表现好朋友在一起喝酒场面的成语有哪些
杨柳飞飞。
博得一笑。
文人墨客。
我不称奇。
永当绝唱。
远比意坚。
爱能滋长。
你最珍贵
第二个字是金字的四字成语都有什么
炊金馔玉 炊：烧火做饭；馔：饮食，吃。
形容丰盛的菜肴。
辞金蹈海 比喻不慕富贵，慷慨有气节。
蹙金结绣 形容文章精美，结构严密。
带金佩紫 金：金印。
紫：紫绶。
带着金印，佩着紫绶。
形容地位非常显赫。
点金成铁 用以比喻把好文章改坏。
也比喻把好事办坏。
点金乏术 术：法术，方法。
没有点铁成金的法术。
比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。
点金无术 没有点铁成金的法术。
比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。
同“点金乏术”。
点金作铁 用以比喻把好文章改坏。
也比喻把好事办坏。
同“点金成铁”。
断金零粉 断折的花钿和零散的铅粉。
借指因遭横逆而结局不圆满的风流韵事。
堆金迭玉 形容财富极多。
堆金叠玉 形容财富极多。
堆金积玉 金玉多得可以堆积起来。
形容占有的财富极多。
屙金溺银 比喻生存有术。
分金掰两 比喻过分计较。
同“分斤掰两”。
封金挂印 指不受赏赐，辞去官职。
钩金舆羽 二者悬殊太大，不可作比。
横金拖玉 指官服盛装。
怀金垂紫 形容显贵。
金，金印；紫，系印的紫色丝带。
怀金拖紫 形容显贵。
同“怀金垂紫”。
黄金时代 指人一生中最为宝贵的时期。
也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
黄金时间 指广播电视在一天中收听、收视人数最多的时间。
黄金世界 形容美好完善的境地。
黄金铸象 铸：铸造。
用黄金铸造人像。
表示对某人的敬仰或纪念。
挥金如土 挥：散。
把钱财当成泥土一样挥霍。
形容极端挥霍浪费。
浑金白玉 比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
同“浑金璞玉”。
浑金璞玉 比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
积金累玉 金玉堆积。
形容财富很多。
焦金流石 将金属、石头烧焦、熔化。
形容天气极度干旱、炎热。
焦金烁石 使金石熔化枯焦。
形容天气酷热。
燋金烁石 使金石销熔，形容天很酷热。
精金百炼 比喻德才修养锻炼十分到家。
精金良玉 精金：精炼的金；良玉：美玉。
纯金美玉。
比喻人品纯洁或物品精美。
精金美玉 精金：精炼的金。
纯金美玉。
比喻人品纯洁或物品精美。
捐金抵璧 指不重财物。
铿金霏玉 形容文词音节铿锵，不同凡响。
铿金戛玉 形容文词音节铿锵有力。
良金美玉 成色好的赤金，无瑕的美玉。
比喻文章十分完美。
也比喻人道德品质极好。
量金买赋 指文章价值很高。
流金铄石 铄、流：熔化。
形容天气酷热，好象金石都要熔化。
镂金错采 比喻刻意雕琢文词。
镂金错彩 镂：雕刻；错：涂饰。
形容诗文的词藻十分华丽。
镂金铺翠 形容缤纷的色彩。
没金铩羽 指射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。
同“没金饮羽”。
没金饮羽 指射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。
迷金醉纸 犹言纸醉金迷。
形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
鸣金收兵 用敲锣等发出信号撤兵回营。
比喻战斗暂时结束。
鸣金收军 古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。
摸金校尉 校尉：古代军官职称。
指掠夺财物的军官。
南金东箭 南方的金石，东方的竹箭。
比喻优秀的人才。
泥金万点 指菊花名。
千金敝帚 比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。
千金弊帚 比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视。
千金买笑 花费千金，买得一笑。
旧指不惜重价，博取美人欢心。
千金市骨 花费千金，买千里马的骨头。
比喻罗致人才的迫切。
千金一瓠 比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。
千金一刻 形容时间非常宝贵。
千金一壸 比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。
同“千金一瓠”。
千金一诺 诺：许诺。
一个诺言价值千金。
指守信用，不轻易许诺。
千金一笑 犹言千金买笑。
花费千金，买得一笑。
旧指不惜重价，博取美人欢心。
千金一掷 形容生活奢侈，用钱没有节制。
千金之家 指富豪之家。
千金之子 旧指富贵人家的子弟。
锵金铿玉 比喻音节响亮，诗句优美。
同“锵金鸣玉”。
锵金鸣玉 金玉相撞而发声。
比喻音节响亮，诗句优美。
敲金击石 金、石：指钟磬一类的乐器。
演奏钟磬等乐器。
也形容声音铿锵。
敲金击玉 敲钟击磬。
喻诗文声调铿锵动听。
敲金戛玉 指演奏钟磬等乐器。
也形容声音铿锵。
同“敲金击石”。
却金暮夜 指为官清廉。
拾金不昧 金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。
拾到东西并不隐瞒下来据为己有。
指良好的仆人道德和社会风尚。
铄金点玉 熔化金属，玷污美玉。
比喻毁谤为害之烈。
拖金委紫 佩带紫绶金印。
比喻官高位显。
燕金募秀 相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。
