《父母之河》这首诗词的大意是什么
是当代诗人的一首长诗，抒写了一种只有游子才有的对于黄河的愧疚和眷恋之情。
诗人在诗中为生活在大都市往往忘了黄河而愧疚，而这构成了他写诗的动因。
黄河是中华民族的象征，又是中华民族的摇篮。
诗人从特殊的角度抒写了自己特殊的体验——他从爷爷那布满皱褶的脸上认识黄河，从爷爷青筋纵横的手背上认识黄河。
诗里没有任何意念化的东西，一切都来自真实的生活。
诗人用“我的黄河水\\\/不是从天上来的\\\/是从母亲们干瘪的乳房里\\\/一点一滴挤出来的”、“黄河之水，就通过脐带\\\/进入我的血管\\\/进入我的生命”这样出自真实感受的诗句，创造性地点明了“父母之河”这一主题，深刻地表明黄河与我们的生命和文化联系。
诗人曾长时间生活在黄河之滨，在黄河的哺育下成长，黄河之水一次又一次地浇灌他的青春、信念、期待、预言，因此他在诗中把黄河比喻成“颠簸的摇篮”，用“在动荡中寻求平衡”来形容自己从黄河得来的人生哲学，赞美了黄河对自己的哺育情，抒发了他对黄河怀有的故乡情。
——我在繁华喧嚣的都市突然思念黄河那是条从冰雪洪荒中 流来的河是从沙漠黄土中 流过的河那条河，像大树的巨根向四周伸出万千根须……泥黄色的河水以粗犷的喉咙唱着雄浑的歌唱着千百万年 短促的岁月唱着千百万年 激荡的生活我从爷爷那布满皱褶的脸上认识这条河的那被风的雕琢、汗的冲刷刻出深深的沟壑刻出流淌苦涩命运的河床流淌着太阳的火 从爷爷青筋纵横的手背上我也认识了这条河那是勤劳和负担所扭结的曲折那是野菜和粗粮所酿造的浑浊那里，流淌着因为压榨而不平的沉默 我的黄河水不是从天上来的是从母亲们干瘪的乳房里一点一滴挤出来的是从战乱和灾难的伤口里一股一股流出来的是没有光亮的热从冰川上融化而来的是无言的痛苦和无言的欢乐从眼角上涌流而来的……当我还在母腹蠕动之时黄河之水，就通过脐带进入我的血管进入我的生命进入我未来的第一声哭叫进入我即将感知世界的大脑和眼睛……黄河呵，哺育了我们的河呵我想，我的血管不过是你一脉小小的支流那里，日夜回响着你的叮嘱你的河面上缓缓飘散的晨雾曾从我的嘴巴轻轻地吐出傍晚，滑进你河心的落日便是沉浸在我的心头一捧泥土，一捧泥土你铺就一片平原，又一片平原也铺就我胸脯强健的肌肉……我曾长时间生活在黄河之滨用那泥黄的河水洗涤灵魂洗涤动乱在我心头留下的创伤洗涤粗糙的锄柄在我掌心磨下的血泡洗涤被汗碱模糊了的眼睛洗涤被扁担磨破了的衣衫……我引来你混浊的水一次一次浇灌我撒下的种子一次一次浇灌我插下的绿秧浇灌我不甘心荒芜的青春浇灌我永不抛弃的信念浇灌我固执的期待以及我关于生活的幼稚而朴素的预言……那时，左边是的长城像瘦削的脊骨横在荒凉与繁荣的边缘右边，便是你，黄河日夜着的血管 白浪滔天的洪水季节船只胆怯地躲上了岸我的却像奔马跳跃在你的浪尖头戴白帽的回族船夫唱着古老的号子古老的号子送我到达彼岸在那浪峰上跳荡着我年轻的心跳荡着我毕生难以忘怀的惊险黄河呵，我是你永远的孩子你用颠簸的摇篮教给我生活，教给我勇敢教给我在动荡中寻找平衡教给我在迷茫中寻找罗盘……我的黄河呵，躺在你身边五月，塞外我躺在柔软的草地上续写父辈艰辛的诗篇眼前，是一朵一朵金黄的小花是唱不厌的爱情之歌头顶，是空阔高远的蓝天是思不尽的哲学书卷仰望云朵悠悠的流逝我像看见一条黄色的巨龙在云团中盘桓时间凝固了一百年，又一百年像蜻蜓默默地栖落在草尖 都市的层楼里再没有了黄河没有了那荒草杂树没有了那深夜里不息的呐喊携带着细沙突然把我的门窗摇撼我才想起黄河想起那卷着泥沙的河水拍打堤岸当绿树像火把突然在路边点燃当红润的苹果，金黄的梨子在街头突然出现我才想起黄河想起那血和汗的浇灌……黄河呵，我的黄河在都市的繁华和喧腾中我挤出一片宁静悄悄把你思念我突然感到感到一种只有游子才有的甩不掉的疚愧和眷恋难道能忘记黄河吗
我想，纵然我会走遍整个地球我的脚印会踏上每一块大陆我会看见红色的海，绿色的河或者，使我兴奋的陌生的山但是，只要一低头我就断不了对黄河的思念阳光般温柔黄金般闪亮泥士般和谐秋天般饱满……我的肤色是黄河的颜色黄河--父母之河啊
黄河……
艺术点亮人生800字
中央电视台有个品牌栏目《艺术人生》，口号是“用艺术点亮生命，用情感温暖人心”。
节目中，时常会请一些艺术家和演艺圈的人士，讲述他们的生命历程，讲述他们的悲欢离合，在对成功和失败、坎坷与辉煌的回忆中，展现人世的沧桑变迁，充满了怀旧意味，常常令人唏嘘感叹。
其实，不但艺术家的人生遭遇，饱含着艺术的韵味，每一个生活中的人，如果用艺术的眼光看，所走过的人生之路，也都充满了诗意的悲欢、离别和感伤。
谁不曾有过天真的梦幻
谁不曾有过梦幻的破灭
谁不曾有过如花的青春
谁不曾有过青春已逝、华发早生的叹息
每个人的身上，都深深体现着时间的雕刻刀留下的痕迹，每个人的生命足迹，都是一幕幕充满情感的戏剧。
人是寻求意义的动物。
因为我们有理性，有思想，我们无时无刻不生活在语言和符号中。
我们从来就不满足于生命的表象，从来就不满足于仅仅吃饱喝足，我们总要追求更高的更具深度的东西，总要追问生命的价值和意义。
我们活着到底为了什么
从根本上说，艺术不是手段和方法，艺术本身就是目的，本身就具有终极的意义。
艺术是一种世界观和价值观，是一种观察和思考的角度。
用艺术的眼光省查世界和人生，世界和人生就具有了美感，具有了不同凡响的意义。
用艺术点亮人生，就是通过艺术，通过审美，走向对苦难人生的肯定，走向对虚无和空空落落的怅惘感的超越。
