关于农作物的诗句
《悯农》诗中描写农作物长势的诗句是：春种一粒粟，秋收万颗子。
《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品，并不是王安石的。
作品原文悯农二首其一春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
其二锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
译文其一春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
其二农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢
关于农作物的古诗
锄当午，汗滴禾下李绅《悯农二首 》春种一粒秋收万颗子。
李绅《悯农二首 》生南国，春来发几枝。
王维《相思》平畴交远风，良苗亦怀新。
陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》相见无杂言，但道桑麻长。
陶渊明《归园田居》晨兴理荒秽，带月荷锄归。
陶渊明《归园田居》
关于农作物的诗句
描写物的古诗 红豆生南国，春来发几枝。
王维思》 平畴交远风，良苗亦怀新。
陶《癸卯岁始春怀古田舍二首》 相见无杂言，但道桑麻长。
陶渊明《归园田居》 晨兴理荒秽，带月荷锄归。
陶渊明《归园田居》
与“农作物”有关的诗句有哪些
社日 王驾鹅湖山下稻粱肥豚栅鸡栖半掩扉桑柘影斜春社散家家扶得醉人归过故人庄 孟浩然故人具鸡黍邀我至田家绿树村边合青山郭外斜开轩面场圃把酒话桑麻待到重阳日还来就菊花四时田园杂兴 范成大昼出耘田夜绩麻村庄儿女各当家童孙未解供耕织也傍桑阴学种瓜雨过山村唐·王建雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜.妇姑相唤浴蚕去, 闲着中庭栀子花.游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚山重水复疑无路,柳暗花明又一村. 萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存从今若许闲乘月,
悯农一诗中描写农作物长势的诗句是哪儿句
春种一粒黍，秋收万颗籽。
两山排闼送青来上一句是什么
书湖阴先生①壁 王安石 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼②送青来。
注释 注释 Title 注释 【注释】 ①：湖阴先生:名杨德逢，为王安石寓金陵紫金山下时的邻居。
②：排闼：推开门。
赏析 赏析 【赏析】 王安石晚年退居江宁，心绪趋于平静，吟诗学佛，创作了许多写景抒情的绝句，为人称誉。
黄庭坚评曰：“荆公暮年作小诗，雅丽精绝，脱去流俗。
”（见胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷三十五）。
曾季狸《艇斋诗话》亦云：“荆公绝句妙天下”，“绝句之妙，唐则杜牧之，本朝则荆公，此二人而已”。
《书湖阴先生壁》共二首，这首非常有特色，大多数文学史都提到它。
湖阴先生是杨德逢的别号，王安石的邻居。
这首小诗写出湖阴先生住处的特点，写出一个清幽雅洁的意境，用笔精妙。
茅草房檐下，因为主人经常清扫而没有苔藓，显得干净，整个小院则很宁静。
请留意，诗人说的是“静无苔”，而不是“净无苔”，这里，“静”与“净”侧重修饰的对象不同，前者一比后者包含的意思更加丰富。
因为“净”是修饰茅檐下的石头的，只表明一层干净清洁的意思，而“静”则是修饰了整个环境，写出一种气氛。
况且，既说了“长扫”，有补言“无苔”，洁净这个意思已经表达清楚，再加一“净”字就没有必要了。
第二句写花木长得很好，整治成畦，全是主任自己亲手栽种的。
这两句从小处落笔，写湖阴先生的住处景物，在描写茅檐无苔，花木成畦这些外在景物的同时，也摹写出主人的内在性情。
这是一位心境安闲、雅好整洁的人物。
后面两句从大处落笔，写湖阴先生的居处环境：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
”一带流水护卫着田地，环 绕着绿色的农作物；两座山峰面对着房屋，仿佛要推开门，给主人送上满山的青翠。
诗人运用了对偶、拟人、借代的修 辞手法，把山水描写得有情且有趣。
山水本是无情之物，可诗人说水“护田”，山“送青”，水对田有一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。
本来水是环绕着绿色的农作物，但诗人没说具体的植物，而是用植物的色彩来代替，说“将绿绕”，环绕着绿意；青色，也是虚的，是没法送的，诗人却说山要“送青来”，这就化实为虚，诗意盎然。
事实是湖阴先生的房屋与山距离很近，主人开了门，就会看见青苍的山峰。
可如果写成开门见青山，那就全无诗味了，诗人换了个说法，从对面落笔，让山做了主语，化静为动，顿成佳句，这真是巧思妙想，令人拍案叫绝。
后两句写得这么好，并非完全出自诗人的独创，而是有所借鉴。
据南宋吴曾《能改斋漫录》卷八载，五代沈彬有诗句云：“地隈一水巡城转，天约群山附郭来”，王安石的诗句是摹仿沈诗而成。
两相比较，沈诗大为逊色，干枯乏味，与王句根本不可同日而语。
王安石巧于点化，出于蓝而远胜于蓝，因而对他的这两句诗，人们非常熟悉，津津乐道，至于沈诗则鲜有人知。