后以之为招纳贤士之典。
腰金拖紫 比喻身居高官。
金，金印；紫，紫绶。
腰金衣紫 腰中挂着金印，身上穿着紫袍。
指做了大官。
赢金一经 指留下满筐的金银，不如传授一经。
赢，通“籝”。
纡金曳紫 佩带金印紫绶。
指身居高位。
真金不镀 真的黄金上用不着再镀金。
比喻有真才实学的人用不到装饰。
真金烈火 比喻经过严重考验而品质不变。
重金兼紫 指一门中有数人佩金印紫绶，极言荣显。
秦汉列侯以上皆金印紫绶。
重金袭汤 指几重金城汤池，防守非常坚固。
酌金馔玉 喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。
极言饮宴的奢侈豪华。
作金石声 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。
比喻文章优美，音调铿锵。
倒数第二个字是‘三’的诗句
别后相思空一水，重来回首已三生。
——感旧 黄仲则 拂水柳花千万点，隔楼莺舌两三声。
——过襄阳楼 元稹 此生知负少年春，不展愁眉欲三十。
——长安早春旅怀 白居易 万虑消停百神泰，唯应寂寞杀三尸。
——斋月静居 白居易 凤书裁五色，马鬣剪三花。
——和春深二十首 白居易 经过莫慵懒，相去两三坊。
——池上早春即事招梦得 白居易一朝被谗言，二桃杀三士。
——梁甫吟 汉无名氏 驱马复来归，反顾望三河。
——咏怀 阮籍 谁能空相忆，独眠度三阳。
——读曲歌 无名氏 俘囚经万里，憔悴度三春。
——和入京 吕让闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。
——临江仙 陈与兴 今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸。
——十二月过尧民歌为别情 王实甫 摽有梅，其实三兮
——摽有梅 诗经 岂敢定居，一月三捷。
——采薇 诗经 匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。
——定之方中 诗经
诗词格律规律
（01）关于近体待我讲的诗律，指的是近体诗的格律，不涉经、乐府中的那种古体诗。
近体唐以后逐渐形成的，它对平仄、对仗、字数有严格的要求。
近体诗，从体例划分，有三种：绝句（每首四句），律诗（一般每首八句），排律（每首十句以上）。
基础是绝句，明白了绝句，其他就好懂了。
（02）平仄的基本格式平仄排列最基本的格式是：仄仄平平仄（仄仄平平后加仄） 平平仄仄平（平平仄仄后加平）平平平仄仄（平平仄仄前加平） 仄仄仄平平（仄仄平平前加仄）所以要说这是“基本格式”，是因为其他各种格式（包括五言和七言的，包括绝句和律诗，共16种），都可以从它推导出来。
学习中，一定要先把这个“基本格式”背熟，记住。
从基本格式推导其他格式，是学习的一个窍门。
如果把全部16种格式都开列出来，机械硬背，那是不容易记住的。
这个“基本格式”中所说的“平”，大体上就是现在普通话中的“阴平”字和“阳平”字；“仄”，大体上就是现在普通话里的“上声”字和“去声”字。
这里所以只能说“大体上”，是因为并不完全如此。
对这个问题，后面还要专门讲述。
上面说的这种基本格式，其实是五言绝句的一种。
试举两例。
例一：天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
——李白《劳劳亭》（诗中第一个字，本应用仄声字，却用了“天”字，是平声字，但在此处是允许的。
原因，后面会讲到。
）例二：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳雀楼》（“一” 字，在唐韵里是读仄声的，后面会讲到。
）（03）“对”和“粘”的规则从上面所举的基本格式中，可以看出，第一句和第二句的平仄是相反的，这叫“对”。
第三句和第四句的平仄也是相反的，这也是“对”。
然而第二句和第三句，从头两个字来看，平仄却是相同的，这叫“粘”。
律诗要求做到这种“对”和“粘”。
如果不符合这个要求，就叫“失对”、“失粘”，就是毛病。
按照诗律学的术语，从一首诗的开始算起，每两句叫做一“联”，每联中的上一句叫“出句”，一下句叫“对句”。
这样也就是说，每一联的出句和对句必须“对”，上一联的对句和下一联的出句必须“粘”。
“对”和“粘”，看一句诗的头两个字，由于第一个字有时可平可仄，所以实际上主要以第二个字衡量“对”和“粘”的标准。
如王之涣的《登鹳雀楼》中，第一句中的“日”字是仄声字，第二句中的“河”字是平声字，符合“对”的要求，第二句的“河”字与第三句的“穷”字都是平声字，符合“粘”的要求。
第三句的“穷”字是平声字，而第四句的“上”字是仄声字，又符合“对”的要求。
掌握了“对”和“粘”的规则，我们就可以根据基本格式很容易地推导出其他各种平仄格式。
（04）五言绝句的基他格式绝句和律诗，都有一个要求，即偶句必须押韵，单句不用押韵（首句是个例外，押韵或不押韵都可以）。
拿绝句来讲，第二句的最后一个字和第四句的最后一个字必须押韵。
如《登鹳雀楼》中的“流”字和“楼”字就是押韵的。
押韵的字又必须是平声字。
当然，也有押仄声韵的诗，但很少，不属于一般情况，在此暂且不论。
按照偶句平声押韵的要求，再加上对和粘的规则，我们就可以从上面讲过的那种基本格式，推导出其他各种不同的格式。
如前所述，基本格式是：仄仄平平仄 平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平这个格式中（共四句）的每一句，都可以做首句。
每换一种首句，就是一种新的格式。
如以基本格式中的第二句（平平仄仄平）作为首句，那么，下一句必须与之相“对”，又必须以平声字结尾以便押韵，那就只能选“仄仄仄平平”。