今天是一个遍地真理的时代，除了物质和消费欲望之外，几乎没有什么标准和参照，所有的价值观都面临解构和颠覆。
后现代们喊出的口号是，“这是我的真理，你的呢
”在这样的环境中，即使清晰地知道消费的满足，不过是一次吸毒般的短暂快感，我们也难以自拔。
快感的背后，是心灵的空茫和失落。
正应验了尼采的话，“上帝死了，我们将面临二百年的虚无。
”除了艺术，还有什么可以让我们抓住呢
还有什么值得我们抓住呢
所以，哲学家说，“生命通过艺术而自救”，“艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动”。
用艺术点亮人生，还在于艺术使生命变成一个创造和发现的过程。
人在世界的一生，很像一只鸟，飞进一间房子，最后又飞出去。
这本来是一间幽暗的房屋，因为有了艺术之光，我们才看到房间中，原来早已摆着鲜艳的玫瑰，摆着碧绿的翡翠，还有洁净的杯子和水。
因为有了艺术之光，我们还能发现房间有那么多通向远处的通道。
艺术就像神圣的诗句，给这个世界命名，让这个世界得以解除遮蔽，在眼前敞开。
赞美母亲河的好段
《母亲河》 曾记得少年时光 我们是多么地快乐 漂流在你的怀中 亲吻着水的花朵 是你那美妙的歌声 陪伴着我的成长 啊，母亲河，母亲河 是你的乳汁养育了我 当离开你的时候 我们是多么地惆怅 不知几回在梦中 才感到了你的忧伤 为何你的乳汁已经减少 是谁改变了你的模样 啊，母亲河，母亲河 是你的命运牵动着我 我就要回到你的身旁 永远不会再离你而去 让我用双手轻轻地抹掉 你那往日的泪痕 让我用全部的爱情和生命 报答你曾给予过我的一切 啊，母亲河，母亲河 是你的希望召唤着我 参考资料： 《母亲河》 从未细究过门前流淌的这条河的历史，只知道这条古称浭水的河流，在这块辽阔的土地上已经静静淌过千年，因一首“沙岩古寺树苍苍，塔势崚嶒大道旁；北狩至尊仍出塞，西流浭水自还乡。
看花古驿愁春雨，驻马危桥泣晓霜；五国城中寒月白，魂归艮岳总荒凉”的诗句，浭水从此成为——还乡河，家乡的母亲河。
还乡河在容纳百川的版图上，如沧海一粟，微小的没有痕迹，但在多年前它的名字已响誉大江南北，就因河边座落着一个芦花村的小村，村里有个叫雨来的男孩：“雨来没有死，鬼子在开枪的时候，雨来一头扎进河里……”。
曾经，在简陋的教室读着雨来的故事，并不太懂得，家乡的母亲河是怎样走过枪林弹雨的岁月，是怎样焦灼的看着苇荡从碧青走进枯黄，再也藏不住深处漂泊的小船。
如此，它依旧要静静的流淌，不露一丝忧愁，托起鱼儿跳跃在如火的夕阳，静美着满塘荷色迷离着路人的目光，只为掩盖岁月淡不去的深深不安。
总算走过艰难的岁月，还一弯清水于平静淡然，虽也会再度经历磨难，但无论岁月怎么变迁，母亲河从未停下行进的脚步，依然在冀东平原上静静流淌，用它水润的热情养育着沿河无数生灵，用它纯朴的眼睛，关爱着行走在河上的每一杆竹篙，用它四季秀美的风姿，诠释着家乡的如水的柔情与坚强。
当春风吹开岸边榆叶梅的蓓蕾，岸边妖娆的柳枝拂开还乡河睡眼惺松的眼晴，整个大地都在为这个季节的到来欢腾了，鸟语花香充诉着每一个角落，春风牵来朵朵白云托着踩春的风筝，一路追逐早春的暖阳，一切都是那么的和谐美好。
母亲河却在这欢腾中静美着身姿，梳理轻柔如绸的绵长发丝，笑望沿河正在启航的船舶。
在它眼里，春天是怀里蠢蠢欲动的莲藕，是轻痒着指尖的水下精灵，是相依相伴的河柳，是鬓边正在颜开的娇嫩花草。
此时的母亲河就如一位怀春的少女，在春风中飞扬着它的轻柔的发丝，散发着如雪莲般的清纯、冰洁，以至于每一个路过的人都会被她的风情倾倒，每一个行过的客都会为她在心中开僻一块净土，播种春的希望。
( 文章阅读网： ) 春夏之交，漫步岸堤，微风拂面，荡起河边水荷碧叶涟涟，莲下戏水的鱼儿划着轻浅的水痕，不知是羞涩还是害怕岸上那双陌生眼晴，傍在挺拔的叶茎边，欲语还休，但最终是没入水深处，去戏耍暗藏水底的急流。
也许是曾经与它水中同戏的那些滑如泥鳅的小小身体早已在它经年的记忆里模糊淡去，才会让它如此与岸疏离。
夏夜漫步河边，被那铺满水岸桥头碧荷牵引着目光，看它清高不食人间烟火俏颜，总觉得它的每一瓣花片都有一个关于母亲河的唯美故事。
流年岁月里，是它陪伴母亲河千年的流淌，看穿了世世的历史变迁，母亲河的点滴变故，无不埋入它淡淡的荷香，只是这满塘的荷香静静的摇曳在夜色中，不肯向世人透露半点信息，像一个情人，守护着它与母亲河的世世情缘。
一夜秋风，让曾经的一弯碧水体会到了离别的凄凉，河岸的垂柳低垂着已是柳叶稀疏的枝条，荡起水面层层涟漪，目送着离枝远游的孩子。
每个季节都有它的寞落与繁华，河水送走无数离去的绿色，也迎来岸边灿过夏花的五彩秋菊。
最喜欢沐在这样多彩的秋色中，坐在岸边草地上，看水里的蓝天白云，丛中独舞的蝴蝶，听河水潺潺，伴着微凉的风吟唱又一季的秋歌。
当雪花悄悄落在已然慢行脚步的河面，母亲河终于彻底的告别喧腾的日子，秋去冬来，河上河下，似乎所有生命都走进一个漫长的守候。
被风垂败的花草，被雪冰封在水下的生灵，还有岸边赏雪观景的人，都在等待着它翻过漫漫寒冬的一篇，等待着河水再度奔腾，水上、岸边再度繁花似锦。
不过，总有人是不会静静等待，早有酣睡了三季的雪橇飞驰在宽阔的冰面，与那水下的鱼儿隔冰戏耍。
看来，冬天的母亲河不会在冰雪中埋首度寂寞，白日里，聆听飞扬的欢声笑语、欣赏河边傲首枝头的冰洁雪梅，把风霜落雪编织在似清冷却依然暖暖的冬阳，让它成为捱过严冬的暖。
