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儿时喜欢过节的诗句

时间:2015-12-31 21:24

乞巧。

读了这首古诗,我的脑海里浮现出这样的画面

教材简析: 是人教版第六册第八组的一首诗。

这首诗围绕民间故事这一主题来编排的。

是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的。

农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。

是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。

过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。

乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。

这一习俗唐宋最盛。

设计理念:   借助诗歌教学素材,通过“读、议、想、说”等灵活多变的教学方法,实现师生互动,生生互动,并恰当地运用多媒体课件激发情趣,拓展思维,从而突现学生地主体作用,使学生主动探求知识,培养他们的创新思想。

在教学中把学生带入境界,有滋有味地朗读是教学的重点和难点。

教师创设情境,激发兴趣,尊重学生的独特感悟,提升学生的整体素养。

学习目标:   1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。

  2、能朗读背诵古诗,体会诗中丰富的想象。

  3、能用自己的话讲民间,了解有关乞巧节的风俗习惯。

教学重、难点: 1、正确、流利、有情感地朗读、背诵诗歌。

2、感受古时候人们对美好生活的追求;了解诗中蕴含着的民间传说。

教学准备 :多媒体课件 教学过程 一、激趣导入,揭示课题。

【解诗题】 【知诗人】    1、师:同学们,我们祖国的文化源远流长,而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。

一首好诗,蕴含着一幅画面,一首好诗,包含着一个故事,让人回味无穷。

谁能背诵一首有关我国传统节日的古诗

》等 2 很好,这节课,我们再学习一首写我国传统节日乞巧节盛况的诗——。

板书课题 3、解诗题,知作者   (1)师:请同学们拿起右手跟我一起写课题。

齐读课题。

(生齐读(指导“乞”、“巧”的变调,都读三声) 看到这个“乞”字,很容易让你想到什么字

(生:气球的“气”)在书写时有什么不同

(生:“气”中间有一横,而“乞”中间没有一横。

)师提示:“气”的最后一笔横斜钩,而“乞”的最后一笔是横折弯钩。

谁能说说“乞”是什么意思

(生:乞求。

)再来看看“巧”字,教师教学“巧”字,书写、明确第五笔“竖折折钩”,组词。

师:很好。

“巧”字什么意思

(指名说,生:巧手) 谁能完整地说说诗题是什么意思

(指名说,生:乞求一双巧手)再齐读课题。

2、师:这首诗是唐代诗人林杰写的。

(板书林杰)师介绍:林杰是一位很了不起的诗人,他小时候非常聪明,六岁时就能写诗。

一下笔就能写成一篇好文章。

他还精通书法棋艺,只可惜他英年早逝,17岁就离开了人世。

今天我们要学习的,就是他的代表作之一。

二、学习新课 (一)初读古诗:读准字音 读通诗句【读诗句】 1、请同学们打开书,自由读古诗,注意读准字音 读通诗句 2、指名读,生生评价 3、出示古诗节奏,教师范读,再指名读。

4、师:这次我们的朗读要求提高了,同学们不仅要读准字音,还要读得字正腔圆,连贯,通顺。

注意读出节奏,读出自己的味道。

(学生自由读) 4、指名读,师生共同评价。

(二)研读古诗:结合注释,理解诗句 【明诗意】 1、师:要理解《乞巧》的意思,得先了解我国四大民间传说之一的,(课件播放牛郎织女的动画。

) 2、师:织女不仅有美丽的容貌,而且手巧。

课件出示织女资料 3、师:织女的手巧让无数的人间少女佩服。

古时候的少女们在牛郎织女每年七月初七相聚的这一天,都会向织女乞巧。

所以七夕节也叫——乞巧节,女儿节。

乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。

我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节,看看都有哪些乞巧方式

指名说:对月穿针、蜘蛛结网、贺牛生日 当然乞巧节的风俗还有很多,那我们今天学的写的是哪一种呢

4、师:请同学们自由读诗的第一、二行。

(出示课件) (1)师:刚才同学们在读的时候,我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的

是哪两个字

那这两个字的字形一样吗

(“宵”字是宝盖头,“霄”字是雨字头)它是什么意思呢

借助组词理解(元宵的宵指:夜晚,云霄的霄指:天空)理解了字的意思,(出示宵和霄区别课件) 相信我们再齐读,准能读得更好。

(学生齐读) (2)谁能描述一下这两句诗描绘的是一种怎样的画面

(3)体会、朗读、感悟前两句 师:在七月初七日这天晚上,人们望着深蓝浩瀚的星空,想到了牛郎织女鹊桥相会的故事,你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢

你能读好这两行诗吗

(指名读) 那些青年男女携手来到了户外,抬头仰望星空,想到了牛郎织女鹊桥相会的情景,此时人们是一种怎样的心情

(生体会,再读) 假如是你也是人群中的一个,你是一种怎样的心情

(生体会,多种形式读) 5、师:七月初七的夜晚,天上的牛郎和织女喜相逢,那人间的姑娘少女们又在做什么呢

(课件出示三四行) (1)读读三、四行。

(学生读) (2)(朗读视频)下面我们先来听一听老师的朗读。

(3)师:在这七夕之夜,人间的人们正家家(学生接念——乞巧望秋月)从“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”中你的脑海浮现出怎样的画面

  (4)师:你怎么知道人很多

是从哪句话读出来的。

(家家乞巧望秋月)哪个词最能说明人多

(家家)是啊,每家的少女们都在望着月亮,乞取智巧,有的在小院里,有的在家门口,在田野,在山坡,在河边,在花园…在所有能够看到月亮的地方,少女们都在穿红丝线,哪怕夜深了,她们还在不停地穿,为什么啊

(他们想象织女一样心灵手巧) (5)师:她们穿了多少条呢

(几万条)真的数出有几万条吗

(没有)那是多少条

(很多很多)什么多

(红丝多)在第四行里,还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢

(穿尽) 你能想象千家万户都在乞巧是一个什么样的场面吗

”(热闹的场面)因此诗人林杰发出感慨:家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

过节了,牛郎织女一家团聚了,你们的心情怎样

(高兴……)(指名读,齐读) (6)后来,乞巧的范围更宽泛了,一首表达了她们的心声: (出示)乞手巧,乞容貌;乞心通,乞颜容;乞我爹娘千百岁,乞我姊妹千万年。

自己读读,人们除了祈求一双巧手之外,还可能在乞求着什么

(指名说) (出示课件) 是啊,月光下,我们仿佛看到了这样一幅幅画面,你们能不能说一说呢

盼望已久的乞巧节之夜终于到了..... 月光下,两个姐妹穿着红丝,在乞求父母( ) 。

庭院里,一位农村的少女穿着红丝,在乞求 ( )。

( ),一位年轻的母亲穿着红丝,在乞求( ) 。

( ),( ) ,在乞求 。

相应板书:人间乞巧忙 6、师:你们想向织女为哪些人乞求呢

乞求什么

生:亲人 朋友 灾区人民 教师小结:虽然年代在变,但是我们对美满生活的追求依然未变。

我们要在用心乞巧的同时,还要学会用双手去创造,去努力争取明天的成功

(三)配乐品读古诗,升华情感,试背古诗。

【诵诗句】【悟诗情】 1、数不清的红丝都穿完了,可见人间企盼、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊

你能带着这种强烈的感情朗读吗

2、【出示课本图文】让我们一起来读出强烈的感情朗读,读出这首诗的韵味吧

配乐朗读。

(生读:指名读、齐读、合作读) 3、、古人云:不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

光会读还是不够的,我们还要背下来,谁能背下来

试一试吧

4、【出示课件图片】指名试背、学生齐背 三、拓展练习,日积月累。

1、考考你(出示两个练习题) (1)试一试,连一连 端午节 农历九月初九 闹花灯,吃元宵 重阳节 农历正月十五 乞巧,对月穿针 中秋节 农历八月十五 包粽子,赛龙舟 元宵节 农历七月初七 插茱萸,登高 乞巧节 农历五月初五 祭月,吃月饼 (2)填一填 林杰根据 (七夕节 )(节日)流传的民间传说 ()创作了古诗(《乞巧》)。