第三句必须与第二句相“粘”，又必须以仄声字结尾，那就得选“仄仄平平仄”。
第四句要与第三句相“对”，又必须以平声字结尾，那就只能选“平平仄仄平”。
这样就产生了第二种格式：平平仄仄平 仄仄仄平平仄仄平平仄 平平仄仄平举例：南山宿雨晴，春入凤凰城。
处处闻弦管，无非送酒声。
——刘禹锡《路旁曲》依此类推，如以基本格式中的第三句（平平平仄仄）作为首句，就可以推导出第三种格式：平平平仄仄 仄仄仄平平仄仄平平仄 平平仄仄平例诗：岸芳春色晚，水影夕阳微。
寂寂深烟里，渔舟夜不归。
——司空曙《黄子陂》如以第四句作为首句，又可推导出第四种格式：仄仄仄平平 平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平例诗：月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
——卢纶《和张仆射塞下曲六首》以上是五言绝句的全部格式，共四种。
其实就是基本格式中的四句倒换先后次序产生的。
不同的首句，导出不同的格式。
对这四种格式，当然也可以机械地硬背硬记。
不过，还是把硬记和掌握规律结合起来，能收事半功倍之效。
（05）五言律诗五言律诗，简称五律。
单就平仄。
句式而言，把五言绝句按照“对”和“粘”的规则继续往后延伸四句，变为八句，即成五言律诗。
因为五言绝句有四种格式，所以五言律诗也有相应的四种格式。
第一种格式：仄仄平平仄 平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平仄仄平平仄 平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平可以看出，这实际上就是把前面讲过的基本格式重复两遍。
举例：方丈浑连水，天台总映云。
人间长见画，老去恨空闻。
范蠡舟偏小，王乔鹤不群。
此生随万物，何处出尘氛。
——桂甫《观李固清司马弟出水图》需要注意的是，例诗中常有一些字，表面上看似乎并不完全符合格式的规定，这都是有原因的，将在后面逐步说明。
第二种格式：平平仄仄平 仄仄仄平平仄仄平平仄 平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平仄仄平平仄 平平仄仄平这种格式首句入韵。
举例：何年顾虎头，满壁画沧州。
赤日石林气，青天江水流。
锡飞常见鹤，杯渡不惊鸥。
似得庐山路，莫随惠远游。
——杜甫《玄武禅师屋壁》第三种格式：平平平仄仄 仄仄仄平平仄仄平平仄 平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平仄仄平平仄 平平仄仄平举例：江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒桔柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
——李白《秋登宣城谢眺北楼》第四种格式：仄仄仄平平 平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平仄仄平平仄 平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平这种格式也是首句入韵。
举例：戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书常不达，况乃未休兵。
——杜甫《月夜忆舍弟》（06）七言绝句和七言律诗前面说的都是五言诗，现在开始讲七言诗，包括七言绝句和七言律诗，简称七绝和七律。
七言诗的平仄格式，就是在五言句子的前面加上两个字，这两个字的平仄，要与该五言句子前两个字的平仄相反。
以五言诗的基本平仄格式来讲，变成七言诗就成了这样：平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平这也就是七言绝句的第一种格式。
在实际运用上，七言诗的第一个字，平仄要求不严格，平仄两可。
举列：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
——苏轼《饮湖上，初晴雨后》七言绝句的第二种格式是：仄仄平平仄仄平 平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平此格式首句入韵。
举例：岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。
——鲁迅《悼杨铨》七言绝句的第三种格式是：仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平举例：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。
——苏轼《赠刘景文》七言绝句的第四种格式是：平平仄仄仄平平 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平这种格式首句入韵。
举例：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
——李白《客中行》现在讲讲七言律诗。
七言律诗也有四种格式，并且和五言律诗的四种格式是相对应的，只是每句诗的前面多了两个字。
七言律诗的第一种格式是：平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平举例：留春不住登城望，惜夜相将秉烛游。
风月万家河两岸，笙歌一曲郡西楼。
诗听越客吟何苦，酒被吴娃劝不休。
从道人生都是梦，梦中欢笑亦胜愁。
