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信心不灭 诗句

时间:2019-03-06 10:26

表现“信心坚定”的诗句有哪些

1、跟党走,践我行,祝党在新的征程取得新的辉煌

2、伟大的国家伟大的党,革命的旗帜高高飘扬,伟大的人民不怕风浪,伟大的军队步伐坚强,伟大的领袖,领导我们向前,祖国要富强,人类要解放,人类要解放

3、南湖水有你生命的摇篮,井冈山有你奋斗的足迹,历史见证了你不屈的坚强,人民见证了你创造的繁荣,恭贺寿诞,我们的党。

4、九十周年造就的欣欣向荣被我们见证,先烈们在其中起到的作用不可磨灭,希望我们的国家可以在今后的岁月中更加繁荣富强。

5、改革创造大奇迹,中华文明留记忆;发展才是硬道理,祖国翻天又覆地。

6、立党为公,。

心系中华,为万世开太平

7、革命风云变,夜沉沉,刀光剑影,奸徒背叛。

革命航船何处去,党把乾坤扭转。

听八一,南昌天半,一片枪声惊广宇。

看城头,风卷红旗遍。

喜此日,我军建。

8、九十载风雨同舟,传承党训,,携手并进,开创未来。

9、我坚信,我们就是沃土里的一颗种子,阳光下的一朵葵花,在党的关怀下,在和煦的阳光下,我们将会茁壮成长,把祖国的明天建设得更加富强。

10、确定今天的方针,设置明天的路线,存储坚定的信念,粘贴无悔的誓言,复制优秀的楷模,打印高尚的境界,发送深切的祝愿

祝党永远年轻,祝你永远快乐

11、九十载呕心沥血峥嵘沧桑,您用不屈的意志挺起了中华民族坚强的脊梁。

12、没有就没有新中国。

13、党,是你,启明的星光,让我在拼搏中紧握方向。

14、历史的脚步,在这里驻足;革命的航船,从这里起航。

15、伟大的国家伟大的党,红日东升照四方,伟大的人民顶天立地,伟大的军队握紧枪,伟大的领袖,领导我们向前,大海不能拦,高山不能挡,高山不能挡

16、走进七月,所有的花都在绽放中吐露芬芳,所有的心都在祝福歌唱。

党哺育我们快乐成长,党教导我们,我们一定不忘党的培养,为国贡献更多力量

17、朋友,我为我们所生活的这个时代而骄傲,无论是迎着朝阳走进教室,还是披着晚霞离开校园,每当仰望那鲜红的太阳,我心潮激荡,我们沐浴着太阳的光辉,让我们放声幸福的歌唱;我们憧憬美好的未来,让我们放飞火红的希望

18、人生再大的困难也不比红军过草地艰难,生活再大的坎儿也不比红军过雪山艰辛,只要有勇气和信心,一切困难都是纸老虎。

祝建党节快乐

19、党的历程,从黑暗走向光明,从光明走向神坛,从神坛走到清明。

20、您是不灭的灯塔,慢慢永夜,照亮了战士前行的方向。

赞美党的句子1、中国,你是大树。

你在风雨中展现自己的魅力,保护脚下的小草,让生命得以延续,让小草免受风雨的摧残,酷日的侵袭,严寒的凌辱。

2、中国,你是惊雷。

你用你的排山倒海之势,与闪电进行了一次扣人心弦的较量,你用气势压倒了对方,用洪亮的声音战胜了对方。

3、中国共产党,你是玉兰。

你纯洁高雅,弃妖冶之色,去轻佻之态。

你不选择在温暖舒适的暮春中吐艳,却在冷雨中挺立,在寒风中怒放。

你无论高缀枝头,还是飘落在地,始终保持着一尘不染的品格。

4、在突如其来的地震灾害面前,党和政府是灾区人民的主心骨。

各级党委和政府把保护人民生命安全放在首位,急人民群众之所急,解人民群众之所难,把各方面可能出现的情况和问题想得深些想得透些,把各项抢救和安置工作做到实处落到细处,把党和政府的关怀送到每一个受灾群众中去,把人民群众抢险救灾的积极性调动起来,组织起来,凝聚成万众一心迎难而上,共御天灾的伟大力量。