静夜里，河底埋藏的静的、动的希望无不走入它的梦乡，依偎着它的柔情，听它讲那水上的故事。
就这样，母亲河延着千年的步伐静静的流淌着它火热且温柔的情怀，守护着沿河两岸无数的生灵，她爱这块土地，爱围绕她赖以生存的子子孙孙，它喜欢孩子们光滑的小身子在它的怀里嬉笑游走，它喜欢看岸边浣衣的美丽少女温柔的手臂荡在水里，激起朵朵水花，它喜欢听傍晚的渔歌唱红了天边的云霞，那些在浅水里戏耍的精灵才会乖乖的伴着夕阳回家。
静静的站在河岸幽静的一隅，那是小英雄雨来翘首眺望母亲河流淌方向的地方，凝望着雨来坚毅的脸庞，四季轮回中母亲河俊美的容颜他看得最真切，流年捡拾的或喜或悲的水韵故事，他听得最清楚，母亲河在他的眼里永远是那么年轻、壮美，就连那脸上的褶皱都能美落了夕阳。
顺着雨来的目光，望着远去的河水，流淌着它补实无华的纯美风情，也许是家乡人想把母亲河沉静，稳重、大方的一面呈给世人，当人们赏着岸边飞舞的苇花，不会忘记它过去的坚强，看着水流迂回在山间谷底、村头巷尾，不会忘记它留给世人的段段佳话。
而我们确实不应忘记……。
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有关生命的古诗词和名言警句
天地之间,若白驹过隙,忽然而已（庄子）人生天地间,忽如远行古诗十九首） 一生复能几,倏电惊（晋·陶渊明） 盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人----（晋·陶渊明）天地无终极,人命若朝霞（三国·曹植） 年难留,时易损（南北朝·谢惠连）三万六千日,夜夜当秉烛.白日何短短,百年若易海——（唐·李白） 天波易谢,寸暑难留（唐·王勃）少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声（宋·朱熹） 建功立业当盛日（宋·欧阳修）志士惜年,贤人惜日,圣人惜时（清·魏源） 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东. 李清照生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛 裴多菲《金缕衣》杜秋娘 劝君莫惜金缕衣, 劝君惜取少年时. 花开堪折直须折, 莫待无花空折枝. 《明日歌》 文嘉 明日复明日,明日何其多! 日日待明日,万世成蹉跎. 世人皆被明日累,明日无穷老将至. 晨昏滚滚水流东,今古悠悠日西坠. 百年明日能几何?请君听我《明日歌》. 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐；壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风；老年听雨僧庐下,鬓已星星也,悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明. ——南宋 蒋捷《虞美人 听雨》缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂,若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样. 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石.——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动.——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过.——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命.——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人.——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命.——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命.我们要以行为而不是以时间来衡量生命.——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长.——塞涅卡 林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生命的叹赏,艺术是对于生命的欣赏……” 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的. ------席慕蓉 我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者.到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生已然走过,是多么美好的一个秋天. --------三 毛 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过. ------吕凯特 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取. -------巴 金 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活.