——白居易《城上夜宴》七言律诗的第二种格式是：仄仄平平仄仄平 平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平此格式首句入韵。
举例：油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。
鱼书欲寄何由达，水远山长处处同 ——晏殊《寓意》“达”字在诗韵中读仄声。
关于韵的问题，后面还要专门讲。
七言律诗的第三种格式是：仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平举例：佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蜇，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
——黄庭坚《清明》七言律诗的第四种格式是：平平仄仄仄平平 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平此格式也是首句入韵。
举例：九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝干滴泪，红霞万朵百重衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
——《答友人》（07）格式以外的规则前面讲过了五言诗（五绝、五律）和七言诗（七绝、七律）的全部十六种格式。
事实上，我们看到的律诗，包括唐诗、宋诗以及后来的作品，很少有每个字都符合上面所讲的平仄格式的，几乎每首诗总有些字不符合。
这是因为，上面讲的乃是标准化、理想化的格式。
这些格式是非常重要的基础，但除了格式之外，还有其他一些规则起作用。
这些规则也都是历史形成的、公认的。
主要有四条。
第一、“一三五不论”关于律诗的平仄格式，历来有“一三五不论，二四六分明”之说。
意思是讲，七言诗每句的第一个字、第三个字、第五个字，平仄可以不论，用平声字或仄声字都可以，平仄两可，可平可仄：第二个字、第四个字、第六个字的平仄，必须分明，必须按照平仄格式的规定选用平声字或仄声字。
第七个字当然都必须分明，是不言而喻的，因为涉及韵脚。
如果就五言诗而论，那就是“一三不论，二四分明”。
第五个字当然也属于不言而喻，是必须分明的。
这个口诀，简明易记，很有用处。
但必须注意，它只是大概的说法，并不完全准确，掌握的时候，要加上一些修正才行。
抛开变格先不说，最重要的修正有两点（以五言诗而论）：一是：“平平仄仄平”这一句式最须注意，其第一个字决不可不论。
如果不论，误用了仄声字，使这一句变成了“仄平仄仄平”，那是大错误，诗论的术语叫做犯“狐平”（除了韵脚之外只剩下一个平声字）。
科举考试时，犯了“孤平”，诗就不及格了。
此是大忌。
二是：“仄仄仄平平”这一句，第三个字也应当论。
如果不论，最后三个字都变成了平声，这一句就成了“仄仄平平平”，这叫“三平调”。
“三平调”是古风的特色，对律诗来说，被认为是比较大的毛病，应当避免。
另外，“平平平仄仄”这一句式中，第三字也可能不用仄声，以免形成“三仄脚”，但这不是格律的硬性规定。
我们还是以五言诗的四句（种）基本格式来看，把可平可仄、可以不论的字加上括孤，即变成如下的样子：(仄)仄(平)平仄 平平(仄)仄平(平)平(平)仄仄 (仄)仄仄平平七言诗的基本平仄格式则变成：(平)平(仄)仄(平)平仄 (仄)仄平平(仄)仄平(仄)仄(平)平(平)仄仄 (平)平(仄)仄仄平平可以看出，七言诗的各种句子，第一个字的平仄一律可以不论；第二个字的平仄，一律必须分明。
后面五个字的平仄要求，和五言诗相同。
第二、“孤平拗救”前面讲过，“平平仄仄平”这个句式的第一个字（七言句为“仄仄平平仄仄平”中的第三个字），平仄不能不论，必须用平声字。
如果用了仄声字，则为“犯孤平”，是写律诗之大忌。
但有时根据诗意的需要，第一个字不得不用仄声字，或用仄声字于文意更好，那怎么办呢?有办法：就是在第一个字用了仄声字之后，把第三个字改用平声字。
这样整个句子就变成了“仄平平仄平”（七言句则变成“仄仄仄平平仄平”），这是允许的。
这种变格，叫做“孤平拗救”。
举例：宠深还若惊（王禹称《五更睡》）鸟鸣春意深（陈与义《寒食》）山雨欲来风满楼（许浑《咸阳城东楼》）江上女儿全胜花（王昌龄《浣纱女》）总观唐、宋名家之诗作，犯孤平者极为罕见，可以说是绝无仅有。
但孤平拗救的诗句则非常普遍，说明这是诗界历来公认的规则。
第三、“三四字互救”五言诗基本格式中的第三句“平平平仄仄”，也是有变格的。
这个变格就是把第三字和第四字的平仄位置互换，达到互救的效果。
这样，这个句式就变成了“平平仄平仄”。
如为七言，就由“仄仄平平平仄仄”变为“仄仄平平仄平仄”。
举例：落花满春水，疏柳映新唐。
（储光羲《答王十三维》）愁来理弦管，皆是断肠声。
（崔垣《春怨》）朱实出传九华殿，繁花旧杂万年枝。
（崔兴宗《和王维敕赐百官樱桃》）寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。
（韦应物《自巩洛舟行入黄河》）这种句式，是平仄格式的一种变格。
值得注意的是，它突破了“二四六分明”的口诀。
五言的第四个字（七言的第六个字），该用仄声字而用了平声字。
这种句式虽然是变格，但在唐、宋以来的律诗中，用得非常普遍，甚至并不比正格用得少，连应试诗也允许用它。
第四、“对句相救”以五言而论，对句互救主要适用于下面这一联格式：仄仄平平仄 平平仄仄平这也就是基本格式的前两句。
在这两句中，对句（第二句）的第三个字如果用了平声字，那末在出句（第一句）中，不仅首字可平可仄，而且第三个字、第四个字都可用仄声字。
这样出句就有可能全部是仄声字。
整个这两句的格式就变成了下面这样：(仄)仄(平)(平)仄 (平)平平仄平括弧里的字，平仄两可。
