欧阳修诗词名句欧阳修有那些诗词，中有什么名句
1、把酒祝东风,且共从容,垂杨紫陌洛成东,总是当时携手处,游遍芳丛。
聚散苦匆匆,此恨无穷,今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同? ——欧阳修2、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
——欧阳修 3、人间自是有情痴，此恨无关风与月 ——欧阳修 4、去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
——欧阳修 5、庭院深深深几许
杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
庭院深深深几许。
萧瑟寒烟，梧桐协细雨。
楼前芳草自凝绿，行人更在天涯处。
远山漠漠不见树。
花落潇湘，寂寞终黄土。
皆道留春春不住，烂柯归来秋已暮。
——欧阳修 6、庭院深深深几许
杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处。
楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮。
门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
——欧阳修 7、聚散苦匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同
——欧阳修 8、花似伊。
柳似伊。
花柳青春人别离。
低头双泪垂。
长江东。
长江西。
两岸鸳鸯两处飞。
相逢知几时。
——欧阳修 9、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去 ?? ——欧阳修 10、别后不知君远近，触目凄凉多少闷。
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。
——欧阳修11、思往事，惜流芳，易成伤。
拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。
——欧阳修 12、今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同
——欧阳修 13、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去 ——欧阳修 14、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阙，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，始共春风容易别。
——欧阳修 《玉楼春》15、樽前拟把归期说 未语春容先惨咽 人生自是有情痴 此恨不关风与月 ——欧阳修 16、月上柳梢头，人约黄昏后。
——欧阳修17、君子之修身也，内正其心，外正其容。
——欧阳修18、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
——欧阳修19、拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠
——欧阳修 20、庭院深深深几许 ——欧阳修 《蝶恋花》21、弄笔偎人久，描花试手初。
等闲妨了绣功夫。
笑问双鸳鸯字、怎生书。
——欧阳修 22、当时共我赏花人，点检如今无一半。
——欧阳修 23、深花枝。
浅花枝。
深浅花枝相并时。
花枝难似伊。
玉如肌。
柳如眉。
爱著鹅黄金缕衣。
啼妆更为谁。
——欧阳修 24、独立小桥风满袖，平林新月人归后。
——欧阳修 《蝶恋花》25、死生，天地之常理，畏者不可以敬免，贪者不可以敬得也。
——欧阳修 《唐华阳颂》26、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——欧阳修27、北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。
井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。
——欧阳修 《宿云梦馆》28、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
——欧阳修 《踏莎行》29、有贤豪之士，不须限于下位；有智略之才，不必试以弓马；有山林之杰，不可撙其贫贱。
——欧阳修30、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
——欧阳修 《醉翁亭记》31、聚散苦匆匆，此恨无穷。
——欧阳修 《浪淘沙》32、群芳过后西湖好，狼藉残红。
飞絮蒙蒙。
垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去。
始觉春空。
垂下帘栊。
双燕归来细雨中 ——欧阳修 《采桑子·群芳过后西湖好》33、未语先垂泪，滴尽相思血。
——欧阳修34、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
——欧阳修35、君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。
——欧阳修36、桃花无语伴相思 ——欧阳修37、棋罢不知人世换，酒阑无奈客思家 ——欧阳修38、人在舟中便是仙 ——欧阳修 《采桑子》39、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 ——欧阳修 《醉翁亭记》40、余生平所作文章，多在三上：乃马上，枕上，厕上也。
——欧阳修41、夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
——欧阳修 《玉楼春》42、清晨帘幕卷清霜，呵手试梅妆。
都缘自有离恨，故画作，远山长。
思往事，惜流芳。
易成伤。
拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。
——欧阳修 《诉衷情》43、经年种花满幽谷，花开不暇把一卮。
?? 人生此事尚难必，况欲功名书鼎彝。
?? 深红浅紫看虽好，颜色不耐东风吹。
