什么样的座右铭比较好
什么样的座右铭比较好? 要回答这个问题，我们首先要知道什么是座右铭
他有什么而用
座右铭，铭文样式之一。
铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。
《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
”座右铭由来于此。
座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。
每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。
座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
由上面的座右铭知识可知，座右铭的主要作用是用来勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
因此，它的选择，应以自己的实际需要为标准。
即：你最需要座右铭对你的哪一个方面起到鞭策、警示、约束作用。
你就选择哪一方面的文字做自己的座右铭，它可以是名言警句、可以使古诗名句，甚至可以是自己亲自题写的。
总之，最适合你自己的、最能对你起到提醒、鞭策、约束、激励作用的座右铭就是最好的座右铭。
较好的英语学习方法,并写出座右铭
伽利略说：“给我空间、时间、及对数，我可以创造一个宇宙”“自然界的书是用数学的语言写成的”牛顿说：“没有大胆的猜想，就做不出伟大的发现”，哈尔莫斯说：“数学的创作绝不是单靠推论可以得到的，首先通常是一些模糊的猜测，揣摩着可能的推广，接着下了不十分有把握的结论。
然后整理想法，直到看出事实的端倪，往往还要费好大的劲儿，才能将一切付诸逻辑式的证明。
这过程并不是一蹴可几的，要经过许多失败、挫折，一再地猜测、揣摹，在试探中白花掉几个月的时间是常有的。
”数学是无穷的科学. ——赫尔曼外尔 数学中的一些美丽定理具有这样的特性: 它们极易从事实中归纳出来, 但证明却隐藏的极深. 数学是科学之王. ——高斯 在数学的领域中, 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要. ——康扥尔 只要一门科学分支能提出大量的问题, 它就充满着生命力, 而问题缺乏则预示独立发展的终止或衰亡. ——希尔伯特 在数学的天地里，重要的不是我们知道什么，而是我们怎么知道什么. ——毕达哥拉斯 一门科学，只有当它成功地运用数学时，才能达到真正完善的地步. ——马克思 一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量. ——拉奥数学——科学不可动摇的基石，促进人类事业进步的丰富源泉。
---- 巴罗 在奥林匹斯山上统治著的上帝，乃是永恒的数。
----雅可比 如果没有数所制造的关於宇宙的永恒的仿造品，则人类将不能继续生存。
-----尼采 不懂几何者免进。
-----柏拉图 几何无王者之道
----- 欧几里得 数学家实际上是一个著迷者，不迷就没有数学。
----- 诺瓦利斯没有大胆的猜测，就做不出伟大的发现。
---- 牛顿铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。
《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
”座右铭由来于此。
座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。
每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。
座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
恩来的座右铭：“泛舟沧海，立马昆仑。
” 陈毅自制《砚铭》：“满招损，谦受益，莫伸手。
终日乾乾，自强不息。
” 董必武的座右铭：“生活恰如鱼饮水，进修浑如燕衔泥。
” 吴玉章1959年81岁那年写 了他的《座右铭》：“我志大才疏，心雄手拙，好学问而学问无专长，喜语文而语文不成熟，无救皋之敏捷，有司马之淹迟，是皆虚心不足，钻研不深之过，必须痛改前非，力图挽救。
谨铭。
” 气象学家竺可桢的座右铭：“一丝不苟。
” 数学家华罗庚的座右铭：“见面少叙寒暄话，多把学术谈几声。
” 数学家苏步青的座右铭：“今天能做完的事，不要拖到明天去做。
”
选择一句你的座右铭写下来,并说说你喜欢它的理由
人应该赶快生活。
（解释：不管遇到任何事，都要知道时间不会等我；不管遇到任何事，都要知道生活不能重来；不管遇到任何事，都要知道活着就是幸福；不管遇到任何事，都要知道人应该好好活。
）不问收获，只问耕耘。
（如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆小、懒惰）一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴理由：因为时间总是来去匆匆,我们要珍惜时间,做时间的主人.在这个世界上没有永恒的友谊，只有永恒的利益－丘吉尔。
这句话告诉我们不要太依赖别人，一切都会改变的，没有任何人是绝对的可靠，只有自己真正的有能耐才能不受制于人。
座右铭作文生活中,每个人都会有自己的座右铭.在面对种种困难和麻烦时,就会想起自己的座右铭,用座右铭来帮助自己克服种种困难.给自己勇气和力量.我也不例外,我的座右铭是：“骤然临之而不惊 无故加之而不怒”这个座右铭的意思告诉我们：世界很大,人也很多.往往你会碰到一些惊讶之事或是笑里藏刀的小人.他们会关系到你的生活,因为他们对你有时会产生不顺,会使你大发脾气.其实,再仔细想想,也没什么,发脾气再起来反击他是不值得的,到时也会造成两败俱伤,在生活中也会少一个朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌张,反而会害了你自己.所以,遇到突发事件不要惊慌,被人诬陷不要发怒.记得刚上小学时.一年级时的我,因名字有些奇怪常常被许多同学起外号.每天,班里总会有几个同学都,发出怪音般叫我的名字.我渐渐地讨厌这个名字了.一天放学回到家里,我再也忍不住了.大声责怪爸爸“你干嘛给我起一个这么难听的名字,班里的同学们都给我起外号,我讨厌这样的生活!……”我给爸爸发完怒后,跑回房间锁上门,当时慌张的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放学回家.见爸爸回来时手里拿了一个上方形的玻璃框,里面写着一些字.其中就有“骤然临之而不惊,无故加之而不怒”这句话.爸爸把它挂在了客厅沙发后面的墙壁上.爸爸指着这些字,一一给我讲解了其中的含义.“骤然临之而不惊 无故加之而不怒”这句话深深印在了我的脑海里.听完后,我觉得昨天的自己实在是太天真幼稚了.因这么一点小事而指责爸爸,讨厌同学.这实在是不应该.在以后的生活中,虽然遇到了许多不顺的事,虽然班里的有些同学还是给我取那么多绰号.但每当我想生气的时候都会想起这句话.告诉你们,这句话所有的文字吧.“匹夫见辱 拔剑而起 挺身而斗 此不足为勇也 骤然临之而不惊 无故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,这句话一直鼓励着我克服困难,面对自信.座右铭（给予激励、警戒的格言）编辑周以前的箴铭以黄帝的《金人铭》为最有名。