还可以反过来加以说明：出句（即第一句）的第三、第四个字按正格本该用平声字，而如果用了仄声字，可以在对句（即第二句）中加以挽救，办法是把对句的第三个字改为平声字，而对句的第一个字，按“孤平拗救”的规则，照样可平可仄。
七言句，依此类推，只是在前面按正常规律加两个字。
举例：野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易《古原草》）落日池上酌，清风松下来。
（孟浩然《裴司事见寻》）以上两例，都是用对句的第三字救出句的第四字。
向晚意不适，驱车登古原。
（李商隐《乐游原》）草木岁月晚，关河霜雪清。
（杜甫《送远》）以上两例的出句都是仄声。
唐宋名诗中这样例子很多，在此不多举。
待月月未出，望江江自流。
（李白《挂席江上待月有怀》）高阁客竟去，小园花乱飞。
（李商隐《落花》）以上两例，不仅出句的第三、四字全是仄声字，而且对句的第一个字也用了仄声字。
对句用了“孤平拗救”的规则。
对句第三字的平声字，既救本句的孤平，同时也起了救上一句的作用。
再举几个七言的例子：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
（杜牧《江南春》“十”是入声）宦游何啻路九折，归卧恨无山万重。
（陆游《桐庐且泛舟东归》）马蹄踏雪六七里，山嘴有梅三四花。
（方岳《梦寻梅》“七”是入声）书当快意读易尽，客有可人期不来。
（陈师道《绝句四首》）应当注意的是，这种“对句相救”的变格形式，也突破了“二四六分明”的口诀。
所以必须记住，“一三五不论，二四六分明”不是很确切的，用时须有若干修正。
（08）简便的公式前面已经讲过了近体诗的各种平仄格式，基本格式只有四句，又讲了正常格式以外的四条规则。
这四条规则，主要是讲拗救和变格，也都是诗律不可缺少的部分，决不是可有可无的。
研究诗词格律的权威北大王力教授有一个比喻很好，他说：“谈诗律必须兼谈拗救，这等于法律上的‘但书’；‘但书’应认为是法律的一部分，并非法律以外的东西。
”他又说“拗而能救，就不是病。
”拗救，或统称变格，在诗词创作中，大有用处。
首先，它可以扩大遣词用字的自由度，从而保住某些必须用的字，提高诗句的质量。
例如杜甫的诗句“远在剑南思洛阳”，其中的剑南是地名，很难改动这个“剑”字，因而就在后面用一个“思”字来救，自然而又和谐。
又如“檐飞宛溪水，窗落敬亭山”。
（李白《过崔八丈水亭》）其中“宛溪”、“敬亭”都是地名，出句用了“三四字互救”的变格，解决了用字的困难，诗句合律而又流畅。
毛主席诗句“我欲因之梦寥廓”，用的是“三四字互救”的变格，总不能为了凑成正格把“寥”和“梦”调换位置吧。
变格的妙用，实不可不知。
其次，有时只有用变格才能完成某种高难度的精彩的对仗（对仗问题，以后还要专门讲）。
特别是涉及到数字的对仗，常常得用变格。
因为按照诗韵，所有的数字，只有“三”和“千”是平声，其他都是仄声，不用变格就很难对了。
前面引用的一个例子，“马蹄踏雪六七里，山嘴有梅三四花”，对得很好，若不用变格，就没有这种效果。
唐宋名作中类似诗例很多。
平仄格式和格式以外的变格规则，并不难懂，但初学的人普遍觉得难记。
为此我根据自己的体会，归纳出一个简便的公式，与大家共酌。
一变格（仄）仄（平）（平）仄（平） 平 平 仄 平基本格（仄）仄（平）平 仄平 平（仄） 仄 平（平）平（平）仄 仄(仄) 仄 仄 平 平二变格仄 平 平 仄 平平 平 仄 平 仄上列基本格式与一二变格的关系，包括了前面讲过的关于平仄格式和变格的全部规则。
四个基本句式，四条变格规定，可在这个公式表格中一览无馀。
中间部分，是平仄基本格式。
其他格式，包括五言和七言诗的平仄格式，都可由它推导出来。
括弧中的字，是适用于“一三五不论”的字，是平仄两可的。
上边一变格是对应基格格式一二句的可变成的形式，即与之对应的单句变格形式。
下边第一句是对应基本格式第二句的变格，是“孤平拗救”。
第二句为对应基本格式第三句的第二个变格是“三四字互救”。
左边是两句同时变化的变格形式，（用了大括弧来联接）即前面讲的“对句相救”那种形式。
初学者，在写诗或研究诗的时候，可以随时拿这张表来对照，比到书中去查找规则，省事多了，快捷多了。
09）非格律的技巧性追求关于律诗的平仄法则，上面已全部讲完。
总的就是四个基本句式（加上“对”和“粘”的要求），四条规则（格式以外的）。
掌握了这些，写诗就不会违反平仄的格律。
前面讲的是历代公认的格律规则，写律诗时必须遵守。
除此之外，还有一些属于某些诗人在格律之外的艺术追求；还有的属于一家之言的主张。
这些并不是格律的组成部分，诗词作者不一定遵守，但了解一下也是必要的。
第一、广互救就是本来可以不救的，也去救。
七言诗的第一字、第三字，除了犯孤平的句子以外，本来都可以不论，不必去救，但有的诗人为了使诗句的音调显得更加抑扬顿挫、铿锵优美，也尽可能去救。
有的在本句中第一字与第三字互救。
如：若非群玉山头见。
（李白《清平调词》）故烧高烛照红妆。
（苏轼《海棠》）有的在对句中一与一互救、三与三互救。
还有的除本句互救之外，同时在对句中又救。
如：千岁鹤归犹有恨，一年人住岂无情。
（杜牧《移居言溪馆》）楼上凤凰飞去后，白云红叶属山鸡。
（王建《九仙公主旧庄》）城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。
（许浑《西湖亭宴饯》）由于采取这种多重互救的方法，“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平’联句式，变成了下面这种形式：平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平这种形式，在中晚唐以后诗作中非常普遍，并不比正规格式用得少。
