有哪些带鹿字的有意境的诗句
《鲁行》年代: 宋 作者: 梅尧臣适与惬，千山高复低好峰随处改径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
《夜归鹿门歌》年代: 唐 作者: 孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
《梦游天姥吟留别》年代: 唐 作者: 李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
《访戴天山道士不遇》年代: 唐 作者: 李白犬吠水声中，桃花带雨浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
《浣溪沙》年代: 宋 作者: 王之道阳气初升土脉苏。
东郊人散欲回车。
一时春雪十年无。
鱼枕蕉深浮酒蚁，鹿胎冠子粲歌珠。
题诗不觉烛然须。
《好事近·平旦出秦关》年代: 宋 作者: 陆游平旦出秦关，雪色驾车双鹿。
借问此行安往，赏清伊修竹。
汉家宫殿劫灰中，春草几回绿。
君看变迁如许，况纷纷荣辱。
《水调歌头 再用韵呈南涧》年代: 宋 作者: 辛弃疾千古老蟾口，云洞插天开。
涨痕当日何事，汹涌到崔嵬。
攫土搏沙儿戏，翠谷苍崖几变，风雨化人来。
万里须臾耳，野马骤空埃。
笑年来，蕉鹿梦，画蛇杯。
黄花憔悴风露，野碧涨荒莱。
此会明年谁健，后日犹今视昔，歌舞只空台。
爱酒陶元亮，无酒正徘徊。
描写小溪的古诗
王 维 《青 溪》 言入黄，每逐青溪水。
《 桃 源 行 》 坐看红树不知远，行溪忽值人。
当时只记入山青溪几度到云林。
《 山 中 》 荆溪白石出，天寒红叶稀。
《 鸟 鸣 涧 》 月出惊山鸟，时鸣村涧中。
萁 母 潜 《春泛若耶溪》 晚风吹行舟，花路入溪口。
常 建 《宿王昌龄隐居》 清溪深不测，隐处惟孤云。
李 白 《行 路 难》 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
《峨眉山月歌》 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。
《越女词》 （五首其二） 耶溪采莲女，见客棹歌回。
（五首其五） 镜湖水如月，耶溪女胜雪。
刘 尞 虚 《阙 题》 道由白云尽，春与青溪长。
张 旭 花溪》 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
《清溪泛舟》 笑揽清溪月，清辉不厌多。
李 邴 《 汉 宫 春 》 清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏离。
韦 应 物 《滁洲西涧》 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
李 华 《春行即兴》 宜阳城下草萋萋，涧水东流直向西。
曾 几 《三衢道中》 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
贺 鋳 《忆秦娥》 晓朦胧，前溪百鸟啼匆匆。
李 清 照 《 武 陵 春 》 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟， 载不动，许多愁。
《 如梦令 》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
辛 弃 疾 《西江月》 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《鹧鸪天》 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
《生查子》 溪边照影行，天在清溪底。
《清平乐》 茅檐低小，溪上青青草。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《鹧鸪天》 莫道人间无再少，门前溪水尚能西。
冯 取 洽 《自题交游风月楼： 一溪流水一溪月，八面疏棂八面风。
黄 庭 坚 《水调歌头》 瑶草一何碧，春入武陵溪。
溪上桃花无数，枝上有黄鹂。
柳 宗 元 《溪 居》晓耕翻露草，夜傍响溪石。
苏 轼 《虞美人》 竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。
《西江月》 可惜一溪风月，莫教踏破琼瑶。
周 邦 彦 《西江月》 桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。
山下兰芽短侵溪，松间沙路净无泥 以上是我知道的和小溪有关的诗、词句，不过有些忘了出处
不知是否合你意。
篆刻一般分为阴文印和阳文印。
北京奥运会会徽“中国印”是什么?
