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美德伴我成长的诗句

时间:2019-10-25 13:57

关于文明美德伴我成长的句子

1、国尚国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心——我国明代著名思想元2、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

3、不学礼,无以立。

4、学礼仪,见贤思齐,见不贤而自省。

5、有礼走遍天下,无礼寸步难行。

6、礼仪是成功的基石。

7、礼仪是素养的体现。

8、人人需要赞美,你我都不例外。

9、好言好语暖人心。

10、塑造完善仪容。

11、微笑是最完善的礼仪。

12、倾听可以使说话者感到被尊重。

13、给人玫瑰花,手上常有一缕芳香。

14、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。

——恩格斯15、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。

——西班牙女王伊丽莎白16、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。

——《管子》17、有朋自远方来,不亦乐乎

18、一旦学会了眼睛的语言,表情的变化将是无限的。

——泰戈尔19、华夏礼仪,修德砥行。

20、学礼完善自我,懂礼形神俱佳,守礼诚信社会,用礼耀我中华。

——赵书,中国民间文艺家协会主席21、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。

——孔子22、美德是精神上的一种宝藏,但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

——约翰·洛克英国哲学家23、聪明睿智,守之以“愚”;勇于震世,守之以“怯”;功被天下,守之以“让;道德隆重,守之以“谦”。

24、面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲、勿暴;颜色宜和,宜静、宜庄。

——南开中学镜铭文明礼仪格言初次见面说“久仰”,好久不见说“久违” 等候客人用“恭候”,客人来到称“光临” 未及欢迎说“失迎”,起身做别称“告辞” 看望别人称“拜访”,请人别送用“留步” 出门送客说“慢走”,与客道别说“再来” 请人休息称“节劳”,对方不适说“欠安” 陪伴朋友用“奉陪”,中途告辞用“指教” 求人解答用“请教”,盼人指点用“赐教” 欢迎购买用“惠顾”,请人受礼说“笑纳” 请人帮助说“劳教”,求人方便说“借光” 托人办事用“拜托”,麻烦别人说“打扰” 向人祝贺说“恭喜”,赞人见解称“高见” 对方来信称“惠书”,赠人书画题“惠存” 尊称老师为“恩师”,称人学生人“高足” 老人年龄说“高寿”,女士年龄称“芳龄” 平辈年龄问“贵庚”,打听姓名用“贵姓” 称人夫妇为“伉俪”,称人女儿为“千金”

文明美德伴我成长 征文600字以上 不要写什么让座之类的事情。

最好是议论、抒情散文,多用些好句子

推荐:<文明美德伴我成长>  小的时候,窄窄的人行道上,  这一地碎纸,那一滩老痰,  与伙伴们最大的乐趣,  就是越过这“陷阱“,  穿梭于喧闹的人群,  耳畔,——响起了  “生动”的语言。

  那嫉恶若仇的眼神,撒落一地;  掷地有声的“宣言”,如通红的烙铁,铭刻于心。

  终于有一天,我长大了。

  天空比以往更蓝了,阳光却也更加炙热。

  心中的刀痕没有一日不隐隐疼痛。

  “文明伴我成长”我成长了智  “心”——还为长成。

  周围的人们  说着善言,挂起微笑,  那些轻柔的语言,  也许正如良药愈合我的伤口,  但是——伤疤会消失吗

  我站在教室的窗口,  眺望那些:“活动的青春”,  面对无尽的困苦,  恬恬微笑,——是他们的选择。

  不在沉闷愤懑时贪图嘴上快慰,  不在悲伤惆怅时哀怨苦海无边,  不在欢愉享乐时忘却天涯有尽,  不在慌张惶恐时只懂不顾一切,  我们的文明  乃是我们精神的德行  最好的表现。

  无时无刻,只记住:  曾经有人以不文明之事伤我,  如今我不可以以不文明伤人。

  我们要让文明美德伴我们成长。

  也要让我们的未来,更加美好、明亮。

希望能帮到你

《文明美德伴我成长》读后感,主要内容多一点,感受深刻一点。

不要复制网上的。

传承文明,领略中华风采;践行美德,造就幸福家园 ——读《文明美德,伴我成长》有感 如同一只雄狮屹立在世界的东方;如同一条蛟龙盘旋在世界的屋脊;如同一只雄鹰翱翔在长城的上空。

