《登飞来峰》这首诗的意思是什么
意思:飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说每天鸡鸣时分就可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我远眺的视野，自然是因为我站在飞来峰顶，登高望远，心胸宽广。
《登飞来峰》古诗单个字意思和诗意
登飞来峰飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
翻译：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
《登飞来峰》这首古诗的意思是什么
由最后两句联想到了什么
起句写飞来峰的地势。
峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。
此句极写登临之高险。
\ \ 峰》王安石飞来峰上千寻塔，鸡鸣见日升。
遮望眼，只缘最高层。
译文:飞来峰上耸立着高高的宝塔,我听见鸡叫便看太阳升起。
不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。
后两句作者联想到自己的社会生活和思想修养方面，也应该站得高才能看得远。
登飞来峰 王安石诗里的千寻是什么意思
千寻：形容极寻，古时长度单位，八尺为登飞来峰飞来山上千寻塔说鸡鸣见日升。
浮云遮望眼，自缘身在最高层。
注释⑴飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。
唐宋时其中有座应天塔。
传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。
一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
⑵千寻塔：很高很高的塔。
寻，古时长度单位，八尺为寻。
⑶闻说：听说。
⑷浮云：在山间浮动的云雾。
望眼：视线。
⑸缘：因为。
译文听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
登飞来峰中有两句诗蕴含哲理，是哪两句
又是什么意思
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.登飞来峰飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.大意飞来山上有千丈高的高塔,我听说鸡鸣叫时可以见到红日东升.我不怕浮云遮住我极目远眺的眼睛,只是因为我现在已经站在山的最高处.
王安石的诗《登飞来峰》中诗句:不畏浮云遮望眼,中的不畏是什么意思
“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”比喻当时的奸邪小人，所以“不畏”的意思是不怕。
即诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前，不怕奸邪的勇气和决心。
登飞来峰这个诗的意思是什么
王安石作者简介：王安1021－1086），字介甫,晚号半山，小郎，封荆国公，世人又荆公。
抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村)，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。
他出生在一个小官吏家庭。
父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。
安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育。
庆历二年（1042）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。
治平四年（1067）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。
熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。
熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥文。
原文飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【朝代】：北宋【体裁】：七言绝句【格律】：○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵飞来峰上千寻塔，○○○●○○●闻说鸡鸣见日升。
⊙●○○●●△不畏浮云遮望眼，⊙●○○○⊙●只缘身在最高层。
●⊙○●●○△【注释】：全诗解释:飞来峰顶耸立着千寻的高塔，听说塔上鸡叫时能看见朝阳升起。
不怕浮云遮住远望的双眼，只因为站在山的最高峰。
1.飞来峰：就是浙江绍兴城外的宝林山。
2.千寻塔：形容塔很高。
古代一寻等于八尺。
3.缘：因为。
4.鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起【写作背景】：《登飞来峰》为王安石30岁时所作。
皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。
这首诗是他初涉宦海之作。
此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
【鉴赏】：起句写飞来峰的地势。
峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。
虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。
且作者用事，深具匠心。
如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。
诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。
转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。
”浮云遮望眼”，用典。
据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。
”王句即用此意。
他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。
”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。
诗人良苦用心，于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。
转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。
若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。
这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
【简评】：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。
飞来峰和它上面的宝塔总共多高
不知道。
诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。
诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。
请想想飞来峰那耸云天的气势吧
从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。
只有登上“飞来峰上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。
思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。
【话外音】：《题西林壁》为苏轼47岁时所作。
元丰七年（1084）四月，苏轼离任黄州、就职汝州时，途次江西游庐山，写下此诗。
这首诗是他总结庐山之游的绝唱。
《东坡志林》第7条载：“仆庐山诗尽于此矣”，可见这首诗是苏轼的精心力构，也是他勘透世情的杰作，悟彻人生的妙谛。
两诗写作，一先一后，时间相隔34年，一写登飞来峰，一写游庐山，地点相去一二千里。
然而对读比较两诗，总觉字里行间似有同出一辙的蛛丝马迹。
(基本信息）作品：题西林壁体裁：七言绝句年代：北宋作者：苏轼原文横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释西林：即庐山西林寺。
缘：因为。
此山：指的是庐山。
直译从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。
)喻意:浮云:朝廷小人最高层:自己得到了皇帝的信任,有强的实力。
登飞来峰最后一句跟它意思相同的诗句
登飞来峰最后一句跟它意思相同的诗句是：不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《登飞来峰》王安石飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.
