表示以前胖现在瘦了,这样的心情句子，要怎样表示
衣带渐宽终不悔（为伊消得人憔悴），当然，看具体情况是否选择后半句。
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古诗里有一句说 多一份则多少一分则少的 用来形容胖瘦正好的诗句
一将功成万骨枯么
唐·曹松《己亥岁二首》其一：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
” 这两句揭露了封建社会的一个普遍现象，将军的战功是千千万万人的生命换来的，在诗人看来，封建社会中最为荣耀的封侯之事实则是一种罪恶。
Never say die.永不气馁!
八个字，形容胖的，前四个字出自诗句，后四个字改编恶搞形容胖，类似”月有阴晴，人有胖瘦“。
人为出门献半月，出门才见肚皮鼓。
十月怀胎岂男性，满肚费油壮腰粗。
为什么古代会以胖为美 而现在以瘦为美
现在网上有很多人极力反对唐朝以胖为美的审美。
说唐朝什么推崇的是丰满不是肥胖。
这就是典型的文化不自信，极力反驳古代审美观，扭曲事实。
可事实上不论唐朝的史书记载，诗词，仕女图，陶俑，墓葬壁画..... 一切的一切都证明了唐朝以胖为美，而不是所谓的丰满，而是一种不太健康的除了骨架就是脂肪的审美。
因为古代生产力低下，平民百姓根本没一日三餐的概念。
平民都是一日两餐，而且食量很少，吃的东西也没什么营养，蛋白质摄入量奇低。
哪怕清末这种玉米，土豆等廉价谷物口粮已经遍布全境的时代，达官贵族地主富商吃的都是很少很没营养（按当代标准）。
况且唐朝时玉米土豆和当代数百种蔬菜水果还没引进中国栽培的时代吃得少就更普遍了。
加上李唐有一半以上的北方民族血统，推崇胡人的审美，音乐，家具，诗词。
所以以胖为美就更是普遍存在了。
在这种情况下，为了和平民区分开来的最大表现就是吃胖，胖是身份和地位的象征。
平民大多都是瘦的，哪怕清末各种外国人拍的照片里。
平民基本都是瘦的，胖子基本见不到。
形容胖瘦正好的句子
一：减肥百家争鸣成潮流,不分昼夜为身瘦。
自古巾帼谁最?当学孝庄第一后。
诗歌二：戏题针灸减肥佳人无故变肥牛，不觉春光只觉羞。
何惧千针穿万孔，誓同魔鬼竞风流。
诗歌三：有感减肥当年去山乡，岭头除草荒。
肩歪担重担，腰勾学插秧。
渴饮沟边水，饥尝皮粗糠。
三日腰围瘦，无需减肥霜。
诗歌四：减肥与饥饿搏弈体现毅力的魅力抵抗美食的勾引品味饥饿沸腾的感觉享受脂肪燃烧的快感
诗歌五：一次失败的减肥谁出的主意20秒减肥的妙计我不敢苟同这方法的效率但却有一股心喜的窃意饥饿曾是减少脚底负重的唯一但也多了让人担心受怕的患疾那复杂的矛盾堆积让肉体如脱缰的野性难以训羁想找寻那些传说中的神奇其实我并不想减肥只是对这个20秒产生了浓厚的兴趣因为有你哪怕是个失败的结局我也愿意诗歌六：送宅女·减肥篇月月减肥肥更肥，年年相亲无人陪，不出门去肥不减，空留宅中徒伤悲，三围已去脂肪堆，秋月肉肥无人追，自卑无钱吹恋情，情恋冬日不知谁
诗歌七：减肥肥胖就像瘟疫，在它眼里没有老少，也不分男女；一旦你放松警惕，它就开始疯狂的扩张领地；它要把你重重包围，它要让你无法呼吸；求饶还是绝地反击
答案，就问你自己
诗歌八：减肥诗不吃不吃又吃了吃着吃着又渴了来瓶可乐又喝了连吃带喝又多了回到家了后悔了下次再也不吃了悔着悔着又困了困了困了又睡了头挨枕头呼噜了一觉梦到饭好了起来肚子又饿了闻到饭香又吃了晚上饭局又去了反正不差这顿了。
