭君出塞何时归
屈子天问可解
神女峰，白云绕无应答。
十二峰过，巫山可曾回首
滟澦无踪，风箱怎吹万壑
夔门孤自雄立，川水突、莽莽苍苍。
这景象，怎心潮澎湃可言
客轮穿越长江三峡时，客轮上的人只有感叹大自然鬼斧神工的神奇的份，那时胶卷相机那有现在数码相机随心所欲啊
那次我没上“托孤”之地的白帝城；只在丰都鬼城停了半天。
同时在丰都的江滩上捡来了一块挺大的圆圆的长江石，有点重，到现在还放在家。
作为心中之珍。
下回给称一下重量。
丰都城就有闲时另写之了。
三峡我还会去的。
那是三峡情思的召唤；那是激荡的长江水的盛情；那是半缘山水半缘空的路径。
以元稹的诗作结尾： 曾经沧海难为水 除却巫山不是云 取次花丛懒回顾 半缘修道半缘君
关于神农溪
神农溪位于巴东县城的长江北岸，发源于湖北省神农架自然保护区主峰南坡山南麓，全长60公里，自北向南，穿过崇山峻岭，在巴东西襄口汇入长江。
神农溪飘流与乘船览长江三峡、大宁河小三峡有共同之处，都是观赏大自然美丽的艺术长廊，而漂流神农溪却使您格外感受到她原始、古朴、野趣、无污的特色。
神农溪飘流，乘坐的是无机械动力，长13公尺，宽1.8公尺，两端尖尖，仅能坐十人的小木舟，顺水漂流，在幽深的峡谷中，静得使你沉醉，使您心旷神怡，如唐代诗人白居易诗中所云：“此时无声胜有声”。
漂流神农溪，目前有两条旅游线路：其一，转乘巴东旅行社的游艇至县城北岸的东襄口，乘车46公里（约需一小时四十分）至神农溪中段的叶子坝下车，步行400公尺（不愿意步行者可乘“花花轿”）至岸边，乘小木舟，漂流7.5公里长，幽深秀丽的“鹦鹉峡”，登岸到“龙船餐厅”午餐，然后漂流5.8公里后，雄伟壮观的“龙船峡”，在西襄口换乘游艇，9公里返回游轮，全程约需5小时。
其二，从巴东县城江边乘游艇至西襄口，换乘小木舟溯水而上，您将看至剽悍的“巴东纤夫”翻山越岭，踏水背纤带船而上，十分原始、古朴的生动情景，游完5.8公里的“龙船峡”后，顺流而下，经原路返回，全程约需3小时。
有关重庆的诗句
《重庆印象》 [] （七律）艨舰逼江心，巍峨高楼栉比邻；艰苦八年纪念塔，襟环朝天门；名城誉享三皇地，古邑堪称四郡尊；七色茶花映桷树，山城灿烂又逢春。
《重庆北泉》【原】（七律）借得嘉陵江底水，幽冥地热冒温泉；迎流砌堰十龙脉，掘地修塘五顷田；寺古才知和尚苦，园新始觉作孚难；飞来阁上眺风景，细数江帆出峡滩。
《北泉飞瀑》【原】（七律）乳花洞上溢岩巅，串串银珠树下悬；瀑落千寻玉链碎，池翻五迭月儿圆；听泉亭里情人语，戏鲤池边游客欢；古树逢春枝叶茂，紫薇遍野谱新篇。
《重庆磁器古镇》【原】（七律）繁顺四街临碧水，一川两谷映三山；千人拱手长街走，万盏明灯通夜悬；青石灰砖皆掌故，片言只语尽当年；不愁世态人心古，重现辉煌在眼前。
《游天生三桥》【原】（七律）亿年巨石水攻坍，磅礴三桥亘古悬；壁立千寻松柏翠，悬崖万丈瀑帘潺；顶天立地擎梁柱，破壁穿山潜伏泉；绿草茵茵翻碧浪，金坑宝洞有神仙。
《重庆金佛山》【原】（七律）金佛高悬龙脊岭，云遮雾隐忒惊魂；峥嵘崖剑穿林海，苍莽松涛卷石门；两洞空灵奇幻境，一溪碧翠自然村；龙岩飞瀑三千尺，疑是银河天外痕。
《缙云山》【原】（七律）非紫非红即缙云，青山绿水带温馨；九峰峻峭齐争秀，八刹庄严共梵音；狮子崖巅宜远眺，洛阳桥畔好修身；黛湖垂钓悠闲境，云里仙宫更爱人。
