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空中楼阁的赞美诗句

时间:2015-05-29 13:42

怎样提高语文阅读能力

语文阅读能力是学生的语文能力之一,而语文阅读能力的获得,需要学生能够精读细读文本,需要学生对文本做深入的思考。

新课标语文教学的基本要求之一就是要求学生多读书,会读书。

阅读不但要“知其然”,还要“知其所以然”.那么如何指导学生做到精读深思紧密结合就显得尤为重要。

在平日的教学中,我们一直在强调,学生读书的重要性,可是对于学生来说,在有限的时间里,学生究竟读什么,怎么读,就这个问题,下面谈一些自己的教学过程中的几点感受:一、培养习惯,自觉高效阅读老师的身体力行是学生最好的教材,我们要让学生读书,首先老师也得喜欢读书,我们需要让我们的学生感觉到老师读书的乐趣。

苏联教育家苏霍姆林斯基说:“好的习惯令人终身受益”。

的确,大凡有成就的人都有“不动笔墨不读书的好习惯”。

在平时的语文教学中,我有意识地要求学生必备《现代汉语大词典》《古代汉语词典》等工具书,每逢阅读课,必须把它放在旁边,遇到不认识的生字、不理解的词语、不明白或含义深刻的句子就作圈点勾画,借助工具书或通过合作探讨,深入思考达到弄懂理解,真正做到“口到、眼到、手到、心到”,只要学生形成良好的读书习惯,学习效果肯定非同小可。

二、依托教材,授之以渔著名语文教育家叶圣陶先生说过:“教材无非是个例子”。

在教学中,我充分利用这个“例子”,使学生悟出学习语文的方法,培养他们学习语文的能力。

首先,大胆取舍,分类教学,但求精讲精练,不求面面俱到。

同一体裁的文本,内容上舍难求易,最好是文体特征较为明确、学生一看就懂的文本,教会他们熟悉不同文体的特征,掌握不同文体的阅读方法。

其次,引导学生仔细观察一些特殊句子的构成形式,仿句造句,切实提高学生的语言运用能力,如《我愿意是急流》一诗中,有这样的内容:“我愿意是急流\\\/山里的小河\\\/在崎岖的路上\\\/岩石上经过……\\\/只要我的爱人\\\/是一条小鱼\\\/在我浪花中\\\/快乐的游来游去”。

教学时,适当生发,引导学生观察诗句内容和形式上的特点,仿句造句。

结果学生在观察之后,很轻松地造了出来。

最后,就地取材,落实德育目标。

例如,在教学《师说》时,讲到韩愈,我适时对学生进行教育:“当时,在道、佛占据上风、深得上流统治阶层青睐的情况下,韩愈不顾流俗的非笑,坚决批判‘耻学于师’的世风,努力倡导‘从师学习’的必要性和重要性,这种锐意改革的进取精神,给青年朋友们热情的鼓励和指示,难道作为知识经济时代的我们,不该去深思深思吗

”学生由此意识到进取精神的重要性,也许还会重新审视自己,获得重新定位自己的精神动力。

三、激情导读,品读升华语文课堂教学与其他学科课堂教学的区别的标志就是书声琅琅,琅琅书声,如果没有读书声,几乎不是语文课堂教学。

通过诵读,能使学生入情入境,从感情上与作者所要表达的感情产生共鸣,升华了他们对文章内容的理解,得到情感的陶冶。

如《紫藤萝瀑布》是一篇文质兼美的散文,我们可以设计以朗读为主,引导学生自主地走进文本,感悟文章的美。

我是这样指导学生朗读的:(初读感受文章的语言美)宗璞描绘紫藤萝花的笔触,细腻传神,通过刚才的自由朗读,相信大家一定有许多美的体验,想要彼此分享,现在就请大家踊跃举手,有感情地朗读自己喜欢的句子,并说说你这样处理朗读(重音、语调和语速)的理由,可以结合语句所写的内容,运用的修辞手法,字词的内涵作用等来谈。

其他同学闭目聆听朗读者为你带来的“花之歌”,并在你的脑海中再次描绘出那紫藤萝花开的图景。

一经这样导读,学生的激情就来了:有的说“我认为要重读‘花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹

