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有关于魏晋的诗句

时间:2018-04-10 05:52

魏晋名士有哪些与酒有关的诗

曹操:何以解忧,唯有杜康.嵇康:出门时雨润,对酒春风暖。

感激知己恩,别离魂欲断。

魏晋诗歌对唐诗的影响

一、对唐代诗歌主旋律的影响。

  譬如人的一生有少年、壮年、中年、老年,唐代诗歌也可以分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。

在少年时期的唐诗,就如“少年心事当拿云”的少年,志高气盛。

到了壮年,则有着一种挥斥方遒的书生意气。

中年的时候,直面惨淡的人生,直面淋漓的鲜血有着一种现实主义的精神。

到了晚年,国家已衰,亡国之音风起云涌。

  首先来看一下初唐时期。

这一时期,虽然南方美学表现出咄咄逼人的气势,但是还没有和北方美学平起平坐。

尚定先生在《走向盛唐》中写到:“初唐时期关中地域继续受到南朝文学风气的影响,注重声律词采,但是由于关陇文化居于主体地位,所以贞观诗风呈现出北方化倾向”⑺。

所以这个时期的诗歌中的北方气息相当的浓,其中以“雄浑”、“悲慨”为主,而南方味则要淡以“冲淡”之味而辅之。

这个时期出现了如“初唐四杰”和陈子昂一样的诗人。

他们的诗歌以“尚武”精神为主,气势宏大,感情豪迈悲怆。

这可以从他们的诗歌中略见一斑。

如杨炯在《从军行》中写到:“宁为百夫长,胜作一书生。

”又如王勃的《滕王阁序》,自然天成,气势相当的宏伟磅礴。

再如陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而泣下。

”就是一名寂寞英雄在哭泣,表现的雄迈悲怆。

而与之同时的,如上官仪等人,他们继梁陈之余风,希望再走南朝老路,但是没有什么大的成就。

  到了盛唐,南方美学地位得到了提高,所产生的影响也越来越大。

唐代诗人之中开始了学习东晋南朝的文风之浪潮。

如王维学习谢灵运,李白向鲍照、谢朓学习,杜甫从何逊、阴铿那吸取精化。

如李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写到:“中间小谢又清发”,把自己与谢朓相比。

而北方则出现了如高适、岑参一样的边塞诗人。

这个时期还是北方美学为主,但是南方美学的影响与初唐相比则有了很大的发展。

诗歌的主旋律也呈现出多样化,有“尚武”的边塞诗,也有言情写境的抒情诗,有雄迈宏伟的,也有柔情似水的。

总之说来具有“劲健”、“豪放”、“飘逸”、“自然”、“典雅”等特征。

  到了中晚唐,特别是安史之乱使得中原再度陷入战乱之中,从此以后,唐王朝一蹶不振,政治日逐于黑暗。

于是许多文人诗客为了避难纷纷南迁,他们不仅带来了北方的许多文化思想观念,同时他们也从南方思想文化之中吸取营养,自觉或不自觉地将南北两种美学杂揉并济推进了南方美学与北方美学的进一步融合,与之同时也使这个时期的诗歌旋律发生了大变。

其中如李嘉佑,韦应物,柳宗元等人就是从北方到南方并将南方美学思想用之于诗歌创作之中的诗人。

他们的诗歌大多“纤秾”、“缜密”、“实境”。

在大历年间形成的南北两个不同的创作群体:一是以长安和洛阳为中心,如钱起、卢纶、韩雄等大历十才子;一是以江南吴越为中心,如刘长卿,李嘉佑等⑻,这就表明南北方已经处于同一个水平层次了。

同时也说明了南北地缘美学的互融已经相当有火候。

这个时期的诗歌南方味明显加强,而略少了北方那种铿锵有力的感觉了。

  二、对唐代诗歌创作群体的影响。

  众所周知,创作主体在作品创作中占有举足轻重的地位,而创作主体又是以他所扎根的土壤为背景进行创作的,所以创作主体所生存的地域对其创作是有着密切关联的,所以南北两种不同的美学思想也势必会对创作主体产生巨大的影响,唐代的诗人们自然也不例外的会受到这种影响。