这首诗表现了人们过节时( 喜悦 )的心情和 (乞取智巧、追求幸福) 的心愿。

2、有时间的话,抄写这首诗。

3、今天我们学习的是一首和中国传统节日—乞巧节,即七夕节有关的古诗,其实古时候很多文人墨客在七夕这天,都留下了许多诗篇。

老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗,读读看。

(指名读)有兴趣的同学在课后把它记在你的积累本中吧

  总结:古诗是中国几千年文化的精髓,我们要充分地感受祖国语言文字的魅力。

其实不光在课内,在课外我们还应该自发地去了解、去学习、去积累,去发自内心地热爱古诗。

《乞巧》说课稿 金凤三小 任燕霞 我说课的题目是小学语文第六册第29课中的《乞巧》这首古诗。

我准备从教材、教法和学法,教学设计和板书设计四大块来说。

【说教材】 《乞巧》所在的单元,这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。

再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去,感受古人的想象是多么丰富。

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况,也是一首想象丰富,流传很广的古诗。

诗句浅显易懂,并涉及到家喻户晓的神话传说故事,表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

基于对教材的理解,结合本组课文的训练意图和学生实际,我把这首诗的教学目标定为: 1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。

  2、能朗读背诵古诗,体会诗中丰富的想象。

  3、了解有关乞巧节的风俗习惯。

根据教学目标和教材的内容、特点,我把本课的教学重难点定为 1、正确、流利、有情感地朗读、背诵诗歌。

2、感受古时候人们对美好生活的追求;了解诗中蕴含着的民间传说。

教学重难点的确定,我的教学思路也就比较清晰了,教法和学法的选择也就水到渠成了。

【说教法】   语文教学要求突出学生的主体作用,培养他们的创新思。

针对本课的教学目标和古诗的特点,本课将采用的教学方法为:   1、设境想象法:     运用的动画画面再现情境,借助视频朗读示范资料充实对乞巧节的了解和对吟诗的深层次要求,同时,配上主题相符的音乐渲染情境,语言描述情境。

学生在心境愉悦的环境中学习,受到了美的熏陶。

形象思维和抽象思维都得到了发展,让学生谈自己的感受,从而深刻体会到了诗人所表达了情感。

  2、重点字词剖析法:     抓住“宵和霄”的形的区别来进而理解字意的不同,以及在诗句中的意思,这样设计,意在突出语文学科的特点,进行扎扎实实的语言文字训练,让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。

同进,抓住重点词句进行挖掘,加大了“学诗”的密度,使学生真正学有所获,学有所得。

3、精心设计教法,提高学生阅读能力, 抓住语文本色,体现人文性和工具性的统一。

引导学生学习语言,发展语言,是阅读教学责无旁贷的任务。

本诗内容浅显,但意义深远。

在教学中,我力求在品析语言中让学生感悟到少女们追求幸福的心愿,在感悟少女们追求幸福心愿中习得语言,提高语文素养。

遵循阅读教学规律,重视体验和感悟,因为阅读是学生个性化的行为,不能以老师的分析代替学生阅读实践,所以我的教法力求让学生在主动思维活动中加深理解和体验,有所感悟和思考。

【说学法】 1、补充资料法:学习《乞巧》这首诗,学生需要了解、补充一系列资料,如了解七夕节的来历、及它为什么又叫乞巧节、女儿节的原因,因此学生通过的动画再现情境,充实对乞巧节的了解。

借助视频朗读示范资料感受什么样的朗读才叫吟诗。

2、朗读体会法:    运用“解诗题、知诗人、读诗句、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。

 自读自悟,读悟结合,以读促悟,以悟生情。

抓重点词句,品读赏析,指导学生反复诵,在诵读中积极感悟。

同时达到丰富和积累语言,运用语言的目的。

3、音乐渲染法: 朗读时,配上主题相符的音乐渲染情境,语言描述情境。

在这样的情境中,展示多种形式的配乐吟诵,如自由读、指名读、范读、赛读、集体读等多种形式,学生在心境愉悦的环境中学习,受到了美的熏陶。

形象思维和抽象思维都得到了发展,从而深刻体会到了诗人所表达了情感,使学生在反复吟诵中充实阅读的情感和提高阅读的效果。

在以上教学理念的指导下,我力求通过教学环节的精心设计,达成三维目标。

于是,我设计了以下教学过程。

【说教学过程】 一、激趣导入,揭示课题。

 【解诗题】 【知诗人】 1、师:同学们,我们祖国的文化源远流长,而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。

一首好诗,蕴含着一幅画面,一首好诗,包含着一个故事,让人回味无穷。

谁能背诵一首有关我国传统节日的古诗

》等 2 很好,这节课,我们再学习一首写我国传统节日乞巧节盛况的诗——《乞巧》。

板书课题 3、解诗题,知作者   (1)师:请同学们拿起右手跟我一起写课题。

齐读课题。

(生齐读(指导“乞”、“巧”的变调,都读三声)教学“乞”“巧”两字 谁能完整地说说诗题是什么意思

(指名说,生:乞求一双巧手)再齐读课题。

2、师:这首诗是唐代诗人林杰写的。

(板书林杰)师介绍:林杰是一位很了不起的诗人,他小时候非常聪明,六岁时就能写诗。

一下笔就能写成一篇好文章。

他还精通书法棋艺,只可惜他英年早逝,17岁就离开了人世。

二、学习新课 【读诗句】读准字音 读通诗句 1、请同学们打开书,自由读古诗,注意读准字音 读通诗句 2、指名读,生生评价 3、出示古诗节奏,教师范读,再指名读。

4、师:同学们不仅要读准字音,还要读得字正腔圆,连贯,通顺。

注意读出节奏,读出自己的味道。

(学生自由读) 5、指名读,师生共同评价。

【明诗意】结合注释,理解诗句 1、师:要理解《乞巧》的意思,得先了解我国四大民间传说之一的,(课件播放牛郎织女的动画。

) 2、师:织女不仅有美丽的容貌,而且手巧。

课件出示织女资料 3、师:织女的手巧让无数的人间少女佩服。

古时候的少女们在牛郎织女每年七月初七相聚的这一天,都会向织女乞巧。

所以七夕节也叫——乞巧节,女儿节。

乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。

我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节,看看都有哪些乞巧方式

指名说:对月穿针、蜘蛛结网、贺牛生日 当然乞巧节的风俗还有很多,那我们今天学的写的是哪一种呢

4、师:请同学们自由读诗的第一、二行。

(出示课件) (1)师:刚才同学们在读的时候,我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的

是哪两个字

那这两个字的字形一样吗

(“宵”字是宝盖头,“霄”字是雨字头)它是什么意思呢

借助组词理解(元宵的宵指:夜晚,云霄的霄指:天空)理解了字的意思,(出示宵和霄区别课件) 相信我们再齐读,准能读得更好。

(学生齐读) (2)谁能描述一下这两句诗描绘的是一种怎样的画面

(3)体会、朗读、感悟前两句 师:在七月初七日这天晚上,人们望着深蓝浩瀚的星空,想到了牛郎织女鹊桥相会的故事,你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢

你能读好这两行诗吗

(指名读) 那些青年男女携手来到了户外,抬头仰望星空,想到了牛郎织女鹊桥相会的情景,此时人们是一种怎样的心情

(生体会,再读) 假如是你也是人群中的一个,你是一种怎样的心情

(生体会,多种形式读) 5、师:七月初七的夜晚,天上的牛郎和织女喜相逢,那人间的姑娘少女们又在做什么呢

(课件出示三四行) (1)读读三、四行。

(学生读) (2)(朗读视频)下面我们先来听一听老师的朗读。

(3)师:在这七夕之夜,人间的人们正家家(学生接念——乞巧望秋月)从“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”中你的脑海浮现出怎样的画面

  (4)师:你怎么知道人很多

是从哪句话读出来的。

(家家乞巧望秋月)哪个词最能说明人多

(家家)在所有能够看到月亮的地方,少女们都在穿红丝线,哪怕夜深了,她们还在不停地穿,为什么啊

(他们想象织女一样心灵手巧) (5)师:她们穿了多少条呢

(几万条)真的数出有几万条吗

(没有)那是多少条

(很多很多)什么多

(红丝多)在第四行里,还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢

(穿尽) 你能想象千家万户都在乞巧是一个什么样的场面吗

”(热闹的场面)因此诗人林杰发出感慨:家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

牛郎织女一家团聚了,你们的心情怎样

(高兴……)(指名读,齐读) (6)后来,乞巧的范围更宽泛了,一首表达了她们的心声: (出示《乞巧歌》) 自己读读,人们除了祈求一双巧手之外,还可能在乞求着什么

(指名说) (出示课件) 是啊,月光下,我们仿佛看到了这样一幅幅画面,你们能不能说一说呢

盼望已久的乞巧节之夜终于到了..... 月光下,两个姐妹穿着红丝,在乞求父母( ) 。

庭院里,一位农村的少女穿着红丝,在乞求( ) 。

( ),一位年轻的母亲穿着红丝,在乞求( ) 。

( ),( ) ,在乞求( ) 。

相应板书:人间乞巧忙 6、师:你们想向织女为哪些人乞求呢

乞求什么

生:亲人 朋友 灾区人民 三、【诵诗句】【悟诗情】配乐品读古诗,升华情感,试背古诗,。

1、数不清的红丝都穿完了,可见人间企盼、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊

你能带着这种强烈的感情朗读吗

2、【出示课本图文】让我们一起来读出强烈的感情朗读,读出这首诗的韵味吧

配乐朗读。

(生读:指名读、齐读、合作读) 3、、古人云:不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

光会读还是不够的,我们还要背下来,谁能背下来

试一试吧

4、【出示课件图片】指名试背、学生齐背 四、拓展练习,日积月累。

1、考考你(出示两个练习题) (1)试一试,连一连 端午节 农历九月初九 闹花灯,吃元宵 重阳节 农历正月十五 乞巧,对月穿针 中秋节 农历八月十五 包粽子,赛龙舟 元宵节 农历七月初七 插茱萸,登高 乞巧节 农历五月初五 祭月,吃月饼 (2)填一填 林杰根据( 七夕节) 【节日】流传的民间传说 ()创作了古诗(《乞巧》)。