?? 绯桃一树独后发，意若待我留芳菲。
?? 清香嫩蕊含不吐，日日怪我来何迟。
?? 无情草木不解语，向我有意偏依依。
?? 群芳落尽始烂熳，荣枯不与众艳随。
?? 含花意厚何以报，唯有醉倒花东西。
?? 盛开比落犹数日，清樽沿可三四携。
?? 岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。
? 春风有意艳桃花，桃花无意惹诗情。
——欧阳修 《四月九日幽谷见绯桃盛开》44、鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。
——欧阳修45、别后不知君远近，触目凄凉多少闷
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
——欧阳修 《木兰花》46、行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有无 ——欧阳修47、清晨帘幕卷轻霜， 呵手试梅妆 ——欧阳修 《诉衷情》48、忧劳可以兴业，逸豫可以亡身。
——欧阳修49、不修其身，虽君子而为小人。
——欧阳修50、君子之修身也，内正其身，外正其容。
——欧阳修51、教化可以美风俗 ——欧阳修52、同心而共济，始终如一。
——欧阳修53、君子山岳定，小人丝毫争 ——欧阳修54、典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜 ——欧阳修55、功难成而易毁。
——欧阳修 《尚书工部郎中充天章阁特制许公墓志铭》56、小人无朋。
——欧阳修 《朋党论》57、古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。
——欧阳修58、至哉天下乐，终日在书案。
——欧阳修59、善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其弊之源 ——欧阳修60、用兵之道，智居首，勇力其次 ——欧阳修61、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
——欧阳修 《醉翁亭记》62、开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。
勉之期不止，多获由力耘。
——欧阳修63、玉颜自古为身累 ——欧阳修64、取士之方，必求其实；用人之术，当尽其材。
——欧阳修65、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，( 闪*点情 话网)风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
——欧阳修 《醉翁亭记》66、建功立业当盛日 ——欧阳修67、至治之时，常不忘武备 ——欧阳修68、视其所好，可以知其人焉。
——欧阳修69、鸟声茅店雨 野色板桥春 ——欧阳修70、一个人受到良心的谴责，即使有公众的支持，心灵也不可能得到安宁。
高尚者无论走到何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心
宁以义死，不敬幸生，而视死如归。
——欧阳修71、用人不限资品，但择有才。
——欧阳修72、宁可限于择人，不可轻任而不信。
——欧阳修73、忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。
——欧阳修74、宽而不畏，严而见爱 ——欧阳修75、清明上巳西湖好，满目繁华。
争道谁家。
绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。
路转堤斜。
直到城头总是花。
——欧阳修 《采桑子·清明上巳西湖好》76、念谁之为戕贼，亦何恨乎秋声
——欧阳修 《秋声赋》77、耐寒惟有东篱菊，金蕊繁开晓更清 ——欧阳修78、越女采莲秋水畔。
窄袖轻罗，暗露双金钏。
照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。
滩头风浪晚。
雾重烟轻，不见来时伴。
隐隐歌声归棹远，离愁引著江南岸。
——欧阳修 《蝶恋花》79、谁羡骖鸾 人在舟中便是仙 ——欧阳修 《采桑子》80、尔心贵正，正则不敢私。
——欧阳修81、叶有清风花有露，叶笼花罩鸳鸯侣，白锦顶丝红锦羽，莲女妒，惊飞不许长相聚。
——欧阳修82、博见馈贫之粮 ——欧阳修83、渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
——欧阳修 《玉楼春》84、当局称迷，旁观见审。
——欧阳修85、去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
——欧阳修 《生查子·元夕》86、堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。
绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。
人生何处似樽前
——欧阳修
欧阳修的诗词名句，好的追加20分
楼上的这首《蝶恋花》还尚有争议呢
搞不好不是欧阳修的作品， 我推荐他几首吧。
尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，始共春风容易别。
——《玉楼春》 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。
平芜尽处是春山，行人更在春山外。
——《踏莎行》 欧阳修的诗不太多，没有他的词和文章出名，下面这首《戏答元珍》算是代表了 春风疑不到天涯， 二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
——《戏答元珍》
欧阳修最有名的诗词
欧阳修 桃花无语伴相思 （宋）欧阳修 君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。
欧阳修 月上柳梢头，人约黄昏后。
欧阳修 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
欧阳修 至哉天下乐，终日在书案。
欧阳修 古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。
