《诗经》中寓意美好的句子有哪些
我儿张皓哲，生于零九年。
父母成龙意，望君心可感。
以上是以问者角度所写，望君能谅解。
此随兴而作，见笑了。
诗经中寓意美好的句子
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
1. 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。
美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2.蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。
所恋的那个心上人，在水的另一边。
3.桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。
4.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5.知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。
高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)?6. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
7.青青子衿,悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》译： 我怀恋着倩影，我心伤悲!8.投我以木瓜,报之以琼琚。
《诗经·国风·卫风·木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
给孩子寄语的诗词，有哪些
蔡邕字伯喈（后汉大文人）出处：《大雅·卷阿》“菶菶萋萋，雝雝喈喈。
”后句是说凤凰叫声。
这名字多好
孔稚珪字德璋（南朝文人）出处：《大雅•卷阿》“令闻令望，如圭如璋。
”君子以玉比德。
相似的还有词学家唐圭璋。
杜如晦（唐相）（@香风智乃 提供）出处：《郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已。
”高行周（五代名将）、高怀德（行周子）出处（只是猜测）：《小雅•都人士》：“行归于周，万民所望。
”《大雅•板》：“怀德维宁，宗子维城。
”周邦彦（北宋大词人）（@关山暮雪 提供）出处：《郑风·羔裘》“彼其之子,邦之彦矣。
”国家的俊杰
杨维桢（元代诗人）出处：《大雅·文王》“王国克生，维周之桢。
”栋梁之才。
相似的有晚清词人邓廷桢字维周。
揭傒斯字曼硕（元代诗人）出处：《鲁颂·閟宫》“新庙奕奕，奚斯所作。
孔曼且硕，万民是若。
”是说鲁国公子奚斯作新庙，特别的雄伟壮观。
当然这几句诗的意思清代人有新解释。
吴敬梓（明文人，写《儒林外史》那位）出处：《小雅·小弁》“维桑与梓，必恭敬止。
”桑梓代表父母。
方苞（清桐城文家）出处：《大雅·生民》“实方实苞。
”这句是形容谷物幼苗生长。
此君和下面江永都要姓名相连看才是出自《诗》，应该不是巧合~王引之（清朴学大家）出处：《小雅•楚茨》：“子子孙孙，勿替引之。
”就是说希望后代能继承好门风。
结果王引之果然接过父亲的大旗，成就了“高邮二王”的学术地位。
朱骏声（清文字学家）出处：《大雅•文王有声》：“文王有声，遹骏有声。
”是说文王有美好的声望。
近现代、当代程长庚（京剧泰斗）（据《中》文）出处：《小雅·小东》“东有启明，西有长庚。
”王国维（不解释）《小雅·节南山》“秉国之均，四方是维。
”（不过好像也挺接近《管子》的“礼义廉耻国之四维”）袁克定（袁世凯子）出处：《周颂·桓》“桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。
”寄托了多么好的寓意啊……同理还有著名诗人臧克家。
阎锡山（民国军阀）出处：《大雅·江汉》“锡山土田。
”“锡”就是“赐”。
《诗》《书》等表示“赏赐”的句子特多。
类似的名字还有皮锡瑞（晚清经学家）、裘锡圭（当代文字学家）等。
梁思成（不解释）出处：《商颂•那》“绥我思成。
”《商颂•烈祖》“赉我思成。
”解释起来，“思成”可以理解为对祖先的怀念。
周作人（不解释）出处：《大雅·棫朴》：“周王寿考，遐不作人。
”《大雅•旱麓》：“岂弟君子，遐不作人。
”（之前把这两处弄混了(⊙﹏⊙)今改正）和“树人”一样是培育人才的意思。
巴金，原名李尧棠，字芾甘出处：《召南·甘棠》“蔽芾甘棠。
”邵洵美（现代诗人）（@戚不二 提供）出处：《邶风·静女》“自牧归荑，洵美且异。
”傅斯年（不用解释了）出处：《大雅•下武》“於万斯年，受天之祜。
”永远保佑你唐圭璋（词学家）相同的有南朝文人孔稚珪（最有名《北山移文》）字德璋。
方壮猷（历史学家）出处：《小雅•采芑》：“方叔元老，克壮其猷。
”是说将帅方叔虽年高，依然能深谋远虑。
姓方的叫这名儿，不可谓不巧。
朱其华（新闻学家）（据《从》文）出处：《周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华。
”秦邦宪（即博古）（据《中》文）出处：《小雅·六月》“文武吉甫，万邦为宪。
”冯白驹（革命家）、邢贲思（理论家）（据《中》文）出处：《小雅·白驹》“皎皎白驹，贲然来思。
”李维汉（革命家）（据《从》文）出处：《小雅·大东》“维天有汉，监亦有光。
