植树的谚语
前人栽树，后人乘凉。
十年树木，百年树人。
山上没有树，庄稼保不住。
杨柳下河滩，银杏上半山。
要想长远富，莫忘多栽树。
造林要护林，不护不成林。
桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱。
植树造林，富国富民。
家有寸材，不可当柴。
一年之计莫如种谷，十年之计莫如种树。
路是人开，树是人栽。
栽树忙一天，利益得百年。
现在人养树，来日树养人。
眼前富，拾粪土；长远富，栽树木。
人要文化，山要绿化。
靠山吃山，靠水吃水。
吃山要养山。
绿化赛过宝，一宝变百宝。
林带林网，赛过铁壁钢墙。
城镇变绿海，除尘少公害。
荒山变林山，不愁吃和穿。
干劲足，荒山发；干劲大，顽石怕。
治水先治山，治山先栽树。
绿化秃山头，浊水变清流。
山上绿幽幽，泉水不断流。
揭了山皮，饿了肚皮。
山岗多栽树，水土不下流。
要想风沙住，地上多栽树。
圩堤多栽树，汛期挡浪头。
河边树成排，不怕洪水来。
植树把林造，抗旱又防涝。
山上栽满树，等于修水库；雨多它能吞，雨少它能吐。
树木成林，风调雨顺。
房前栽柳，房后栽槐。
荒山荒地栽刺槐，不愁没烧柴。
高山松树核桃沟，溪河两岸栽杨柳。
向阳油茶，背阴杉木。
阳山浅土栽松，阴山泥深植杉。
背风向阳栽干果，沙杨土柳石头松。
向阳石榴红似火，背阴李子酸透心。
栽松要敲得凶（栽后把土踏实），不凶不 成功。
插杉无法，上七下八（上留七寸，下插八寸）。
种柏怕春知（立春前），插杉怕雨来（雨水前）。
柳树不怕淹，松树不怕干。
陆上千年枫（宜干土），水中千年松（宜湿土）。
楠木是金子，樟柏是银子。
栽花要栽月月红，种树要种不老松。
（满族） 榆要稠，槐要稀。
家有榆槐，不可当柴。
火从小时救，树从小时修。
早采种子一包浆，适时采收种子壮。
禾要秧好，树要苗好。
种树无时，莫教树知，多留宿土，刈除陈枝。
山坡朝阳地发暖，春栽宜早不宜晚。
过河要搭桥，造林要育苗。
八月桂花香又香，大树靠的根来养。
苗要种好，树要根好。
种树无它巧，只要用力敲（根土要实）。
树木栽得密，树干直如笔。
靠山吃山，吃山养山。
光栽不护，白费工夫。
栽树容易保树难。
三分造，七分管，成林有保险。
儿不管教不成人，树不培植不成林。
栽一株活一株，树林里面出珍珠。
有林山泉满，无树河套干。
一年烧山十年穷。
山上毁林开荒，山下必定遭殃。
山上树木光，山下走泥浆。
栽竹无时，雨过便移。
今年栽竹，明年吃笋。
清明笋出，谷雨笋长。
竹笋不怕千斤石，就怕牛来踏。
年年留笋竹满山。
油茶是个宝，吃用不可少。
油茶不刈草，一世枯到老。
若要茶，十月挖（中耕）。
柴刀锄头动得勤（中耕），茶子沉沉满树林。
★ “前人栽树，后人乘凉。
★ 柏树干死不下水，柳树淹死不上山。
★ 保树盖荒山，不愁吃和穿。
★ 城镇广植树花草，空气清新公害少。
★ 春到人间，谚语绿化争先。
★ 春季造林成活多，大好时机莫错过。
★ 春栽树，夏管树，秋冬护林别马虎。
★ 春植宁早勿晚，秋栽宁晚勿早。
★ 村上无树锅不开， 四方绿化沙不来。
★ 村有千棵杨，不用打柴郎。
★ 冬天栽树树正眠，开春发芽长得欢。
★ 冬至栽竹，立春栽木。
★ 多植树，广造林、现在人养树，日后树养人。
★ 儿不抚养不成人，树不抚育不成材。
★ 干榆湿柳水白杨，桃杏栽在山坡上。
★ 高山松村核桃沟，溪河两岸栽杨柳。
★ 光栽不护，白费功夫。
★ 过河要搭桥，栽树要育苗。
★ 河边载杨柳，河堤才长久。
关于植树的名言
关于植树节的名言【篇一：【理想名人名言】理想名人名言大全】我们每个人都有一个理想，那么世界上最快乐的事，就是莫过于为理想而去奋斗，一起来看看理想的名言句子是哪些名人留下，现在小编为你介绍以下理想名人名言的相关文章。
理想的名人名言大全1、理想是指路明灯。
没有理想，就没有坚定的方向;而没有方向，就没有生活。
列夫?托尔斯泰.2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
苏格拉底.3、理想的实现只靠干，不靠空谈。
德谟克利特.4、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
5、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
冯梦龙.6、天行健，君子以自强不息。
《周易》.7、理想是反映美的心灵的眼睛。
8、理想即寻觅目标的思维。
9、理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
11、理想失去了，青春之花也便凋零了。
因为理想是青春的光和热。
12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补;理想是朵花，谢落了可以重新开放。
14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
15、立志要如山，行道要如水。
不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
17、人生的真正欢乐是
正门种芙蓉树，对风水有影响吗
我国古代风水学主院应广种植花草，认为它具有“、避风、陪萌、化解煞气、增旺增吉”四大功能。
如《阳宅十书》认为“人不居草木不生处”、《相宅全者》则断曰:居住地要草木郁茂、苍松翠竹、森林绕室。
特别是《阳宅会心集》还辟专章论述了《种树说》。
至于现代风水书籍，有很多学者进行了一些有益的探索和研究，估得我们园林工作者借鉴和学习。
下面，笔者就此进行一些探讨。
一、关于树的种类选择庭院栽树是有选择的。
风水学认为植物分为凶吉两类。
