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表达杜甫狂放不羁的诗句

时间:2019-05-26 16:51

杜甫关于中秋的诗句?

《八月十五夜月》【唐】杜甫满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

《月夜忆舍弟》【唐】杜甫戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

杜甫(杜少陵,712年-770年),字子美,自号少陵野老,本襄阳人,后徙河南巩县,唐代现实主义诗人,与李白合称为“李杜”、“大李杜”,后人称他为“诗圣”,他的诗也被称为“诗史”。

少年时代游历多地。

三十五岁以后多在长安,目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。

759年弃官入川。

770年冬逝世。

杜甫虽是个现实主义诗人,但也狂放不羁不乏豪气,虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

著有《春望》《三吏》《三别》等名作。

用来赞美老师的杜甫的诗句

《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节, 当春乃发生。

随风潜入夜, 润物细无声。

野径云俱黑, 江船火独明。

晓看红湿处, 花重锦官城。

其中人们常用“润物细无声”一句来形容老师对学生默默无闻的培养,潜移默化的熏陶。

杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,祖籍襄阳,生于河南巩县。

自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称李杜。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别,杜甫与李白又合称大李杜,杜甫也常被称为老杜。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为诗圣,他的诗被称为诗史。

后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。

759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有致君尧舜上,再使风俗淳的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

杜甫一生为李白写了很多诗,而李白不但不领情还写了一首《赠汪伦》,如果杜甫知道这个事实他会说

李白与杜谊:真挚而笃厚 李白和杜甫遇在中国诗歌史上可以算是一分重要的大事。

闻一多先《杜甫》中说“我们四千年的历史里,除孔子见老子,没有比这两人的会面更重大,更神圣,更可纪念的了”。

李白和杜甫,从相遇到相交,中间的时间并不长,李白与杜甫实际上交往的次数据史料记载仅有三次,而且每段交往的时间也不长。

但在二人短暂的交往中,留下了许多关于二人友谊的诗歌。

其中李白怀念杜甫的诗只留下三首,而杜甫怀念李白的诗在《杜甫诗集》中收录有十四首。

有人根据赠诗数量认为李白和杜甫的关系是不平等的,认为杜甫对李白很是钦慕,而李白对杜甫却并不放在心上,理由是杜甫对李白的思念几乎贯穿了他的后半生,而李白对杜甫的描写仅有两三篇,还有一篇是类似调侃的《戏赠杜甫》,其中写道“借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”,似乎是对杜甫作诗方法的不肯定。

但是仅仅根据李白与杜甫写对方的诗歌数量或一首开玩笑的诗,就认为两人的友谊关系不对等,恐怕过于武断。

我认为,写诗的数量并不一定是评判友谊的标准,而且在诗歌流传的过程中,遗失的可能也是巨大的。

虽然杜甫和李白的诗作在流传过程中都有遗失,但是相比之下,李白的诗散失更多,李白豪放的性格使得他处处题诗且很少保存。

我们不能否定,在李白遗失的诗中,也许就有赠给杜甫的诗。

另外,在李白《戏赠杜甫》一诗中,“借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”向来被认为是李白对杜甫的调侃,当做李白轻视杜甫的证据。

可是,从全诗来看,还可以这样理解,李白在饭颗山上偶遇杜甫,发现戴着斗笠的杜甫比上次离别时更瘦了,于是关切地问杜甫原因,杜甫自嘲道“总为从前作诗苦”。

将末两句看作是李白与杜甫的一问一答,则诗的味道也会大变,这是朋友间的玩笑话,也是来自朋友的关切,只有关系较好的朋友才会开这样的玩笑,更加印证了二人关系甚笃。

李白寄给杜甫的诗还有《鲁郡东石门送杜二甫》和《沙丘城下寄杜甫》二首,其中都表达了对杜甫的思念之情,前者的“飞蓬各自远,且尽手中杯”符合李白向来的性格,李白本来就是狂放不羁的人,分别之后,他的诗中也少有悲悲戚戚,将思念之情溶于手中杯酒,一饮而下,才是李白的表达方式。