录屈原、曹植、杜甫、李贺形容麒麟的诗句如下：屈原在千古名篇《楚辞》中留下了有关麒麟的诗句。
如【愍命】：麒麟奔於九皋兮，熊罴群而逸囿。
又如【惜誓】：使麒麟可得羁而系兮，又何以异虖犬羊
意思是说即使你得到了麒麟，但如果把它关起来，和得到狗和羊又有什么两样呢。
是说对人才要尊重和重用。
三国曹植 的【薤露篇】：鳞介尊神龙，走兽宗麒麟 。
意思是说，海为龙世界，而麒麟则是百兽之宗。
诗圣杜甫【寄韩谏议注】中有诗句：玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
又【前出塞九首】：功名图麒麟，战骨当速朽。
又【丽人行之一】：绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
可知古人就把麒麟作为制造衣服的图案，清朝一品武将的服饰就是麒麟图案。
李贺【马诗】：内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
连马鞍的图案也绣上麒麟。
南宋 陈人杰【沁园春】最后三句：“麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠? ”不是杰出人士进不了麒麟阁。
席慕容 送别 赏析
【原文】送别席慕容不是所有的来得及实现不是所有的话都来得及告诉你内悔恨总要深种植在离别后的心中尽管他们说 世间种种最后终必成空我并不是立意要错过可是我 一直都在这样做错过那花满枝桠的昨日又要错过今朝今朝 仍要重复那相同的别离馀生将成陌路一去千里在暮霭里向你深深地俯首请为我珍重尽管他们说 世间种种最后终必 终必成空【赏析】： 白居易的“一看肠一断，好去莫回头”无限哀愁，竟要因离别而愁断肠，这夸张的说法，却也正是许多人离别时的真实心情。
高适一句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与董大共勉，读来让人为之一振，如若离别都能如此从容，人生还剩忧伤几何
而席慕容一笺短诗，不是送别友人，而是送别时光，送别纷飞思绪，送别一切想挽回却已成定局的旧事。
席慕容的诗读起来从来是有着清浅哀思的，但在这首诗里却不尽然，而是从第一句就透露出了深深的无奈——“不是所有的梦，都来得及实现，不是所有的话，都来得及告诉你，内疚和悔恨，总要深深地种植在离别后的心中”。
一字一句里尽是遗憾，一字一句都重重的叩在读者的心弦上——人生得意须尽欢，而失去的呢
失去的若已不再，那就永远不会在了。
人说残缺美，残缺美
如果再多一笔的勾画，是否结局会改变
如果还有时间将梦实现，是否心灵会圆满
如果还有时间将话说完，是否失散不再那么忧伤
这些问题看起来太激烈了，但更是可笑的——这世间，哪有如果
——当一切已成定局，我们还能改变什么
于是你突然懂了——哦，原来，青春，必得忧伤。
而在你我骤然醒悟的时刻，又有新的遗恨粲然诞生了——“我并不是立意要错过，可是我，一直都在这样做，错过那花满枝桠的昨日，又要，错过今朝”在悔恨和哀叹中，时间流逝，我们又错过了眼前的新故事。
虽然说得之我幸，不得我命，但若是不做出尝试哪能有一份机会呢
尽管嚷嚷着要改变要创造，没有实际行动又有何意义
面对分岔路，我们还是要去选择；面对黑暗，我们还得去摸索。
站在原地，我们将得不到答案。
“余生将成陌路，一去千里，在暮霭里向你深深地俯首，请为我珍重，尽管，他们说，世间种种，最后终必，终必成空。
”一眨眼惊觉物是人非，望望四周故人何在
故事已成旧事，故人已成陌路。
而有关于现在，长辈常说要珍惜身边的幸福，尽管“世间种种，最后终必成空”。
尽管所得与所失最后皆与光同尘于空气中，尽管最后一切如烟，但到头来纵观整条旅途我们也不觉遗憾。
既然我们送别了过往，就要珍惜今朝，我们不能总是重复那相同的别离。
如果最后没有追到光，追求本身就是光。
最后我们发现，结果并非目的，重要的是找一个支点支撑你走完这段路，消耗掉所有时间且远离虚无。
《送别》一诗短短的几行，将昨天、今朝、余生贯穿起来，语句简单却感情复杂，读在心中细细咀嚼，回味悠长而心觉感伤。