凶者划分有两种标准:一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分，这是有一定科学依据的。
如有的学者认为夜来香晚间会散发大量强烈刺激嗅觉的微粒，对心脏病和高血压患者有不利影响，夹竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人体功能，郁金香花有土碱，过多接触毛发容易脱落等等，属凶树，不宜庭院栽。
二种是以树的形状来论凶吉，如“大树古怪，气痛名败”、“树屈驼背，丁财俱退”、“树似伏牛，蜗居病多”等。
凡长相不周正、端庄，发育不正常的树木则为凶。
这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。
至于吉树，它是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定，而且现实生活中人们趋同这种观点，如风水学者认为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物，桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用，既然人们认同这种观点，我们在园林设计中就应予以参照。
二、关于栽种方位古代风水学经典对此有一些断语:“东植桃杨、南植梅枣，西栽桅榆，北栽吉李”，“门前垂柳、非是吉祥”、“中门有槐、富跚三世”，“宅后有榆、百鬼不近”，“门庭前喜种双枣，四畔有竹木青翠进财”，“住宅四角有森桑，祸起之时不可档”，等等。
从上述论断，结合现代科学知识，我们认为有的论断含有自然科学知识，有的则是一种趋吉避祸的心理需要，如东植桃杨是因为东方首先迎接朝阳，柳发芽是比较早的植物，桃花也是迎春开花最早的植物之一，故栽东边是合理的，榆树是喜湿植物，当西晒不怕，栽在西为宜。
至于说槐树招财、榆树驱鬼则很可能有诸多迷信的成份，柳树不宜栽正门前，则可能是指柳树“水性杨花”，故从心理上难于接受。
三、关于植树数量风水学主张合理密植。
它认为:周围局形大窄的情况下，不可多栽树，否则会助其阴;唯于背后左右之处有疏旷者，则密植以障其空。
这种观点我们是认同的，但下述一些论述则迷信色彩太重，我们可以抛弃:“独树当门，寡母孤孙”、“门对林中，突病多凶”、“门前双树，畜伤人愈”、“左树右无，吉少凶多”、“左树三五，夫妻相克”、“两树夹屋，定丧骨肉”、“独树平秀，二姓不睦”、“左树重障，财年兴旺”。
四、关于树木大小关于庭院中种多大树比较合宜，不同风水流派有不同的要求，风水学中形式派认为，要挡住住宅四周煞气，宜成排栽大树。
为增补形势需要，在房子建在平原或四周比较平宽地方，可用树木花草来造成一种“左青龙、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局，即房子后面栽大树，左右两边栽中等乔木，前面栽低矮灌木或种草，这种方式从美学上看无可厚非，而且合符人们寻找“风水宝地”之心理需求，我们在设计中可以参加应用。
风水学中的理气派中认为宜见高的地方栽大树，宜见低的地方栽低矮植物，如八宅游年理论认为房子之天医、延年、生气方宜栽大树，其他方位上则能种矮树或青草;玄空法则规定正神方可栽大树，而零神方向则不宜，这种方法或许没有什么科学依据，也不见得有什么美学上的妙处，我们除非建设方有特殊要求，否则不宜作为参考。
五、关于树型选择风水理论在总体上主张端正方园，对称均衡，因而在对植物栽培总体要求可以概括为:健康而无病桩，端庄而妖奇，我们可以从下述风水论断看出这一点。
“怪树肿头不肿腰，奸邪淫乱小鬼妖”、“竹木倒垂在水边，小孩落水不堪言”、“枯树当门、火灾死人”、“树枝藤缠，悬梁翻船”、“树损下边，足病边绵”、“果树枝左，杂病痰火”、“树下肿根、聋盲病昏”、“斜枝向门，哭泣丧魂”、“大树古怪，气痛名败”等等。
可以肯定的是死树、枯树、病树不宜栽种是正确无疑的，至于长相不端庄的树则应一分为二看，有的树因曲而美，因屈而好，则我们不可一概排斥;当然，曲而丑，扭而差的，我们也不会栽种。
六、关于植物颜色之选择古典风水书籍直接论及植物颜色的论述不多见，只有少数几句，如“右树红花、妖媚倾家”、“右树白花、子孙零落”，右树红花恐怕与“桃花运”有关，它与水塘不宜设在右边，否则会有淫秽现象出现的理论是一脉相承的。
“右树白花”与人们对死亡者哀悼以白花表示这一习俗有关，所以作了会“子孙零落”的判断。
这种判论我们认为是无稽之谈，否则洁白无暇之广玉兰栽在房子前就犯大忌了?虽然古代风水理论对栽什么颜色植物没有具体的、过多的论及，但风水理论认为世界上万事万物均由“金、木、水、火、土”五种物质原素组成，而且不同的颜色是代表不同的原素。
金--白色、杏色、金色木--青色、绿化水--黑色、蓝色火--红色、紫色土--黄色、棕色至于什么方位、什么地方宜栽什么颜色，风水学根据五行相生相克原则，制造了一系列复杂的理论，限于篇幅，我们不予讨论。
现代一些新的风水学者，根据人们对颜色的心理习俗，提出了一些新的观点，他们认为:红色代表红火、热烈;绿色代表平安;黄色代表富贵;黑色代表庄严;白色代表洁净、肃穆。
笔者认为上述划分有一定意义，因为它符合现代人心理定势，我们在园林设计中可以参考应用。
现代人们由于各种原因，对风水这种传统的学说越来越重视，对园林工程之风水要求也越来越明显，因而作为园林工作者对古代和现代风水理论进行一些研究有益，笔者上述一些论述，主要是根据古代和现代一些风水学者的论点进行归纳总结，也有一些是风水知识所作出的一些推论，对、错与否还待专家批评指正。
宅前树种的风水文化关系植物对人是存在生克关系的。
