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座右铭老子是天下第一

时间:2017-07-03 01:18

电影战狼有一句台词,什么老子天下第一,什么谦虚的,求完整台词。

1、“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

”(第二章) 意思是:天下的人都知道怎么样算是美,这样就有了丑;都知道怎么样算是善,这样就有了不善。

2、“是以圣人后其身而身先,外其身而身存。

”(第七章) 意思是:所以有道的人把自己放在后面,反而能赢得爱戴;把自己置于度外,反而能保全生命。

3、“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

”(第八章) 意思是:水善于滋润万物而不和万物相争,停留在大家所厌恶的地方,所以最接近于道。

4、“三十辐共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

”(第十一章) 意思是:车轮上的三十辐条汇集到一个毂中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。

揉合陶土做成器具,有了器皿中空的地方,才有器皿的作用。

开凿门窗建造房屋,有了门窗四 壁中空的地方,才有房屋的作用。

5、“孰能浊以静之徐清

孰能安以动之徐生

”(第十五章) 意思是:谁能在浑浊中安静下来,使它渐渐澄清

谁能在安定中活动起来,使它出现生机

6、“致虚极,守静笃。

万物并作,吾以观复。

”(第十六章) 意思是:致虚和守静的工夫,做到极笃的境地。

万物蓬勃生长,我看出往复循环的道理。

7、“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故能长。

”(第二十二章) 意思是:不自我表扬,反能显明;不自以为是,反能彰显;不自己夸耀,反能见功;不自我矜恃,反能长久。

8、“企者不立,跨者不行。

”(第二十四章) 意思是:踮起脚跟,无法站得久;跨步前进,无法走得远。

9、“圣人去甚,去奢,去泰。

”(第二十九章) 意思是:圣人要去除极端,去除奢侈,去除过度。

10、“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

” (第三十一章)意思是:兵革是不祥的东西,不是君子所使用的东西。

万不得已而使用它,最好要淡然处之。

11、“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲取之,必固与之。

是未微明。

”(第三十六章) 意思是:将要收敛它,必须 暂且扩张它;将要削弱它,必须暂且强化它;将要废弃它,必须暂且抬举它;将要夺取它,必须暂且给予它。

这叫做微妙的启明。

12、“大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

”(第四十一章) 意思是:最方正的反而没有棱角,贵重的器物总是最后完成,最大的音乐反而听来无音响,最大的形象反而看不见形迹,道幽隐而没有名称。

13、“名与身孰亲

身与货孰多

得与亡孰病

甚爱必大费;多藏必厚亡。

”(第四十四章) 意思是:名声与身体,哪一个更亲近

身体与钱财,哪一个更贵重

获得与丧失,哪一个更有害

过分爱惜必定造成极大的耗费。

储存丰富必定招致惨重的损失。

你爱不爱不重要,重要的是你是否为它所累。

14、“其出弥远,其知弥少。

”(第四十七章) 意思是:走出户外愈远,领悟道理愈少。

15、“塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。

是谓玄同。

”(第五十六章) 意思是:塞住出口,关上门径;收敛锐气,排除纷杂;调和光芒,混同尘垢。

这就是神奇的同化境界。

16、“以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

”(第五十七章) 意思是:以清静之道治国,以诡奇的方法用兵,以不搅扰人民来治理天下。

17、“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”(第六十四章) 意思是:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

18、“民不畏死,奈何以死惧之

”(第七十四章) 意思是:人民不害怕死亡时,怎么能用死亡来恐吓他们

19、“和大怨,必有余怨,安可以为善

”(第七十九章) 意思是:重大的仇怨经过调解,一定还有余留的怨恨,这样怎能算是妥善的办法

20、“信言不美,美言不信。

”(第八十一章) 意思是:实在的话不动听,动听的话不实在。

求一最霸气的座右铭

霸气。

天下出我辈,一入江月摧. 宏图霸业谈笑,不胜人生一场醉.虎伏深山啸,龙卧浅滩等海潮. 海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰. 如日东山能在起,大鹏展翅恨天低。

谁无虎落平阳日,待我风山再起时.

