在公务员面试题中，怎么理解和看待”枪打出头鸟”
如果把怎么理解和看待”枪打出头鸟”，作为公务员面试题，我认为这里的“出头鸟”，不是指那些因为勤勉，工作成绩出类拔萃的那些人。
而是指哪些在工作中慵懒散漫、不务正业，一心要靠欺上瞒下、哗众取宠博得眼球的人，必将受到应有的处罚。
。
。
。
有关法律的古代名言
教师爱国守法的案例 近来，廉政文化进入了校园，作为一名老师，作为一名新党员,我也深受感染，学到了很多。
廉政是一种文化，廉政文化是我们党执政的文化根基之一，能否以廉政文化的影响有效抵制腐朽思想文化侵蚀，关系到我们党在改革开放和社会主义市场经济条件下能否保持党的先进性。
按照时代要求，挖掘、提炼、弘扬中华民族久远而深厚的优秀廉政文化资源，建设新时期的廉政文化，以服务于新形势下的执政使命，这是时代赋予当代中国共产党人的历史责任。
从新时期深人开展反腐倡廉工作的现实需要看，加强廉政文化建设，充分发挥教育的基础性作用，形成廉荣贪耻的社会评价和敬廉崇廉爱廉的社会风尚，是从源头上有效预防腐败的重要举措。
廉政文化看起来是个无形的东西，但一旦植根于人们心中，就会对党员干部行为构成更为自觉的规范，形成约束力、自律力和战斗力。
要从根本上杜绝腐败，从自己做起，我们还要不断的学习，着力提高从政道德素质，形成廉洁从政的理念和行动的文化动力。
只有发挥廉政文化潜在熏陶、引导、渗透、影响的力量，来感化、优化党员干部的从政行为，才能从根本上树立不愿腐败的思想观念，最大限度地防止腐败问题的发生。
读廉文，思廉政，就是要求我们从自己做起，不断学习，不断提高自己的廉政文化素养，使我们树立正确的世界观、人生观、价值观和地位观、权力观、利益观，真正形成并永远坚守共产党人的理想信念和革命品质。
做廉洁自律表率，必须坚持终身修养，始终如一。
同志曾经说过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
”不少老一辈革命家都把“活到老、学到老、思想改造到老”作为自己的座右铭。
而做为教师，“师者，所以传道、受业、解惑也”。
教师的职业是神圣而光荣的，担负着培育下一代的艰巨任务，他不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来受业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要用高尚的人格魅力来传道，培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德，成为学生求智、做人的楷模。
其次，教师之所以备受人们赞颂和讴歌，是因为教师具有无私的奉献精神。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”这就是教师献身精神的生动写照。
教师的工作不仅历尽艰辛，而且默默无闻，一生清贫。
“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台”，为了党和人民的教育事业，教师付出了全部的心血，过得却是清苦的生活。
甘于奉献，是中华民族的传统美德，也是教师精神的核心，是为人师表的体现。
多少年来，一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。
通过学习，我深深的体会到：在发展社会主义市场经济的新形势下，把“廉洁从教”确定为教师职业道德的一条规范，更具有鲜明的现实性和针对性。
廉洁从教，是教师职业道德中的一个最重要的操行，是新时期对教师提出的具体要求，也是人民教师的崇高风范。
作为一名人民教师，如何才能做到廉洁从教呢
首先，做到“安贫乐教”。
这就需要自己认真调整好心态，保持一种“知足常乐，安于清贫”的心理，俗话说：“比上不足，比下有余”，想想广大的农民朋友，再看看那些下岗工人，有许多困难家庭连学生的生活费用都难以支付，相比之下，教师的工资月月都能按时领到，难道还不应该满足吗
其次，做到“洁身自好”。
教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，肩负着传授文化知识，教授学业的光荣职责，同时更重要的是学生心灵的塑造者、社会规范和价值的传递者，担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人的重任。
正如鲁迅所说：“他们吃的是草，挤出来的是奶”，。
从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。
作为人民教师，必须在市场经济的环境下，洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，高度自尊、自重、自强不息，严于律已，分清是非善恶，在社会这个大染缸中要保持廉洁自律，坚持高尚情操，不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价，自我约束，自我调控，及时矫正和调整行为中的失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，永葆行为的端正廉洁。
再次，要“乐于奉献”。
乐于奉献，是人民教师的精神支柱。
今天，我们做教师就要具有为学生服务为最高目的，以培养青少年成才成人为最大责任，不计报酬、淡泊名利、乐于付出，不重索取的以教为志，以教为荣，以教报国的精神。
向一代又一代的“孺子牛”那样，“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，无私奉献”，以高尚的情操献身教书育人的伟大事业。
时代需要我们教师廉洁从教，时代呼唤我们教师廉洁从教，自觉抵制不义之利的诱惑，社会“潮流”的冲击，扎根教书育人这平凡而伟大的事业。
作为人民教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们都要始终坚持一面廉洁的大旗，廉洁从教，恪尽职守。
我的母校“舟山师范学校”的墙上赫然写着“学高为师，身正为范”，我学会了，也懂得字里行间的意义，通过近十年的工作，我明白除了“学高为师，身正为范”还不够，还必须树立“以廉洁从教为光荣，以廉洁从教为自豪”的思想，这样才不愧对人类灵魂的工程师这一光荣称号，才会在日益激烈的行业竟争中立于不败之地，并使太阳底下最光辉的事业更焕以光彩