东种桃柳，西种榆;南种梅枣，北杏梨。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
宅后有榆，白鬼迁移。
这些句子，均是民间总结出来的。
它昭示人们，哪种树宜种在宅前屋后，哪些不宜种在屋左房右。
现在植物是一个学科，大多作了化学分析，勿用赘述。
现就历代文人所喜好的归纳一二。
松:百木之长，寿比南山不老松，松是吉祥之树种。
柏:不同流合污，坚贞有节。
柏谐音“伯”。
在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。
阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。
民间喜柏木“避邪”。
古人有用柏叶泡酒食用之习俗。
椿:椿树。
《庄子逍遥游》云:上古有大椿者，以八千岁为秋。
?因此椿树是长寿之兆，主吉祥。
如椿龄无尽。
因椿树长寿，习惯常喻父亲。
在风水上有护宅及祈寿功用。
槐:槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表?禄?，民间有门前一棵槐，不是招宝，就是进财的谚语。
吉祥树种。
民间认为是灵星之精，对人有益。
古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，因此槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。
梧桐:被视为灵树，是制作名琴的好木料。
传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。
竹:文人将竹视为贤人君子高雅脱俗的象征。
无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。
有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。
有预报天灾的功能。
枣:枣谐音“早”。
凡事快人一步。
婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。
谐音“早生贵子”也。
栗:栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品，也是民间求吉利的习俗文化。
桃:在中国文化中，均有其历史文脉。
与女人有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。
桃有灵气，桃在三月不开花，则预报有火灾。
桃树提前开花，则预报有地震之类的灾害。
鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。
石榴:在中国文化习俗中，石榴多子，是多子多福的吉祥物。
榕树:根系发达，避阴效果好，但多虫易穿坏地坪，故有榕树不容人的民谚。
桔:有灵性，传说可应验事物。
认为是天上北斗的天旋星变化而来。
与吉谐音。
金桔可兆财。
桑:多实，与丧谐音，故不能栽于门前。
有开门纳丧，含丧之忌。
梅:天下尤物，独占天下者。
花有五瓣，象征五福:快乐、幸福、长寿、顺利、和平(或福、禄、寿、喜、康)，有“梅开五福，竹报三多”之寿联。
葡萄:葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。
海棠:花开鲜艳，令富贵满堂，而棠棣之华，象征兄弟和睦，其乐融融。
莲花:有深邃的文化渊数。
相传佛祖释迦牟尼的家乡盛产莲花，故佛教常以莲花自喻。
如“莲座”、“莲衣”、“莲经”等。
民间把莲花视为花中之君子。
芙蓉:指木本芙蓉，谐音“富荣”，在木雕门扇中常与牡丹组合，意蕴“荣华富贵”。
牡丹:世谓花王。
与芍药合植。
民间誉为富贵花。
木雕中与寿石组合，意蕴“长命富贵”。
月季:民俗视为祥瑞，有“四季平安”的意思。
又有花皇后的美誉。
葫芦:吉祥而避邪，画家喜画之。
万年青:叶肥果红，民间视为吉祥之物。
画家常配以其他植物入画。
用桶栽，寓意一统万年。
民间在宅旁种树有很多谚语，均与风水有关。
如“门前有槐，升官发财”。
“屋在大树下，灾病常到家”。
大树压门，家无后人。
树与人、房舍共兴衰。
在方位上。
也有“东桃杨、西栀榆，南梅枣、北杏李”的谚语。
尚需提醒诸君的，应结合中国汉字的造字常识，不宜把树干正对门、窗之前栽植。
门前种桑，谓之望门丧，民间视为丧门神。
总之，植物与人是存在生克关系的。
孕妇嗅到柏树之气味易呕吐。
葡萄架下不宜睡卧。
“东种桃柳，西种榆，南种梅枣，北杏梨”均是植物风水的一种归纳。
植物风水:驱邪植物1、桃树:千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
?桃树为五行的精华，故而每逢过年总以桃符悬于门上能制百鬼。
2、银杏树:银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。
3、柏树:刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。
4、茱萸:遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
?茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。
古时习俗，夏历九月九，佩带茱萸囊可以去邪辟恶。
5、葫芦:多籽，原产印度，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后。
植物搭配风水:鲜花也能给家居增添活力和能量，不同与植物的是，它们以特别活跃的形式给房间带来缤纷的色彩。