而在后一首中,李白写道“思君若汶水,浩荡寄南征”更是直白地表达了思念。

杜甫的诗句中有哪些写酒的诗句

饮中八仙歌作者:杜甫知章骑马似乘船,眼花落井水底眠1。

汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉2。

左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤3。

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前4。

苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅5。

李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙6。

张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟7。

焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵8。

点击此处查看\\\/隐藏全部注释 1.知章:即贺知章,越州永兴(今浙江萧山)人,官至秘书监。

性旷放纵诞,自号四明狂客,又称秘书外监。

他在长安一见李白,便称他为谪仙人,解所佩金龟换酒痛饮。

这两句写贺知章醉后骑马,摇摇晃晃,像乘船一样。

醉眼昏花,跌落井中犹不自知,索性醉眠井底。

这是夸张地形容其醉态。

2.汝阳:汝阳王李琎,唐玄宗的侄子。

朝天:朝见天子。

此谓李痛饮后才入朝。

麴车.酒车。

移封:改换封地。

酒泉:郡名,在今甘肃酒泉县。

传说郡城下有泉,味如酒。

故名酒泉。

3.左相:指左丞相李适之,天宝元年(742)八月为左丞相,五载(746)四月,为李林甫排挤罢相。

长鲸:鲸鱼。

古人以为鲸鱼能吸百川之水,故用来形容李适之的酒量之大。

衔杯:贪酒。

圣:酒的代称。

《三国志·魏志·徐邈传》:尚书郎徐邈酒醉,校事赵达来问事,邈言中圣人。

达复告曹操,操怒,鲜于辅解释说:平日醉客,谓酒清者为圣人,酒浊者为贤人。

李适之罢相后,尝作诗云:避贤初罢相,乐圣且衔杯。

为问门前客,今朝几个来

此化用李之诗句,说他虽罢相,仍豪饮如常。

4.宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的朋友。

觞:大酒杯。

白眼:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。

玉树临风:崔宗之风姿秀美,故以玉树为喻。

5.苏晋:开元间进士,曾为户部和吏部侍郎,长斋:长期斋戒。

绣佛:画的佛像。

逃禅:这里指不守佛门戒律。

佛教戒饮酒。

苏晋长斋信佛,却嗜酒,故曰逃禅。

6.李白以豪饮闻名,而且文思敏捷,常以酒助诗兴。

《新唐书·李白传》载:李白应诏至长安,唐玄宗在金銮殿召见地,并赐食,亲为调羹,诏为供奉翰林。

有一次,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,而他却在长安酒肆喝得大醉。

范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。

7.张旭:吴人,唐代著名书法家,善草书,时人称为草圣。

脱帽露顶:写张旭狂放不羁的醉态。

据说张旭每当大醉,常呼叫奔走,索笔挥洒,甚至以关濡墨而书。

醒后自视手迹,以为神异,不可复得。

世称张颠。

8.焦遂:布衣之士,事迹不详。

卓然:神采焕发的样子。

这首诗大约是天宝五载(746)杜甫初到长安时所作。

史称李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮,称为酒中八仙人。

他们虽都在长安呆过,但并不是同时都在长安,杜甫从饮酒这个角度把他们联系在一起,全是追叙。

这首诗在体裁上也是一个创格。

句句押韵,一韵到底;前不用起,后不用收;并列地分写八人,句数多少不齐,但首、尾、中腰,各用两句,前后或三或四,变化中仍有条理。

八人中,贺知章资格最老(比李白大41岁),所以放在第一位。

其他按官爵,从王公宰相一直说到布衣。

写八人醉态各有特点,纯用漫画素描的手法,写他们的平生醉趣,充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格,生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。

《唐宋诗醇》引李因笃语:无首无尾,章法突兀妙是,叙述不涉议论,而八人身份自现,风雅中司马太史也。

《杜诗镜铨》引李子德语:似颂似赞,只一二语,可得其人生平。

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