第二、避“上尾”诗律讲平仄，而仄声包括上、去、入三声。
有人认为，上、去、入三声应交替使用。
同一声连用，如“上上”、“去去”、“入入”，则是应该避免的。
还有，一首律诗的四个出句（尾字），最好上、去、入都有，至少不要连用两个上声，或连用两个去声，或连用两个入声。
连用了，就叫“上尾”。
唐诗的许多大家，对这一点还是比较注意的，尤其是杜甫。
如：蜀 相丞相祠堂何处寻（平）
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色（入），隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计（去），两朝开济老臣心。
出师未捷身先死（上），常使英雄泪满襟。
曲 江一片黄花减却春（平），风吹万点正愁人。
且看欲尽花经眼（上），莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠（去），苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐（入），何用浮名绊此身。
从写诗的技巧上讲，“上尾”的毛病应当尽可能避免。
但避“上尾”不是诗律，不是必须遵守的。
第三、不重字。
许多诗人都很讲究这一条，在同一首诗中决不用两个同样的字。
当然，有的诗人为了造成双声叠韵，或为了特别强调某一点，而故意使用重复字，则不在此例。
如：“歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉”（苏轼）；“月光如水水如天”（赵嘏）；“山外青山楼外楼”（林升）；“故园更在北山北，佳节可怜三月三”（王至）。
等等。
这些诗句中使用重复字，追求的是一种特殊艺术效果，不是无心之失。
但也有的诗，显然不是有意使用重复字的，如陆游的《十一月四日风雨大作》：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
”诗中用了两个“卧”字，诗人对此可能并不在意，也可能是疏忽。
但毕竟这是一首好诗，一首很好的诗。
话又说回来，在同一首诗中，对于并非有特殊效果的重复字，当然还是尽量避免为好。
（10）小律和排律前面讲过，凡按照律诗的平仄要求写的诗，每首四句的，叫绝句(五绝和七绝)：八句的叫律诗(五律和七律)。
此外还有两种：每首只有六句的，叫小律，也叫三韵小律（即使首句入韵，仍称为三韵小律）；超过八句，达到十句或十句以上的，叫排律。
也有人只承认绝句、律诗、排律这三个品种，而把小律作为律诗的一种。
小律和排律，这两种诗都比较少。
三韵小律举例：寒闺夜 白居易夜半衾稠冷，孤眠懒未能。
笼香销尽火，巾泪滴成冰。
为惜影相伴，通宵不灭灯。
送羽林陶将军 李白将军出使拥楼船，江上旌旗拂紫烟。
万里横戈探虎穴，三杯拔剑舞龙泉。
莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。
排律的写法，就像五律或七律一样，只不过要按照“对”和“粘”的规律一直写下去。
除了首联和尾联以外，中间各联都用对仗。
排律常以用多少“韵”作为
句 可以组成语吗
当然可『包含有“句”字语』“句”字的成语：(共3则) [j] 句比字栉栉字比 句斟字酌 第二个字是“句”的成语：(共8则) [l] 丽句清词 丽句清辞 [s]三句不离本行 三句话不离本行 [z] 章句小儒 摘句寻章 章句之徒 逐句逐字 第三个字是“句”的成语：(共2则) [z] 章决句断 字斟句酌 “句”字结尾的成语：(共33则) [b] 闭门觅句 [c] 沉吟章句 [d] 掇拾章句 雕章绘句 断章截句 雕章镂句 雕章镂句 雕章琢句 断章摘句 [f] 分章析句 [g] 孤文断句 钩章棘句 [j] 锦囊佳句 金章玉句 [k] 刻章琢句 [l] 挦章撦句 [p] 片词只句 僻字涩句 [q] 清词丽句 清辞丽句 骑驴索句 奇文瑰句 千章万句 [r] 冗词赘句 [s] 三言两句 搜章摘句 [x] 寻章摘句 [y] 遗文逸句 一言半句 月章星句 一字一句 [z] 躁言丑句 逐字逐句 “句”字在其他位置的成语：无
驴罪于天,无所祷也是什么意思
《武侯巧连神数》其主要功能是用在名学》中，古人因受代的文易学知识的匮乏所限。
只是将它局限在为人取名的行当中。
可是笔者在多年的实践中，觉得此神数不仅可以为人起名，而且还可以应用于为人测事上。
在没有预测工具的情况下（比如没有《万年历》或没有铜钱的时候）只要让求测者任意写出2—3个字，根据其总笔画、经过计算后，就可预测出来人所问之事的成败，得失，吉凶，休咎（当然只能是预测事情的结果。
中间的详细环节还远不如六爻预测的细致和缜密）。
以下为《巧连神数》的算法及正文部分：繁体字（笔画）：第一个字 乘上100 加上 第二个字 乘上10 加上 第三个字 除215 得的余数就是下表中的课天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连百壹拾五数，诸葛武侯观天地象时刻推卦爻以定吉凶以决祸福凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少以推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实有明有暗，有正有反，就所占之事会其意嚼其味，无不灵验，但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反，令人极难会嚼聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者恒难足微诸葛先生神通，广大韬略精工后人，只可为徵创立韦弦，不可作条之符芦者矣。