这首诗表现了人们过节时( 喜悦 )的心情和 (乞取智巧、追求幸福 )的心愿。

2、有时间的话,抄写这首诗。

3、今天我们学习的是一首和中国传统节日—乞巧节,即七夕节有关的古诗,其实古时候很多文人墨客在七夕这天,都留下了许多诗篇。

老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗,读读看。

(指名读)有兴趣的同学在课后把它记在你的积累本中吧

  总结:古诗是中国几千年文化的精髓,我们要充分地感受祖国语言文字的魅力。

你们对今后学习诵读古诗有什么打算吗

其实不光在课内,在课外我们还应该自发地去了解、去学习、去积累,去发自内心地热爱古诗。

板书设计: 天上喜相逢 乞巧 乞取智巧 追求幸福 人间乞巧忙 【说板书 】 本课的板书形象直观,概括了本课的主要内容,便于学生学习。

总之,这节课我力求以培养学生能力为目的,把时间尽量放给学生,培养学生自主学习的能力,使学生由乐学到学会,最终达到会学会用。

一年级作文端午节30字

端午今天看见家里有很多粽子  我最喜欢吃蜜枣粽子了,我吃了一口,甜甜黏黏的,真好吃,我边吃边问妈妈:“今天为什么要吃粽子呢?”妈妈说:“今天是五月初五端午节,吃粽子是为了纪念伟大的诗人屈原,还有的地方举行赛龙舟来纪念他。

”  我吃着香喷喷的粽子,明白了端午节的来历。

仿照《从百草园到三味书屋》写一篇从……到……的作文。

《从童年到少年》 时间这个小家伙可真淘气

在我开心的时候,它总是飞奔着跑过,停也不停;在我伤心的时候,却故意似的在那里悠闲地看我的笑话

一眨眼,我已经长大了,我已经是一名初中生了,仿佛昨日我才踏入小学的大门,而今日我却站在了中学的校园中;童年的欢笑不久前还在我的耳畔回响,此时却已看到了青春的微笑。

还记得儿时与伙伴笑着跳着玩“丢手绢”的游戏,还记得与哥哥捉住一只蚂蚱时的兴奋与开心,还记得为了制作一个手工花上两三天后无比激动地喊着“成功了

”还记得咬着好友的耳朵说悄悄话。

于是,我带着满脸的稚气来到中学。

小的时候妈妈带我去上幼儿园,我哭着闹着赖在家里不走

没想到,妈妈居然拖着我去幼儿园,一边走还一边教训我:“上学都要哭鼻子,让人家笑话死

”我想:先看看再说吧!没准还挺好呢

实在不好,我就哭,反正没人管得了我哭

我来到了学校,老师很热情地欢迎我,同学们也很乐意和我做游戏。

这时候,不开心的念头早已抛到九霄云外。

我渐渐长大了,到了该上小学的年龄。

和上幼儿园不同的是,我对小学生活充满了好奇和向往。

小学的校园生活是丰富多彩的,富有童话色彩的,老师带我们做游戏,有寓教于乐的方法教我们学习,使我们感到轻松快乐。

在这里,我们快了,又开始了我人生的第二个阶段——初中生活。

小学时,我总是盼望上初中。

与其说是盼长大,不如说是盼望初中的自由。

在我看来,初中是一个快乐的阶段——没有烦恼;没有忧愁;更没有父母的唠叨。

可当我迈进初中后,才真正的了解到初中生活并不像想象的那么简单。

乐地成长,6年的小学生活如同一部小说,有波澜,也有浪花,有高潮,也有平静。

上了初中了,代表着自己长大了,在也不是那个让人宠着爱着护着的“小公主”了。

代表着自己有自己的想法和自由,不再是一个只会听父母的话,没有主见的人了。

虽然有了自由,可生活却乱得不可收拾;虽然长大了,可有些事情却不是一个人就不能独立完成的。

现在的我,已是一个初中生了,“儿童”的称呼离我远去,而在儿童时期留下的那些美好的回忆,我只能用一生的时间去怀念…… 《从

》 我们每个人脑中想必都有个问号。

古往今来,浩浩荡荡的历史长河中有多少功成名就之辈,凭借坚持不懈的努力,完成了从

的蜕变,成就一代伟人;又有多少在

前急流勇退之人与成功永远失之交臂…… 科学巨匠牛顿一次午后在大树下小憩时,一个苹果从天而降砸到他头上,但他并没有气急败坏地对苹果发泄,而是理性地思考为什么苹果会从树上掉下来。

从此,他心中便产生了一个问号,并至始至终地毫不动摇地研究,终于完成了从

的蜕变,发现了万有引力。

科学界天之骄子瓦特在烧开水时偶然发现壶盖竟被顶开了,他对此十分感兴趣,重新做了几次实验后发现仍为如此。

于是在他心中便大了一个大大的问号,长大后持之以恒的探索,最终完成了从

的蜕变,发明了蒸汽机。

…… 历史长河中,坚持不懈的成功者锋芒毕露,但也有一些失意者独自吟咏叹息

伟大的物理学家爱因斯坦提出了相对论,这几乎动摇了一直在人们心中根深蒂固的牛顿物理学基础,但他并没有给相对论提出有力证明,没有日复一日的去攻克这一理论证明。

一代伟人倒在了

面前,最终与诺贝尔奖失之交臂。

拉尔夫•阿尔伯虽没有爱因斯坦那样声名显著,但他在天文界也算是个响当当的人物。

他最先提出了宇宙大爆炸理论。

但他并未通过持之以恒的攻关来证明这一世界难题,而是在

前急流勇退,转投其他领域,为此他遗憾与诺贝尔无缘。

不仅是形态上的转变,更要我们付出毕生心血去钻研它,探究它,才能完成如此蜕变,才能在历史天空中留下一缕闪耀的光芒。

《从一步到一生》 一步有多长

一生有多远

这个看似简单的问题有谁能准确回答。

是实际距离还是时间概念恐怕都不敢轻易下定论,其实这里包涵更多的是一种精神、一种理想、一种追求美好生活的信念和勇气。

当人从幼儿踉踉跄跄迈出第一步时,他的人生旅途就开始出发,这一生之路注定不会平坦,学步的情景会经常性地重复着。

但有一条真理是不会改变的,不跨出这一步,既是路在你面前,也是望路兴叹,只有跨出这一步,路才会越走越稳,越走越广。

人的一生充满波折,有得意之时,也有失意之日。

关健是在这样的日子里你是踏实前行还是望而怯步,不能正确面对成功的喜悦和失败的悲伤。

如此一生必定会有更多的遗憾。

拥有众多头衔的中国残联副主席、山东作协副主席并多次荣获文学大奖的张海迪,五岁时因患脊髓血管瘤高位截瘫,这对一个刚刚起步的幼童无疑将生活的道路堵死。

然而,她以顽强的毅力自学知识,成为哲学硕士,先后出版了长篇小说《轮椅上的梦》、《绝顶》、散文集《鸿雁快快飞》、翻译作品《海边诊所》等大量文学精品,这种顽强不息的进取精神感染了无数国人,激发人们奋发向上的愿望和热情,谱写了一曲人生壮丽的颂歌。