先质后文 宋·欧阳修 宋·欧阳修 用兵之道，智居首，勇力其次 欧阳修 鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。
欧阳修 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
宋·欧阳修 善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其弊之源 宋·欧阳修 玉颜自古为身累 丑人爱打扮 宋·欧阳修 欧阳修 有贤豪之士，不须限于下位；有智略之才，不必试以弓马；有山林之杰，不可撙其贫贱。
宋·欧阳修 至治之时，常不忘武备 宋·欧阳修 棋罢不知人世换，酒阑无奈客思家 欧阳修 君子之修身也，内正其心，外正其容。
宋·欧阳修《左氏辨》 容：仪表容貌。
宋·欧阳修 建功立业当盛日 欧阳修 君子之修身也，内正其身，外正其容。
（宋）欧阳修 忧劳可以兴业，逸豫可以亡身。
欧阳修 尔心贵正，正则不敢私。
宋·欧阳修 行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有无 欧阳修 宁可限于择人，不可轻任而不信。
宋·欧阳修 耐寒惟有东篱菊，金蕊繁开晓更清 宋·欧阳修 月上柳梢头，人约黄昏后 欧阳修 君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。
欧阳修 思往事，惜流芳，易成伤。
欧阳修 视其所好，可以知其人焉。
宋·欧阳修 博见馈贫之粮 宋·欧阳修谈话时以酒助兴，就会 遥知天涯一樽酒，能忆天涯万里人
欧阳修的《秋声赋》有哪些名句
秋声赋（北宋 欧阳修） 欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：异哉!初淅沥以萧飒，忽奔腾而澎湃；如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
余谓童子：“此何声也
汝出视之。
”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。
” 余曰： “噫嘻，悲哉
此秋声也，胡为而来哉
盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥；故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实。
故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。
商，伤也；物既老而悲伤。
夷，戮也；物过盛而当杀。
” “嗟乎，草木无情，有时飘零。
人为动物，惟物之灵。
百忧感其心，万事劳其形。
有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣
念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!” 童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
简注与简介 悚（sǒng）然：惊惧。
鏦（cōng）：金属相击声。
（lì）冽：寒冷。
砭（biān）：剌。
黟（yī）：黑。
戕（qiāng）：杀害。
此赋作于仁宗嘉佑四年1059年秋，欧阳修时年五十三岁，虽身居高位，然有感于宦海沉浮，政治改革艰难，故心情苦闷，乃以“悲秋”为题，抒发人生的苦闷与感叹。
描绘了山川寂寥、草木零落的萧条景象，借景抒写了对人事忧劳和与秋关联的音声情象的悲感，但最后“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声
”却转喻祸根在人。
全篇语言流畅、声情并茂，不愧为佳作。
译文: 欧阳先生我夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然一听，惊道：“奇怪啊
”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声夹杂着萧萧飒飒的风声，忽然变得汹涌澎湃，像是江河夜间波涛突起，风雨骤然而至，碰到物体上发出铿锵之声，好像金属相互撞击。
再（仔细）听，又像奔赴战场的军队正衔枚疾进，听不到任何号令声，只有人马行进的声音。
于是对童子说：“这是什么声音
你出去看看。
”童子回答说：“月色皎皎，星光灿烂，浩瀚银河，高悬中天。
四下里没有人声，那声音是从树林间传来的。
” 我恍然大悟，叹道：“唉，可悲啊
这就是秋声呀，它为什么而来呢（它怎么突然就来了呢）
秋天的情景是：它的色调凄凄惨淡，烟霭飘散，云气密集；它的形貌爽朗清新，天空高远，日色晶明；它的气候清冷萧瑟，悲风凛冽，刺人肌骨；它的意境冷落苍凉，川流寂静，山林空旷。
所以它发出的声音时而凄凄切切，时而呼啸激昂。
秋风未起时，绿草彼此争盛，丰美繁茂；树木葱茏青翠，令人心旷神怡。
然而一旦秋风吹过，拂过草地，草就要变色，掠过森林，树就要落叶。
它用来摧败花草使树木凋零的，便是一种肃杀之气的余烈。
秋天是刑官执法的季节，它在时令上属阴；秋天又象征着用兵，它在五行中属金。
这就是常说的天地之义气，它常常以肃杀为意志。
自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。
所以秋天在音乐的五声中又属商声，商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。
商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。
夷，是杀戮的意思，凡万物过了繁盛期，都会走向衰败。
“唉，草木是无情之物，尚有衰败零落之时。
人为动物，在万物中又最有灵性。
无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体；费心劳神，必然会损耗精力。
更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题，自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁，乌黑光亮的须发变得花白斑驳。