《朝天门怀旧》【原】（七绝）渝郡朝天得胜门，大江东去日西沉；崎岖鸟道音尘绝，接圣迎官在水滨。
《重庆解放碑》【原】（五律）抗战精神垒，人民解放碑；山城标志物，重庆定心锤；鼎好民生乐，金融命脉基；车龙水马急，改革领先机。
《夜宿柏林楼》【原】（五律）炎炎酷暑里，无趣觅清幽。
浮世繁嚣苦，空门寂寞愁。
细流归大海，岁月入心头。
夜宿温泉畔，华清梦幻游。
《长江诗话》之四【悠悠川江】（10首）川江指从宜宾市至宜昌市之间的长江上游河段，因大部分流经四川省境内，故名川江，又称蜀江。
其中重庆以上的370千米称上川江，蜿蜒于四川盆地南部边缘低丘地带，接纳岷江、沱江、嘉陵江大支流水量倍增。
重庆以下660千米称下川江，其中奉节到宜昌段以峡谷栉比而闻名，故又有峡江之称。
因此，下川江一般指重庆至奉节一段，蜿蜒于四川盆地的南部边缘。
下川江两岸，丘陵起伏，峰峦绵延，悬崖峭壁，逶迤屏列。
过去江中多险滩暗礁，有的礁滩大如洲岛，岛上林木葱翠，和两岸的奇山异峰，构成秀丽独特的川江风光。
《嘉陵小三峡》[原]（七律）船航铜口碧波悠，湍急嘉陵景色幽；沥鼻磅礴和尚笑，温塘湍急客人愁；观音阁下忠臣泪，文笔峰前废帝庥；弃桨借风出峡去，长江万里向东流。
《潼南大佛寺》[原]（七律）巍巍大佛顶天立，八丈金仙目有神；七步弹琴音悦耳，双拳拜字太情真；丹崖折射清秋月，鹰壁回声潮夕呻；飞阁辉煌映碧水，涪江滚滚日西湮。
《船过涪陵》[原]（五绝）城矗三江垒，江堤绕郭巍；巴陵踪不见，白鹤水中飞。
《涪陵石夹沟》[原]（五律）龙塘奇幻境，石峡景犹幽；百丈飞三瀑，双崖夹一沟；碧潭盈谷底，栈道嵌岩头；狭缝侧身过，悠然见绿州。
《游丰都》[原]（七绝）死去原知万事茫，丰都怎会有阴王
神宫对面皆仙境，双桂天宫访玉皇。
《游石宝寨》 [原] （五律）碧波绕玉印，陡峭一峰峋；崖耸百三丈，楼危十二轮；秦风含楚韵，蜀气孕巴魂；天际孤帆远，登临感慨真。
《万州新城》 [原] （五律）旧州沉浪底，新郭矗天都；西望巴和蜀，东连夔与巫；石琴响瑞雪，金岛映宏图；移民换新貌，平湖一璨珠。
《云阳张飞庙》[原] （五律）闻兄殁麦邑，怒向胆边生；兵马未开拔，将军又造茔；庙堂擂战鼓，峡谷响雷声；魂去荆湘地，提矛与尔争
《过水八阵叹孔明》 [原] （五律）隆中既定策，鼎脚应相扶；黩武争正统，穷兵遗妇孺；六征图北魏，八阵拒东吴；呕血扶阿斗，惶惶酬托孤。
《白帝托孤》 [原] （五律）凄风惨雨夜，白帝一游魂；卅载苦征战，三分称蜀君；明宣托孤意，暗试老臣心；养子不成器，临终亦劳神。
《长江诗话》之五【三峡遗踪】（14首）长江三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。
它西起四川奉节（今属重庆）的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，长二百零四公里。
瞿塘峡的雄伟，巫峡的秀丽，西陵峡的险峻，还有三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千。
三峡的一山一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽的神话和动人的传说，令人心驰神往。