从金人铭载体的形式看，应该是座右铭的源头之一：一，它用非常形象生动的金人三缄其口的样式来警告世人的慎盲。
二，它把铭文刻在金人背后，如果没被销毁，则可做万世之则。
三，文章中明确说的是“孔子之周，观于太庙右陛之前，有金人焉”。
这也就是说，这个金人放置的地方，是在台阶的右边。
这和座右铭的本质一样，实际上金人铭本身就是一个大型的座右铭。
座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭”。
古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。
座右铭 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之铭文。
《文选·崔瑗＜座右铭＞》 唐 吕延济 题注：“ 瑗 兄 璋 为人所杀， 瑗 遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·支遁》：“僧众百馀，常随禀学，时或有惰者， 遁 乃著座右铭以勗之。
” 唐 白居易 《＜续座右铭＞序》：“ 崔子玉 《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。
然其间似有未尽者，因续为座右铭云。
”泛指可作为格言以自励的文辞。
陈毅 《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》诗：“革命重坚定，永作座右铭。
”英文翻译motto; maxim铭：（就其名词的属性而言）在《现代汉语词典》里有两种解释：（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；（2) 警戒自己的文字。
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。
这种文字一般都是用韵的。
第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。
而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。
据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。
积久，墙牅皆格言也。
”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。
然而，作为铭的一种，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”。
相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙，里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。
所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。
”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。
座右铭是铭文样式之一。
铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。
《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
”座右铭由来于此。
座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。
每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。
座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
座右铭是铭的一种。
求一些 面试时提问自我认知的座右铭 来几个 一听就比较好的 还不常见的
宴笑友朋多，患难知交寡_____蒲松龄 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
_____李白 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
_____高适 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
____纪伯伦 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
财富不是朋友，而朋友是财富。
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 患难识朋友。
——列宁 情深恭维少，知己笑谈多。
——谚语 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——谚语 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
——谚语 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基 先人而后己。
——《礼记》 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。
——英莎士比亚 世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——西塞图 友正直者日益，友邪柔者日损。
——《薛之情公读书录·交友》 顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。
——拉丁谚语 与朋友交，言而有信。