张海迪的这一步,使一生走向灿烂,走向辉煌。

如果当初她意志低沉,丧失斗志,这一生必将在黑暗度过。

学子马加爵人生的关健一步可谓十分豪迈,然而由于心胸狭窄,没有正确的理想,疯狂残杀了四名同学,最终导致被杀的命运,为自己短暂的一生划上了可怜可悲的句号。

这一步到一生就在瞬间即逝,留给人们的是不可理解的叹息和伤悲。

生活中,这样的例子还有很多很多,给我们带来的则是更多的思考。

一步有多长

一生有多远

从一步到一生到底是什么样和概念

只有智者才能给出答案。

看过电视连续剧《恰同学少年》的朋友,无一不被等老一辈无产阶级革命家的坚定勇敢,寻求真理,救国救民于水深火热之中的一步所赞叹不已,他们这宏伟的一步改写了中华民族的历史,从此中国和中国人民意气风发,昂首挺立在世界民族之林。

我们每一个人,都会遇到从一步到一生的问题,这必须在无法回避中得到正视。

对此要树立正确的人生观和世界观,迈好前进路上的每上步,做一个对社会有用的人,不管你奉献了多少,社会都不会忘记你,起码自己的良心得到了安慰,这时,你会直觉这一生没有白活,也给这个世界留下了更多的希望。

包粽子的作文。

(细节描写,动作描写,不要语言)细节写,扎粽叶时的情景,急急急急急急急急急急急急急急

篇一:描粽子的作文 端午我国的传统节日,在端午节来时候就会有许多的节例如:吃粽子、赛龙舟、洗龙舟水、吃鸡蛋……然而,在今年的端午节里,我学会了一样东西,那就是——我学会了包粽子。

包粽子说起来容易,做起来难。

在端午节的前一天,我看见奶奶正在忙着洗粽叶。

准备包粽子的材料、洗糯米……奶奶弄好了这些,准备包粽子的时候,我就在一边看、一边学、首先,我拿了几块粽叶弄成三棱形似的,再把米倒下去,后来又抓不紧,米往下倒,弄得满地都撒满了米,连续几次都是这样,引得奶奶眉开眼笑,我看一下自己也跟着笑。

后来,我终于把粽叶弄成三棱形似的,米也不漏了,再用筷子夹些猪肉、蛋黄、腊肉……然后就把叶折起来最后绑住它,奶奶再三叮嘱我一定要捆紧好粽子,不然的话,煮的时候就会成粥了。

我就用绳子捆紧了粽子,一条粽子就这样弄好了,我再接再厉,继续包粽子,附近的邻居都夸我棒,都赞不绝口。

那天,包粽子的趣事真的很有趣,也让我感到好开心。

让我从中懂得一个道理:做事要有耐心,要持之以恒,不要半途而废。

篇二:描写包粽子的作文 端午节到了,我家包粽子。

妈妈先把糯米、花生和黑豆洗干净后放在水里泡着,再把粽叶清洗干净,我把线剪成一段段的,准备工作就做好了。

中午的时候,妈妈把糯米、花生和黑豆一起捞了出来,滤干水,撒一点食用纯碱,拌均匀。

然后,妈妈把两片粽叶卷成陀螺一样的形状,往里面装满糯米,再把上面留的粽叶盖上。

最后,用绳子困紧,一个粽子就包好了。

由于妈妈是第一次包粽子,所以,妈妈包的粽子怪模怪样的,有的像手榴弹,有的像枪,还有的像糖果。

所有的粽子包好后,放在高压锅里煮半个小时,粽子就熟了。

打开粽子,黄黄的糯米,黑黑的豆子,红红的花生米,多么好看呀

咬一口,特别香。

篇三:描写包粽子的作文 今天,我和外婆一起包粽子。

首先外婆用开水烫芦叶,然后把调味料放入泡好的糯米中。

接下来外婆负责包粽子,我负责剪扎粽子用的线。

一开始,我不知道线要剪多长,不是剪短了就是剪得太长。

外婆教我说:“扎粽子的线要能绕粽子三到四圈。

”我试了试,果然剪出的线不长也不短,正好用。

外婆包出的粽子个个小巧玲珑,像一只只小香包,散发着芦叶特有的清香,我还没吃口水就已经流下来了。

外婆一边包粽子一边告诉我,她小时候是用沙子和芦叶一遍又一遍地练习,才学会包这么漂亮的粽子。

我听了很佩服外婆,也深深体会到,无论做什么事只要努力和刻苦就一定会有所收获

篇四:描写包粽子的作文 今天是端午节,家家都吃粽子。

往年妈妈给我们买粽子吃。

今年妈妈说了,我们自己动手,包粽子吃。

我们把准备好的江米、白糖、葡萄干和粽叶,都放在桌子上。

妹妹拿来了细线,剪成了一段一段的。

我们学着妈妈的样子,先把粽叶卷成三角形的筒子,然后用小勺子盛起江米,把江米放在张开的粽叶里,加上葡萄干、白糖、。

最后把粽叶折过来,把张开的口子封好,用细线缠起来,缠的很结实,免的江米从粽叶里跑出来。

我们把包好的粽子放在锅里煮,过了半个小时,妈妈的说可以了。

打开锅盖,妈妈热气腾腾的粽子放在凉水里,过了一会儿,粽子凉了,我和妹妹拿起粽子,把细线打开,剥开一层层的粽叶,一股清香扑鼻而来,真香啊

咬一口,真甜啊,甜到了我们的心里。

妈妈说:自己做的粽子好吃,我和妹妹异口同声的说:好吃,好吃。

篇五:描写包粽子的作文 明天是端午节,我和妈妈一起到婆婆家包粽子,可我不会包粽子,我只想马上吃到粽子。

到了婆婆家,客厅里放满了大小盆子,有的盆子里有白白的糯米,有的盆子是黄黄的小米,有的盆子里是红红的枣,还有的是豆子,高高的桶里放满了粽叶,婆婆已经开始包了,他先把粽叶包成三角形,放上一把米和豆子,再放上一颗枣,然后再放入少许的水,在一叠、一裹,最后扎紧就可以了。

可是我来没帮上婆婆的忙,可我明白了,小小的粽子做起来也挺不容易的。

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如今,有关端午点点滴滴的记忆,时常涌现在我的脑海,闻着粽香,也便嗅到了童年的时光,感觉那么近,仿佛那些事就发生在昨天。

那时,乡下特别重视端午节,当时我不知道端午节的由来,只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。

儿时脑海中虽然有一点点关于纪念屈原的传说,而所谓的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等传说,我却一无所知。

小时候过端午,佩戴香囊和系五彩线是必不可少的。

农历五月初一早上,趁着太阳还没有出来之前,大人们要做的第一件大事便是在孩子们的手腕、脚腕、脖子上拴五色线,系线时,禁忌儿童开口说话。

五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。

据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。

端午食粽子是我们家乡的主要习俗。

一进五月,家里就开始浸泡糯米了。

妈妈一般都会准备一篓米进行浸泡,同时也把干的芦苇叶放在水里浸透做棕叶,可能是泡好的糯米会更粘些吧,我记得多年来妈妈一直是这样做。

端午前一天,妈妈和姐姐就一起动手把粽子包好,放在大水盆里备着。

我偶尔也会捣乱,试着学她们的样子,左手拿着粽叶弯过来,做成圆锥形,然后右手向漏斗里放米,把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好,握住后再用丝线捆紧系好,三角形的粽子就包好了。

记住缠绕的丝线千万不能松散,否则煮粽子的时候就容易散开了。

你可别小看了这手头功夫,因为我多次失误过,也曾被妈妈数落了多次。

包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅,制作不同口味的粽子。

妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利,据说,小孩子吃枣粽多,将来读书就会早中状元,我还真的年年吃了不少。

后来状元倒没有中上,学是有的上了,在我身上还算灵验吧

而我最喜欢吃米里加肉的,吃起来香而不腻,现在回想起来还特别嘴馋呢

端午节的早晨,大人除了打扫房前屋后的卫生还要准备早餐,而我们小孩子算是最忙的了。

我们凌晨两三点就起来,一群伙伴先去远处的树林找拔艾蒿,然后抱着艾蒿要到麦田里洗脸,沾沾麦叶上的露珠图吉利。

顺路还要折一枝带着桃子的桃枝,放在大门口,老人说那样可以逃避灾祸。

而且还要在太阳出来之前赶回家,把艾蒿挂在门楣、插于窗口,并用艾叶泡在水盆内里洗脸,据说有驱魔祛鬼之神效。

我们高兴地做着,感觉不到一点点累,算是应对盛大的节日吧。

家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋,有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋,吃过蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。