“身教重于言教”。
身正影不斜，廉洁铸师德，只有爱岗敬业，廉洁从教，才能用自己的言行感染学生，创设洁净的学校环境，培养出品学兼优的学生。
水平有限，希望对您有所帮助。
左传中有什么可以作为座右铭
1、多行不义必自毙。
(传·隐年》)[译文]多干，一定会自取灭亡。
2谁无过?过而能改，善莫大焉。
(《左传·宣公二年》[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
3、民生在勤，勤则不匮。
(《左传·宣公十二年》)[译文]百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰：“居安思危。
”思则有备，有备无患。
(《左传·襄公十一年》)[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。
”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。
虽久不废，此之谓不朽。
(《左传·襄公二十四年》)[译文]最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。
即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。
(《左传·襄公三十一年》)[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。
7、临患不忘国，忠也。
(《左传·昭公元年》)[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
8、末大必折，尾大不掉。
《左传·昭公十一年》[译文]树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。
（旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。
）9、为政者不赏私劳,不罚私怨。
《左传·阳公五年》[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。
10、无德而禄，殃也。
《左传·闵公二年》[译文]没有道德而享受俸禄，就是祸害。
（说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。
）11、我无尔诈，尔无我虞。
《左传·宣公十五年》[译文]我不诈骗你，你不欺骗我。
真诚相待，互不欺诈。
12、宴安鸩毒，不可怀也。
《左传·闵公元年》[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
13、弈者举棋不定，不胜其耦(ǒu）。
《左传·襄公二十五年》[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。
14、众怒难犯，专欲难成。
《左传·襄公十年》[译文]众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。
15、川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。
《左传·宣公十八年》[译文]河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。
15.川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
《左传·宣公十八年》[译文]河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。
16.过而不悛，亡之本也。
《左传·襄公七年》[译文]有过错而不改正，这是败亡的根源。
17.华而不实，怨之所聚也。
《左传·文公五年》[译文]空有虚名而无其实，言过其行的人。
必然会招来人们的怨恨。
18.骄奢淫逸，所自邪也。
《左传·隐公三年》[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。
19.善不可失，恶不可长。
《左传·隐公六年》[译文]好事不能放弃，坏事不可任其发展。
20.俭，德之共也；侈，恶之大也。
《左传·庄公二十四年》[译文]节俭是有德之人共有的品质，奢侈是邪恶中的大恶。
21.兄弟虽有小忿，不废雠亲。
《左传·僖公二十四年》[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。
22.祸福无门，唯人所召。
《左传·襄公二十三年》[译文]灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己感召来的。
23.量力而动，其过鲜矣。
《左传·僖公二十年》[译文]根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。
24.辅车相依，唇亡齿寒。
《左传·僖公五年》[译文]面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。
两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依吁的关系。
25.言之无文，行而不远。
《左传·襄公二十五年》[译文]言辞没有文采，流行得不会很远。
26.树德莫如滋，击疾莫如尽。
《左传·哀公元年》[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。
27.不以一眚掩大德。
《左传·僖公三十三年》[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。
28.从善如流。
《左传·成公八年》[译文]听从正确的意见象流水一样快。
比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。
29.国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。
《左传·哀公元年》[译文]国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。
什么是党性?