’中的‘挨’、‘接’、‘推’、‘挤’四个字,因为这四个字形象而生动地写出了花的繁盛。

‘挨’、‘挤’二字让人不禁浮现出花多得一朵和一朵紧紧地贴在一起,连空隙儿都找不到的画面;而‘推’、‘挤’二字将紫藤萝花写活了,仿佛一群孩子在互相打闹,赋予静的花以动的美感,表现了作者对花由衷的喜爱与赞美之情”。

有的说“我认为‘好不’二字也该速读,以突出花开之闹……另外,整句话读时应带有一种欢快的感情”。

“三分文章七分读”,语言生动的美文更需要通过吟咏朗读来传情和悟情,使学生在潜移默化中培养语感,提高审美的能力。

这样学生会受到美的熏陶,也会激发他们对美好事物的向往和追求,与作者产生思想共鸣。

四、找准“文眼”,深刻领会文本内容俗话说:“眼睛是心灵的窗户。

”那么一篇文章的文眼也是如此。

第一,找准“文眼”,领会主题。

如《荷塘月色》一文的文眼:“这几天心里颇不宁静”。

把握了这,并把握了文章的主题。

第二,充分利用预习提示以及文章的注释等。

在教学中,引导学生利用预习提示和文下注解,了解文章的写作背景或思想内容。

第三,找出关键词和重要句子,理解作者所要表达的感情。

如:《我的空中楼阁》一文中,有这样一个句子:“这棵树使小屋给予人另一种印象,使小屋显得含蓄而有风度。

”可以引导学生抓住“含蓄”、“风度”等词语,理解作者寄托对小屋的赞美和热爱,以及暗含的人格尊严。

再如《孔乙己》文末有这么一句:“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

”句中“大约”、“的确”两个副词至关重要,前者表推测,后者表肯定,两个副词连用,不矛盾吗

教师若能抓住这两个副词点拨,引导学生准确领会其用意,学生对孔乙己的悲惨遭遇和当时那个世态炎凉、人心冷漠的病态社会就会有深刻认识,对课文内容和作者的创作意图也会有透彻的理解。

五、质疑探究,提高能力教会学生学会质疑探究,对任何问题都要有一种“打破沙锅问到底”的精神。

如在教学《归去来兮辞》一文时,我设计这样一系列问题:“陶渊明做官做得好好的,为什么要选择归隐

”“是因为他得罪权贵而遭到放逐或贬斥吗

”“如果不是,那他的归隐与那些因被贬或遭到排挤的文人的隐遁有区别吗

”“如果有区别,那我们是否由此可以看出陶渊明的精神追求和人格理想

”进而继续引导学生,通过之前学过的《桃花源记》和《五柳先生传》,迅速调动已有的对陶渊明其人其事的知识储备,就不难把握陶渊明的精神追求和人格理想了,文章的主旨也就把握了,思维能力也得到了很好的培养。

提高语文阅读能力的方法很多,还要在以后的学习中不断摸索、总结。

阅读能力的提高不是一朝一夕的事,它不仅要求教师讲清基本概念,多作知识迁移训练;还要求学生树立正确的思想方法、价值观念,同时掌握答题技巧、不断拓宽知识面,提高综合素质和能力。

悬空寺有哪些奇特之处?

山西恒山悬空寺简介[编辑本段]悬空寺又名玄空寺,是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

它修建在悬崖峭壁间,始建于北魏后期,迄今已有1400多年的历史。

悬空寺面对恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。

悬空寺共有殿阁四十间,利用力学原理半插飞梁为基,巧借岩石暗托梁柱上下一体,廊栏左右相连,曲折出奇,虚实相生。

寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊,寺下岩石上“壮观”二字,是唐代诗仙李白的墨宝。

悬空寺景观[编辑本段]悬空寺,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。

1957年列为山西省重点文物保护单位,1982年,列入全国重点文物保护单位。

整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。

全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。

仅152.5平米的面积建有大小房屋40间。

悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。

殿楼的分布都对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,其布局既不同于平川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错落,变化微妙,使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。