据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃,整个夏天不头痛。

小时候家里鸡少,为了过节让全家人都能吃上鸡蛋,妈妈要攒上很久的时间,那时很少会用钱买鸡蛋的。

我和姐姐一样都会把自己分的鸡蛋放在衣袋里不舍得吃,还真不忍心把带着粽香的鸡蛋吃了,只好等和小朋友顶过之后再慢慢消灭掉。

有关端午节的记忆,充满了我的童年,虽然清贫却让我回味。

童年的端午节是快乐的,那种幸福开心的感觉好像离我很远很远,也许是好多年没有那么开心随意地在家过节的缘故吧

而现在远离家乡的我,每逢端午会依然早起,虽然寻不到艾蒿的踪影,却只能触摸一下桃枝,行走在街道上,用心感觉一下端午的氛围。

37 浏览7887端午节包粽子的感受 急急急急急急急急

包粽子的感受 端午节到了,为了纪念屈原,我跟一些老人学着包粽子。

1.把糯米泡好,把包粽子的叶子用热水煮好,红枣泡好,就可以包了,完全不用放任何调料,粽子叶和红枣的香味会渗透到糯米里。

  2.包的时候先把粽子叶以1:3折成漏斗状,一定要用手握好,然后先在最底部放一颗枣,米就不会漏出来了,再放些糯米,适当放几颗枣,如果喜欢可以多放,不喜欢就少放,放到漏斗的最低的边为止,接着把多出来的叶子盖住漏斗的口,如果有必要多加一个叶子,一定要弄得结实一点,不然等煮的时候就散了。

3.包好以后放锅里煮,煮的时候要注意啦

放的水要稍微漫过粽子,然后上面放一块板子,放板子的目的是可以在上面放一些重物,以押住粽子,这样粽子不容易散掉,一般要煮一个小时,先大火,水开后转小火慢慢煮一个小时,香喷喷的粽子就可以吃啦

今天,我学了包粽子,收获可真多呀

哈哈 ^_^

64 浏览4032端午节包粽子的作文,要细节描写,最重要的是要有“把陷放在米里”到“扎线”中间的过程写详细了。

端午节 两千多年前,伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声,投入了滚滚激流,两千多年后,五月初五成了传统节日——端午节,大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋,用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节,我很想体会体会这种气氛,便向奶奶要求,让她教我怎样包粽子。

包粽子,首先要把箬叶洗干净,在热水中泡软。

再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷,将自己喜欢的陷煮得香喷喷的,就可以开工了。

先把长长的箬叶折叠,围拢来,做成一个窝,中间放进调配好的糯米和粳米,包出棱角。

然后把陷放在米里,和在一起揉匀,最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四个角是不是匀称,是不是有型。

我开始学的时候,总是把四个角弄歪了,不是成了六个角,就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑:“这,这能叫粽子吗

你让细线系在什么地方啊

” 我晕

感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的,怎么这世界上就没有圆粽子呢

包好的粽子放进锅里用猛火煮,大约1小时后,改文火煮30分钟就可以。

在煮粽子的过程中,我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。

因为从锅里飘出那粽子的香气,馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候,我高兴得手舞足蹈。

放在碗里,用筷子剥开,就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了,咬一口,美味无比,我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节,我学会了包粽子,品尝到自己劳动的果实,那感觉不是一般的甜蜜。

端午节 农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。

端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。

又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。

五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。

此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。

事实也正是这样的。

关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。

迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。

传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。

端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。

粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。

端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。

这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

粽子还是一种节日往来的礼品。

到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。

现在,我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。

粽子有不少花样,有南北之别,东西之分。

南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多见不杂别的食品,而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。

小小的粽子,似乎已经成了中国传统的象征,在人们心中占据着一定的位置。

过去端午节还有躲午的习俗,此种习俗源于一 种信仰,即:五月为“ 恶 月” ,瘟疮蔓延,重五是个不吉利的日子,所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往 外婆家躲避,以逃脱灾祸,故称躲午。

这无疑是古代科学不发达而产生的观念,因为五月酷暑将至,蚊虫滋 生,在没有医疗卫生设备的民间,容易发生传染病,遂给人们带来一种恐惧心理,于是产生躲午习俗,如今这一节日的一些古老习俗已经随着社会变迁而消失了,但吃粽子、赛龙舟等习俗仍然流行 。

61 浏览32552017-12-16包棕子的动作语言神态情景作文今天,妈妈从冰箱里拿出了昨天在奶奶家打得粽叶,说要包粽子给我吃。

我一听,高兴极了,连忙说:“妈妈,我也和你学包粽子吧。

”妈妈爽快地答应了。

妈妈先把粽叶放到锅里煮上,就开始准备包粽子的材料。

有糯米、大枣、还有花生米。

妈妈把这些材料放到水里泡了起来。

不一会儿,粽叶就煮好了,妈妈又用清水把粽叶洗了一遍,也放到清水里泡了起来,看着煮好的粽叶,我不禁好奇的问:“妈妈,粽叶为什么要煮一下呢

”妈妈说:“煮了粽叶会软一点,包起来不容易破,要好包一些。

”原来是为了包粽子的时候好包,我还以为是要用熟的粽叶呢。

我又帮妈妈拿来了绑粽叶的勒草,就开始包粽子了。

妈妈先把四、五片粽叶稍稍重叠平放在一起,然后再把它拿在手里,卷成圆锥状,再向里边放上准备好的糯米、大枣和花生米,再用余下的粽叶把口封住,一个三角形的粽子就出来了。

然后,还要用勒草把粽子紧紧地绑住,如果绑不紧,放在锅里煮的时候米就会溢出来的。

我看妈妈包得挺简单的,就迫不及待地自己动起手来。

谁知,看和做不是一回事,不是粽叶没有叠好,就是装的米多了包不上口。

这才知道,看花容易绣花难,我连忙虚心地向妈妈请教起来。

经过了妈妈的悉心指导,我终于学会了包粽子。

看着我包的那几个奇形怪状的粽子,我和妈妈都大笑起来。

但是我的心里挺高兴的,因为这是我自己亲手包的粽子,它的味道一定是很鲜美的。

2 浏览3232017-09-30关于端午节包粽子的作文500字 5年级 主要 是动作描写“粽子的味道” 每到此时家里都会从外买现成的来吃,虽说各式各样,有三角,有五角,有枕头样的;也都很好吃,有肉馅的,有蛋黄馅的,但还是没自己包的吃的爽。

今年,我再也不想错过这个大好时机,商量好下午跑到有包粽子习惯的邻居家去学包粽子。

一到邻居家,受到热情款待,吃吃这个尝尝那个,小半时间都过了。

“办正事,包粽子”他们便拿来粽叶,肉,米等一系列工具,开始包粽子。

邻居家奶奶先把洗干净的粽叶叠成一个“蛋筒”形状,上面露出一片“大叶子”,再把糯米倒入“蛋筒”中,塞肉,然后再倒糯米,用筷子剁实,最后,把粽子折成一个狗头形状,用绳子把它捆起来。

就这样,一个粽子完成了,看起来挺简单的。

我开始动手,拿出两片一大一小的粽叶,学着她的样子折出一角,再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米,塞上一大块猪肉,又用糯米盖得严严实实的。

我得意了,比想象中还顺利地完成了一大半。

当我再把粽叶盖好时,糯米就像孩子似的不听我的使唤,接二连三地跳出来。

我急得直跺脚,幸好有奶奶她替我“解了围”——割掉一些糯米,我才舒了一口气。

到了最简单的步骤——扎棕绳,看我大显身手。

我想粽子要包扎严实才好吃。

我接过棕绳,把粽子五花大绑捆了一圈。

大功告成,我拿起粽子准备放入碗中,可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分,只听得“哗啦”一声,粽叶散开了,糯米们飞快的飞出粽叶,还好我反应算快,及时捧住,减轻伤亡,但还是给邻居添了不少麻烦。

幸好两家交情很深 ,要不然····· “不要紧,继续学,残局我来收拾” 听了邻居家爷爷的话,宽慰了很多。

有了失败,我小心了许多,也成功地包出了几只。

几个包完后,我想给粽子换换照形。

我用心地包着,一个比一个有趣。

粽子下锅后,我没尝到我亲自包的粽子,我也不知道我最爱的蛋黄馅的粽子怎样包,但是我从包粽子的过程中

一篇中秋假期随想,500字,初中水平,不要太复杂

中秋节马上到了,单位上发了月饼和福利,大家忙碌着,幸福着,一个个乐颠颠地提走了属于自己的一份。

我第一次感觉到过节真好

我为大家服务心情更好!高兴之余,写下这中秋节随想。

-----题记中秋节是我们国家一年一度的传统节日,在这天,家家户户合家团圆,其乐融融。

大人小孩们边吃月饼边赏月,别有一番诗情画意,难怪诗人们喜欢描写中秋,我也再此献丑,聊以慰藉我盼望过节的心情.年年中秋,岁岁中秋,人生易老,中秋不完,或总有赤子之心思念家,游子之心赏月圆。