讲党性，上不愧党，下不负民讲党性是领导干部的立身之本。
要时刻绷紧政治这根弦，时刻坚持坚定的政治立场、政治方向和政治观点，严守政治纪律，提高政治敏锐性，增强政治鉴别力，善于从政治上认识和判断形势、思考和处理问题。
要立场坚定、顾全大局。
坚持与时俱进的理论品格，善于运用科学的理论指导新的实践、创造新的经验，实现理论观念的更新、实践的创新、工作的进取。
要胸怀大局，把自己所从事的工作、所承担的责任放到全县乃至全区社会经济发展的大局中去把握、去思考、去衡量。
善于抓住关键，把握方向，掌握规律。
要坚持原则，公道正派，在大是大非面前敢于表明态度，立场坚定，旗帜鲜明。
要牢记宗旨、执政为民。
干部的职位是为人民服务的岗位，要做一名称职的领导干部，必须树立强烈的事业心和责任感，做到心系事业，忠于职守，勤奋努力，扎实工作，要有一种时不我待的紧迫感和责任感，做到为官一任，振兴一方事业，确保一方平安，造福一方百姓。
要始终牢记“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的根本要求，勤政为民，努力工作，真抓实干，讲求实效，做到“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”。
作为领导干部，要在有限的人生岁月里自觉践行党的宗旨，多为群众办实事、做好事、解难题，真正服务人民，取信于民。
要忠于职守、敢于负责。
作为一名领导干部，无论担任什么职务、从事什么工作，都要忠于职守、敢于负责。
敢于负责，就要敢抓敢管，旗帜鲜明地褒扬先进，做到大事难事勇担当，面对矛盾不回避；就要殚精竭虑，为党和人民不遗余力，以只争朝夕的精神，忘我工作；就要奋发图强，始终保持旺盛的工作劲头；就要坚韧不拔、勇敢面对挑战，攻坚克难，力争把工作做得更精更优更好。
只有敢于负责，才能干好事业、履行使命，这是工作职责所系，也是人生价值所在。
重品行，以德树威，以廉服人重品行是领导干部的做人之道。
品行不是建立在职位、权力的基础之上，而是在德育的教化和熏陶、法纪的约束、工作的磨砺中逐步形成的，是领导干部人格魅力的核心，品行好，则威信高。
要待人以诚。
以诚待人是做人的美德，也是对领导干部品行的必然要求。
领导干部工作对象是群众，在讲原则的前提下要讲真诚、讲感情，这种感情不是庸俗的关系学，而是用诚实播种，用热情培育，用原则衡量的爱民之情、工作合力。
只有对群众一腔赤诚，群众才能感觉到党的温暖，党群干群关系才能得到改善，群众才会对领导真心拥护，从而形成同心同德干事业的合力。
要从政以德。
从政之德，就是要正确对待手中权力，把权力用在改善民生、服务人民的有益工作上，而不是把权力当作为自己谋取私利的工具。
要正确对待荣辱得失，把全部精力放在推动事业发展上，不断提升权力之外的道德影响力。
要自觉加强思想道德修养，培养健康、高雅的生活情趣，以平和之心对“名”，以淡泊之心对“位”，以知足之心对“利”，以敬畏之心对“权”，自觉做到条件变了艰苦奋斗的作风不丢，环境变了吃苦耐劳的精神不减，时代变了甘于奉献的传统不变，切实保持共产党员的政治本色。
要律己以严。
按照“自重、自省、自警、自励”的要求，自觉抵制各种诱惑，过好金钱关、名利关、色情关，做到自我防范，廉洁自律，远离腐败，达到“慎独”的境界。
