洪雅话的歌词是什么
（就是那个你是咋也的满，开始）
你是杂业肋满 我来跟你两块说 胎神不要批话多 哈把劳资要丢你到青衣江及洗哈雀雀 我肋名字叫跳蚤 五牛广场栽过草 九泉娱乐吸过粉 刑警大队卖过粉 洪雅人真肋不得了 全部人听到我来说 现在肋生活让我活得狼狈 东西卖的飞贵 整来我都木得胆子及娱乐场消费 一元唱才是大家肋口味 洪中门口炸牛肉吃起来才欣慰 提醒大家要小心防备 洪雅人木得肋是气质 有肋就是素质 我说啦弄多你都米呀睡得戳 你不要透耸 秀到我都木得着落 你看你肋讨口子肋样子 听到我肋声音口水留啦一袖子 听到铛肋一声你就要把舞来跳起 回及把料屋头肋温水瓶奏起 喊料屋头肋人一起来摇起 跟到我跳蚤肋音乐 开始哦豁 洪雅有块地方叫做高庙 清风雅静 作古正经 女肋长得是不摆了滴 到了高庙清晨八早呼吸空气 保证你二天个还要来耍安逸 二七十 斗马古 喝白酒 耍得你硬是二麻二麻里 不要假巴意思跟我两块说 劳资搞不赢 滚出及 洪雅肋饶舌真肋不是一般里 要喂呀 你们整不懂我说肋话 就关啦音乐 旁边及看小说 要不你就煞一脚 装疯迷呛 批酸壳掉 城皇街及赶哈场 买条窑裤来送你娘 天若有情天亦老 洪雅儿女就是叼 丁丁猫 曲善子 癞虼宝 夹子空举起来跟我一起摇 拉们说洪雅话真肋难得听 劳资飞起来一耳屎请你吃耙屎 啥子跟你不要弄凶肋喂 我不是为了想当歌星 歌词压韵就像 白宰鸡都不得带味精 我只是想让洪雅人听 洪雅饶舌真肋太好听 你们听得懂听不懂跟我木得关系 我肋嘴巴真肋太放肆 让你永远记得起劳资 跟上我肋嘻哈 跟上我肋节奏 我们一起来舞动
赞美峨眉山的诗句
峨眉山的诗句 1.且任客心洗流水，不劳挥手听清音。
2.山行本无雨，空翠湿人衣。
3.蜀中多仙山，峨眉邈难匹。
4.云拥半岭雪，花吐一溪烟。
5.娥眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
赞美峨眉山的诗句
赠别郑炼赴襄阳 杜 甫戎马交驰际， 柴门老病身。
把君诗过日， 念此别惊神。
地阔峨眉晚， 天高岘首春。
为于耆旧内， 试觅姓庞人。
峨眉山峨眉山，峨眉山，吾今为你谱新篇。
山上一曲《红梅赞》，山下一曲《相见欢》。
峨眉山，峨眉山，处处秀色皆可餐。
峨眉一山有四季，峨眉十里不同天。
峨眉山，峨眉山，冰清玉洁似婵娟。
峨眉风情千万种，奈何独自守西川
峨眉山，峨眉山，峨眉千载无烽烟。
不与群峰争险峻，只为社稷保平安。
峨眉山，峨眉山，虚无缥渺天地间。
云游四海三十年，至此方知天地宽。
李白赞美“峨眉山”的诗句有哪些
洪雅有以下风景 1、瓦屋山国家森林公园 瓦屋山位于四川省洪雅县境内，面积104万亩，是中国最大的国家森林公园之一，距成都220公里，峨眉山56公里，乐山98公里，与乐山大佛、峨眉山构成川西南旅游金三角。
2、柳江古镇 柳江古镇，古名“明月镇”，建于南宋绍兴十年（公元1140年），距今已有800多年历史。
距县城35公里，距成都150公里，距瓦屋山景区50公里，距七里坪景区（峨眉山零公里）30公里，是洪雅旅游干线上的重要节点。
3、七里坪国际避暑度假区 七里坪地处峨眉山中山段，海拔1300米左右，距峨眉山景区零公里3.5公里，距金顶直线距离10公里。
七里坪依托峨眉山景区，总占地10平方公里，植被覆盖率达90%以上，自然资源丰富，生态环境优美、气候条件宜人。
4、青衣江生态农业观光旅游区 位于县城至槽渔滩镇青衣江沿线。
东起洪川镇曲沿村，西至槽渔滩镇。
旅游区以洪雅县地方特色农、林、茶、牧业资源为基础，已建成曲沿村、阳坪村、青冈坪村、莲花村、史华村等生态家园并对外开放，园区以“喝生态奶、品生态茶、吃农家饭”为特色。
四川洪雅有哪些古代的名人和故事
洪雅历史名人 悟达 悟达（809—882），原名知玄，字后觉，俗姓陈。
洪雅县中保乡人，生于唐宪宗元和四年（809）。
悟达被尊为宝光寺的开山祖师。
悟达一生坚守佛教禁戒，粗衣淡食。
白天则研求佛家道义，晚只眠少时，即起禅坐。
生平著述较多，有《如来藏经释疏》2卷，《胜鬟经疏》4卷，《般若心经》、《金刚经》各有疏义。
在游秦、蜀之时，曾和《释氏杂文外篇》，录箴论碑志歌诗为二十多卷，礼忏文6卷，共30万言。
又抄录宗密《国觉经修证义》著成《慈悲水忏》3卷，至今流行于世。
现在新都宝光寺的罗汉堂内尚留有悟达国师塑像。
田锡 田锡（939—1003），字表圣。
洪雅县徐村（今罗坝镇）人。
生于五代时后晋天福四年（939）。
幼年在村后呵吒山寺内启蒙读书，聪颖好学。
他的父亲懿曾教嘱他：“汝读圣贤之书，而学其道，慎无速，为期二十年，可以从政矣。