我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐. ---------居里夫人 生命就是一切.生命就是上帝.一切都在变化、都在运动,这种运动就是上帝.在有生命的时候,就有那种感知神灵的快乐.爱生命就是爱上帝.最困难而又最幸福的事,就是在自己遭受痛苦时,在遭受无辜的痛苦时,爱这个生命. -------列夫·托尔斯泰 没有人永远活着,没有东西可以经久. ------泰戈尔 生命短暂,切不可猬琐偏狭. -------狄斯累利 在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半. -------赫伯特 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返. ----------罗曼·罗兰 生命是一支箭------因此,你必须知道瞄准什么目标和如何运弓-----然后把弓弦拉足,让箭飞射出去! ------范戴克 世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的. -------罗丹 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们. ------萧伯纳 生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久. ------马丁·路德·金 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命. -------泰戈尔 亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青. ------歌德 每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命.我们又何尝不一样?我们只能来一次,只能有一个名字.而你,你要怎样地过你这一生呢?你要怎样地来写你这个名字呢? -------席慕容 有生命,那里便有希望. -------泰伦提乌斯 生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点. ------朗费罗 能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些. ------孟德斯鸠 人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理,生命便会得到永生. ------泰戈尔 人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它.因为他知道这本书只能读一次. ------保罗 君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪. ------顾况 人生似朝菌. -------寒山 人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候. ------佚名 虽然人人都企求得很多,但所需要的却是微乎其微.因为人生是短暂的,人的命运是有限的. -------歌德 没有一个人长生不老,也没有一件东西永久长存.兄弟,记住这一点而欢欣鼓舞吧. -------泰戈尔 我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又平静. -------爱默森 我爱生活,为了它的美好,我参加了斗争. -------伏契克 你虽在困苦中,也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉. ------萨迪 冲击一次,就忘掉,在新的局面下继续生活下去. ------西伦佩 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在. ------蒙田 生命惟因其短,故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒；生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热. -------佚 名 我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命! ------林肯 人生决非是缥渺的梦幻,在人生的原野里洒多少汗珠,就会有多少收获.对辛勤的耕耘者来说,人生永远是可爱的. -------佚名 长命也许不够好,但是美好的生命却够长. ------富兰克林 我的生命属于整个社会；在我有生之年,尽我力所能及为整个社会工作,这就是我的特殊的荣幸. ------萧伯纳生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何利用它. ------蒙田 一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗?要知道,每一个人都是一个与他同生共死的完整世界,每一座墓碑下都有一部这个世界的历史.------海涅科恩 人生须自重. -------陆九渊 每一个人都是他过去的产物. ------美罗斯托 当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶. ------惠特曼 生命是无尽的享受,永远的快乐,强烈的陶醉. -------法罗丹 生命在闪光中显出灿烂,在平凡中显出真实. ------柏克 燃烧一个人的灵魂,正是对生命的爱,那是至死方休. -------三毛 生命在前进的同时,它就是在走向死亡. -------富恩特斯 真正的圣者的信条是善用生命,充分地利用生命. -------赫伯特 爱生而败仁者,其下愚之得欤? -------王通 只要愿意去做,人无所不通. --------艾略特 让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福. ------列夫·托尔斯泰 生命的目的是享受生命. -------维斯冠 春花不红不如草,少年不美不如老. ------袁枚 努力为生,还要努力为死. ------周恩来 浪费生命是做人的最大悲剧. ------曼杰 生命是一支织梭. ------莎士比亚 生命并不是一种辉煌的奇观或是一场丰盛的宴席,它是一种岌岌可危的困境. ------桑塔古那 未知生,焉知死? -------孔子 人的生命就是不断的适应再适应. -------哈代 人真正完美不在于他拥有什么,而在于他是什么. ——王尔德 如果一个人只是度过一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了. ——莫泊桑 噢!生命!噢!生命!我明白了……过去我在自己心中,在我空虚而闭塞的灵魂中找你.我的灵魂破碎了；不料我的伤口等于一扇窗子,从那里透进了空气；我又能够呼吸了.噢!生命,我又把你找到了! ------罗曼·罗兰 对可耻的行为的追悔是对生命的拯救. -------罗曼·罗兰 生于忧患而死于安乐. -------范仲淹 人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波.知此者如何不悲?如何不乐? ------洪应明人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗?要做到这一步,就须懂得如何珍视这短暂和永久. --------歌德人生像一张洁白的纸,全凭人生之笔去描绘,玩忽纸笔者,白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者,白纸上才会留下一篇优美的文章. --------佚名 旅程的终了,将是我们生命的结束. ------梅特林克 附和真理,生命便会得到永生. ------泰格尔 过去与将来,都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序,其中间都有一个连续不断的生命力.一线相贯,不可分拆,不可断灭. ------李大钊 在坎坷的生命里,我们要有超越自我之感觉. -----贝纳文特 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群. -------秋瑾 喜爱人生的人绝不是失败者. ------费德 世上只有一个真理,便是忠实于人生,并且爱它. --------罗曼·罗兰 生命靠许多分歧的问题维持下去,这些问题不能不“与生俱存”,只有在死亡中才得以解决 . --------舒美赫 有三件事人类都要经历：出生、生活和死亡.他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生. -------拉布吕耶尔 从工作里爱了生命,就是贯彻了生命最深的秘密. -------纪伯伦 生之本质在于死,因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼. -------蒙田 能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命. --------孟德斯鸠 天意怜幽草,人间重晚晴. ------李商隐 我们哭叫着降生,痛苦地生活,失望地死去. -------佚名 如果花儿常开不败,我们能永远活在地球上,那么花月相逢便不会收引人如此动情.花开花落,方显出生命的灿烂光华；爱花赏花,更说明人对花木的无限珍惜.地球上瞬息即逝的事物,一旦有缘相遇,定会在人们的心里激起无限的喜悦. ------东山魁夷 我们的生命,像世界的协奏曲,由相异的因素组成------由各种各样的声调组成,美妙的和刺耳的,尖锐的和平展的,活泼的和庄严的. -------蒙田 生命如同寓言,其价值不在于长短,而在于内容. ------贝纳文特 人生无论在极坏的时候或是最好的时候,总是美的,而且向来是美的. ------德莱塞 聪明的人警告我说,生命只是一颗荷叶上的露珠. ------泰格尔 生命由种种经验而千锤百炼. ------蒙森 没有比人生更难的艺术了,其他的艺术、学问到处都有教师.