——《论语》 友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊（罗·布朗宁） 我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多---（霍夫曼斯塔尔） 巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国） 正义的人朋友多（欧洲） 唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林·恩德希尔夫） 树直用处多，人直朋友多 忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人（维吾尔族） 性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族） 性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大 懈惰的马路程远，吝啬的朋友远（蒙古） 破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人---（柯尔克孜族） 只关心自己幸福的人，不能和他成为知己（维吾尔族） 获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友 要想吸引朋友，须有好的品性（欧洲） 一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的（孟德斯鸠） 卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结（欧洲） 不信任朋友比被朋友所骗更丢脸（英国） 友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情（美国） 虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼（藏族） 过分的称赞会损害友谊 朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚（英国） 朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。
＿＿＿＿佚名 宴笑友朋多，患难知交寡＿＿＿＿＿蒲松龄 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
＿＿＿＿＿李白 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
＿＿＿＿＿高适 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
＿＿＿＿纪伯伦 谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友
＿＿＿＿＿＿谚语 朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。
——查理士 友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。
———林肯 周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。
＿＿卡内基夫人 是所有人的朋友，对谁也不是朋友——波兰谚语 先相信你自己，然后别人才会相信你我——屠格涅夫 人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊——林肯 懂得自爱，才能得到他人友谊。
因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
不管怎样困难，不要求人怜悯。
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
财富不是朋友，而朋友是财富。
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 患难识朋友。
——列宁 路遥知马力，日久见人心。
——《元曲选》 情深恭维少，知己笑谈多。
——谚语 独学而无友，则孤陋而寡闻。
——孔子 树直用处多，人直朋友多。
——谚语 兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。
——富兰克林 怯懦的人，会把朋友送给刽子手。
——罗曼·罗兰 情深恭维少，知己笑谈多。
——谚语 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——谚语 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
——谚语 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基 先人而后己。
——《礼记》 以财交者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝。
投我以桃，报之以李。
——《诗经》 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘》 居必择乡，游必择士。
——《荀子》 与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
——《韩诗外传》 好正道则正人至，好邪道则邪人至。
——程颢 你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。
只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。
——萨迪 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
——萨迪 要想吸引朋友，须有种种品性。
自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。
——马尔顿 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。
——伊索 用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。
——伊索 在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。
——伊索 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
——伊索 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。
——伊索 灾难能证明友人的真实。
——伊索 不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。
——诺贝尔 友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。
——培根 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——培根 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