5、在灾难面前,我们的党员是如此的负责,如此的对待灾民;我相信没有什么困难是不能克服的了,我更坚信旱灾一定会被克服。

这就是党员全心全意为人民服务,这就是党员把人民装在心里,哪里有灾难,党员就会及时赶到,为灾民排忧解难。

这就是党员光辉形象,也是我心中党员形象。

6、中国共产党,多么神圣而伟大的字眼。

您,无数次使我倍觉光明的可贵,无数次让我见到了真情,无数次让我感到了成功的愉悦,无数次磨练我的勇气,无数次让我看清真善美,无数次……7、金无足赤,人无完人,党在前进的道路上存在挫折和失误是难免的。

1958年至1960年间中国共产党在全国范围内开展的极左路线的运动,发动了大跃进运动,导致了国民经济比例的大失调,并造成严重的经济困难。

之后,党认真地总结与思考,得出用大搞群众运动的办法,去抓经济建设是不可取的,在发展经济的过程中,一定要从实际出发,做到实事求是。

8、没有共产党就没有新中国,是党带领祖国和人民取得一次次的成功和进步,是党带领我门建设小康,走向繁荣富强,是党带领我们走向世界,让中华民族重新屹立与世界民族之林。

是党的正确领导才将我门的祖国建设的如此强大,使我门综合国力不断提升,国际地位不断上升,让我门在世界人民面前挺直了腰杆。

9、十一届三中全会以来,以同志为主要代表的中国共产党人,总结建国以来正反两方面的经验,解放思想,实事求是,实现全党工作中心向经济建设的转移实行改革开放,开辟了社会主义事业发展的新时期,逐步形成了建设的路线方针政策,阐明了在中国建设社会主义巩固和发展社会主义基本问题,创立了。

在的指导下,国家生产力迅速发展,中国由落后走向繁荣,人民生活达到小康水平。

10、我游览了白山黑水,看到了祖国的繁荣和富足。

登上的珊瑚礁啊

我感受到了祖国幅员的广袤。

在,我听到了祖国儿女气势奔雷的心声。

那一阵阵响入云天的威风锣鼓,那一声声惊天动地的浑厚呐喊,那一队队铿锵有力的整齐步伐,表述了我兄弟姐妹们的一腔豪情。

11、忆往昔峥嵘岁月,展未来任重道远。

我们要以时代为己任,把自己的一切献给党,要把实现自身的人生追求同党的事业国家的富强紧密联系在一起,沿着正确的方向不断前进。

要高举的伟大旗帜,积极践行“”的重要思想,胸怀祖国,扎实工作,与时俱进,为贡献出我们的全部才智。

12、中国共产党,你是大海。

你汹涌澎湃,呼啸万里,你的生命是无屈的,你将顽强地生存和繁衍,不息地追求着光明和幸福。

13、回顾x年的光辉历程,我们深深地体会到:中国共产党是肩负着中国人民和中华民族希望的伟大的党,是始终坚持和忠实实践马克思主义科学真理的伟大的党,是带领中国人民信心百倍建设中国特色社会主义全面建设小康社会的伟大的党。

中国共产党不愧为中华民族的脊梁,不愧为领导中国人民的核心力量。

只有坚持中国共产党的领导,我们的事业才能走向胜利辉煌我们坚信,在党中央的正确领导下,在党的基本理论基本路线和基本纲领的指引下,沿着建设中国特色社会主义道路继续前进,我们的目标就一定能够实现,到本世纪中叶,中国必将屹立于世界强国之林,中华民族必能昂立于世界民族之中,实现中华民族的伟大复兴14、光辉的“七一”,绚丽的“七一”,华夏儿女聚集在鲜红的旗帜下,为铺就强国之路,几代中华儿女挥舞着银镰披荆斩棘,奋发进取,用实践的巨笔描绘出一幅幅崭新的画卷。

在困难面前,有铁人王进喜,有投身治理沙患事业的谷文昌,有抗洪勇士李向群;有献身边疆的“人民的好儿子”孔繁森,有顶天立地的共产党人人民的好公仆郑培民。

15、高山仰首,大海扬波,大地溢满了新世纪的朝晖。

在这百花争艳,风景怡人的季节,踏着时代节拍,穿越岁月时空,我们又走进火红的七月。

七月,到处彩旗飘动,鲜花如海,笑语欢歌,我们伟大的党也迎来了她八十五岁的生日,这是一个激动人心光荣而自豪的日子,这个日子将永远激荡在中华大地将永远铭记在亿万人民的心头。