同时要经常检查自己的思想和行为，勇于进行自我剖析、自我批评，做到台上台下一个样，八小时以内与八小时以外一个样，有监督和没有监督一个样，使自己成为一名抗得住诱惑、经得起考验、管得住小节的合格的领导干部。
做表率，以身作则，率先垂范做表率是领导干部的执政之要。
领导干部以身作则，就是要时时处处走在前面，当先锋、做模范，要求别人遵守的自己先遵守，要求别人做到的自己先做到，这既是义不容辞的职责，也是重要的领导方法和工作方法。
要做学以致用的表率。
作为领导干部，必须努力提高自己的政治理论水平和文化素养，不断增强驾驭全局和科学执政的本领。
要持之以恒地学习，努力克服工作任务重、学习时间少的困难，科学安排好工作和学习，努力使自己成为政治强、业务精、胜任本职工作的行家里手。
要做维护团结的表率。
团结出凝聚力，团结出战斗力，团结出智慧，团结是推动各项事业成功的重要条件。
能不能维护团结，是衡量和检验领导干部素质高低、党性强弱的重要标准。
领导干部既要能干事，又要能共事，干事需要共事，共事是为了更好地干事。
要坚持民主集中制，大事讲原则，小事讲风格，遇事多商量，有难多帮忙，做到学人之长，容人之短，记人之功，谅人之过，努力造就一种和谐共事、互相尊重、互相信任、互相理解、互相支持的良好风气，形成干事创业的强大合力。
要做把握大局的表率。
领导干部应具备一定的战略决策能力，善于找准并抓住“牵一发而动全身”的关键问题和关键环节开展工作。
要实现科学决策、正确决策，必须吃透上级政策精神、摸清本地实际情况、掌握群众所想所盼，努力寻求三者之间最佳“结合点”。
讲党性、重品行、做表率是一种高尚的情操，更是一种崇高的责任。
作为党员领导干部，必须要以“讲党性、重品行、做表率”为座右铭，深刻领会，亲身践行，通过自我教育，自我完善，自我超越，提高科学执政能力，为推动经济社会又好又快发展做出应有的贡献。
2019年党员个人年终总结
2019年党员个人年终总结都说时光如梭，转眼2019年的工作又接近尾声了。
在这一年里我更加深刻地体会到了做老师的艰辛和快乐，我把自己的青春倾注于我所钟爱的教育事业上，倾注于每一个学生身上。
一年来，无论是思想方面，还是工作、学习和生活方面，我都有了长足的进步，在自己的职业画卷上描绘了绚丽的一笔。
下面我从思想、工作和生活方面加以总结： 一、加强政治理论学习，提高个人师德修养 在思想上，自己能认真学习理论、“三个代表”重要思想及科学发展观，平常利用电视、电脑、报纸、杂志等媒体关注国内国际形势，学习党章党史知识和有关党的政策文件、书籍，并把它作为思想的纲领，行动的指南；积极参加党支部组织的各种政治学习及科学发展观实践学习教育活动；时刻牢记为人民服务的宗旨，明白自己所肩负的责任；积极参加各项党的活动会议，在工作中起到模范带头作用，努力做教师的表率。
同时，认真学习先进的教育教学理论，不断提高自己的教育教学理论水平和综合素质。
勤勤恳恳做事、堂堂正正做人是我的座右铭，也是新时期党对我们广大党员提出的指示要求，所以在平时的工作生活中我首先从加强自身思想素质建设为出发。
坚持每天按时观看《新闻联播》和其他新闻节目，及时了解党的方针政策和国内外大事。
时刻注重对党的路线方针政策的学习并认学习学习笔记和学习总结，使自己的思想认识水平迈上新的台阶，从而前进的动力更充足，方向也更清晰明确，思想境界进一
