丑人多作怪 下一句是什么?
人丑花样多，，一天不作怪，心理就变态，见怪不怪
丑人多作怪，有没有上一句或者下一句啊
没有后句,只是个典故,又也是后人衍生的:“丑人多作怪”这个说法的典故是：东施效颦 春秋时代，越国有一位美女名叫西施。
她的美貌简直到了倾国倾城的程度。
无论是她的举手、投足，还是她的音容笑貌，样样都惹人喜爱。
西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。
有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。
当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。
乡下有一个丑女子，名叫东施，不仅相貌难看，而且没有修养。
她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。
今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。
这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。
哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。
其结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。
人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。
其实，这还不算完，东施是个不自觉地人，她并没有感觉到人们的白眼，后来又多次、反复的跟西施学动作，一举一动，结果人们就更加讨厌她，后来人们说，人丑就老老实实待着算了，还经常搞怪，于是衍生出了 “丑人多作怪”
丑人多作怪用文言文怎么说?
貌陋者，多好生事。
人丑多作怪是什么意思
【短语】丑人多作怪【拼音】chǒu rén duō zuò guài【解释】是指长相丑陋或气质萎靡、自卑的人经常做出一些离奇古怪的事来为难别人，或博取他人眼球。
【出处】茅盾《叩门》：“是你这工于吠影吠声的东西，丑人作怪似的惊醒了人，却只给人们一个空虚
”
谈谈“人丑多作怪”这句话有什么依据吗
读初中的时候班里有一个男生得真心看， 就先简称他为A吧。
有一个形影不离的好朋友B，长得也很有“特色”： 小眼睛，塌鼻子，还有一口参差不齐的大黄牙。
不是歧视他们的外貌哈，就是觉得他们的行为一点都不比外貌美好。
他们俩基本上是处于形影不离的状态，有A的地方一定有B，有B的地方，方圆一米之内必定有A。
他们经常是用出位的言行来博得大家的关注，比如说课间高声喧哗啦、上课讲话被老师点名批评啦、当众用言论羞辱班上长相不太美丽的女同学啦，总之他们就是让班上女生恨之入骨的坏学生。
丑人多作怪下一句
心理学告诉我们每个人都希望受到尊重与关注，以此赋予人生以意义，否则人为什么要活着呢
丑人也需要，但是大家对丑人是有偏见与厌烦的，这样一来丑人就通过搞怪来吸引大家的注意，不论大家对他的评价如何毕竟受到关注也会使他们感觉到人生意义。
另外，不论现在还是历史上，丑人为了引人关注不是都会搞怪等手段，更多的是奋发图强，积极向上的做出成绩来满足自尊的需要。
他们往往是历史上的大人物，就是才子佳人做不到的他们也能靠坚强的毅力做到。
最后，千万不要小视丑人哦。
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形容人丑的诗句
《丑女歌》年代:宋 作者: 宋伯仁梳风杨柳笑,沐雨杏花羞.看看三十余,不敢不妆楼.待媒媒不来,对娘娘共哭.何时王右军,来坦东床腹.君不见西施绝色天下白,能使麋鹿走吴宫.玉环一笑百媚生,能使渔阳鞞鼓惊玄宗.无盐无盐形貌恶,当时一段议论千古生清风.美妇未必美,所美貌徒美.丑妇未必丑,所丑行不丑.丑妻恶妾寿乃翁,何须能劝羊羔酒.《丑妇谣》年代:宋 作者: 胡仲弓人知丑妇丑,不知丑妇妍.丑妇安乎丑,妇德或可全.荆钗与布裙.,常坐纺织边.妍妇巧於人,玉貌长娟娟.妩媚及依阿,万态随方圆.丑者妍之实,妍者丑之端.丑者妍之德,妍者丑之贼.人皆恶其丑,我以丑为则,人皆爱其妍,我以妍为惑.丁宁丑妇人,莫效妍妇颦.欲保丑妇德,莫学妍妇色.人鉴不可欺,妍丑自明白.丑女来效颦.还家惊四邻.寿陵失本步.笑杀邯郸人.——《古风其三十五》 年代:唐 作者: 李白西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身.——《玉壶吟》 年代:唐 作者: 李白 貌丑况古妆,臂短非善缘.——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 年代:宋 作者: 刘克庄 貌丑不妩媚,坐稳无颠覆.——《脚婆》 年代:宋 作者: 王炎 丑妇竞簪花,花多映愈丑.——《效陈拾遗子昂》 年代:唐 作者: 司空图