-----辛尼 回答人的补充 2009-10-07 15:32 人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次.一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔 恨,也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候,他能够说：“我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业:为人类的解放而斗争.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来.——俄 奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的
生命之水的诗词
生命如水，生活如歌 生命如水，浪花飞扬，生活如歌。
歌声潺潺。
生命是一扇窗，一架琴，一缕细丝，一丝哀愁，但它更像水；生活是一首歌，一幅画，一叶扁舟，一种哲学，但它更像歌。
生，容易；死，容易。
生活却不那么容易
《水性江南》阅读问题 急
江南的“水性”还应该涵盖它的秀慧与智巧。
江南的水是很有灵气的，正是这灵秀之水，涵养了江南人的聪颖。
江南的水哺育了如水的江南，有人说，正是因为江南太美了，阴柔之气过重，因此江南的男人大多被美色所雌化，是美人的风韵像灭火器似的扑灭了男子的阳刚之气。
这种说法是过于偏重水乡的温柔与细腻了。
其实人不分南北，如果能多一分柔情与细腻，心中维系着自己的审美镜框和情感秘籍，并以此为尺度去发现和发觉生活中美妙的，值得神往和迷醉的东西，不是会给男人（包括女人）增添力度和精神上的健美吗
这样的多情，不更意味着一种不寻常的正直与高尚
水性江南句子赏析
江南是烟柳繁华之地、温柔富贵之乡。
江南出芳草鲜花，出才子佳人，出缠绵悱恻的爱情故事。
但江南又是英雄辈出的地方。
古往今来，这里孕育过诸多骁勇的斗士。
那锐利的兵器——剑，也是源于江南的吴越。
是什么力量使得缠绵悱恻与凌厉强悍这两种悬殊的气质能够天衣无缝地契合一地，且生生不息，历千年而不朽呢
我一度大惑不解。
冬天到了 春天还会远吗 是哪里的诗 原文是什么
1、“冬天来了，春天还会远吗
”这句话出自雪莱的《西风颂》。
原句是“If Winter comes, can Spring be far behind?” 原文 Ode to the West Wind I O wild West Wind, thou breath of Autumn's being, Thou, from whose unseen presence the leaves dead Are driven, like ghosts from an enchanter fleeing, Yellow, and black, and pale, and hectic red, Pestilence-stricken multitudes: O thou, Who chariotest to their dark wintry bed The winged seeds, where they lie cold and low, Each like a corpse within its grave, until Thine azure sister of the Spring shall blow Her clarion o'er the dreaming earth, and fill (Driving sweet buds like flocks to feed in air) With living hues and odours plain and hill: Wild Spirit, which art moving everywhere; Destroyer and preserver; hear, oh hear! II Thou on whose stream, mid the steep sky's commotion, Loose clouds like earth's decaying leaves are shed, Shook from the tangled boughs of Heaven and Ocean, Angels of rain and lightning: there are spread On the blue surface of thine aery surge, Like the bright hair uplifted from the head Of some fierce Maenad, even from the dim verge Of the horizon to the zenith's height, The locks of the approaching storm. Thou dirge Of the dying year, to which this closing night Will be the dome of a vast sepulchre, Vaulted with all thy