  在初唐与盛唐的时候,北方过着平静而有序的生活,同时北方又是政治、经济和文化的中心,正是生产诗人的好土壤,所以这个时期北方的诗人就会很多。

到了中晚唐,安史之乱使得北方又陷入了战乱之中,从而造成了一是许多北方人的南迁,一是南方的开发。

这种土壤所造就出来的诗人就不单单是北盛南衰的情形了。

纵观唐代诗人,据陈尚君先生考证,京畿道有诗人226人,关内道有诗人6人,都畿道200人,河南道157人,河东道149人,河北道245人,山南东道77人,山南西道4人,关陇道27人,淮南道60人,江南东道404人,江南西道159人,剑南道66人,岭南道27人⑼。

就诗人总体数量来说,北方要比南方多,但是在中晚唐,南方地区的诗人增长率远远要比北方高。

这说明了唐代诗歌的创作群体是一个逐渐变迁的过程。

总体观来,唐代诗歌创作群经历了一个这样的演变过程:初唐北方创作群一枝独秀→盛中唐南方创作群的兴起→晚唐南北创作群的合流。

  先看初唐,这个时期的诗人主要集中在关中地区,特别是关中的几大家族,如韦氏家族,白氏家族,卢氏家族,杨氏家族,柳氏家族等⑽。

例如卢照邻就是卢氏家族中的一员。

而与之相比,南方这个时期的诗人则要少得多。

  到了盛唐的时候,北方的诗人依然很多,如杜甫,韩愈是河南人,李白也是北方人。

同时南方的诗人也逐渐发展成熟起来。

如张九龄、孟浩然等人就是南方诗人群的代表。

到了中唐的时期,南方诗人群更是达到了一个高潮。

出现了刘长卿,李嘉佑等人,同时还出现了一个很特别的创作群体一一吴会诗僧群,涌现了许多的诗僧,据统计盛唐诗僧有43人,中唐诗僧达686人,其中灵一、灵澈、皎然等人比较有名⑾。

  到了晚唐,南北两个创作群已没有很大的区别了,许多诗人已经不能用北方或南方就可以分出来的了。

如韦庄,虽出身于关陇,但是却客居于江南⑿。

杜牧亦先后在江西、淮南、宣歙等地做了近十年的幕僚,也在黄州,湖州等地做过官⒀。

另外,这个时期还出现了江南诗僧群,如贯休,齐己等人⒁。

  三、对唐代诗歌理论的影响。

  受南北地缘美学的影响,唐代诗歌理论也进入了一个新的阶段,出现了一大批诗人兼理论家。

统而观之,他们提倡“文”与“质”的结合,反对南方诗风之中的糜糜之音。

然而,具体说来,他们的主张又各有侧重。

同诗歌创作群的演变一样,唐代的诗歌理论也是发展变化的。

笔者将其分为四个时期:一、端正时期。

以孔颖达、陈子昂及“初唐四杰”为代表,主张端正南朝时期的靡糜诗风,回复到儒家大道上来。

二、发展时期。

以王昌龄、李白、杜甫等为代表,在前者的基础上更进一步发展了儒家诗风。

三、高潮时期。

以韩愈、白居易等为代表,将儒家诗风推向了一个新的高潮。

四、新发展时期。

以司空图为代表,将南北两种诗风融为一体构成了一个新的诗学体系。

  端正时期。

初唐时期是诗风的端正时期,其目的就是要从梁陈时期的那种靡糜之中纠正过来回到儒家诗风的大道上来。

其中陈子昂是第一个明确提出诗歌革新主张的诗人,他指出:“汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。