忆往昔峥嵘岁月,百年史卷浸满了中国多少屈辱的泪,数十年的抗争又流尽了中华儿女多少沸腾的血。

它是这样令人心潮激荡,它是这样令人信心倍增,它是这样令人充满希望。

16、党在我心中,又是那样的睿智成熟卓有远见。

岁月的长河终于汇入了二十一世纪的洪流,面对着错综复杂的国际局势,面对着日趋激烈地国力竞争,党任重而道远。

党就像是熔炉,而我们是需要锤炼的钢。

我们愿意积极投身于改革开放和社会主义建设的伟大实践之中,在生动火热的改革建设中经受洗礼,接受锻炼。

我们要实际行动报答党给予我们的恩情,作为一个教育工作者,我深刻的感受到自己有责任也有义务发扬我党的优秀传统,将奉献社会,服务社会的精神向祖国的下一代传播,让他们继承发扬我党的无私奉献精神,为祖国的持续稳定的发展贡献出自己的一份力量。

17、弹指一挥间,悠悠90载。

在绿色涌动的七月,在鲜花开放的七月,在彩旗飘飘的七月,我们伟大的中国共产党迎来了她90岁的生日。

凝望鲜红的党旗,我们心中的热血沸腾,默念着曾经在党旗下的誓言,我们时时感到肩上责任的重大。

18、中华人民共和国建立以后,中国共产党转换方向,领导全国人民进行恢复战争时破坏的经济和大力发展现时的经济;同时,党也领导年轻的中华人民共和国也粉碎了帝国主义和国民党反动派对中国的封锁和颠覆活动。

在国内,党又领导全国人民,迅速完成了三大改造即对农业手工业和资本主义工商业进行社会主义改造,这奠定了社会主义的政治经济基础;并且在农村进行了扫盲活动,为现代文化建设垫定了基础。

共产党在贫穷的中国实现了如此复杂困难和深刻的社会变革,促进了工农业和整个国民经济的发展,使东方大国摆脱过去的屈辱和贫穷,使东方巨龙逐渐的腾飞。

19、中国能够取得如此的辉煌的成就和我们能够快乐的幸福的生活在21世纪的中国,这都归功于中国共产党。

它给了中国现代化;它给了我们和谐生活空间,富裕的生活条件。

我们应该感恩,应该感谢中国共产党,应该把中国共产党装进心中。

20、中国共产党就这样在我心中扎根了;此外,在我心中中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

大多党员都是想人民群众之所想,急人民群众之所急,时刻牵挂人民群众的冷暖安危。

怎样才信心不灭

以上说的都对。

我说我的感觉。

曾经我也没自信,以上方法都试过,效果不大。

现在我非常自信。

我能想想到我的未来是什么样的。

你是有目标,有抱负,有理想的青年。

现在在人生的道路上,树立的目标会在挫折和打击中让我们迷失方向。

你要清楚的知道一个问题:到底我要什么

”这个目标明确了。

在想怎么做

定好你的计划,努力去达成。

我认为,自信心来源于你对事物的熟悉程度越是了解,越有自信。

所谓知己知彼百战百胜。

自信心还来源于周围人对你的肯定,越是肯定你的能力,你的才华,也会充满自信的。

相信自己,你行,一定行

有我们支持你,你的信心永远都不灭的。

求采纳

关于感恩报德的成语(或谚语,格言,诗句,故事)

寸草心,报得三春晖 滴水之恩,当涌泉相报 恩欲怨,报怨短,报恩长 哀哀父母,生儿不知父母恩 知遇之恩永生不望 孝在于质实,不在于饰貌。

鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

—— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语 父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我,育我,顾我,复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极. 衔环结草,以恩报德 竟夜孤灯剪影萧,视子如蛟,望子腾霄。

悠忽双鬓冷霜飘,春下裙腰,秋上眉梢。

卅二年风雨浪浇,雨霁云消,心事如潮。

念慈母半世辛劳,跪乳羊羔,还报今朝。

感恩诗 白云飘走的时候 谁会停止流浪 海水拍打着紫百合的梦境 美人鱼在天堂微笑 古老的婚礼 香槟酒的色泽 在罂粟花丛中传递 她的歌声 离去是否存留 希冀的不曾放弃 积雪的森林 麋鹿的圣诞节 美丽的公主已经安睡 传说的夜空中 无数的珠翠无人采摘 时间的巢穴 安琪儿飞翔 羽翼的光芒 穿越巴比伦的花园 安拉是个女人 她的化身不是太阳神 娇滴的千金 沙漠戈壁的罅谷 比宫殿华贵的 河流是生灵的母亲 圣洁的浪花 普泽万物长存 七彩的花容是雨水 光照古埃及艳美的妇人 白云飘走的时候 背影将要远去 海水拍打着紫百合的梦境 美人鱼在天堂微笑 王子的婚礼 香槟酒的色泽 在罂粟花丛中传递 她的歌声 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