反浮躁名言警句

1、非淡泊名志,非宁静无以。

(诸葛亮)2、事业常成于坚毁于急(诗人萨迪)3、忍耐能使灵魂宁静。

无论是谁,假如丧失忍耐,也就丧失灵魂。

(培根)4、戒急用忍。

(雍正)5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记。

(朱熹)6、静胜躁,寒胜热,清静为天下正

(老子)7、心专才能绣得花,心静才能织得麻。

(民间俗语)8、问君何能尔,心远地自偏。

(陶渊明)9、才能是在寂静中造就的。

(歌德)10、五心不定,输个干干净净

(刘伯承)11、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。

(出自《增广贤文》)12、内心如果平静,外在就不会有风波。

(常用语)13、当我们走得太快时,应该停下来等一等我们的灵魂。

(印第安俗语)14、心乱则百病生,心静则万病息。

(元代医学家罗天益)15、心静自然凉。

(民间俗语)

小学生读书名言大全

1、读万卷书,行万里路。

——刘彝2、黑知勤学早,白首方悔读。

——颜真卿3、书卷多情人,晨昏忧乐每相亲。

——于谦4、书犹药也,善读之可以医愚。

——刘向5、少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》6、莫等闲,白了少年头,空悲切

——岳飞7、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

——苏轼8、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

——李苦禅9、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。

——阮元10、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮11、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——陈寿《三国志》12、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

——孙洙《唐诗三百首序》13、书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陆游14、问渠那得清如许

为有源头活水来。

——朱熹15、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。

——苏轼16、书痴者文必工,艺痴者技必良。

——蒲松龄17、读书百遍,其义自见。

——《三国志》18、立身以立学为先,立学以读书为本。

——欧阳修19、书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户。

——威尔逊20、书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础——茨威格21、书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。

不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。

——弥尔顿22、书籍是培植智慧的工具。

——夸美纽斯23、书籍是最好的朋友。

当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。

——都德24、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根25、书籍是造就灵魂的工具。

——雨果26、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。

在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。

——赫尔岑27、书——这是这一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

——赫尔岑28、书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式,对图书倾注的爱,就是对才智的爱。

——德伯里29、书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。

——凯勒30、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。

——巴罗31、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

——雨果32、书籍是前人的经验。

——拉布雷33、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。

——高尔基34、书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚35、书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰人心灵。

在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣。

——西塞罗36、理想的书籍是智慧的钥匙。

——列夫·托尔斯泰37、除了野蛮国家,整个世界都被书统治着。

——福尔特尔38、书籍乃世人积累智慧之长明灯。

——寇第斯39、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

——朱熹40、立身以立学为先,立学以读书为本。

——欧阳修41、卷书,行万里路。

——刘彝42、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

——颜真卿43、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

——于谦44、书犹药也,善读之可以医愚。

——刘向45、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

——苏轼46、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

——李苦禅47、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。

——阮元48、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

——孙洙《唐诗三百首序》49、书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陆游50、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。

——苏轼51、书痴者文必工,艺痴者技必良。

——蒲松龄52、读书百遍,其义自见。

——《三国志》53、奇文共欣赏,疑义相如析。

——陶渊明54、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

——朱熹55、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。

——郭沫若56、韬略终须建新国,奋发还得读良书。

——郭沫若57、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

——58、读书也像开矿一样“沙里淘金”.——赵树理59、读过一本好书,像交了一个益友。

——臧克家60、聪明在于勤奋,天才在于积累。

——华罗庚61、读书忌死读,死读钻牛角。

——叶圣陶62、不怕读得少,只怕记不牢。

——徐特立63、为中华之崛起而读书。

——周恩来64、与肝胆人共事,无字句处读书。

——周恩来65、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

——余秋雨66、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。

——池莉67、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

——鲁巴金68、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。

——歌德69、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。

——卢梭70、不读书的人,思想就会停止。

——狄德罗71、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

——富兰克林72、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹73、立志是读书人最要紧的一件事。

——孙中山74、读书而不思考,等于吃饭而不消化。

——波尔克75、读书忌死读,死读钻牛角。

——叶圣陶76、至哉天下乐,终日在书案。

——(宋)欧阳修77、或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

——(明)吴梦祥78、书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。

——《对联集锦》79、晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。

——《对联集锦》80、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

——培根

关于志向的名言,

1、三军不可夺帅也,匹夫不可夺志也——论语2、自强为天下健,志刚为大君之道——清·康有为3、坚志者,功名之枉也——晋·葛洪4、要想壮志凌云,先要脚踏地——佚名5、好汉立志达到目的,好马登程达到千里——鄂伦春族6、好汉全凭志强,好马全凭强壮——蒙古族7、胸无大志,枉活一世——佚名8、人无志向,和迷途的盲人一样——朝鲜9、无志无息地了却一生是平庸的——荷马10、教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力,它的主要职责应该是引导意志力——儒贝尔11、壮志与毅力是事业的双翼——德国12、志道者少友,逐利者多俦——汉·王符13、同志为友——说文14、喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则——15、志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近——晋·葛洪16、饮酒莫教饮大醉,大醉伤神损心志——佚名17、君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远——三国·诸葛亮18、志量恢弘纳百川,邀游四海结英贤——元·马致远19、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨——清·金缨20、志大量小无勋业可为——太平御览21、人老志不衰——佚名22、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——曹操23、人生各有志——汉·王粲24、丈夫志气薄,儿女安得知