congregated might Of vapours, from whose solid atmosphere Black rain, and fire, and hail will burst: oh hear! III Thou who didst waken from his summer dreams The blue Mediterranean, where he lay, Lull'd by the coil of his crystalline streams, Beside a pumice isle in Baiae's bay, And saw in sleep old palaces and towers Quivering within the wave's intenser day, All overgrown with azure moss and flowers So sweet, the sense faints picturing them! Thou For whose path the Atlantic's level powers Cleave themselves into chasms, while far below The sea-blooms and the oozy woods which wear The sapless foliage of the ocean, know Thy voice, and suddenly grow gray with fear, And tremble and despoil themselves: oh hear! IV If I were a dead leaf thou mightest bear; If I were a swift cloud to fly with thee; A wave to pant beneath thy power, and share The impulse of thy strength, only less free Than thou, O uncontrollable! If even I were as in my boyhood, and could be The comrade of thy wanderings over Heaven, As then, when to outstrip thy skiey speed Scarce seem'd a vision; I would ne'er have striven As thus with thee in prayer in my sore need. Oh, lift me as a wave, a leaf, a cloud! I fall upon the thorns of life! I bleed! A heavy weight of hours has chain'd and bow'd One too like thee: tameless, and swift, and proud. V Make me thy lyre, even as the forest is: What if my leaves are falling like its own! The tumult of thy mighty harmonies Will take from both a deep, autumnal tone, Sweet though in sadness. Be thou, Spirit fierce, My spirit! Be thou me, impetuous one! Drive my dead thoughts over the universe Like wither'd leaves to quicken a new birth! And, by the incantation of this verse, Scatter, as from an unextinguish'd hearth Ashes and sparks, my words among mankind! Be through my lips to unawaken'd earth The trumpet of a prophecy! Oh Wind, If Winter comes, can Spring be far behind? 2、作者简介 雪莱（1792—1822），19世纪英国著名浪漫主义诗人。
出生在一个古老而保守的贵族家庭。
少年时在皇家的伊顿公学就读。
1810年入牛津大学学习，开始追求民主自由。
1811年，诗人因为写作哲学论文推理上帝的不存在，宣传无神论，被学校开除；也因此得罪父亲，离家独居。
1812年，诗人又偕同新婚的妻子赴爱尔兰参加那儿人们反抗英国统治的斗争，遭到英国统治阶级的忌恨。
1814年，雪莱与妻子离婚，与玛丽小姐结合。
英国当局趁机对雪莱大加诽谤中伤，雪莱愤然离开祖国，旅居意大利。
1822年7月8日，诗人出海航行遭遇暴风雨，溺水而亡。
诗人一生创作了大量优秀的抒情诗及政治诗，《致云雀》、《西风颂》、《自由颂》、《解放了的普罗米修斯》、《暴政的假面游行》等诗都一直为人们传唱不衰。