如果得到精心的栽培和照料，鲜花具有强烈的风水效应，其色泽与外形会影响住宅的气能。
当然，枯萎凋谢的花朵会有负面的影响，因此，在家居生活中，必须每天勤于换水并裁剪花茎，使其功效持久。
同时要注意的是，在家居的风水布局里，最好不使用干花，因为其象征死亡与没落。
养花容器的形状与摆放方位养花的容器，因其外形和质地的不同，会对住宅产生不同的效应。
不宜亲近的四种花卉夜来香:夜来香晚间会散播大量强烈刺激嗅觉的微粒，对高血压和心脏病患者影响危害很大。
松柏类花卉:松柏类花卉散发油香，可令人感到恶心。
夹竹桃:夹竹桃的花朵有毒性，花香容易使人昏睡，降低智力。
郁金香:郁金香的花有毒碱，过多接触毛发容易脱落。
前院为「财」(如人之口)庭院应清洁，不重豪华美观(不要太亮，令人浮躁)。
庭院应有适量之花木。
庭院规划风水:庭院排水应畅通。
庭院地面不应有青苔湿气(宜光照)。
庭院白虎方不可种高大树(伤女人、小孩)。
庭院白虎方不要有花架(白虎动、琐碎事多) 庭院正中央不要有大石头。
庭院少放废弃秽物(家中不平安)。
庭院少放乱石或沙石。
庭院少放木头屑物。
庭院勿放石磨或石臼之物(影响身体、事业、家运)。
庭院右方不可安装马达或震动机器(例洗衣机会影响呼吸困难、心脏病)。
庭院右方不可建厕所、仓库(谓之虎拳，小孩不听话)。
庭院右方不可放石磨。
庭院右方不可有水池。
庭院右方不可有巨石、水缸。
庭院右方不可有假山造景(不要有水，或多种花草)。
庭院右方不可建车库(如叁煞在此方时，家中容易有事)。
庭院右方不可开大门。
庭院右方不可有木柴灶(灶为虎口，灶口又向内，女人易流产)。
庭院右方不可有高电线〖(门上方四十五度角用小镜子贴红纸反射)。
庭院大门外面不可有电〖(主伤眼睛及高血压)。
庭院大门外面不可有屋色冲射(主口舌破财、高血压、血光)。
庭院大门外面右方不可过高于正前方。
庭院大门外面前方不可冲墙角(主血光之灾在墙角点上圆形小红点)。
庭院大门外面不可顺水流出去(主破财，不平安)。
庭院大门外面不可冲大古树(阴气过胜)。
庭院大门外面不可正对厕所。
庭院大门外面不可正对他人厨房之排油烟机风口(伤脑、多病)。
庭院大门外面不可正对乱石及粪坑。
后正正中央不可做化粪池，伤脑;化粪池亦不要做前面，出入必之处是为伤文昌，在龙边更凶;大楼化粪池抽完要放盐，以防煞气(住大楼一楼者更需注意)。
庭院大门外面不可正对他人或自己之化粪池。
庭院大门外面不可有路冲。
庭院大门外面不可面向路反弓形庭院大门外面不可面向反弓水沟或河流及围墙。
庭院大门外面不可正冲他人墙角。
庭院大门外面不可正冲他人屋柱。
庭院大门外面不可冲他人之楼梯口。
庭院大门外面不可冲他人抽水马达或震动机器(马达上点红点或贴红纸最好)。
庭院大门外面右方不可有工厂马达或震动机器。
庭院大门外面不可斜冲他人巷道或防火巷。
庭院大门外右边不可增建车库或寮房。
庭院内不可种植有刺的花或仙人掌(生皮肤怪病，玫瑰花除外)。
庭院内不可堆〖烂铁、铁钢及破碎家具、废木料等。
庭院内不要养鸡鸭类(支气管炎)，环境卫生不好，家中不平安。
※公寓『白虎开口』(公寓门对内门，改门为吉或做墙挡煞)。
※『红』可破煞，请王禅老祖或混元禅师加持时可点『红』或『金黄』。
二十四节气有什么习俗
对农作物的种植有哪些具体指导
二十四节气是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定。
二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
1、立春 自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。
还曾一度被认为是新的一年的开始。
立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。
在气候学中，春季是指气候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。
时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。
气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。
小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。
农谚提醒人们：“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。
虽然立了“春”，但是盆地大部分地区仍会有霜冻出现，少数年份还会有“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。
2、雨水 雨水节气的涵义是降雨开始，雨量渐增，在二十四节气的起源地黄河流域，雨水之前天气寒冷，但见雪花纷飞，难闻雨声淅沥。
雨水之后气温一般可升至0℃以上，雪渐少而雨渐多。
可是在气候温暖的四川盆地，即使隆冬时节，降雨也不罕见。
四川盆地这段时间候平均气温多在10℃以上，桃李含苞，樱桃花开，确以进入气候上的春天。
除了个别年份外，霜期至此也告终止。
嫁接果木，植树造林，正是时候。
盆地继冬干之后，常年多春旱，特别是盆地西部更是“春雨贵如油”。
农业上要注意保墒，及时浇灌，以满足小麦拔节孕穗、油菜抽苔开花需水关键期的水分供应。
川西高原山地仍处于干季，空气温度小，风速大，容易发生森林火灾。
另外，寒潮入侵时可引起强降温和暴风雪，对老、弱、幼畜危害极大。
3、惊蛰 节气反映自然物候现象，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。