长江三峡，地灵人杰。
这里是中国古文化的发源地之一，著名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩；这里，孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古才女昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、刘禹锡、范大成、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹，留下了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光互相辉映，名扬四海。
长江三峡是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，闪耀着迷人的光彩。
《出夔门》[原] （五律）夔门天下雄，凭险锁蛟龙；赤甲晴晖暖，白盐曙色浓；巴山育猛士，蜀水孕文宗，船过锁滩口。
放歌大江东。
《瞿塘峡》 [原] （古体）往昔三峡险，最险数瞿塘；两岸刀斧劈，一水如脱缰。
巨坝断江流，野马变驯骧；青山映绿水，峡湖赛余杭。
滟预沉江底，和尚水中凉；栈道半淹没，天梯留孟良。
犀牛江边望，船旁睹风箱；凤凰虽不见，瞿湖亦仙乡。
《大宁河小三峡之滴翠峡》[原]（七律）群峰竞秀神奇境，峻峭连绵直插天；滴翠红岩生佛像，摩天赤壁挂悬棺；双鹰戏虎飞云洞，巨象喷泉飘雨崖；碧峡蜿蜒嵌谷底，清风送我出玄滩。
《大宁河小三峡之巴雾峡》[原]（七律）峥嵘巴峡神奇景，两岸危崖百趣诙；黄虎离岩大雾起，金龙进洞巨雷追；倒生钟乳归山马，倚壁悬棺岁月摧；水转山徊滩险急，银窝直下去难回。
《大宁河小三峡之龙门峡》[原]（七律）神龙峡口崖如削，一线天开状若门；两岸奇峰披翡翠，一溪碧水荡金鳞；流泉叠瀑晨光染，古洞悬桥夕照曛；飞越险滩魂魄杳，轻舟送我上青云。
《巫山新城》 [原] （五绝）巫山新郭秀，高厦绕平湖；浩荡如盈月，嗟哦隔世殊。
《巫峡》[原] （七律）巫峡峥嵘十二雄，云来雨去太朦胧；三台雾浸晨曦白，八景云翻夕照红。
浩荡平湖船也翠，连绵陡岸树更葱；女神忘却当年怨，江畔梳妆倒影中。
《楚蜀鸿沟》 [原] （五绝）百年征战急，蜀楚一鸿沟；本是同林鸟，何须斗不休
《屈原故里》 [原] （七绝）香炉坪上古骚人，力主联齐抗暴秦；忧国反遭奸佞害，汩罗江畔祭忠魂。
《香溪忆昭君》[原] （七律）碧波如黛明妃影，泪洒香溪彩鲤翩；单于喜迎俏阏氏，汉皇悔失美佳媛；帐中琵琶诉幽怨，塞外胡笳绝狼烟；荒漠沙垓埋青冢，丰功不逊卫侯肩。
《陶醉九畹溪》[原]（七律）十月阳春风送爽，平湖如镜挂云端；畹溪宁静轻舟急，高峡雄奇巨舫穿；屈子问天天不应，游人爱水水能言；峡崖尽染胭脂色，独坐船头望远山。
《高峡出平湖》 [原] （五律）夜航明月朗，辗转不成眠；昔年风浪险，今朝碧水涟；晨观巫峡秀，晚觉西陵闲。
喜临五阶闸，平湖在眼前。
《西陵峡》 [原] （五律）才别香溪口，南津瞬目收；三滩不见影，四峡只留幽；两坝横天堑，沿江尽绿洲；平湖秋色秀，碧水荡轻舟。
《观三游洞》 [原] （五律）峭壁开仙洞，甘泉下碧溪；天钟鸣玉磬，地鼓响金鼙；二白诗文美，三苏气度奇；两游前后至，千古美名遗。