孔子曰:父母在,不远游 恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长 爸爸妈妈 感谢你们 把我带到了这个 美好的世界 感谢你们 给了我自由的空气 灿烂的阳光 感谢你们 谆谆的教导 殷殷的嘱托 我长大了 而你们却老了 谁言寸草心 报得三春晖 我会向你们献上一片诚挚的孝心 祝你们永远健康 美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。

据说有一次家里失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他。

罗斯福在回信中写道:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。

”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

一学期的工作到头了,该交的总结、该梳理的心情都梳理玩了,所以这几天过着神仙一般的日子,双休日逛逛街,平时看看电视。

早上王丹老师交给我一份团市委下达的关于寒假社会实践的文件“关于组织开展‘2006感恩父母贺岁家书’征文活动的通知。

突然想到百度里面去搜索一下,4,320,000篇。

看了几个感恩的故事,其实生活中每天都在上演这样的故事,有一则比较喜欢,就COPY下来了。

一个生活贫困的男孩为了积攒学费,挨家挨户地推销商品。

他的推销进行得很不顺利,傍晚时他疲惫万分,饥饿难耐,绝望地想放弃一切。

走投无路的他敲开一扇门,希望主人能给他一杯水。

开门的是一位美丽的年轻女子,她笑着递给了他一杯浓浓的热牛奶。

男孩和着眼泪把它喝了下去,从此对人生重新鼓起了勇气。

许多年后,他成了一位著名的外科大夫。

一天,一位病情严重的妇女被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。

大夫顺利地为妇女做完手术,救了她的命。

无意中,大夫发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的年轻女子

他决定悄悄地为她做点什么。

一直为昂贵的手术费发愁的那位妇女硬着头皮办理出院手续时,在手术费用单上看到的是这样七个字:手术费:一杯牛奶。

能帮则帮,有能力帮助别人也是一种幸福吧。

信心没有行为是死的,圣经中举例

1、老骥伏枥在千里;烈士暮年,壮心不已。

三国•魏•曹<<步出厦门行>> 2、长风破浪会有直挂云帆济沧海。

唐•李白<<行路难>> 3、好风凭借力,送我上青云。

清•曹雪芹<<红楼梦>> 4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

清•龚自珍<<已亥杂记>> 5、莫道桑榆晚,为霞尚满天。

唐•刘禹锡<<酬乐天咏老见示>> 6、有志不在年高,无志空活百岁。

清•石玉昆<<三侠五义>> 7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

唐•黄 巢<<不第后赋菊>> 8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

唐•王 翰<<凉州词>> 9、会当凌绝顶,一览众山小。

唐•杜甫<<望岳>> 宁为百夫长,胜作一书生。

1.与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》 2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》 3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》 4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》 5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心——三国.魏.曹操《龟虽寿》 6.健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》 7.刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》 8.直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照《代白头吟》 9.疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》 10.愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》 11.时穷节乃现,一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》 12.生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》) 13.长安何处在,只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》 14.莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》 15.大道如青天,我独不得出——唐.李白《行路难》 16.少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》 17.一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》 19.天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》 20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》 21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》 22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》 23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》 24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》 25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》 26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》 27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》 28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》 29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》 30.落红不是无情物,化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》 31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

《行路难》的诗句

1作品编辑行路难陆卓抗书法李白《行路难》其金樽清酒斗十玉盘珍馐直万停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难

行路难

多歧路,今安在

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

[1][2]其二大道如青天,我独不得出。

行路难(其二)羞逐长安社(1)中儿,赤鸡白雉(zhì)(2)赌梨栗。

弹剑(3)作歌奏苦声,曳裾(yèjū)王门不称情。

(9)淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。

(10)君不见昔时燕家重郭隗(wěi),拥篲(4)折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦(yíng)蔓草,谁人更扫黄金台