”锡深服父训，成年后东游长安，与韩丕同在骊山白鹿书院等处博览群书。
太平兴国三年（978），中进士第二名．时人称为田状元。
初仕为将作监丞，继而出任宣册通判，迁著作左郎。
太平兴国六年（981）任右拾遗、直史馆，五品服。
张鹏 张鹏（1482-1524）,字起溟，号寄阉，洪雅县芦村（今柳江镇）人，明成化十八年（1482）生，自幼勤奋好学，才思敏捷，诗文出众。
曾得嘉州学使王济南等赞为“奇童”。
弘治十四年（1501），19岁，以诗、经考试为全蜀之冠。
弘治十八年（1505）中进士，很受皇帝器重，特命出使南诏，采风问俗，安抚民众，断案公正，平反许多冤案，当地人众称之为“青天”，立碑留念。
张鹏生平诗文著作较多，有《北还集》、《西巡稿》、《纪行杂稿》等流世，但今已无存，仅留诗文数篇于明、清《洪雅县志》。
卢见曾 卢见曾［清］（公元一六九0年至
年）字抱孙，号雅雨山人，山东德州人，卢道悦之子。
生于清圣祖康熙二十九年，卒年不详。
康熙六十年（公元一七二一年）进士。
雍正三年，出为四川洪雅县知县。
累官至两淮盐运使。
告归，足智多才，勤于吏治。
历官皆有殊绩。
又爱才好士，四方名流咸集，极一时文酒之盛。
见曾好校刊古书，又补刊《朱彝尊经义考》皆有功后学。
作《中州集例》，系以小传，为《山左诗钞》。
自著有《雅雨堂诗》八集，文十余卷。
其《出塞集》一卷，先巳刊行，余毁于火。
后人采掇刊之，为文四卷，诗二卷。
（均清史列传）亦为曲，著有《旗亭记》及《玉尺楼传奇》，《曲录》并传于世。
萧开泰 萧开泰（约1857—1918），号汝陛，中山坪（今洪雅县中山乡）人，约生于清朝咸丰七年（1857），少年读书用功，留心时务，尤专研数学。
瞿鸿基督学四川，拔取他为贡生，入京同文馆（北京师大前身）学习，后留学日本。
回国后在同文馆行教，担任日语及格致等课。
清光绪二十年（1894）甲午中日战后，他为国忧心，上书总理各国事务衙门，建议测绘、战器、开矿、筑路等数十事。
其中有制造火镜一条，即用凹镜聚焦，“引日光以发火”，焚毁敌人军舰。
清廷未予采纳，斥为无稽之谈。
仍“自以心得制造各种器具”。
他曾制木鸢、井盐起水机供人使用，制镜能焚小物，于十丈外烤鸡鸭、猪等肉食。
光绪三十一年（1905），他又创制出“纪限仪”、“观浑仪”、“浑盖盘”等天文仪器，向清廷请准专利。
萧开泰的数学为当时蜀中三绝之一，不但算数造诣精深，且由谈理而及致和，兼施之制器。
所制测绘器之精良，当时远在西人之上。
曾粗制过潜水艇，也在西人发明之前。
他一生潦倒，约在民国七年（1918）去世．生前曾撰写许多数学专著，有的曾木刻出版，其余多为手稿．现已全部无存。
洪雅到每天峨眉或是七里坪的车有几趟，最早是什么时候
谢谢
洪雅到七里坪没有直达车，先乘洪雅到高庙的车，再转高庙到峨眉的车（这趟车要经过七里坪）。
洪雅到高庙的车很多，大概一个多小时就有一班
写柳江古镇灯火的句子
萦绕幸福与欢乐的柳江古镇“江水一线泛青波，两岸古树咏春秋；轻舟飘浮水中月，柳江千姿绣玲珑。
”柳江镇，这座集山青水秀、古木参天的小城镇，始建于南宋时期，据说是因柳、姜两性族人合资营造的一处小集镇，随着岁月的流逝、变迁和发展，逐渐演化成一座古朴典雅的历史名镇。
柳江古镇位于四川洪雅县境内，距县城约35公里，幅员面积160平方公里。
古镇两江环绕，古树繁多；民风淳厚，历史文化悠久。
当您步入这碧水环绕的青幽小镇，一曲又一曲扑面而来的千古遗韵停留在您的视觉里，“曾家园、狐仙沟、月儿台、火烧坝……”，一处处美景令游客目不暇接，名木、古树百余颗，人文景观众多。
当各地的游人来到这如梦似幻的古镇时，早已经被那一幅幅优美的水上盆景陶醉了。
古镇钟灵毓秀，人才辈出，明代有一门双进士，出任浙江监察御史张鹏，贵州布政司右参议张可述；清代诗人袁文藻，中国著名书法家张带江，贵州巡抚曾壁光，近代有留法学者杨茂修……等名人。
“瓦屋峨眉意朦胧，青沙薄雾锁柳江，”柳江镇以其原汁原味的古色古韵，打造出风味独特的旅游名胜，每当游人欣赏完那美轮美奂的风景，坐下来品尝当地的“九大碗、手工制作的牛皮糖或姜糖、以及其它的风味小吃时，都有一种说不出来的畅然……
傍水而建的古镇，不时飘来清新怡人的微风。
浓郁的乡风民俗，烘托出世世代代在古镇繁衍生息的安居百姓，他们正是在自己所信仰的大自然中被幸福和欢乐所包围，他们与前来观瞻的游人共同去深刻体会梦幻般的世外桃园；体会那真情永恒的田园诗画
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