——培根 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。
——培根 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。
……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。
——培根 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
——培根 只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。
——培根 友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。
——佩恩 只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。
——克雷洛夫 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果 友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。
——大仲马 人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。
——奥古斯汀 有了朋友，生命才显出它全部的价值。
——罗曼·罗兰 不懂放弃，等于固执；不能坚持，等于放弃目标。
最聪明的做法是：不该坚持的，必须放弃
你知道有哪些座右铭?
乐观者的座右铭 作者：吴淡如 其实你也有问题 当你背向太阳的时候， 你只会看到自己的阴影。
——纪伯伦 有一则小故事是这样的： 有个太太多年来不断抱怨对面邻居的太太很懒惰：“那个女人的衣服，永远洗不干 净，看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点。
我真的不知道，她怎么会洗衣服都洗成那 个样子……” 直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。
细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太家窗户上的污渍抹掉，说：“看，这不就干净了 吗
” 原来，是自己家里的窗户脏了。
每一个人都曾经遇过不少愤世嫉俗的人，或者，你也有过一些看什么都不顺眼，永 远觉得命运对自己比较坏的朋友，但在倾听他们的怨言之后，总会发现有句老话说得很 妙：可怜之人，必有可恨之处。
看到外面的问题，总比看到自己内在的问题容易些；而把错误归咎给别人，也比检 讨自己来得容易（检讨自己和责怪自己，又是两回事了）。
于是，愤世嫉俗的人常从年 轻愤怒到老，遇上有人过得比自己好，都想咬对方一口。
斜视久了的眼睛看什么都不顺 眼。
最近，我在网络上看到一则新办公室守则，应该也是一位愤世嫉俗的上班族写的， 韵脚还押得真不错。
全文如下： 苦干实干，做给天看；东混西混，一帆风顺。
任劳任怨，永难如愿；会捧会现，杰出贡献。
负责尽职，必遭指难；推托栽赃，鸿图大展。
全力以赴，升迁耽误；会钻会溜，考绩特优。
频频建功，打入冷宫；互踢皮球，前途加油。
奉公守法，做牛做马；逢迎拍马，升官发达。
他的写法可能让不少人觉得“大快人心”。
没错，上班难免会受点委屈，看老板脸 色也是必然的事情。
但除了泄点恨之外，他所写的未必是实情。
在过去的某些公家机关， 也许真的有“少做少错，多做多错”的现象，但是在这个连公家机关都必须讲究效率、 公营单位也要自负盈亏的时代，能够只靠推托拍马升官的人，毕竟有限。
发泄一下没关系，但如果你一味认为这个世界上会出头的都是混蛋，只拿愤世嫉俗 来替代反省自己的机会，这对自己的成长是一种最大的耽误。
新办公室守则，写得这么酸，自己一定也有很不受欢迎的偏激性格。
换个角度想想， 如果你是老板，你会愿意付薪水给这样的属下吗
一个背向太阳的人，只会看见自己的阴影，连别人看你，也只会看见你脸上阴黑一 片。
人的眼睛仿佛傻瓜相机，最怕背光照人相了——你的脸庞再美，只要背着光，一定 是件失败的作品啊
恐惧生命 我最大的耻辱，不是恐惧死亡，而是恐惧生命。
——麦克·英泰尔（MikeMcIntyre） 一个平凡的上班族麦克·英泰尔，三十七岁那年做了一个疯狂的决定，放弃他薪水 优渥的记者工作，把身上仅有的三块多美元捐给街角的流浪汉，只带了干净的内衣裤， 由阳光明媚的加州，靠搭便车与陌生人的仁慈，横越美国。
他的目的地是美国东岸北卡罗莱纳州的恐怖角（CapevFear）。
这只是他精神快崩溃时做的一个仓促决定。
某个午后他忽然哭了，因为他问了自己 一个问题：如果有人通知我今天死期到了，我会后悔吗
答案竟是那么的肯定。
虽然他 有好工作，有美丽的同居女友，亲友和乐，但他发现自己这辈子从来没有下过什么赌注， 平顺的人生从没有高峰或谷底。
他为了自己懦弱的上半生而哭。
一念之间，他选择了北卡罗莱纳的恐怖角作为最终目的，借以象征他征服生命中所 有恐惧的决心。
他检讨自己，很诚实地为自己的恐惧开出一张清单：打从小时候他就怕保姆、怕邮 差、怕鸟、怕猫（我想如果他活在台湾，一定怕蟑螂）、怕蛇、怕蝙蝠、怕黑暗、怕大 海、怕飞、怕城市、怕荒野、怕热闹又怕孤独、怕失败又怕成功、怕精神崩溃……他无 所不怕，却似乎“英勇”地当了记者。
这个懦弱的三十七岁蹬男人上路前竟还接到老奶奶的纸条：“你一定会在路上被人 强暴。
”但他成功了，四千多英里路，七十八顿餐，仰赖八十二个陌生人的仁慈。
没有接受过任何金钱的馈赠，在雷雨交加中睡在潮湿的睡袋里，也有几个像公路分 尸案杀手或抢匪的家伙使他心惊胆战；在游民之家靠打工换取住宿，住过几个破碎家庭， 碰到不少患有精神疾病的好心人，他终于来到恐怖角，接到女友寄给他的提款卡（他看 见那个包裹时恨不得跳上柜台拥抱邮局职员）。
他不是为了证明金钱无用，只是用这种 正常人会觉得无聊的艰辛旅程来使自己面对所有恐惧。
恐怖角到了，但恐怖角并不恐怖。
原来“恐怖角”这个名称，是由一位十六世纪的 探险家取的，本来叫“CaPeFaire”，被讹写为“CapeFear”。
只是一个失误。
麦克·英泰尔终于明白：“这名字的不当，就像我自己的恐惧一样。
我现在明白自 己一直害怕做错事，我最大的耻辱不是恐惧死亡，而是恐惧生命。
” 花了六个星期的时间，到了一个和自己想象无关的地方，他得到了什么
得到的不是目的，而是过程。
虽然苦，虽然绝不会想要再来一次，但在回忆中是甜 美的信心之旅，仿如人生。
也许我们会发现，努力了半天到达的目的地，只是一个“失误”。
但只要那是我们自己愿意走的路，就不算白走。
看完了麦克的书《不带钱去旅行》（TheKindnessofStranger），在我恐惧着不知 道自己有没有能力完成一件想做的事或一趟想去的旅程时，我总是想起他的故事。
“怕什么，去经历再说。
”我对自己说，“这总比叫我在路上搭便车容易吧
”