因为中秋的月光就像是蔓延在地上的草本植物,茁壮我们的思念,让我们趟过窸窸窣窣的往事,去寻觅那久违的牵挂与感动。

这种感觉,恰如:喜看中秋之圆月,震动你孤独的心,去思乡,思情,思友,思亲。

中秋是一个大团圆的节日。

早在儿时就读到“床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡”的诗句。

那个时候,在家乡之外工作的父亲就会如期赶在这个时间回家团聚,吃月饼,赏明月。

那是一件多么幸福的事情。

中秋节作为一个重要节日不言而喻。

这个节日由来已久。

关于中秋节的来历众说纷纭,最有影响力的大概要数“嫦娥奔月”了,这个传说可谓家喻户晓,但传说毕竟是传说。

还有一说,即中秋节起源于古代秋季祭祀土地神的活动。

先祖们对于土地有着深深的敬畏之情。

到了秋季,正是收获的季节,也要祭祀土地神,拜谢神的庇护,称为“秋报”。

八月十五是秋季收获的季节,各家都要拜土地神,所以,中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

另有一种说法,认为中秋节与古代的祭月风俗有关。

北京的月坛就是明清皇帝祭月的场所,颐和园也是清朝慈禧太后率领大臣、宫女祭拜月神的场所。

这些都是延续下来的事情。

但是我的理解是从字面意义上来的,所谓中秋,就是秋天的开始和结束的中间时间,定为六七八中间的八月,又选八月的中间数十五日,所以叫做中秋节。

不知道节气上是不是这样的,本人才疏学浅,只能这样理解,也是一种推测。

错了请勿见笑

中秋节还是一个礼尚往来的节日。

现在,我们会看到每逢这个节日,就会有人提着一个两个精美的月饼盒走亲串友。

那些花花绿绿外表华丽的月饼给人一种美好的享受。

再就是乡下有亲戚的,总有热心的农妇背着车轱辘般的大月饼送到城里来,那才是我们最羡慕的,因为那大月饼里蕴含着主人的一片赤诚之心和难以用语言表达的祝福。

最后,祝所有的朋友们家庭幸福,父母健康

并奉送月饼一块,配料:5克快乐,一把开心,3钱友情,4俩健康,用爱心包装。

保质期:永远

《端午节的习俗》700之800字说明文

端午节800字说明文一  每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。

  前两天大连一直阴雨连绵,太阳也没露一下。

昨天总算碰上了一个晴天。

  今天,从补习班回家,一个人底着头,漫不经心的走着,突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。

据分析判断,这里前一阵子应该是一个小水凼。

(端午过后的第一个雨天,要把手上的彩绳摘下来,扔到水凼里。

算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。

端午节已经过去很久了。

望着地上此时孤零零的彩绳,不可抑制的想起奶奶。

  我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。

那时的自己那么无邪,那时的日子那么温暖。

  那时,在端午节的前一个晚上,奶奶都会把我搂在怀中,我可以清楚的感到她的体温,和她血液中流淌的爱意。

我静静的听着奶奶轻微的喘息声,看她变魔术般的将普通的彩绳,拧在一起,编成好看的结。

然后她会用她的大手托起我的小手,认真而小心的将彩绳系在我的手腕上,脚踝上。

清楚的记得她的那双大手那么温暖,却那么粗糙。

当时的我还会天真的问奶奶,为什么不好好保护自己的双手。

而奶奶只是莞尔一笑,不予回答。

现在想起,才晓得,那是岁月在奶奶手上留下的烙印,是她经历无数风雨坎坷的见证。

系好后,奶奶总是会端详一番,似乎在欣赏她的杰作。

而那又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。

又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。

奶奶澄澈的眸子中,满满的,都是对我的宠爱。

  至今,那种感觉依旧十分真切。

仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

  只是后来,我回到大连,回到妈妈身边。

她的工作总是那么忙,忙到无暇顾及节日的到来,更不要说为我系彩绳了。

  被忽略的端午,我已过了好几个。

竟也习惯了没有彩绳的节日。

只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时,我虽然会不屑一顾,说那是小孩子的东西罢了。

但心中,还是会想起奶奶,想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

  端午节800字说明文二  同学们,你们一定听过这首诗吧?  重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,赢躯亦点舟。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

  这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。

作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。

从中也反映出了江南端午节的风俗。

  作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。

过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。

直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。

从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。

端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

  其中,最流行的是纪念屈原说。

据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。

其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。

  因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。

今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。

各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

  偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!  看了《我们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!  端午节800字说明文三  对过节的兴趣越来越淡了。

春节便春节,在冰箱里多放些东西,坚持几天不去菜市场而已。

中秋便中秋,买来月饼也不吃,做做样子罢了。

可是今年有些不同了,粽子的香味越飘越浓的时候,我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文,平淡幽默的语言,侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋,这种情愫抓紧了我,让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。

  家乡的端午节是有很多讲究的。

包粽子,粽叶有要求,新鲜的芦苇叶,碧绿碧绿的,或者是槲叶,散发着淡淡的清香。

端午节的前一天下午一切原料准备到位,洁白的糯米浸泡在清水里,饱满的蜜枣,花生仁,葡萄干,都早已泡好,勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠,再用丝线层层缠绕,一个精致的粽子便诞生了。

煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人爱用火炉,前一天晚上把粽子放在炉子上,能焖整整一个晚上。

第二天孩子们一起床,揭开锅,就是热腾腾的粽子,屋子里,院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。

除了吃粽子,还要吃煮熟的大蒜,鸡蛋。

这几种食物放在一起,即使不吃只看看就是享受了,扁圆的白玉般的大蒜,肉红色的椭圆的鸡蛋,碧绿的不规则形状的粽子,从颜色的搭配到形状的组合,都煞是好看。

熏艾蒿,我们这里离山远,艾蒿都是从集市上买的,在端午节这天挂在门楣上,过几天干透了,取一两只在屋子里点燃熏一下,至于熏的目的是什么,我是不很清楚,有人说是熏蚊子的,我想可能还有更多的东西,比如蜈蚣,蝎子什么的,大概类似其他地方的熏五毒吧。

带香包,鲜艳的布料做成各种形状的饰物,里面放上香料,就成了孩子们心爱的饰物,挂在脖子上不时的嗅一下。

系五色线,手腕脚腕都要带。

但最让我记忆犹新的,却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。

这里说的圣草,加引号,是我实在想不出当时大人们怎样说的。

  长辈告诉我们,月宫里的嫦娥,年年不停地捣药,这些药是要在端午节前夜,洒在各种草木上,河水里。

在端午这天太阳没出来之前,这些药还停留在草上,如果这时拔回来,熬制成水,用这水来沐浴,可以治好百病的。

小孩子当然非常相信,天蒙蒙亮,我们就呼朋引伴的出发了,向着蒙着神秘面纱的田野,我们要替家人完成一件神圣使命。

农历五月的黎明是美好的,空气凉凉的,清爽滋润,周围都静悄悄的,你无意的一台眼,也许就逢上邻家来挖野草的孩子。

相视一笑里,多少欢悦在其中。

早晨的田野在这一天提前被惊醒了,那茁壮的青草上,露珠还在转动,我们需要的草是有讲究的,如猫猫眼,一摸眼就红的那种草,今天不怕它,就采。

还有车前草,节节草等,不能磨蹭,一定要在太阳出来之前采回家,这样那些神秘的药才会有效啊。

慌慌张张的回家去,抬头看看天空,战胜了太阳般的自豪。

现在想来,还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇,太阳一出,万物回复原貌的神秘。

  又要端午节了,谁还会去野地挖草呢,给孩子洗澡,有专门的沐浴露了,粽子也懒得包了,吃不了几个,干嘛哪么费劲,买几个就好了嘛。

可是,在种种过程里藏着的细心,乐趣,也买些就可以了吗?在能亲自做的时候,不要买了吧,因为一个简单的“买”字,让我们失去了多少美好的东西啊。

端午情思作文(1000字)加分

一缕的阳光从五月的眼中溢出,溅满宁静的林梢。

喜悦的蝉鸣,编织着端祥和而具有诗希望。

轻轻一咬,我便品味到了两千三百多年的诗风,是甜的风俗,是咸的歌谣,是古香古色的“离骚”。

粽子的尖角,在大地上任意挥洒,一夜之间,书写了多少诱人的情节。

剥开层层竹叶,粽子的核心分明是裹着楚风蜀雨荷香月色的九篇长歌。

颗颗晶莹的米粒,串串姹紫嫣红的传说,千年梦中的汩罗,浣洗不尽楚大夫巍然的遗风。

问天

问地

皆不语。

深浅不一的脚印,巍巍高冠青袍紫带的远远背影,谁嘶哑的喉咙,滑进一滴苍老的哭泣

五月,端午的馨香,为茫茫荒原镀满可人的温柔。

岁月在风的日子里慢慢咀嚼着沉重的往事,冰清玉洁的瞳孔被轻描淡写。

屈指一算,两千三百多年过去了,多么耀眼的辉煌都已腐朽,而您,一位被逐流放的诗人,一些看似颠狂梦呓的诗句,却被包在那尖尖的粽子里,留给后世永远品尝,品尝出酸甜苦辣,品尝出高山大海,品尝出日月光辉……点评:由粽子牵引出的情思穿越千古,只溯那个楚风飒飒的年代,让我们又看到了那个峨冠博带的背影,听到了震颤宇内的天问。