（人非金石）为什么却要以并非金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢
应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多磨难，又何必去怨恨这秋声呢
” 书童没有应答，低头沉沉睡去，只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
赏析一: 文章用第一人称的笔法来写。
一开始作者就为我们描绘了一个从静到动，令人悚惊的秋夜奇声，营造了一种悲凉气氛。
“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，倏然而听之。
”作者正在秋夜专心致志地读书，忽听一种奇特的声音从西南方传来。
作者惊讶于这样的声音，细听，起初似雨声淅淅沥沥，又似风声潇潇飒飒，忽然又如波涛奔腾翻涌，又似狂风暴雨骤然而至。
它接触到物体上，又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音，又好像奔赴敌阵的军队，衔枚迅跑，听不到号令，只听到人马行进之声。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。
用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
接着作者引出与童子对话，从浮想联翩，又回到现实，增强了艺术真实感。
作者对童子说：“此何声也
如出视之。
”童子回答：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。
”童子的回答，质朴简明，意境优美、含蓄。
这里，作者的“悚然”与童子的若无其事，作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，对秋声的两种不同的感受相映成趣，富于意味。
作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘，点明了文章主题即秋声。
文章起始，就写得脉络清晰，波澜起伏，摇曳多姿，读者有一种身临其境之感。
作者接着寻根溯源，探究秋声所以形成的缘由
“予曰：‘噫嘻，悲哉
此秋声也，胡为胡来哉
’”，自答曰：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟飞云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。
……”秋声，是秋天的声音，作者从秋之色，容，气，意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感，其色颜容貌似乎呈现眼前，其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤，其萧条之意似已围裹全身。
这种秋气，是一种肃杀之气，是让人速生冷颤之气。
它只要施展它的一点余威，就会使繁茂蓊郁的绿色变色，葱茏的佳木凋零。
这样，通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。
“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢
接着，作者又从社会和自然两个方面，对秋声进行了剖析和议论。
“夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金；是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实。
故其在乐也，商声主西方之音；夷则为七月之律。
商，伤也，物即老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
”古代用天地、四时之名命官，如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，这是六官。
司寇掌刑法。
故秋天是古代刑官行刑的季节。
在四季中又属阴冷的季节；春夏为阳，秋冬为阴。
从五行来分，秋属金，由古代多以秋天治兵，“沙场秋点兵”，所以秋又有战争的象征；这样，秋天对人来说，意味着有悲凉肃杀死亡之气。
从自然界来看，天地万物，春天生长，秋天结实，意味着自然界中生命由盛转衰的过程，人与此同，故有对生命将息的悲叹与伤感。
又以音乐为喻，古人将五声（宫、商、角、徵、羽）和四时相配，秋属商，又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配，秋主西方，秋属于商声，商，伤也，悲伤之意。
夷则，是七月的音律，古音分十二律，夷则为十二律之一。
将乐律和历法联系起来，，十二律与十二月相配，夷则配七月。
《礼记??月令》：“孟秋之月，律中夷则。
”夷，是删刈，杀戮之意。
万物由繁荣到衰败，则为自然之规律。
作者从自然与社会两方面进行了论述，人是自然的一部分，又是社会的产物，人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。
人从个人出发体验感悟自然和社会。
这体现了中国“天人合一”的思想。
接着作者仍然抓住秋声的主题，通过无情的草木与万物中最有感情，最有灵性的人的对比，抒发议论。
作者认为，百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心，内心受到刺激和痛苦，必然损耗精力，更何况是“思其力之所不及，忧其智之所不能”呢
这样就容易朱颜易老，乌发变白，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣
”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己，又何必去怨恨秋声的悲凉呢
这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉，其根源不在秋声，主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。
当时作者在政治上屡不得志，怀才不遇，报国无门，因此，心情郁闷。
这样的情绪和秋季气息正相统一，触物伤情，有感而发。
作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。