”(陈子昂《修竹篇序》)主张向汉魏学习其风骨。

孔颖达也在《毛诗正义》提出:“诗者,人志意之所之适也。

虽有所适,犹未发口,蕴藏在心,谓之为志,发见于言,乃名为诗。

”把儒家“诗言志”说发扬光大。

  发展时期。

盛唐时期王昌龄在《诗格》中提出:“诗有三境:一曰物境。

……二曰情境。

……三曰意境。

”三境之说。

李白也指出:“圣代复元古,垂衣贵清真。

”(李白《古风》其一)主张诗应“清”与“真”,应“清水出芙蓉,天然去雕饰”。

  高潮时期。

中唐是唐代诗歌理论一个十分繁盛的时期,把儒家诗风推向了一个新高,其中白居易、韩愈等人为代表。

如白居易,他提出:“感人心者,莫先乎言,莫切乎声,莫深乎义。

诗者:根情、苗言、华声、实义。

”(《白香山集》卷二十八《与元九书》)并指出:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。

”(同上)的主张,把感情和抒事合为一体使儒家诗风进一步与现实挂钩,而且更具艺术的美。

  新发展时期。

这个时期之所以为新发展时期主要是意象之说的发展,从中唐到晚唐这段时期里出现了如刘禹锡、司空图等杰出的诗歌理论家,他们把意境之说加以了发展和完善。

刘禹锡在《董氏武陵集记》说:“诗者其文章之蕴耶

义得而言丧,故微而难能。

境生于象外,故精而寡和。

”把境与象进行了区分。

司空图在《二十四诗品》里将诗分为雄浑、冲淡、纤秾等二十四品。

另外,如杜枚提出了:“以意为主,气为辅,以辞采、章句为之兵卫。

”(《答庄充书》)之说,而不拘泥于儒家诗学之中。

  从这四个演变阶段可以看出,其实就是由“风骨”之说到意境之说,于长乎“志”到感于“情”的变迁,这正是北方的“质”与南方的“文”的变通。

  唐代诗歌所受到的影响除了以上三个方面,还有其它的方面,这里就不一 一例举。

总而言之,从南北地缘美学的冲突与互融之中,可以发现,唐代的诗歌年自的位置正是在南北两种美学的互融的涡旋之中,这也是一个十分有意思的现象。

唐代的诗人经过了长时期的摸索,把南北两种美学融合在一起,“以南朝的‘文’,装饰北朝的‘质’,以北朝的‘质’充实南朝的‘文’,创造了中国诗歌最健美的典型”⒂。

  先秦的周诗、楚辞、汉代的乐府、魏晋南北朝的乐府民歌以及唐宋词、元散曲中的部分作品都是入乐的歌辞。

而唐人所唱,除了句式长短不齐的词以外, 还有齐言的诗。

过去人们对这些齐言的诗的演唱情况一直估计不足。

  从入乐的角度来研究唐诗,是一个极重要的视角,会使我们对唐诗的认识变得更加全面、清晰。

首先,这种研究有助于对诗歌创作具体情境的认识。

我们过去对唐诗的研究往往只是从文本出发,单纯就文本来研究。

其实在文本形成之前,诗人创作的具体情境,对其诗歌特点的形成有着重要的作用。

例如我们可以把诗人的具体创作情境划分为这样几类:应酬唱答、消遣娱乐、仪式庆典。

  登临游览、独自创作。

在这几种创作情境中,前三种都可能与歌诗演唱直接相关。

研究这种具体的创作情境,对于准确把握诗人的创作动机,无疑大有裨益。

其次,注意到了诗歌创作与其他艺术的关系。

各种艺术之间并不是孤立发展的,诗歌艺术与其他艺术之间也存在着相互借鉴的关系,特别是诗歌与音乐之间,更有着内在的联系。

现存的唐诗当中就有大量的以听歌看舞为题材和以听歌看舞相关内容为题材的作品。

有关带酒的诗句

1、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家-杜牧《泊秦淮》 2、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。