四川盆地东部和凉山州南部，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而盆地西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为四川省雷暴开始最晚的地区。
到了惊蛰，我国大部地区进入春耕大忙季节。
真是：季节不等人，一刻值千金。
四川省盆地惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。
日照时数也有比较明显的增加。
但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。
盆地东南部长江河谷地区，多数年份惊蛰期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3天以上日平均气温在12℃以下的低温天气出现，不可盲目早播。
惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。
盆地中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。
这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。
植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。
4、春分 春分是反映四季变化的节气之一。
中国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。
春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。
春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。
春分后，中国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。
华中有“春分麦起身，一刻值千金”的农谚。
四川省各地气温则继续回升，但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。
3月下旬平均气温盆地北部多为13℃至15℃，盆地南部多为15℃至16℃。
高原大部分地区已经雪融冰消，旬平均气温约5℃至10℃。
四川省西南部金沙江、安宁河等河谷地区气温最高，平均已达18℃至20℃左右。
盆地除了边缘山区以外，平均十有七、八年日平均气温稳定上升到12℃以上，有利于水稻、玉米等作物播种，植树造林也非常适宜。
但是，春分前后盆地常常有一次较强的冷空气入侵，气温显著下降，最低气温可低至5℃以下。
有时还有小股冷空气接踵而至，形成持续数天低温阴雨，对农业生产不利。
根据这个特点，应充分利用天气预报，抓住冷尾暖头适时播种。
5、清明 清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。
清明这天，民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。
常言道：“清明断雪，谷雨断霜。
”时至清明，盆地气候温暖，春意正浓。
但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开冷尾暖头。
在川西高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。
“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。
6、谷雨 俗话说：“雨生百谷”。
降雨及时而且雨量充足，谷类作物能够茁壮生长。
谷雨节气就有这样的涵义。
谷雨时节的四川盆地，“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。
这时，盆地的气温升高较快，一般4月下旬平均气温，除了盆地北部和西部部分地区外，已达20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。
盆地东部常会有一、二天出现30以上的高温，使人开始有炎热之感。
川西南低海拔河谷地带业以进入夏季。
盆地春季气温较高的气候特点，有利于在大春作物栽培措施上抓早。
适宜红苕栽插的温度为18℃至22℃，这时已能满足。
盆地老旱区的经验证明，红苕在谷雨后早栽，能够在伏旱前使藤叶封厢，增强抗旱能力，获得高产稳产。
7、立夏 顾名思义，立夏是指夏季开始。
但是，各地冷暖不同，入夏时间实际上并不一致。
按气候学上以五天平均气温高于22℃为夏季的标准，立夏前后，四川盆地南部刚跨进夏季；盆地其余的地区气温为20℃左右，还处于“门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯”的暮春时节；而川西南低海拔河谷则早在4月中旬初即感夏热，立夏时气温已达24℃以上，可谓夏日炎炎了。
《易纬》有立夏“电见”之说。
但就四川而言，即使在初雷最晚的盆地西北部，常年雷暴也始于4月上、中旬，“电见”无须等到立夏。
立夏以后，正是盆地中稻大面积栽插的需水关键期，大雨来临的早迟和雨量的多少，与农业生产关系密切。
此时如不下较大的雨，那些无水灌溉的农田就无法犁耙栽秧。
据气候资料统计，多年平均大雨开始期，盆地东部在4月中、下旬，中部在5月中、下旬，西部在5月下旬。
5月雨量盆地东南部为100至200毫米，西北部为75至100毫米。
盆地西部、中部因大雨开始较晚，雨量偏少，往往有夏旱露头。