第一课 混沌初开，乾坤及定，日月合璧，凤凰合鸣。
第二课 苍蝇之飞，不过数步，附于骥尾，则腾千路。
第三课 莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩。
第四课 绝妙绝妙，云无心，以出岫鸟倦飞，而归巢，花艳艳，鱼跃跃几般佳。
第五课 绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就，世上谁能强求。
第六课 不教盘算，偏要盘算，直算的三尺肠闲着二尺半，儿童拍掌笑，父老白眼看。
第七课 马到临崖收疆晚，船放江深回后迟，鸟入笼中跃跃，鱼在纲里洋洋。
第八课 不是赏心胜景，何必踏雪寻梅，孜孜乘兴而来，怏怏俯首而回。
第九课 精细既含雪，此时湖涂少，便买卖已得自今后经化（犯）休夸。
第十课 莫乐莫乐，成而复破，总让你尽心竭力守缪不足理黄河。
第十一课 风兼影,莫乱扑，究竟费,工夫慎,终仍虑,后祸福,不单孤。
第十二课 打草惊蛇，敲山振虎，以待蛇鼠虎扑，唯恐无所措手足。
第十三课 物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明。
第十四课 狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益。
第十五课 心蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然。
第十六课 燕巢幕上，鱼游釜中，眼见得地，脑后生风。
第十七课 得陇望蜀，得鱼忘筌，天长地久，人憎狗嫌。
第十八课 鼯鼠黔驴，有技有能，考其实迹，能了技净。
第十九课 奇奇海市，妙妙蜃楼，一派佳景，却在浪头。
第二十课 乌云遮日，黑猪渡河，郊外蒙蒙，田鸡阁阁。
第二十一课 雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐难到口。
第二十二课 虚而实，实而虚，禾头产耳，窦里生鱼。
第二十三课 可叹可怜，物却有限，听之弗闻，视之弗见。
第二十四课 栉风沐雨，戴月披星，何时可歇，直到三更。
第二十五课 蛙鼓惊梦，虹弓东斜，蜻蜓飞舞，蝴蝶穿花。
第二十六课 红日遮天，绿波盖地，鱼舟稳坐，长线自持。
第二十七课 伐柯伐柯，顺少逆多，总有神助，亦末如何。
第二十八课 灯油耗尽，漏声滴澈，一听鸡鸣，逍遥自歇。
第二十九课 难矣哉。
第三十 课 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
第三十一课 万朵红云连旧府，一轮明月照前川。
第三十二课 白玉楼中吹玉笛，红梅阁上落梅花。
第三十三课 椿萱并茂，芝兰玉联。
第三十四课 霜来树净，月落楼空。
第三十五课 一木焉能支大厦
第三十六课 玉燕投怀。
第三十七课 莫轻狂，细端详，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
第三十八课 棘闱难做。
第三十九课 须谨言慎行，恐孤掌难鸣。
第四十 课 鲋鱼只得西江水，霹雳一声到九天。
第四十一课 两手劈开名利路，一肩挑尽洛阳春。
第四十二课 莫气赌，莫气赌，虽有长鞭不及马腹。
第四十三课 盲人骑瞎马，夜半临深池。
第四十四课 真好。
第四十五课 老天不害。
第四十六课 天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九霄，声闻云外。
第四十七课 左右运转，前后拥从，夫人不言，言必有中。
第四十八课 水中之月，镜里之花，几般花景，落于谁家。
第四十九课 海不扬波，风不鸣条，雪飞六出，半空而飘。
第五十 课 秋风有意，残杨木冷，露无声，若桂花。
第五十一课 梅老偏能耐寒冷，菊残又有傲霜枝。
第五十二课 能。
第五十三课 一心白雪阳春趣，两袖清风明月秋。
第五十四课 难。
第五十五课 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
第五十六课 春雨发生千野绿，秋风乱去一天香。
第五十七课 昨天花残犹末落，今朝露湿又重花开。
第五十八课 好。
第五十九课 一朵乌云惊鸟雀，半天残月映残花。
第六十 课 九天日月开昌运，万里风云起壮图。
第六十一课 方离发福生才地，又入堆金积玉门。
第六十二课 须放开肚皮吃饭，切站定脚根为人。
第六十三课 进一步门庭，添十分春色。
第六十四课 春风拂弱柳，细雨润新苗。
第六十五课 莫作愧心事，那怕鬼叫门。
第六十六课 可也。
第六十七课 不能。
第六十八课 吧割鸡之事，焉用牛刀。
第六十九课 雏鹊有巢，雏鸠居之。
第七十 课 琼浆润口，甘露滋心。
第七十一课 星移斗转，除旧换新。
第七十二课 不入虎穴，焉得虎子。
第七十三课 乌蚌相持，鱼翁得利。
第七十四课 凤毛济美，麟趾呈祥。
第七十五课 芒阑竟秀，玉树生香。
第七十六课 不危不陷，去而复反。
第七十七课 太阿倒持，与谁有益。
第七十八课 春暖鱼化，秋高鹿鸣第七十九课 傍虎吃食，有损无益。
第八十 课 树欲静，而风不息。
第八十一课 蜻蜓飞舞，在池塘。
第八十二课 砍倒大树，有柴烧。
第八十三课 一轮明月照人象。
第八十四课 正遇双星渡雀桥。
第八十五课 有想。
第八十六课 一条明路直达青天，半途而废可叹可叹。
第八十七课 执柯伐柯，逆少顺多，不费手脚，更无风波。
第八十八课 闲时赏月，忙里跑风，弄到其毕，内净外空。
第八十九课 仰赖天地，何必曰利，只须勤俭，胜是贸易。
第九十 课 浮生若梦不用妄贪，知足常乐能忍自安第九十一课 江水洗心，江月照肝，争战南北，不难不难。
第九十二课 好好好一了百了，不啻雷惊，何殊风扫。
第九十三课 离而复合，成而必破，亦再费舌，亦未如何。
第九十四课 前门进虎，后门进狼，慎之慎之，切勿要强。
