
屈原的经典诗句
(1)路漫漫其修远兮下而求索。
屈原 《离骚》(2)朝饮木坠露兮,夕餐秋菊之落英 原 《离骚》(3)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒 。
屈原 《渔父》(4) 吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。
屈原 《楚辞》(5)袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
屈原 《湘夫人》(6) 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
屈原 《楚辞》(7) 何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。
屈原 《楚辞》(8)时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
屈原 《九歌》(9)民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
屈原 《离骚》(10)飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧 。
屈原 《九歌》(11) 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 。
屈原 《离骚》(12)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
屈原 《楚辞》(13) 桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
屈原 《离骚》(14)圣人不凝滞于物,而能与世推移。
屈原 《楚辞渔父》(15) 入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。
屈原 《九歌少司命》
屈原最著名的十句诗
操吴戈兮被,\ 车错毂(gǔ)兮短兵接。
\ 旌兮敌若云,\ 矢交坠兮士争先。
\ 凌余阵兮躐(liè)余行(háng),\ 左骖(cān)殪兮右刃伤\ 霾(mái)两轮兮挚(zhí)四马,\ 援玉枹(fú)兮击鸣鼓。
\ 天时怼(duì)兮威灵怒,\ 严杀尽兮弃原野。
\ 出不入兮往不反,\ 平原忽兮路超远。
\ 带长剑兮挟(xié)秦弓,\ 首身离兮心不惩。
\ 诚既勇兮又以武,\ 终刚强兮不可凌。
\ 身既死兮神以灵,\ 子魂魄兮为鬼雄。
\ 译文:手拿吴戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
\ 出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
佩带长剑啊挟着强弓弩,着身分离啊壮心不改变。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄
【赏析】\ 《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。
\ 乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。
由第一节“日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。
当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。
但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。
一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。
待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
\ 作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。
不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。
底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。
有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。
他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。
这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹。
英名永存。
\ 依现存史料,我们尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。
但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。
从这一基本史实出发,说本篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。
而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
\ 楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。
”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。
作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。
他是楚国人民的喉管,他所写的《国殇》,包括其他一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
\ 本篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。
它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
(汪涌豪)
屈原的诗歌和赏析(5首)
上网
屈原《橘颂》诗词赏析
后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮 。
深固难徙,更壹志兮。
缘叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。
青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类可任兮。
纷緼宜修,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。
独立不迁,岂不可喜兮。
深固难徙,廓其无求兮。
苏世独立。
横而不流兮。
闭心自慎,为终失过兮。
秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长友兮。
淑离不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。
行比伯夷,置经为象兮。
赏析:橘亦是我,我亦是橘。
橘乃造化所赐,吸天地精华,成一代佳木,绿叶离离,金实灿灿。
它刚正不阿,无己无私,括然自得却又与世无争,只为它的自然展现出自我内在的魅力。
如此高洁的品质,又有谁能与之伦比呢
颂橘即颂己,我有如此高洁的情怀,却又有谁能识得呢
屈原爱国诗及赏析
《离骚》是屈原最宏诗篇,是他自全叙的抒情诗,在我国古典文学没有比这更长诗篇了。
全诗共373句,2477个字。
诗中尖锐地抨击了昏庸王室的黑暗和腐败,表达了对祖国对人民的无限忠贞,同时也表现了自己政治理想不能实现的忧愁苦闷。
《国殇》悼念和颂赞为楚国而战死的将士《招魂》是我国古代的一种迷信活动。
在战国时代的楚国,这种巫术宗教活动极为盛行。
楚怀王客死秦国后,屈原运用民间的风俗和艺术形式,写成了这篇颇有艺术特色的诗篇。
他在诗中把天上地下、四面八方都作了惊心动魄、凄惨恐怖的描写,叫魂魄哪儿上不要去,赶快回到自己的祖国。
屈原招的是怀王的魂,实际是也在招楚国的魂,因为屈原是把怀王扣楚国的命运连结在一起的。
《招魂》无论其思想内容还是艺术手法,在我国文学史上占有重要地位。
余光中的诗(漂给屈原)的赏析是什么
余光中《汨罗江神》汨罗江神烈士的终站就是诗人的起点
昔日天,今日河而河不答,只悲风吹来水面,悠悠西去依然是汨罗。
所有的河水,滔滔,都向东你的清波却反向而行举世皆合流,唯你患了洁癖;众人皆酣睡,唯你独醒。
逆风而飞是高昂的令旗,逆流而泳是矫健的龙舟。
急鼓齐催,千桨竞发,两千年后,你仍然待救吗
不,你已成江神,不再是水鬼,待救的是岸上沦落的我们;百舸争渡,追踪你的英烈,要找回失传已久的清芬,旗号纷纷,追你的不仅是三湘的子弟,九洲的选手,不仅李白与苏轼的后人,更有惠特曼与雪莱的子孙。
投江的烈士,抱恨的诗人,长发飘风的渺渺背影,回一回头吧,挥一挥手,在浪间等一等我们。
屈原最著名的十句诗
路漫漫远兮,吾将上下而求索。
(《离骚》) 汩余若将不及兮,恐年岁之与《离骚》) 长太息以兮,哀民生之多艰。
(《离骚》) 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(《离骚》) 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。
(《离骚》) 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
(《离骚》) 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
(《离骚》) 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
(《离骚》) 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
(《离骚》) 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
(《九歌·湘夫人》)
屈原写的短一点的四句诗
比较短的就是下面的了 不知道能不能九歌·礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
希望对您有所帮助(*^_^*)