行路难,归去来

(5)其三有耳莫洗颍(yǐng)川水,有口莫食首阳蕨(jué)。

(1)含光混世贵无名(2),何用孤高比云月

吾观自古贤达人(3),功成不退皆殒(yǔn)身。

子胥(xū)(4)既弃吴江上,屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保(5)

李斯税(tuō)驾苦不早。

华亭鹤唳(lì)讵(jù)可闻(6)

上蔡苍鹰何足道

君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。

(7)且乐生前一杯酒,何须身后千载名

[3]2注释译文编辑词句注释(1)行路难:选自《李太白全集》,乐府《杂曲歌辞》调名,内容多写世路艰难和离别悲伤之意。

(2)金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。

清酒:清醇的美酒。

斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。

玉盘:精美的食具。

珍羞:珍贵的菜肴。

羞:同“馐”,美味的食物。

直:通“值”,价值。

(3)投箸:丢下筷子。

箸(zhù):筷子。

不能食:咽不下。

茫然:无所适从。

(4)塞:堵塞。

太行:太行(hang)山,在现在山西、河南、河北三省交界处。

(5)闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公姜尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。

吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业,诗人借此表明自己对从政仍有所期待。

碧:一作“坐”。

忽复:忽然又。

(6)多歧[3]路,今安在:岔道这么多,如今身在何处

岐:一作“歧”,岔路。

安:哪里。

(7)长风破浪:比喻实现政治理想。

据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。

”会:当。

云帆:高高的船帆。

船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。

济:渡过。

(8)社:古二十五家为一社。

雉:野鸡。

(9)弹剑:战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。

李白诗《行路难》(黄仲金 书)(10)贾生:洛阳贾谊,曾上书汉文帝,劝其改制兴礼,受时大臣反对。

(11)拥篲:燕昭王亲自扫路,恐灰尘飞扬,用衣袖挡帚以礼迎贤士。

折节:一作“折腰”。

(12)归去来:指隐居。

语出东晋陶渊明《归去来辞》。

[4](13)首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。

”《索引》:“薇,蕨也。

”按薇、蕨本二草,前人误以为一。

(14)含光混世贵无名:此句言不露锋芒,随世俯仰之意。

《高士传》:巢父谓许由曰:“何不隐汝形,藏汝光

”(15)自古贤达人:鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。

功成不退皆殒身:《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。

……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。

……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。

吴起……功已成矣,而卒枝解。

大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。

此四子者,功成不去,祸至于身

”(16)子胥:伍子胥,春秋末期吴国大夫。

《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。

吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。

”又见《国语·吴语》。

(17)陆机雄才岂自保:《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎

”李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。

《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。

物极则衰,吾未知所税驾

”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。

”(18)华亭鹤唳讵可闻

上蔡苍鹰何足道:这两句还是写陆机和李斯。

《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。

斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎

’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。

”(19)秋风忽忆江东行:这句写张翰。

《晋书·张翰传》:“张翰,字季鹰,吴郡吴人也。

……为大司马东曹掾。

……因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁官数千里,以要名爵乎

’遂命驾而归。

……或谓之曰:‘卿乃纵适一时,独不为身后名邪

’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。

’时人贵其旷达。

” [5]作品译文【其一】金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。

拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。

想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。

遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。

人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边

坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。

[6]【其二】人生道路如此宽广,唯独我没有出路。

我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。

像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。

当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。

你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。

剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。

然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢

世路艰难,我只得归去啦

[7]【其三】不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食.在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命.伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。

陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。

(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳

(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎

你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。

生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名

3创作背景编辑这三首诗联系紧密,不可分割。

公元742年(天宝元年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。

李白本是个积极入仕的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。

可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。

《唐宋诗醇》以为《行路难》三首皆公元744年(天宝三载)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。

郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

[4]4作品评析编辑“行路难”多写世道艰难,表达离情别意。

李白《行路难》共三首,蘅塘退士辑选其一。

诗以“行路难”比喻世道险阻,抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫主义的情调。

诗开头写“金樽清酒”、“玉盘珍馐”,描绘了一个豪华盛大的饯行宴饮场面。

接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”,又向读者展现了作者感情波涛的冲击。

中间四句,既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上,看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。