“童子莫对，垂头而睡。
”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。
此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。
作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。
在这个秋气正浓的季节，不妨打开《秋声赋》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色，之容，之气，之意，体验自然和人生。
赏析二: 《秋声赋》作于嘉佑四年(1059)，欧阳修时年53岁，是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。
它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。
文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。
这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。
声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。
这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。
接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。
作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。
这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。
首先，作者概括了平日观察所得，运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法，抓住烟云、天日、寒气、山川等景物，分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。
而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。
然后，是对秋气的议论。
“丰草”四句，作者把草木在夏天和秋季作对比，通过对比，指出草木之所以摧败零落，是秋气施加强大威力的结果。
在此基础上，议论又进一步展开。
“夫秋，刑官也”到这一段结束，作者吸收前人种种说法，又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。
这是宇宙生成的哲学思考，写出了秋声中永恒的悲伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用。
第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。
这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。
第四段是全篇的结束，作者从这些沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，只有秋虫和呜，衬托着作者悲凉的心境。
结尾处秋虫的和鸣，更衬出作者的感慨与孤独。
戛然而止的结尾，给文章增添了不少的感染力，在秋虫唧唧中，读者似乎也要同声一叹j，。
欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务，专心著述。
这时的欧阳修，在政治上早已经历了多次贬官，对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，正处于不知如何作为的苦闷时期。
在《秋声赋》中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融人了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
《秋声赋》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
更应该提到的，应是《秋声赋》在文体上的贡献。
注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。
欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。
这些特点也使《秋声赋》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
附: 作者简介 欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。
北宋著名文学家、史学家。
幼年丧父，家境贫困，读书刻苦，宋仁宗天圣八年（1030）中进士，后以右正言（谏官）充任知制诰（主管给皇帝起草诏令）。
由于上疏为先后被排挤出朝的杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等名臣分辩，被贬为滁州太守。
后又知扬州、颍州，再回朝廷任翰林学士、史馆修撰。
晚年曾任枢密副使、参知政事(副宰相)等高官，死后追赠太子太师、谥文忠。
欧阳修继承唐代韩愈“文以载道”的精神，发扬唐代古文运动传统，被公认为北宋中期的文坛领袖，在散文、诗词、史传等方面都有较高成就，曾与宋祁合修《新唐书》并独撰《新五代史》，尤以散文对后世影响最大，是“唐宋八大家”之一。
写作背景: 本文写于作者五十三岁时。
作者晚年虽身居高位，但回首往事，屡次遭贬内心隐痛难消，面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家日益衰弱，改革又无望，不免产生郁闷心情。
对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。
所以他对秋天的季节感受特别敏感，《秋声赋》就是在这种背景下产生的。
谁想应该是，张维屏欧阳修诗词名句欧阳修有那些诗词，中有什么名句急求
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