北宋-晏殊《浣溪沙》 3、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

南宋-陆游《游山西村》 4、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

唐-王维《送元二使安西》 5、对酒当歌,人生几何

譬如朝露,去日苦多。

何以解忧,唯有杜康。

魏晋-曹操《短歌行》 6、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 7、明月几时有,把酒问青天。

北宋-苏轼《水调歌头》关于酒的经典诗句 8、借问酒家何处有

牧童遥指杏花村。

唐-杜牧《清明》 9、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

唐-王翰《凉州曲》 10、开轩面场圃,把酒话桑麻。

唐-孟浩然《过故人庄》 11、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

唐-李白《行路难》 12、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。

北宋-范仲淹《渔家傲》 13、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

唐-岑参《白雪歌送武判官归京》 14、常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

北宋-李清照《如梦令》 15、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐

北宋-苏轼《江城子·密州出猎》 16、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾) 17、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

北宋-李清照《醉花阴》 18、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

唐-杜牧《江南春绝句 》 19、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。

北宋-苏轼《浣溪沙》 20、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

唐-杜甫《闻官军收河南河北》 21、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

北宋-范仲淹《苏幕遮 》

有关于剑的诗句

“红颜远,相思苦,几番意,难相付。

十年情思百年渡,不斩相思不忍顾

”描写 ”斩相思”,出自<<诛仙>>参考资料:摘自 <<诛仙>>,网址是九歌·国殇【先秦】屈原操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路遥远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