远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。

登临悬空寺,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟,钻天窗,走屋脊,步曲廊,几经周折,忽上忽下,左右回旋,仰视一线青天,俯首而视,峡水长流,叮咚成曲,如置身于九天宫阙,犹如腾云皈梦。

悬空寺不仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。

总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格,它既融合了我国园林建筑艺术,又不失我国传统建筑的格局。

悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑,石刻造像中,不少风格,体例具有早时期的特点,是具有较高艺术价值的珍品。

“悬”是悬空寺的另一特色,全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力。

据说在悬空寺建成时,这些木桩其实是没有的,只是人们看见悬空寺似乎没有任何支撑,害怕走上去寺会掉下来,为了让人们放心,所以在寺底下安置了些木柱,所以有人用“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”来形容悬空寺。

而真正的重心撑在坚硬岩石里,岩石凿成了形似直角梯形的样子,然后插入飞梁,使其与直角梯形锐角部分充分接近,利用力学原理半插飞梁为基。

再说,悬空寺飞梁所用的木料是当地的特产铁杉木加工成为的,据说用桐油浸过,所以不怕白蚁咬,也有防腐的作用,所以悬空寺千年不倒也并非奇迹,乃是人们的智慧的结晶。

  悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜,充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑,将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中,山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有,设计非常精巧。

寺内有佛像八十多尊。

  唐开元二十三年(735年),李白游览悬空寺后,在石崖上书写了“壮观”二字,明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。

赞美楼房的句子

赞美楼房的句子有个词很合适,美轮美奂,这个词经常被乱用,正确的是用来形容建筑物之美,而且兼有高大和美丽的赞美之意 还可以用金碧辉煌,雕梁画栋 金碧辉煌、富丽堂皇 空中楼阁 青砖壁瓦 雕栏玉砌 琼楼玉宇 顶天立地 摩天大楼 高耸入云 气宇轩昂 杜牧的《阿房宫赋》有很好的描写,可以直接引用几句: 六王毕,四海一。

蜀山兀,阿房出。

覆压三百余里,隔离天日。

骊山北构而西折,直走咸阳。

二川溶溶,流入宫墙。

五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。

长桥卧波,未云何龙

覆道行空,不霁何虹

高低冥迷,不知西东。

歌台暖晌,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

一日之内,一宫之间,而气候不齐。

关于 空中楼阁,人间烟火 的诗句

和宋贞题城南草韵 弘一 门外风花春,空中楼阁画中身。

得结烟霞休管人生幻与真。

减字木兰花 徐鹿卿 狂吟江浦。

不食人间烟火语。

韦曲名家。

也试河阳一县花。

群仙推去。

暂寄岭梅清绝处。

笑俯清溪。

只有清风明月知。

《山园小梅》 1.首联中最能突出梅花特点的分别是哪两个字

2.中间两联是如何写梅花之美的

首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的 峻洁清高 。

然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等“丰富的宁静”与充实的美丽。

颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。

上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。

下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。

首联极目聘怀,颔联凝眉结思。

林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。

五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。

”这两句既写竹,又写桂。

不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。

因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。

而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。

上二联皆实写,下二联虚写。

颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美; “粉蝶”与“霜禽”构成对比 ,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。

反浮躁名言警句

1、非淡泊无志,非宁以致远。

(诸葛亮)2、事业常坚忍,毁于急躁。

(诗人萨3、忍耐能使灵魂宁静。

无论是谁,假如丧失忍耐,也就丧失灵魂。

(培根)4、戒急用忍。

(雍正)5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记。

(朱熹)6、静胜躁,寒胜热,清静为天下正

(老子)7、心专才能绣得花,心静才能织得麻。

(民间俗语)8、问君何能尔,心远地自偏。

(陶渊明)9、才能是在寂静中造就的。

(歌德)10、五心不定,输个干干净净

(刘伯承)11、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。

(出自《增广贤文》)12、内心如果平静,外在就不会有风波。

(常用语)13、当我们走得太快时,应该停下来等一等我们的灵魂。

(印第安俗语)14、心乱则百病生,心静则万病息。

(元代医学家罗天益)15、心静自然凉。

(民间俗语)

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