它,有一个响亮的名字——中国

五千年的优良文明,传承于十三亿的炎黄子孙;五千年的传统美德,践行于四万万的中华同胞。

作为新一代的中华子民、龙的传人,让我们传承这五千年的优良文明,践行这五千年的传统美德吧

在这个飘飞着雪花的寒假里,我饱含深情地看完了《文明美德,伴我成长》一书,一股暖流在我的心中永远回荡,激起一朵朵浪花,使这个寒冷的假期变得那么温暖,那么感人。

饱览中华文明的历程,做大写的人 漫漫的历史,打造了漫漫的中华文明,这些光辉的文明,需要我们慢慢领悟,慢慢体会。

五千年的中华文明,饱经历史的洗礼,变得充满人性的光辉,充满道德的美丽。

我觉得正如庄子所说的,作为一个炎黄子孙,最重要的就是舍身取义,舍己为人,舍去自己的权益来换取他人的利益,国家的利益,乃至全人类的利益。

在这本书中,飞行员李剑英最让我感动。

他在16秒的生死抉择中,用自己的生命换来了国家利益的保障,人民安全的保障。

他原本可以直接跳伞,但这样做飞机有可能坠毁在村庄田野,必将危及人民生命和财产安全,后果不堪设想。

可是他并没有那么做,他毅然决定把起落架缓缓收起,迫降

战机急速下降,着落在跑道的延长线上,并像箭一样地向前冲出,不巧撞上了3米高的护坡,飞机撞击后悲壮地爆炸解体,李剑英自己粉身碎骨,血肉之躯融入了火热的训练场。

他将生死置之度外,为了国家财产,为了人民的生命安全做出了巨大贡献

不由得让我想到了肖楚女的一句话:“人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

” 我们要从这五千年的中华文明历程中吸收优良文化传统,一史为鉴,做一个大写的人,让中国的明天更加灿烂

领悟中华文明的内涵,做行善的人 璀璨的中华文明在世界的东方永远的屹立着,等待着人们去领略其中的内涵,领略它的风采。

中华文明真正的内涵就是一个字“善”。

无论是孔子的“以德教人,以礼治国”,还是墨子的“非攻”与“兼爱”都深深地蕴含着“善”字。

由此可见,中华民族几千年的文化与文明,都是“善”字的缩影。

在本书中,杨善洲的感人事迹让我的心情久久无法平静,禁不住泪花在眼眶里打转。

一个退休的地委书记,因为怜惜这曾经青翠的大山,他竟在退休后第三天卷起铺盖搬上山去种树,整整22年杨善洲在油毛毡棚中睡觉、吃饭,每天起早摸黑,不辞辛劳地在山上种树,他要把绿色还给大自然,还给我们赖以生存的地球。

在1992年的时候,在山上造了砖瓦房,但杨善洲老人再三拒绝搬入砖瓦房,将砖瓦房让给了技术员和职工,自己依旧住在窝棚中。

2009年,他又将这片林场分文不收的交给了国家。

杨善洲爷爷能做到这一点已很了不起了,但在后来政府给他的两次奖励中,他一次没要,一次把16万的奖励捐献给公益事业,剩余4万给了老伴。

他忙碌了一生,从事于伟大的事业之中,无暇顾及与他相处一生的老伴,当他老了,空闲了,他就想到了老伴的不容易,所以将这仅余的4万元交给了老伴,自己分文没要。

这的确是个伟人。

他正是中华五千年文明的缩影,他正是广大炎黄子孙的榜样,他才真正地继承了中华民族那最光辉的文化——善

践行中华五千年传承的美德,做明礼的人 每一个炎黄子孙的身上都流淌着中国人的血液,每一个中华人民都传承着中华文明五千的传统美德,都有着中国人的最地道的标志

“礼”是中国五千年中人们必学的东西,正是这么一个字,构建了这个美丽、和谐乃至幸福的家园,使我们人与人之间的距离拉拢了许多,是我们的生活充满快乐。

乔治•华盛顿,如同孙中山是中国国父一般,他是被人们所尊敬的美国国父。

他的一些行为,让我深受感触。

人们在他家附近发现了一本笔记本,里面摘记了许多当时的礼貌行为规则。

乔治如此上心地将这些规则记在自己随身携带的笔记本上,可见他在“礼”这方面对自己有着多大的要求呀。

然而,在中国的现代社会中,许多人为一点点小事而大动干戈。

我一直在想,这究竟又有什么意义呢?这样既伤害了自己,也伤害了他人,使得这个和谐家园处处充满着不和与争执。

我觉得我们应该用礼貌来良好地拘束自己,将一个真正懂礼,明礼的中国人展现给全世界

这值得我们深思:为什么这“礼”原本是中华民族几千年的优良传统,而如今却需要我们来展示,来证明呢

我觉得作为一个真正的炎黄子孙,比不可少的品质——礼,而在某一段历史长河中人们将它遗忘了,直至现在。

所以让我们都行动起来,践行中华五千年传承的美德,做一个明礼的人吧

“仁、义、礼、智、信”这五点都是中华民族五千年的传统美德,每一个字都映衬着中华民族的优良传统,都折射出中华人民的美好品德,都表现出炎黄子孙那独特而又光辉的品质

作为新一代的炎黄子孙,祖国的未来需要我们去建设,去发展。

作为新一代的开拓者,我们更应该集各种优良传统于一体,传承文明、复兴中华,在万众瞩目之下,在这个新世界的东方,重新建立起一块永恒的丰碑,让他永远矗立在世界的大地上

1302班 张俞栋

美德伴我成长作文

留意身边的文明美德 —读《文明美德伴我成长》有感中国是文明古国,有“礼仪之邦”的美称。

礼貌待人是中华民族的传统美德,是我们国家,我们民族文明、进步的表现。

美德即是道德,而道德或美德都是发展先进文化,构成人类文明的重要开端。

我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。

道德的定义可以概括为:对身边的人充满善意,对社会有所贡献。

道德不仅调节人与人之间的关系,而且平衡人与自然之间的关系。

它要求人们端正对自 然的态度,调节自身的行为。

环境道德是当代社会公德之一,它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代 的高度责任感,从社会的全局利益和长远利益出发,开发自然资源,发展社会生产,维持生态平衡,积极治理 和防止对自然环境的人为性的破坏,平衡人与自然之间的正常关系。

没有美德,就没有文明。

文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗

不会

个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

良好的文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现 ,是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。

涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。

从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。

是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。

从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

如果分类,可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。

但所谓五大分支,因为礼仪是门综合性的学科,所以又是相对而言。

各分支礼仪内容都是相互交融的,大部分礼仪内容都大体相同。

礼仪的主要功能,从个人的角度来看,会有助于提高人们的自身修养;也会有助于美化自身、美化生活;还有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系;助于净化社会风气等。

也是国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。

我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。

现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢

所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用

千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人, 清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,留意身边的文明美德,让我们的国家变得更美好吧

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