”任弼时（革命家）出处：《周颂·敬之》“佛时仔肩，示我显德行”（“佛”就是“弼”）。
张闻天（革命家）出处：《小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天。
”胡乔木（中共理论家）（据《中》文）出处：《小雅·伐木》“出自幽谷，迁于乔木。
”陈野苹（前中组部副部长）（据《中》文）出处：《小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹。
”钱其琛（前外交部长）（据《中》文）出处：《鲁颂·泮水》“憬彼淮夷，来献其琛。
”贺敬之（诗人）出处：《周颂·敬之》“敬之敬之，天命维思。
”郑朝宗（文艺理论家，钱钟书研究专家）（据《从》文）出处：《小雅·沔水》“沔彼流水，朝宗于海。
”杨明照（文献学家，《文心雕龙》研究专家）出处：《小雅•小明》“明明上天，照临下土。
”许倬云（历史学家）出处：《大雅•云汉》“倬彼云汉，为章于天。
”汤用彤字锡予（国学大师，真的堪称大师）出处（强烈怀疑）：《邶风·静女》：“静女其娈，贻我彤管。
”“贻我”不就是“锡予”咩……只是怀疑……刘纲纪（美学家）出处：《大雅•棫朴》“勉勉我王，纲纪四方。
”《大雅•嘉乐》“之纲之纪，燕及朋友。
”公刘（诗人）出处：《大雅·公刘》……“笃公刘”，怹可能比较喜欢“笃”的品质吧~最后来几位明星：张赫宣（参加《好声音》出名的男歌手）出处：《卫风·淇奥》“瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
”白凯南（冯巩徒弟，相声演员）出处：《邶风·凯风》“凯风自南，吹彼棘心。
”陈乐基（香港歌手）出处：《小雅·南山有台》“乐只君子，邦家之基。
”郭敬明（不解释）( @顾乔乔 提供）出处：《鲁颂·泮水》“穆穆鲁侯，敬明其德。
”还有一个天津相声演员叫谷宗翰，不怎么出名，但确实是好名字，出自《大雅•板》：“大邦维屏，大宗维翰。
”现在没有宗法制了，不过这个名字寄予了父母希望孩子成家立业，成为家国栋梁的企望。
关于“孩子寄语”的古诗词有哪些
雄鸡一唱天下白
（李贺）飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升
（王安石）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》）半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》）亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白）忧怀从中来，叹息通鸡鸣。
（曹子建《弃妇篇》）两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。
腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云）杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》）纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》）刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。
须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。
（唐梁锽《咏木老人》）风雨如晦,鸡鸣不已。
《诗经》鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》）漫话古代咏鸡诗提及诗歌中的鸡，当代读者或许首先想到的是伟人脍炙人口的词句“一唱雄鸡天下白”（《浣溪沙·和柳亚子先生》）。
其实，“一唱雄鸡天下白”，系化用唐代著名诗人李贺的诗句“我有迷魂招不得，一唱雄鸡天下白”（《致酒行》）。
显然，了解古代咏鸡诗，这对“古为今用”是颇为有益的。
在我国，咏鸡诗源远流长。
早在我国第一部诗歌总集《诗经》中便有“鸡栖于埘”、“鸡栖于桀”（《王风·君子于役》），“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”、“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”（《郑风·风雨》）等咏鸡的诗句。
当然，这些尚不能说是咏鸡的诗篇，而只是一些烘托情境、渲染气氛的诗句。
《诗经》之后，咏鸡的诗句层出不穷。
如战国时期楚国爱国大诗人屈原有“宁与黄鹄比翼乎
将兴鸡鹜争食乎
”（《卜居》）的诗句，三国魏诗人曹植有“斗鸡东郊道，走马长楸间”（《名都篇》）的诗句，南朝宋诗人鲍照有“鸡鸣洛城里，禁门平旦开”（《代放歌行》）的诗句。
南朝乐府民歌《华山畿》（其二十四）：“长鸣鸡，谁知侬念汝，独向空中啼。
”此诗，可谓目前我们所能见到的最早咏鸡的诗篇。
唐诗是我国诗歌发展史上的一座高峰。
咏鸡的诗句与诗篇为数众多。
笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有50项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有1073项与查询匹配。
其中，具有代表性的诗篇有大诗人杜甫的五言律诗《鸡》，诗人崔道融的七言绝句《鸡》、韩偓的七言绝句《观斗鸡偶作》等。