诗一样的语言,营造出诗一样的意境,小作者驾驭语言的能力令人动容。

青石板路的描写

那条乎已经十分古旧,暗暗青色,时光流逝而刻在上深的痕迹。

地,慢慢地,向远方延伸。

这个地方很安静,也许吧,想在现在的凤凰古镇找出一个安静的地方真的很难。

这里早就充满了世俗迷人的香气。

而这条安静的小巷,是我在无意中发现的。

这里迷蒙着江南厚厚的水气,像一副年代久远的水墨画,让人觉得淡定而又朴实。

路的两旁是些古老的房子,青灰色的屋檐,滴水的檐角,矮矮的墙角爬满青苔,散发着潮湿的气息。

沿着着条路漫漫的走,忽然见到几个苗家阿婆,背着竹编背篓,手中拿着几个花环。

花环可能在沱江中浸洗过吧,清凌凌的,还占着些晶莹的水珠。

她们说着我听不大懂的苗话,步履轻快,黑色的布鞋踩在青石板路上,安静得没有一点声音。

慢慢的走,慢慢的走,就这样一直没有尽头。

忽而想起戴望舒的《雨巷》中那个像丁香一样逢着愁怨的姑娘。

丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁。

我猜想,那个女孩一定有着清澈的眼神,她会是那般安静,如同一株静立的木棉。

而现在,整个巷子就我一个人,闭上眼,清爽的风从我身边吹过,带着江南特有的湿润的气息,吹得我的头发细细碎碎地在风中展开。

看到一座爬满青苔的桥,我走上去,忽然觉得时光倒流,回到那个风雨飘摇的宋朝,我成了一个词人,站在桥头,长衫迎风而立。

淡淡的烟,淡淡的雾,淡淡的景,淡淡的人。

那雕花的乌木窗框后,怕曾有如江南水气般的伊人,当窗对月,凭栏哀叹。

青色的墙,青色的檐,青色的路,青色的梦。

那笼罩在这条青石板路上已有千百年的水气,此刻在眼前迷离、飘散。

继续往前走,忽然感到扑面而来的润湿的气息中,夹杂着淡淡的清香。

蹲下身去,只见那阴湿的墙角边生着一丛丛参差不齐的野草,在那野草从中有两枝素净的小野花,乳白色,花蕊处微微泛着些蓝色。

淡淡的香,浅浅的蓝,一草一木间都迷离着江南如水般的笑颜。

风依旧安静地吹着,整条路上是那样沉寂。

忽然听到一串银铃般的笑声,抬起头来,原来是几个漂亮的苗家阿妹,嘴里唱着好听的苗家山歌,头上高高的银饰也随着她们的的节拍应和着,发出清脆的声响。

走在这条路上,我想:这条青石板路,经历了千百年的风吹雨打,也不知有多少人曾和我一样慢慢地走着、走着。

也许轻轻一碰,就会抖落一地的故事吧。

晴朗瘦削的少年,丁香一般的姑娘,还有,还有他们,那些陪着 古镇一起经历风霜的老人们。

他们坐在门口亲昵的拉着些家常,或在厨房中为忙碌了一天的家人张罗着饭菜。

转眼间,炊烟弥漫了整条小巷。

再往前走,就到尽头了。

我回过头去,看着落日烧红了整个天空,而那条幽暗的青石板路,却一直向远方延伸,最终淹没在最后一片余晖之中。

最后一条青石板路 父亲打来电话,说,镇上最后一条青石板路也被水泥路替代了,以后开车回家就方便了。

语气中透露着喜悦之情。

  搁下电话,忍不住轻叹:最后一条青石板路终于消失在现代化的文明建设中了。

  童年,最喜欢赤着小脚丫子,踩在小镇上那条静默的青石板上,奔跑着跳跃着。

当柔软的脚底与坚硬光滑的青石板接触的瞬间,一份清凉会随之从凉丝丝,滑溜溜的脚底窜至心田,再由心间蔓延至全身。

风总是适时的穿过巷子,留下淡淡的花香。

  伸出稚嫩的小手,追赶着雨的身影,燕子般快乐地滑过烟灰色的屋檐下长串的透明雨帘,珍珠般圆润的雨滴,在细嫩的肌肤上调皮的乱蹦乱跳开来。

羊角辫随着溅起的朵朵晶莹剔透的水花忽上忽下,左摇右晃,追逐着嬉闹着。

缀满小花的裙子,在湿漉漉亮晶晶的青石板上盛开成娇艳粉嫩的花朵,与苍老灰暗的小镇形成鲜明的对比。

  雨真是最出色的琴师,在灰旧的瓦楞上为我的童年为宁静的巷子弹起天籁之音。

引得瓦楞间嫩绿的苔藓,屋檐下躲雨的小鸟也忍不住探头探脑的,似乎想挣脱所有的束缚,加入这雨中的狂欢。

  到如今,每每想起那一幕,丝丝凉爽依然会袭上心田,缕缕快意依然会在眉间荡漾。

  而父亲的喜悦之情却深深刺痛了我心底无从再寻觅的恋旧情节。

我不知道也无法理解父亲内心深处对这条青石板路的情感,也从不敢询问。

  具说这条青石板路是抗战时期国民党军队修建的,期间曾有一小撮穷途末路的日本兵破坏过小镇的宁静。

而身为大家闺秀的奶奶在这条青石板路上遭遇了毫无人性的日本兵的惊吓而变得疯疯颠颠。

记得爷爷在世时,是绝不允许我去这条青石板路上玩耍的,而儿时的我自是无法理解那么疼爱我的爷爷为何会如此蛮横地剥夺我少有的快乐。

  父亲兄妹三人都是在奶奶疯后陆续出生的,我无法想像父亲是如何逐渐长大的,父亲从不愿提起,也从未听叔叔和姑姑提过。

尽管奶奶出于本能,对自己的孩子依然像母鸡爱护小鸡似的看护着,却拒绝为他们哺乳。

  爷爷在奶奶疯后,也无心打理祖辈留下的铺子,整日沉迷于抽烟喝酒之中,渐渐家道中落,最后甚至变卖了奶奶的嫁妆去换酒钱,最终也早早地把自己的生命结束在了酒中。

而奶奶在逐渐苍老的日子里却意外地渐渐变得清醒了,不再那么疯颠,但却从未见她走上或路过那条青石板路,直至她去世后,人们小心翼翼地抬着她踏上破损的青石板路,晃晃悠悠地走出宁静的小镇。

一如当年抬着奶奶的花轿,晃晃悠悠间穿过热闹的青石板路,走进小镇……  而父亲在那一刻没有泪,只是使劲地踩着青石板,似乎想把所有的曲折辛酸都踩在脚下,嵌入石板的缝隙间,而日后的繁荣或衰落都不再与奶奶有关。

  我不知道天堂的爷爷和奶奶,此刻是否看到,这条刻录着沧桑的青石路终于被碾碎,深埋地下,永不再苏醒。

若看到,他们的脸上是否会露出和父亲一般的欣慰笑意

他们心中的伤痛是否可以从此释怀

  而我,童年的巷子,青石板路,扎羊角辫的小女孩定格成一段残缺不齐的灰色版画,在无数个下雨的夜,从遥远的地方风尘仆仆地赶来,与梦里重逢

“石板路,清又清,夏天坐着数星星;石板路,密又密,连村结塞绕山水;石板路,长又长,南来北往走四方;石板路,硬又硬,千年兴衰我作证……”穿行在珠江三角洲平原纵横交错的水泥和柏油大道,我总会想起故乡的青石板路。