这段时间，正当盆地收获小春作物，播栽大春作物，特别要注意多变天气的影响。
晴天要及时抢收，雨天应抓紧栽插，连阴雨天气须提防小春收获物生芽、霉烂，还要搞好抗旱保苗，警惕20℃以下的低温对早稻的危害。
8、小满 小满是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满。
四川盆地的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断思坎”；“小满不满，芒种不管”。
把“满”用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。
因为“立夏小满正栽秧”，“秧奔小满谷奔秋”，小满正是适宜水稻栽插的季节。
盆地的夏旱严重与否，和水稻栽插面积的多少，有直接的关系；而栽插的迟早，又与水稻单产的高低密切相关。
9、芒种 芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象的节气。
时至芒种，四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。
大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。
“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”的诗句，生动地描绘了这时田野的秀丽景色。
到了芒种时节，尚未移栽的中稻，应该抓紧栽插；如果再推迟，因气温提高，水稻营养生长期缩短，而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害，产量必然不高。
红苕移栽至迟也要赶在夏至之前；如果栽苕过迟，不但干旱的影响会加重，而且待到秋来时温度下降，不利于薯块膨大，产量亦将明显降低。
农谚“芒种忙忙栽”的道理就在这里。
10、夏至 夏至这天，太阳直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天，四川各地从日出到日没大多为十四小时左右。
夏至这虽然白昼最长，太阳高度角最高，但并不是一年中最热的的时候。
因为，近地层的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多之时。
夏至节气是盆地东部全年雨量最多的节气，往后常受副热带高压控制，出现伏旱。
为了增强抗旱能力，夺取农业丰收，在这些地区，抢蓄伏前雨水是一项重要措施。
夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。
这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，人们称为“夏雨隔田坎”。
唐代诗人刘禹锡在四川，曾巧妙地借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的著名诗句。
11、小暑 绿树浓荫，时至小暑。
四川盆地小暑时平均气温为26℃左右，已是盛夏，颇感炎热，但还未到最热的时候。
常年7月中旬，盆地东南低海拔河谷地区，可开始出现日平均气温高于30℃、日最高气温高于35℃的集中时段，这对杂交水稻抽穗扬花不利。
除了事先在作布局上应该充分考虑这个因素外，已经栽插的要采取相应的补救措施。
在川西高原北部，此时仍可见霜雪，相当于盆地初春时节景象。
小暑前后，盆地西部进入暴雨最多季节，常年7、8两月的暴雨日数可占全年的75%以上，一般为3天左右。
在地势起伏较大的地方，常有山洪暴发，甚至引起泥石流。
但在盆地东部，小暑以后因常受副热带高压控制，多连晴高温天气，开始进入伏旱期。
四川省盆地这一东旱西涝的气候特点，与农业丰收关系很大，必须及早分别采取抗旱、防洪措施，尽量减轻危害。
小暑前后，四川省各地进入雷暴最多的季节。
雷暴是一种剧烈的天气现象，常与大风、暴雨相伴出现，有时还有冰雹，容易造成灾害，亦须注意预防。
12、大暑 暑是炎热的意思。
表明它是一年中最热的节气。
一般说来，大暑节气是盆地一年中日照最多、气温最高的时期，热的大暑是茉莉、荷花盛开的季节，馨香沁人的茉莉，天气愈热香愈浓郁，给人洁净芬芳的享受。
高洁的荷花，不畏烈日骤雨，晨开暮敛，诗人赞美它“映日荷花别样红”，生机勃勃的盛夏，正孕育着丰收。
13、立秋 “立秋之日凉风至”明确地把立秋与天凉联系起来。
可见，立秋就是凉爽的秋季开始了。
由于各地纬度、海拔高度等的不同，实际上是不可能都在立秋这一天同时进入秋季的。
按照气候学上以候（5天）平均气温在10℃至22℃之间为春、秋的标准，在我国除了那些纬度偏北和海拔较高的地方以外，立秋时多未入秋，仍然处于炎夏之中，即使在东北的大部分地区，这时也还看不到凉风阵阵、黄叶飘飘的秋天景色。
对于地处中亚热带的四川盆地来说，常年8月暑气犹重。
气候资料统计表明，盆地要到9月中、下旬方才先后进入秋季；在全年皆冬或者冬长无夏、春秋相连的高原和高山地区，说不上秋季什么时间开始。
立秋以后，四川省盆地晚稻拔节孕穗，棉花裂铃吐絮，丝毫不可放松田间管理；中稻、夏玉米进入灌浆成熟阶段，要提防冰雹、大风、暴雨的危害。
盆地东部和西部，应该分别继续做好抗旱、防洪工作。
立秋后的盆地，时令虽仍属盛夏，但“立秋十天遍地黄”一个金色“秋天”就要到来了。
14、处暑 处暑是反映气温变化的一个节气。
“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。
四川盆地处平均气温一般较立秋降低1.5℃左右，个别年份8月下旬盆地西部可能出现连续3天以上日平均气温在23℃以下的低温，影响杂交水稻开花。