名都篇【魏晋】曹植名都多妖女,京洛出少年。

宝剑值千金,被服丽且鲜。

斗鸡东郊道,走马长楸间。

驰骋未能半,双兔过我前。

揽弓捷鸣镝,长驱上南山。

左挽因右发,一纵两禽连。

余巧未及展,仰手接飞鸢。

观者咸称善,众工归我妍。

归来宴平乐,美酒斗十千。

脍鲤臇鲐虾,炮鳖炙熊蹯。

鸣俦啸匹侣,列坐竟长筵。

连翩击鞠壤,巧捷惟万端。

白日西南驰,光景不可攀。

云散还城邑,清晨复来还。

杂诗【魏晋】曹植飞观百余尺,临牖御棂轩。

远望周千里,朝夕见平原。

烈士多悲心,小人偷自闲。

国仇亮不塞,甘心思丧元。

抚剑西南望,思欲赴太山。

弦急悲声发,聆我慷慨言。

咏荆轲【魏晋】陶渊明燕丹善养士,志在报强嬴。

招集百夫良,岁暮得荆卿。

君子死知己,提剑出燕京。

素骥鸣广陌,慷慨送我行。

雄发指危冠,猛气冲长缨。

饮饯易水上,四座列群英。

渐离击悲筑,宋意唱高声。

萧萧哀风逝,澹澹寒波生。

商音更流涕,羽奏壮士惊。

心知去不归,且有后世名。

登车何时顾,飞盖入秦庭。

凌厉越万里,逶迤过千城。

图穷事自至,豪主正怔营。

惜哉剑术疏,奇功遂不成。

其人虽已没,千载有馀情。

九日醉吟【唐】白居易有恨头还白,无情菊自黄。

一为州司马,三见岁重阳。

剑匣尘埃满,笼禽日月长。

身从渔父笑,门任雀罗张。

问疾因留客,听吟偶置觞。

叹时论倚伏,怀旧数存亡。

奈老应无计,治愁或有方。

无过学王绩,唯以醉为乡。

南阳小将张彦硖口镇税人场射虎歌【唐】白居易海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。

天生天杀岂天怒,忍使朝朝喂猛虎。

关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。

张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。

鸣弦霹雳越幽阻,往往依林犹旅拒。

草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。

老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。

忠良效顺势亦然,一剑猜狂敢轻动。

有文有武方为国,不是英雄伏不得。

试征张彦作将军,几个将军愿策勋。

登北庭北楼,呈幕中诸公【唐】岑参尝读西域传,汉家得轮台。

古塞千年空,阴山独崔嵬。

二庭近西海,六月秋风来。

日暮上北楼,杀气凝不开。

大荒无鸟飞,但见白龙塠。

旧国眇天末,归心日悠哉。

上将新破胡,西郊绝烟埃。

边城寂无事,抚剑空徘徊。

幸得趋幕中,托身厕群才。

早知安边计,未尽平生怀。

登蓟丘楼送贾兵曹入都【唐】陈子昂东山宿昔意。

北征非我心。

孤负平生愿。

感涕下沾襟。

暮登蓟楼上。

永望燕山岑。

辽海方漫漫。

胡沙飞且深。

峨眉杳如梦。

仙子曷由寻。

击剑起叹息。

白日忽西沈。

闻君洛阳使。

因子寄南音。

赠河阳李大夫【唐】韩愈四海失巢穴,两都困尘埃。

感恩由未报,惆怅空一来。

裘破气不暖,马羸鸣且哀。

主人情更重,空使剑锋摧。

送人征蛮【唐】贯休纵七擒处,君行事可攀。

亦知磨一剑,不独定诸蛮。

树尽低铜柱,潮常沸火山。

名须麟阁上,好去及瓜还。

岳州作【唐】张说夜梦云阙间,从容簪履列。

朝游洞庭上,缅望京华绝。

潦收江未清,火退山更热。

重欷视欲醉,懵满气如噎。

器留鱼鳖腥,衣点蚊虻血。

发白思益壮,心玄用弥拙。

冠剑日苔藓,琴书坐废撤。

唯有报恩字,刻意长不灭。

赠边将【唐】章碣千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。

宛转龙蟠金剑雪,连钱豹躩绣旗风。

行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。

只有河源与辽海,如今全属指麾中。

塞上【唐】高适东出卢龙塞,浩然客思孤。

亭堠列万里,汉兵犹备胡。

边尘涨北溟,虏骑正南驱。

转斗岂长策,和亲非远图。

惟昔李将军,按节出皇都。

总戎扫大漠,一战擒单于。

常怀感激心,愿效纵横谟。

倚剑欲谁语,关河空郁纡。

叙旧赠江阳宰陆调【唐】李白泰伯让天下,仲雍扬波涛。

清风荡万古,迹与星辰高。

开吴食东溟,陆氏世英髦。

多君秉古节,岳立冠人曹。

风流少年时,京洛事游遨。

腰间延陵剑,玉带明珠袍。

我昔斗鸡徒,连延五陵豪。

邀遮相组织,呵吓来煎熬。

君开万丛人,鞍马皆辟易。

告急清宪台,脱余北门厄。

间宰江阳邑,翦棘树兰芳。

城门何肃穆,五月飞秋霜。

好鸟集珍木,高才列华堂。

时从府中归,丝管俨成行。

但苦隔远道,无由共衔觞。

江北荷花开,江南杨梅熟。

正好饮酒时,怀贤在心目。

挂席拾海月,乘风下长川。

多沽新丰醁,满载剡溪船。

中途不遇人,直到尔门前。

大笑同一醉,取乐平生年。

赠郭将军【唐】李白将军少年出武威,入掌银台护紫微。

平明拂剑朝天去,薄暮垂鞭醉酒归。

爱子临风吹玉笛,美人向月舞罗衣。

畴昔雄豪如梦里,相逢且欲醉春晖。

剑【唐】李峤我有昆吾剑,求趋夫子庭。

白虹时切玉,紫气夜干星。

锷上芙蓉动,匣中霜雪明。

倚天持报国,画地取雄名。

军中冬燕【唐】韦应物沧海已云晏,皇恩犹念勤。

式燕遍恒秩,柔远及斯人。

兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。

是时冬服成,戎士气益振。

虎竹谬朝寄,英贤降上宾。

旋罄周旋礼,愧无海陆珍。

庭中丸剑阑,堂上歌吹新。

光景不知晚,觥酌岂言频。

单醪昔所感,大醵况同忻。

顾谓军中士,仰答何由申。

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