——宋·吕温25、莫为一身之谋,而有天下之志——清·金缨26、儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志——乔·吉·霍兰27、立志难也,不在胜人,在自胜——韩非子28、有志不在年高,我志空活百岁——清·石玉昆29、人之所以异于禽者,唯志而已矣

——汪·王夫之30、在任何地方,人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间,处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上——卡莱尔31、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎——明·王守仁32、治天下者必先立其志——明·程颢33、——三国·诸葛亮34、机智是一种光彩夺目的东西,每个人都赞美它,大多数人都立志得到它,所有的人都怕它,但是几乎没有人爱它,除了他们本身的机智——35、一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人——拉罗什富科36、男儿不展同云志,空负天生八尺躯——明·冯梦龙37、男子千年志,吾生未有涯——宋·文天祥38、心随朗月高,志与秋霜洁——唐·39、丈夫志不大,何以佐乾坤——唐·邵谒40、沧海可填山可移,男儿志气当如斯——宋·刘过41、不要志气高大,倒要俯就卑微的人。

不要自以为聪明——圣经42、胸有凌云志,无高不可攀——佚名43、强行者有志——老子44、古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志——宋·苏轼45、丈夫四海志,万里犹比邻——三国·曹植46、才自清明志自高——清·曹雪芹47、雄心志四海,万里望风尘——晋·傅玄48、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也——论语49、志,气之帅也——孟子50、石看纹理山看脉,人看志气树看材——佚名51、志之所向,金石为开,谁能御之

——清·曾国藩52、志坚者,功名之柱也。

登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭——晋·葛洪53、一人立志,万夫莫敌——明·冯梦龙54、人惟患无志,有志无有不成者——宋·陆九渊55、志不立,天下无可成之事——明·王守仁56、志正则众邪不生——三国志57、鸟贵有翼,人贵有志——佚名58、器大者声必闳,志高者意必远——宋·范开59、燕雀安知鸿鹄之志哉——史记60、立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程——法国61、志不真则心不热,心不热则功不贤——清·颜元62、把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做——明·吕坤63、有志者,事意成——范晔64、人生志气立,所贵功业昌——唐·陶瀚65、人若有志,万事可为——塞·斯迈尔斯66、并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺——俄罗斯67、有志者能使石头长出青草来——朝鲜68、有志者自有千方百计,无志者只感千难万难——印尼69、有志登山顶,无志站山脚——佚名70、有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地——佚名71、无志愁压头,有志能搬山——佚名72、千难万难,有了志向不难;千易万易,没有决心不易——佚名73、有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远——佚名74、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星——罗·勃朗宁75、志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵精甲不能御也——清·金缨76、不怕路远,就怕志短——佚名77、志高山峰矮,路从脚下伸——佚名78、对没志气的人,路程显得远;对没有银钱的人,城镇显得远——蒙古族79、不为穷变节,不为贱易志——汉·桓宽80、褴褛衣内可藏志——托·富勒81、志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起——托·富勒82、有志不在年高,无志空长百岁——佚名83、灰发乃年龄之标志,而非智慧之标记——希腊84、志不强者,智不达;言不行者,行不果——墨子85、学足以辅其志,志足以御其气——元·黄涞86、想,要壮志凌云;干,要脚踏实地——缅甸87、志愿不过是记忆的奴隶,总是有始无终,虎头蛇尾,像未熟些果子密布树梢,一朝红烂就会离去枝条——88、懒惰是意志薄弱者的隐藏所——英国89、红颜与壮志,叹息此流年——唐·浓全期90、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫91、不强迫某些人接受别人的意志,也就是说没有权威,就不可能有任何的一致行动——恩格斯92、壮志和热情是伟业的辅翼——德国93、热情和灵感是不为意志所左右的,是不由钟表来调节的,是不会依照预定的日子和钟点迸发出来的——94、仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始不渝——唐·吴兢95、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具——康德96、使意志获得自由的唯一途径,就是让意志摆脱任性——黑尔97、胆欲大而心欲细,志欲圆而行欲方——佚名98、一个人的面孔通常会比他的舌头说出更多有趣的事,因为面孔是他所说一切的概要,是他思想和志向的缩写,舌头只能表达一个人的思想,而面孔却能表达他的本性——叔本华99、人贵有志,学贵有恒——佚名100、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时——清·魏源101、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。

虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力——唐·张怀谨102、后皇嘉树,桔徕服兮。

受命不迁,生南国兮。

深固难从,更壹志兮——战国·屈原103、在所谓圣徒们的生活中,诸如意志、理性那样的精神因素是充足的,但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏——104、什么是伟大的一生