但是，由于盆地处暑时仍基本上受夏季风控制，所以还常有盆地西部最高气温高于30℃、盆地东部高于35℃的天气出现。
特别是长江沿岸低海拔地区，在伏旱延续的年份里，更感到“秋老虎”的余威。
川西高原进入处暑秋意正浓，海拔3500米以上已呈初冬景象，牧草渐萎，霜雪日增。
处暑是四川盆地雨量分布由西多东少向东多西少转换的前期。
这时盆地中部的雨量常是一年里的次高点，比大暑或白露时为多。
因此，为了保证冬春农田用水，必须认真抓好这段时间的蓄水工作。
高原地区处暑至秋分会出现连续阴雨水天气，地农牧业生产不利。
四川省盆地这时也正是收获中稻的大忙时节。
一般年辰处暑节气内，盆地日照仍然比较充足，除了盆地西部以外，雨日不多，有利于中稻割晒和棉花吐絮。
可是少数年份也有如杜诗所说“三伏适已过，骄阳化为霖”的景况，秋绵雨会提前到来。
所以要特别注意天气预报，做好充分准备，抓住每个晴好天气，不失时机地搞好抢收抢晒。
15、白露 露是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。
所以，白露实际上是表征天气已经转凉。
我省盆地二十四节气的气候中，白露有着气温迅速下降、绵雨开始、日照骤减的明显特点，深刻地反映出由夏到秋的季节转换。
盆地常年白露期间的平均气温比处暑要低3℃左右，大部地区气候（5天）平均气温先后降至22℃以下。
按气候学划分四季的标准，时序开始进入秋季。
盆地秋雨多出现于白露至霜降前，以岷江、青衣江中下游地区最多，盆地中部相对较少。
“滥了白露，天天走溜路”的农谚，虽然不能以白露这一天是否有雨水来作天气预报，但是，一般白露节前后确实常有一段连阴雨天气；而且，自此盆地降雨多具有强度小、雨日多、常连绵的特点了。
与此相应，盆地白露期间日照较处暑骤减一半左右，递减趋势一直持续到冬季。
白露时节的上述气候特点，对晚稻抽穗扬花和棉桃爆桃是不利的，也影响中稻的收割和翻晒，所以农谚有“白露天气晴，谷米白如银”的说法。
充分认识白露气候特点，并且采取相应的农技措施，才能减轻或避免秋雨危害。
另一方面，也要趁雨抓紧蓄水，特别是盆地东部的白露是继小满、夏至后又一个雨量较多的节气，更不要错过良好时机。
16、秋分 秋分是表征季节变化的节气。
秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。
这时，四川盆地候温普遍降至22℃以下，进入了凉爽的秋季。
“一场秋雨一场寒”。
一股股南下的冷空气，与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次降雨，气温也一次次下降。
在川西高原北部，日最低气温降到0℃以下，已经可见到漫天絮飞舞、大地素裹银装的壮丽雪景。
秋分以后，四川省雨量明显减少，暴雨、大雨一般很少出现；不过，降雨日数却反而有所增加，常常阴雨连绵，夜雨率也较高。
唐代著名诗人李商隐“巴山夜雨涨秋池”的名句，生动形象地描绘出四川秋多夜雨的气候特色。
四川省盆地和凉山州秋多绵雨，湿害严重，对秋收、秋耕和秋种影响颇大。
要抢晴收晒，理墒防渍，抓好“三秋”生产的质量和进度。
同时，还要充分利用秋季阴雨寡照、土壤墒情较好的气象条件，不失时机地大搞植树造林，努力提高树苗成活率。
17、寒露 古代把露作为天气转凉变冷的表征。
仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结”为霜了。
这时，四川省各地气温继续下降。
盆地日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。
川西高原除了少数河谷低地以外，候（5天）平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。
千里霜铺，万里雪飘，与盆地秋色迥然不同。
常年寒露期间，盆地雨量亦日趋减少。
盆地西部多在20毫米上下，东部一般为30至40毫米左右。
绵雨甚频，朝朝暮暮，溟溟霏霏，影响“三秋”生产，成为我省盆地的一种灾害性天气。
伴随着绵雨的气候特征是：湿度大，云量多，日照少，阴天多，雾日亦自此显著增加。
但是，秋绵雨严重与否，直接影响“三秋”的进度与质量。
为此，一方面，要利用天气预报，抢晴天收获和播种；另一方面，也要因地制宜，采取深沟高厢等各种有效的耕作措施，减轻湿害，提高播种质量。
在高原地区，寒露前后是雪害最严重的季节之一，积雪阻塞交通，危害畜牧业生产，应该注意预防。
18、霜降 霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。
纬度偏南的四川盆地，平均气温多在16℃左右，离初霜日期还有三个节气。
在盆地南部河谷地带，则要到隆冬时节，才能见霜。
当然，即使在纬度相同的地方，由于海拔高度和地形不同，贴地层空气的温度和湿度有差异，初霜期和霜日数也就不一样了。
用科学的眼光来看，“露结为霜”的说法是不准确的。
露滴冻结而成的冻露，是坚硬的小冰珠。
而霜冻是指由于温度剧降而引起的作物冻害现象，其致害温度因作物、品种和生育期的不同而异；而形成霜，则必须地面或地物的温度降到0℃以下，并且贴地层中空气中的水气含量要达到一定程度。
因此，发生霜冻时不一定出现霜，出现霜时也不一定就有霜冻发生。
但是，因为见霜时的温度已经比较低，要是继续冷却，便很容易导致霜冻的发生。
霜降过后，我省盆地开始大量收挖红苕。
若收挖过早，苕块尚未充分膨大，就会影响产量；但收挖过迟，有可能遭受早霜冻危害，苕块受冻变质，不耐贮藏，故适时挖苕很重要。
北宋大文学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。