“行路难”四个短句,又表现了进退两难和继续追求的心理。

最后两句,表达了尽管理想与现实有着巨大的距离,尽管诗人内心痛苦,但还是在沉郁中振起,坚定了信心,重新鼓起了沧海扬帆的勇气。

全诗在高度彷徨与大量感叹之后,以“长风破浪会有时”忽开异境,并且坚信美好前景,终会到来,因而“直挂云帆济沧海”,激流勇进。

蕴意波澜起伏,跌宕多姿。

[8]5作品鉴赏编辑【其一】诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行。

“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。

然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子放下了。

他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然。

停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。

诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。

一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗

但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。

“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是姜尚,八十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。

想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。

“行路难,行路难,多歧路,今安在

”姜尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难。

离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢

这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。

但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁。

他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

”此句诗表达了他准备冲破一切阻力,去施展自己的抱负的豪迈气概和乐观精神。

给遇到挫折,遭遇困难,受到打击而感到前路茫然的人们一种信心、一种勇气、一股力量。

他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句,八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局。

其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

诗的一开头,“金樽清酒”,“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会,但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感情波涛的强烈冲击。

中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。

诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替。

“行路难,行路难,多歧路,今安在

”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。

结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信自己的理想抱负总有实现的一天。

通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

“行路难”是乐府古题,多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。

李白这组《行路难》诗主要抒发了怀才不遇的情怀,这里选的是第一首,在悲愤中不乏豪迈气概,在失意中仍怀有希望。

这首诗在题材、表现手法上都受到《拟行路难》的影响,但却青出于蓝而胜于蓝。

两人的诗,都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑,而由于时代和诗人精神气质方面的原因,李诗却揭示得更加深刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。

因而,和鲍作相比,李诗的思想境界就显得更高。

此诗多写世道艰难,表达了离愁别绪。

【其二】“大道如青天,我独不得出。

”这个开头与第一首不同。

第一首用赋的手法,从筵席上的美酒佳肴写起,起得比较平。

这一首,一开头就陡起壁立,让久久郁积在内心里的感受,一下子喷发出来。

亦赋亦比,使读者感到它的思想感情内容十分深广。

后来孟郊写了“出门如有碍,谁谓天地宽”的诗句,可能受了此诗的启发,但气局比李白差多了。

能够和它相比的,还是李白自己的诗:“蜀道之难,难于上青天”这类诗句,大概只有李白那种胸襟才能写得出。

不过,《蜀道难》用徒步上青天来比喻蜀道的艰难,使人直接想到那一带山川的艰险,却并不感到文意上有过多的埋伏。

而这一首,用青天来形容大道的宽阔,照说这样的大道是易于行路的,但紧接着却是“我独不得出”,就让人感到这里面有许多潜台词。

这样,这个警句的开头就引起了人们对下文的注意。

“羞逐”以下六句,是两句一组。

“羞逐”两句是写自己的不愿意。

唐代上层社会喜欢拿斗鸡进行游戏或赌博。

唐玄宗曾在宫内造鸡坊,斗鸡的小儿因而得宠。

当时有“生儿不用识文字,斗鸡走狗胜读书”的民谣。

如果要去学斗鸡,是可以交接一些纨绔子弟,在仕途上打开一点后门的。

但李白对此嗤之以鼻,所以声明自己羞于去追随长安里社中的小儿。

这两句和他在《答王十二寒夜独酌有怀》中所说的“君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息干虹霓”是一个意思。