我来自一个遥远的山村。

历经几百年的发展,青石板路如蛛网散布在故乡的大地上,成为故乡最壮丽的自然风景和人文景观。

村子里每条巷道都是大小不一错落有序的青石板路;田园中,阡陌纵横的是青石板路;丘陵和山岗上,隐隐约约的也可以看到伸向远方的青石板路。

这些纵横交错的石板路既是故乡的交通命脉,也是故乡联通外面世界的窗口。

在我年少的梦里,故乡的青石板路就像一位质朴的村夫,承载着厚重的人生使命,姗姗地走在故乡广袤的土地上;又像一根根斑烂的五线普,弹奏着千年农业文明兴衰的牧歌。

故乡的青石板路是从家乡后山一种质地优良的石灰岩上开采而来,经切割和打磨后铺在泥土路上而砌成。

刚铺成的石板路凹凸不平,渐渐地,经过岁月的洗礼和风雨的磨蚀,便变得光滑青亮了。

走在平整坚实的青石板路上,看远山近水,听村言俗语和牛哞鸡唱,让人感受到田园风情惬意迷人的同时,更让人遥想起先祖们披荆斩棘开路时的沧桑与艰辛。

在这所有的石板路中,从家乡门前涔江平原绕过的“驿南路”最为有名;它是古代的一条官道,比一般的石板路宽,所选用的石料也颇为讲究,而且每10里左右就有一个石亭子,亭子里会除了石椅石桌外,石柱上还刻有各种文字和图画;它北通衡岳,南接粤、桂,如一条青龙,莽莽苍苍地盘缠在湘南大地,气象非常壮观。

据说我们的先祖就是沿着“驿南路”从江西过来的,也因此,“驿南路”在故乡便有着特别的意义和地位。

它不仅是故乡陆路的交汇线,更是乡亲们心灵和精神的圣地。

村里人沿着“驿南路”走南闯北,去追寻自己的人生理想……这时候,亲人总会相送到“驿南路”外的石亭,很有古代长亭送别的遗韵;逢年过节,人们会在石板上点香,摆果肉,祭祀各路神仙;有婚嫁之类的喜事,按我们的风俗,都要先沿着“驿南路”走过“槽门”(村门),走进李氏宗祠,拜列祖列宗,最后才回自家;小孩子生下后一般要到这里来取名;有灾有难的人家也会到这里求得神仙保佑。

我童年生活的许多活动大多与“驿南路”或其它青石板路有关,打纸派﹑旋驼锣﹑斗蟋蟀﹑踢鸡毛球﹑跳绳子,下三角棋等等。

其中,最难忘记的是在石板上玩泥巴。

玩泥巴是童年的日常功课,只要不下雨,我们便哼着泥巴小调,呼朋唤友聚集在宽平的石板上玩泥巴﹕“青石板上玩泥巴,泥巴捏成面花花,面花花做家家,捏一个你,捏一个他,捏出童年乐呵呵……”。

先到田里选取质地细腻﹑没有杂物﹑颜色鲜黄和湿度中等的泥土,然后像揉面条一样在石板上反复地撮﹑打﹑整,等到又粘又软时,便可以按自己的想象和需要创造各种各样的“作品”了:头像﹑小鸟﹑男人﹑女人﹑水果﹑车子等等,童年的时光就这样悄悄地从手指间流过。

夏天的晚上,人们三五成群地围坐在石板路上纳凉;小孩们则穿条短裤,或依在大人的怀中听离奇古怪的故事,或仰躺在清清爽爽的石板上,看深邃的夜空﹑闪闪的星星和划过的流星。

晚风习习,人语隐隐,年少的心思一如那明明灭灭的萤火虫,在夜风中飘荡。

这种石板路文化活动对于我们来说是一种重要的启蒙教育和神秘的人生体验。

许多做人的基本道理和简单的农业知识如:“人之初,性本善”,“纲常之论”﹑“孝悌之道”﹑“五谷桑麻”及“春耕夏播秋收冬储”就是从这里获得的。

随着年岁的增长,我不再玩泥巴了。

沿着故乡的青石板路我走上了求学之路,走上了更为广阔的人生舞台。

这时我才知道,其实在中国大地上,从平地到高山,从乡村到城镇,有许许多多各具特色的青石板路。

这些石板路与人们的日常生活﹑劳作和行旅息息相关。

它们就像一条条浓缩的艺术画廊,沿途走下去,你可以欣赏到各地秀丽的自然景观和多彩的民俗风情。

它们是中国古代农业文明的见证和真实记载。

遗憾的是,随着工业文明的发展,这种农业社会特有的景观遭到了严重破坏,一块块青石板被打碎了;一座座石亭倒塌了;一条条青石板路消失了。

在我的故乡,许多石板路被水泥路或沙土路取代;“驿南路”变得坑坑洼洼,不少青石板不翼而飞,有些路段还被侵占改成了田地或建了房子。

漫步在这些残缺不全的石板路上——最好是选择在秋天的黄昏或者有月夜的晚上,历史的沧桑和厚重感悠然而生。

曾经有多少赤脚草鞋走过,有多少宝马香车碾过,有多少日出日落故事的青石板,就这样渐渐地消失于荒山漫草间,消失于历史的长河﹗1999年,我沿着“驿南路”走出故乡,开始浪迹天涯。

如今,年关将到,故乡的青石板路应该又摆满了各种祭祀的礼品,铺满了红红的爆竹烟花了吧﹖母亲一定是站在“驿南路”的尽头望子归来吧﹖可惜,这个年关,我又不能回家,这座南国的小城也没有青石板路。

看来,我只有在每个难眠的夜晚,沿着那熟悉而又陌生的青石板路,回到我魂牵梦绕的故乡,回到那望断天涯的爹娘身旁。

一篇关于假期见闻的作文,400字,小学五年级水平.快,急用!

寒假见闻一  大年初一,妈妈带我去和顺看烟花,七点多的时候,河旁边已经挤满了人。

  大约八点,烟花晚会开始了,随着几声炮响,美丽的烟花腾空而起,整个天空都被染红了,接着呈现出五彩缤纷的烟花。

哇,太美了

第二个是礼花弹,随着一声炮响,一颗颗闪亮的星星飞上了天空,“啪,啪。

”几声,转眼就变成了一朵朵盛开的菊花。

这些烟花有红的、黄的、绿的。

此时漆黑的天空已成了一幅美丽的画卷。

  我最喜欢的要数灯笼烟花了,一条条银蛇“叽——叽——”地飞到空中,随着“嘭

”几声,银索在空中炸开,这时,一只只红灯笼从空中缓缓往下落,观众发出了阵阵惊叹声,我也情不自禁地张开了嘴,太不可思义了

  当我还沉浸在惊叹声中,又有几只金色的“小蝌蚪”“嗖

”地蹿上了天空,“嘣

”在空中炸开发花,眼前只见金色的瀑布从天而降,我不由得想起了李白的诗句:“飞流直下三千尺,疑似银河落九天。

”太壮观了

  烟花不仅把天空装扮得炫丽多彩,还把河边点缀得五彩缤纷,一条条五颜六色的彩龙在江面上翻滚,好像在与我们一同喜迎新春,接着一颗颗耀眼的星星闪烁在河中,给河边换上了新衣。

  看完烟花晚会,我体会到祖国的繁荣昌盛,人民的富强,我以后一定要报效祖国

  寒假见闻二  一年一度的春节就要到了,我们很高兴,因为春节给我们带来了欢乐。

  春节临近,大街上行人一下子多起来了,有的在买新衣服,有的在买糖之类的东西办年货,还有的在买对联,超市里的人就更多了,比往常的人多一倍。

有些商品虽然涨了价,可那些人还是在买菜、副食、饮料、衣服、糖等一些东西。

我们家也买了许多东西,给我买了一本书,买了大白兔糖、QQ糖、果冻,对联和一个大“福”字等一些东西。

对联上写着:“福星永照平安宅,好景常临唐乐家”这几个大字。

我们家还挂了大灯笼,到了晚上,灯笼一开,非常好看。

  春节到了,的许多亲戚在我们家共度节日。

在大街上,也有许多人去亲戚家。

街上还的许多人在放鞭炮,我们也在放鞭炮。

大人们在家里聊天、打牌、看电视。

到了晚上,我们会放一些发亮的鞭炮,如红花宝典”、“彩筒”等,我们放完鞭后就拿着灯笼在外面做游戏,如“抓人”等。

你把灯笼一关,别人就看不见你,便不会来抓你了。

再过一会儿,大人们就要回家了,那时我们真舍不得,还想多玩一会儿,可是不行,亲戚还是走了,等他们全走后,我们便坐在电视机前看春节联欢晚会了。

  过节真好

我不仅吃了好的,喝了好的,有新衣服穿,还有许多压岁钱,我一定要好好珍惜,不能浪费了。

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