第九十五课 不做风波于世上，只无冰炭在胸中。
第九十六课 莫惆怅，莫惆怅，命里八尺，难求一丈。
第九十七课 间里只夸金屋好，梦中不语山秃倒。
第九十八课 猛虎斗，飞龙争，水落石出草木皆醒。
第九十九课 落花流水沓然去，大块文章尽属虑。
第壹百 课 一樽美醴倾荒野，两袖春风扫故尘。
第一百零一课 知足方能图快乐，吃亏纔（才）是发财源。
第一百零二课 苦雨催残李桃色，凄风吹折杨柳枝。
第一百零三课 发财臻极宜先退，得意至浓便好之。
第一百零四课 灯火报捷喜雀叫，燕子双双反故巢。
第一百零五课 风中大虫草上霜，虽跃跃不久长。
第一百零六课 桃红复含宿雨，柳绿更代朝烟。
第一百零七课 鼎折足，车脱辐，日过午，风吹烛。
第一百零八课 小心哉，莫务外，一步错百步歪。
第一百零九课 桃李争春色，春去桃李撇。
第一百一十课 为山九仞，功亏一篑。
第一百一十一课 先如山倒，后如抽丝。
第一百一十二课 失之东偶，收之桑榆。
第一百一十三课 刻鹄类鹜（鸭子），画虎成犬。
第一百一十四课 红梅结子，绿竹生孙。
第一百一十五课 前车之辅，后车之鉴。
第一百一十六课 驴罪于天，无所祷也。
第一百一十七课 半途而废令人落泪。
第一百一十八课 朝琢久磨，其命如何。
第一百一十九课 命该如此，不可妄想。
第一百二十 课 精卫衔石，枉劳心计。
第一百二十一课 与心难忍，与心难安。
第一百二十二课 事不干己，何必着急。
第一百二十三课 求才得之舍则失之。
第一百二十四课 营中窥勺，井地观天。
第一百二十五课 既知如此，何必如此。
第一百二十六课 知道莫影却来问谁 。
第一百二十七课 玳鸫在东，莫之敢指。
第一百二十八课 拨开黑雾见晴天。
第一百二十九课 丸泥可以封函关。
第一百三十 课 花开能有几时红。
第一百三十一课 同心合意步云梯。
第一百三十二课 一杆明月钓秋风。
第一百三十三课 掌上明珠，坟上埋。
第一百三十四课 池上于今有凤毛。
第一百三十五课 麟趾春深步玉堂。
第一百三十六课 月鸡焉能伏鹄卵。
第一百三十七课 莺鸠竟敢笑大鹏。
第一百三十八课 清草池塘处处蛙。
第一百三十九课 鸟兽不可与同群。
第一百四十 课 蜻蜓飞去复飞来。
第一百四十一课 柳暗花明别有天。
第一百四十二课 双斧伐孤树。
第一百四十三课 千卒刺腹。
第一百四十四课 百酸搅汤。
第一百四十五课 寸步难行。
第一百四十六课 痴心妄想。
第一百四十七课 船翻洋沟。
第一百四十八课 青云得步。
第一百四十九课 难。
第一百五十 课 虽莫轻狂须开量也。
第一百五十一课 人为万物灵，鬼为万物精，弄精而灵，弄灵而精，灵而不精，精而不灵。
第一百五十二课 堪愁堪优，大被蒙头，睡而复醒，醒而云游。
第一百五十三课 穷富有明，富贵在天，南颠北跑，都是枉然。
第一百五十四课 螟蝽蟊贼（喻对人民有害得人），陡生四野，遏之不尽，去之不得。
第一百五十五课 参居于西，商居于东，虽九方位，永不相见。
第一百五十六课 竹却无心外生枝节，藕水有隙不染尘垢。
第一百五十七课 囊内钱空，床头金尽，身居闹市，谁肯相近。
第一百五十八课 鸡急奔树，狗急跳墙，今降此事，切勿转向。
第一百五十九课 能。
第一百六十 课 山崩水落，草烧花燃，人人吐火，树树冒烟。
第一百六十一课 风里烧烛，旱地拿鱼，血心虽有，名利却无。
第一百六十二课 天之生物， 因才而笃，痴心妄想，天也难顾。
第一百六十三课 莫喜莫喜，始终无底，差之毫厘，谬之千里。
第一百六十四课 不揣其本，而齐其末，虽济然眉，恐贵后祸。
第一百六十五课 夸父逐日，杞人忧天，心小气大，名利枉然。
第一百六十六课 刻舟求剑，刨腹藏珠，血心耿耿，名利虑虑。
第一百六十七课 为人谋何所图，成了赚坏骨败，而落名利一点也无。
第一百六十八课 冰生于水而寒于水，青出于蓝而深于兰。
第一百六十九课 可奈何，可奈何，中流见砥柱，平地起风波。
第一百七十 课 淄浥之滋味，宜当辨泾渭之青浊，当分以待，分辨不均，惟恐乱乱纷纷。
第一百七十一课 莫强求，一薰一莸十年尚尤有臭。
第一百七十二课 与效城狐，社鼠宁为陶犬瓦鸡。
第一百七十三课 走外卢而搏蹇兔。
第一百七十四课 蜉蝣今夜落残花 。
第一百七十五课 几肋不足安尊拳。
第一百七十六课 狗尾续貂。
第一百七十七课 砍竹遮荀。
第一百七十八课 罢罢罢（罢）。
第一百七十九课 有想第一百八十 课 莫望。
第一百八十一课 即知轻重何必叮咛，可止则止，可行则行。
第一百八十二课 以卵击石。
第一百八十三课 海底捞月。
第一百八十四课 景星入户。
第一百八十五课 群蚁附膻。
第一百八十六课 李生道旁。
第一百八十七课 花发上林。
第一百八十八课 不敢说好。
第一百八十九课 海宴河清。
第一百九十 课 天下太平。
第一百九十一课 绝无所好。
第一百九十二课 发物蒙尘。
第一百九十三课 振之节败。
第一百九十四课 一木撑天。
第一百九十五课 破麦剖梨。
第一百九十六课 势若催枯。
第一百九十七课 摧枯拉朽。
第一百九十八课 大器晚成。
第一百九十九课 器满必倾 。
第二百 课 萋斐成锦 。
第二百零一课 城火殃池鱼。
第贰百零二课 可厌可怜，花落庭间。
第贰百零三课 有酒难酌,有膳难似,有气难堵,有话难言. 第贰百零四课 人既是鬼，鬼即是是人，人能弄鬼,鬼能弄人. 第贰百零五课 明知莫想,却来问我. 第贰百零六课 既知是好，何必来站。
第贰百零七课 得意不可再往. 第贰百零八课 好事不如无. 第贰百零九课 事不由己. 第贰百壹十课 谁说有成。
第贰百壹十壹课 无可，无不可。
第贰百壹十贰课 自惹其祸. 第贰百壹十叁课 不必。
第贰百壹十肆课 好。
第贰百壹十伍课 虽然富贵在天,穷通有命,亦需行尽人事,以听天命
[求七律藏头诗一首，题目《祝你年年有余》
祝歌一曲风中展你心快乐幸福欢年丰心花怒放绽年锦喜不自胜颜有福禄伴红尘间余烟渺渺未绝言