”四川盆地气候温和，霜降期间，田畴青葱，橙黄桔绿，秋菊竞放，一树树芙蓉盛开，把富饶的“天府”打扮得更加艳丽。
19、立冬 “立，建始也”，表示冬季自此开始。
“立冬之日，水始冰，地始冻”。
人们常以凛冽北风，寒冷的霜雪，作为冬天的象征。
我省盆地亦霜雪稀少，所以，在气候学上，不固定以“立冬”这天作为各地冬季的开始，而是以气温来划分季节，即候（5天）平均气温低于10℃为冬季，这样就比较节合当时的物候景观。
立冬时节的四川省盆地，仍处于“三秋”繁忙时期，平均气温一般为12℃至15℃。
绵雨业已结束。
气候条件适宜于油菜移栽。
生长期较短而春性较强的小麦也要抓播种，因为立冬后期多有强冷空气侵袭，气温常有较大幅度下降，如果播后气温低，出苗缓慢，分孽不足，就会影响产量。
红苕在日平均气温低于15℃时，生长已渐趋停止，应该及时收获。
盆地西北部个别年份立冬曾出现过早霜，更要早挖窖，免冻害。
高原地区这时已是干季，湿度迅减，风速渐增，对森林火险必须高度警惕。
20、小雪 小雪表示降雪的起始时间和程度。
雪是寒冷天气的产物。
小雪节气，四川盆地北部开始进入冬季。
“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”,已呈初冬景象。
因为北面有秦岭、大巴山屏障，阻挡冷空气入侵，刹减了寒潮的严威，致使盆地“冬暖”显著。
全年降雪日数多在5天以下，比同纬度的长江中、下游地区少得多。
大雪以前降雪的机会极少，即使隆冬时节，也难得观赏到“千树万树梨花开”的迷人景色。
由于盆地冬季近地面层气温常保持在0℃以上，所以积雪比降雪更不容易。
偶尔虽见天空“纷纷扬扬”,却不见地上“碎琼乱玉”。
然而，在寒冷的川西高原，常年10月一般就开始降雪了。
高原西北部全年降雪日数可达60天以上，一些高寒地区全年都有降雪的可能。
小雪期间，盆地西北部一般可见初霜，要预防霜冻对农作物的危害。
甘、阿两州北部，最低气温多在零下15℃左右，应该做好牲畜的防寒保暖工作。
21、大雪 “大雪”表明这时降雪开始大起来了。
四川盆地冬季气候温和而少雨雪，平均气温较长江中下游地区约高2℃至4℃，雨量仅占全年的5%左右。
偶有降雪，大多出现在1、2月份；地面积雪三、五年难见到一次。
如果能够目睹大地白雪皑垲，绿树披银饰玉，常是终身难忘的趣事。
“瑞雪兆丰年”，是中国广为流传的农谚。
在北方，一层厚厚而疏松的积雪，象给小麦盖御寒的棉被。
雪中所含的氮化合物比雨水多4倍，积雪慢慢融化后渗入土中，能增加土壤中的氮素，易被农作物吸收利用。
雪水温度低，能冻死地表层越冬的害虫，也给农业生产带来好处。
但是，在南方，雪后如逢晴夜，地面热量散失较多，则会出现冻害，使豌、胡豆等作物受到一定损失。
22、冬至 冬至是按天文划分的节气，古称“日短”、“日短至”。
冬至这天，太阳位于黄经270度，阳光几乎直射南回归线，是北半球一年中白昼最短的一天。
四川省各地日出到日没有10小时左右。
冬至以后，随着地球在绕日轨道上运行，阳光直射地带便逐渐北移，使北半球白天渐增长，夜晚逐渐缩短。
冬至日虽然太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量少，但是地面过去长期积累的热量，还在继续散失，近地层气温尚未降至最低，所以这时还不是一年中最冷的时候。
过了冬至，虽然昼渐长，夜渐短，但是在短期内仍然是昼短夜长，地面每天吸收的热量，还是比散失的热量少，所以气温并没有立即回升之势。
群众中习惯自冬至起“数九”，每九天为一个“九”。
到“三九”前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，所以说“冷在三九
民间俗曰：【一九二九怕出手、三九四九冰上走、五九和六九河边开杨柳、七九河冻开、八九燕子来、九九加一九，遍地耕牛走】。
天文学上把冬至作为冬季的开始，这对于我国多数地区来说，显然偏迟。
冬至期间，川西高原平均气温普遍在0℃以下，四川盆地也只有6℃至8℃左右。
不过，川西南低海拔河谷地区，即使在当地最冷的1月上旬，平均气温仍然在10℃以上，真可谓秋去春平，全年无冬。
23、小寒 寒即寒冷，小寒表示寒冷的程度。
俗话说，“冷在三九”。
“三九”多在1月9日至17日，也恰在小寒节气内。
但这只是一般规律，少数年份大寒也可能比小寒冷。
而人们记忆犹新的1975年冬，气温最低的节气竟是大雪呢
四川盆地冬暖显著，隆冬1月，三峡以东霜雪交侵，常有冰冻，最低气温在零下10℃左右。
而盆地北部最低气温却很少低于零下5℃，盆地南部0℃以下的低温更不多见。
四川省隆冬最冷的地区是川北高原北部，最低气温在可达零下30℃左右，天寒地冻，滴水成冰。
川西南低海拔河谷地带，则是四川省隆冬最暖的地方，1月平均气温在12℃左右，只有很少年份可能出现0℃以下的低温。
加之逆温效应十分显著，所以香蕉、芒果等热带水果能够良好生长。
盆地冬季最低气温不低，有利于不春生产，也适宜发展多种经营。
“受命不迁，生南国兮”的柑桔，生长一般要求最低气温不低于零下5℃、年温高于15℃，盆地内绝大多数地区都能满足，副热带植物也几乎应有尽有。
24、大寒 小寒一样，大寒也是表征天气寒冷程度的节气。
近代气象观测几记录虽然表明，在中国绝大部分地区，大寒不如小寒冷，但是，在某些年份和沿海少数地方，全年最低气温仍然会出现在大寒节气内。
大寒时节，在一定生育期内需要有适当的低温。
冬性较强的小麦、油菜，通过春化阶段就要求较低的温度，否则不能正常生长发育。
四川盆地常年冬暖，过早播种的小麦、油菜，往往长势太旺，提前拔节、抽苔，抗寒能力大大减弱，容易遭受低温霜冻的危害。
可见，因地制宜选择作物品种，适时播栽，并采取有效的促进和控制措施，乃是夺取高产的重要一环。