都是说他不屑与“长安社中儿”为伍。

那么,去和那些达官贵人交往呢

“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。

”“曳裾王门”,即拉起衣服前襟,出入权贵之门。

“弹剑作歌”,用的是冯谖的典故。

冯谖在孟尝君门下作客,觉得孟尝君对自己不够礼遇,开始时经常弹剑而歌,表示要回去。

李白是希望“平交王侯”的,而此时在长安,权贵们并不把他当一回事,因而使他象冯谖一样感到不能忍受。

这两句是写他的不称意。

“淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。

”韩信未得志时,在淮阴曾受到一些市井无赖们的嘲笑和侮辱。

贾谊年轻有才,汉文帝本打算重用,但由于受到大臣灌婴、冯敬等的忌妒、反对,后来竟遭贬逐。

李白借用了韩信、贾谊的典故,写出在长安时一般社会上的人对他嘲笑、轻视,而当权者则加以忌妒和打击。

这两句是写他的不得志。

“君不见”以下六句,深情歌唱当初燕国君臣互相尊重和信任,流露他对建功立业的渴望,表现了他对理想的君臣关系的追求。

战国时燕昭王为了使国家富强,尊郭隗为师,于易水边筑台置黄金其上,以招揽贤士。

于是乐毅、邹衍、剧辛纷纷来归,为燕所用。

燕昭王对于他们不仅言听计从,而且屈己下士,折节相待。

当邹衍到燕时,昭王“拥篲先驱”,亲自扫除道路迎接,恐怕灰尘飞扬,用衣袖挡住扫帚,以示恭敬。

李白始终希望君臣之间能够有一种比较推心置腹的关系。

他常以伊尹、姜尚、张良、诸葛亮自比,原因之一,也正因为他们和君主之间的关系,比较符合自己的理想。

但这种关系在现实中却是不存在的。

唐玄宗这时已经腐化而且昏庸,根本没有真正的求贤、重贤之心,下诏召李白进京,也只不过是装出一副爱才的姿态,并要他写一点歌功颂德的文字而已。

“昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台

”慨叹昭王已死,没有人再洒扫黄金台,实际上是表明他对唐玄宗的失望。

诗人的感慨是很深的,也是很沉痛的。

以上十二句,都是承接“大道如青天,我独不得出”,对“行路难”作具体描写的。

既然朝廷上下都不是看重他,而是排斥他,那么就只有拂袖而去了。

“行路难,归去来

”在当时的情况下,他只有此路可走。

这两句既是沉重的叹息,也是愤怒的抗议。

这首诗表现了李白对功业的渴望,流露出在困顿中仍然想有所作为的积极用世的热情,他向往象燕昭王和乐毅等人那样的风云际会,希望有“输肝剖胆效英才”的机缘。

篇末的“行路难,归去来”,只是一种愤激之词,只是比较具体地指要离开长安,而不等于要消极避世,并且也不排斥在此同时他还抱有它日东山再起“直挂云帆济沧海”的幻想。

[9]【其三】此篇纯言退意,与第一篇心情有异。

通篇以对比手法,前四句言人生须含光混世,不务虚名。

中八句列举功成不退而殒身者,以为求功恋位者诫。

最后赞成张翰唯求适意的人生态度。

一篇之意三层而两折。

言虚名无益,是不否定事功之意。

而功成则须及时退身,一为避祸,二求适意自由。

这是李白人生哲学的基调。

[5]此篇用典频繁,但不是自比古人,而是通过对古人的评论表达出至为复杂的心情。

首先对许由、伯夷与叔齐的弃世提出非议,可见前两首所说的“济沧海”“归去来”并非心甘情愿;可是,接着又对伍员、屈原、陆机、李斯之殒身政治表示不满。

弃世既不符合他的人生理想,济世又深感世情险恶,两边都不是他原意选择的出路。

正因为如此,李白的“行路难”才有别于鲍照等人,具有更深刻的悲剧性。

不用说,诗中引用历史教训也出于现实感受。

如果说第二首用典主要是揭露宫廷的腐败,此首则在揭露宫廷政治的黑暗和险恶,两方面都是诗人在长安宫廷的切身感受,也是他不得不辞官的理由。

最后他对及时身退的张翰表示赞赏,正如前两首的结尾一样,不过是无可奈何之下的强自宽解,也是对现实表示抗议的激愤之词。

“且乐生前一杯酒”,犹如“直挂云帆济沧海”,神仙和酒原是李白排除忧愤的两大法宝。

但他还说过“仙人殊恍惚,未若醉中真”,“举杯消愁愁更愁”,无论仙与酒都无济于事,原因就在于他的人生态度始终是积极的。

这种执著于现实人生的积极态度,既是李白悲剧深刻性之所在,也是李白诗歌永恒生命力之所在。

[4]6作者简介编辑李白像[10]李白(701~762),字太白,号青莲居士。

自称祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县),隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府,在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。

幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。

少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠。

从25岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。

公元742年(天宝元年)被召至长安,供奉翰林。

文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识,但在政治上不受重视,又遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。

公元744年(天宝三载),在洛阳与杜甫结交。

安史之乱爆发后,他怀着平乱的志愿,于公元756年参加了永王李璘的幕府。

因受永王争夺帝位失败牵累,流放夜郎(今贵州境内),中途遇赦东还。

晚年漂泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)。

其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。

诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。

李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。

[11]代表作:《蜀道难》《行路难》《望庐山瀑布》《梦游天姥吟留别》等

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