宋诗可谓我国诗歌发展史上的又一座高峰。
咏鸡的诗句与诗篇超过了唐诗。
笔者利用北京大学《全宋诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有275项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有5059项与查询匹配。
其中，颇具特色的诗篇有刘兼的《晨鸡》、宋庠的《斗鸡》、李觏的《惜鸡诗》、周紫芝的《责鸡》、高斯得的《鸡祸诗》等。
宋代之后，也有不少咏鸡的诗句与诗篇。
其中，写得较好的诗篇有元代诗人陈廷言的《金鸡洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《咏鸡诗三首》、清代著名诗人袁枚的《鸡》等。
古诗咏鸡，有的是以鸡意象作为自然景物的一个组成部分。
如：东晋大诗人陶渊明的诗句“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（《归园田居》其一），唐代诗人顾况的诗句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”（《过山农家》），描绘田园风光，鸡为构成景物的意象之一。
而唐代著名诗人温庭筠的诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（《商山早行》）中的“鸡声”则不仅是构成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，历来为人们所传诵。
古诗咏鸡，有的是表达诗人对鸡不幸命运的同情。
清代著名诗人袁枚的《鸡》：“养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。
主人计固佳，不可使鸡知。
”写人养鸡，而“鸡肥”之日却难免一死的命运，并希望鸡的主人能“不可使鸡知”。
字里行间，寄予了诗人对鸡不幸命运的同情。
古诗咏鸡，有的则是以此作衬托，抒发诗人的情感。
三国魏政治家、文学家曹操的诗句“白骨露于野，千里无鸡鸣”（《蒿里行》），以千里无鸡鸣”衬托乱世景象之凄凉；唐代著名诗人孟浩然的诗句“故人具鸡黍，邀我至田家”（《过故人庄》），以“故人具鸡黍”衬托“故人”对诗人的真挚友情。
唐代大诗人李白的组诗《古风》中写到斗鸡：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。
鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边，举动摇白日，指挥回青天”（其四十六），以此抒发诗人对当时的权贵、奸佞小人的愤懑之情。
相传明太祖朱元璋有一首《咏鸡诗》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。
”此诗系他登基之日闻鸡鸣而作，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概。
古诗咏鸡，有的明为咏鸡，实是“言在此而意在彼”。
南朝乐府民歌《读曲歌》：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。
愿得连暝不复曙，一年都一晓。
”与其说是咏鸡，还不如说是写诗人的心境。
诗人之所以要“打杀长鸣鸡”，就在于“愿得连暝不复曙，一年都一晓”，而为何要如此，诗中并未明言直说，这就给读者留下了想象的空间：或许，诗人是想念远方的亲人，愿在梦中与之相会。
唐代诗人金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西”（《春怨》）与此有异曲同工之妙。
宋代诗人李光的诗《鸡》笔法也与此相似。
或许，诗人是在现实生活中遇到其他烦恼之事，而“愿得连暝不复曙，一年都一晓”。
等等。
宋代大诗人陆游的《老鸡》：“老鸡拥肿不良行，将旦犹能效一鸣。
碓下糠粞幸不乏，何妨相倚过余生。
”看似在写“老鸡”行动不便，却仍能在早晨“一鸣”，而实际上是在写人。
这老而不休的鸡，不正是老当益壮诗人的生动写照吗
成语有“鸡犬不宁”，古诗咏鸡，也有不少是“鸡”、“犬”二字连用的。
这在唐诗与宋诗中表现得尤为突出。
笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版查询，诗题中“鸡”、“犬”二字连用的，未检索到；诗行内“鸡”、“犬”二字连用的，共有108项与查询匹配，如：大诗人李白的诗句“是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡”（《上云乐》），大诗人杜甫的诗句“地偏相识尽，鸡犬亦忘归”（《寒食》），诗人常建的“远与市朝隔，日闻鸡犬深”（《燕居》），等等。
以北京大学《全宋诗》电子检索系统专业版查询，诗题中“鸡”、“犬”二字连用的，仅有大诗人陆游的《鸡犬二首》；诗行内“鸡”、“犬”二字连用的，共有548项与查询匹配，如：诗人李含章的诗句“鸡犬怪人奔竹径，儿孙逢客倚柴篱”（《渔家》），胡宿的诗句“了无官府事，鸡犬莫登仙”（《山居》），著名诗人梅尧臣的诗句“遥闻鸡犬音，渐悟人烟迩”（《武陵行》），等等。
求大神给我儿取一有内涵、有诗意的名字，本人姓庞，希望从古诗词、诗经等里面取一个寓意很好的名字，谢谢
庞博（苟子《劝学》“不如登高之博见也”）这个名字就不错