少年时的志愿在寿终前得以实现就是伟大的一生——维尼105、唯君子为能通天下之志——周易106、不可居心发财,想做大官;要立志牺牲,想做大事——107、不以文章害辞,不以辞害志——孟子108、志者诗之本也——宋·朱熹109、志高则言浩,志大则辞宏,志远则旨永——清·叶燮110、诗言志,歌咏言——尚书111、在心为志,发言为诗——宋·朱熹112、事之博者其辞盛,志之大者其感深——唐·梁肃113、言者志之苗,行者文之根——唐·白居易114、志足而言文,情信而辞巧——南北朝·刘勰115、辞家壮志凭孤剑,报国先声震两河——清·彭定求116、大丈夫必有四方之志——唐·李白117、男儿不展风云志,空负天生八尺躯——明·冯梦龙118、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲

——宋·张耒119、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天——120、男儿堕地志四方,裹尸以革固其常——宋·陆游121、丈夫志气直如铁,无曲心中道自真——唐·寒山122、讲出前人未讲过的话,这才是诗人的标志和特征——爱默生123、按一个人的意志生活,就会造成所有人的悲剧——理·胡克124、有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志——125、男儿四方志,岂久困泥沙——宋·石友126、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志——清·梁启超毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

培根生活的理想,就是为了理想的生活。

张闻天一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。

高尔基有很多人是用青春的幸福作成功代价的。

莫扎特要成就一件大事业,必须从小事做起。

列宁神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。

谢觉哉一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。

卡耐基只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。

高尔基少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情......列宁决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。

歌德立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。

巴斯德伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。

易卜生只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。

黑格尔坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿立志、工作、成功,是人类活动的三大要素巴斯德我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。

贺拉斯三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔丘燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

曹植穷且益坚,不坠青云之志。

王勃大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

苏轼故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

王阳明。

诸葛亮志不强者智不达。

墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉

陈涉贫不足羞,可羞是贫而无志。

吕坤艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。

雨果古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

钱三强理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。

罗曼·罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

爱因斯坦凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。

以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。

李大钊没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。

巴尔扎克每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

爱因斯坦对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

爱因斯坦人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

车尔尼雪夫斯基一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

车尔尼雪夫斯基未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧

车尔尼雪夫斯基天才是由于对事业的热爱而发展起来的,简直可以说天才,就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

高尔基人生有世,事业为重。

一息尚存,绝不松劲。

东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。

吴玉章一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

培根应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。

童第周为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大

圣西门一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。

卡耐基事业常成于坚忍,毁于急躁。

萨迪伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。

克雷洛夫我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。

居里夫人一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。

但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。

每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。

太晚了。

安德鲁·加德追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。

车尔尼雪夫斯基共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

奥斯特洛夫斯基科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

约里奥.居里伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

罗素哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人,他的价值一定是毫不足道的。

切实苦干的人往往不是高谈阔论的,他们惊天动地的事业显示了他们的伟大,可是在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。

黑格尔人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能自身的物质利益。

居里夫人立志是一件很重要的事情。

工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。

立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。

立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。

这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。

———— 巴斯德

《亮剑》里李云龙的精典语录

:屁大的一件事就往政治上扯,又想搞政审人人过关

我就奇怪,这支队伍从红军时起就有这么一批混蛋,他娘的仗不会打,就会整自己人,成天把心思全用在这上面,有能耐,战场上去立功,这才算个军人,才算条汉子,别净靠着整人立功,那叫不走正道…… 苏区时杀AB团,杀托派,延安整风,对自己人比对敌人还狠,党内缺乏民主空气也不是一天两天了,你我这个职务说大不大说小不小,要想改变这种状况,你我都无能为力,别说咱们,彭老总怎么样

井冈山时就“惟我”,,国防部长,元帅,都没用,一句话就成了反党分子,要说他反党鬼才相信,可谁敢说话

现在这形势……最好还是少说话,言多语失呀…… 我没文化,这个主义那个理论我都不懂,也没兴趣搞明白,但我只认一条理,就是不管什么主义,你都得让老百姓吃饱穿暖过上好日子,不然就狗屁不值,你说破大天我也不信。

当年红军的根据地有哪些

井冈山、瑞金、鄂豫皖、川陕。

为什么要在这些地区建根据地

干吗不在上海、北平

就因为这些几省交界的地区穷,敌人的统治相对薄弱,人要穷就容易革命,就容易造反,你要人家革命和造反总要有个理由,总要让人有个盼头,不然人家凭什么把脑袋别在裤腰带上跟你干

其实当时党对不识字的农民从来不讲什么主义和高深的理论,建立时发动农民的口号很简单,叫“打倒土豪劣绅,吃红番薯”。

你看,多简单,能吃上红番薯就行了。

——(死去的新婚妻子):秀芹啊,是我下令开的炮,可我没法子,这是打仗啊,多少人在看着我,每耽误一分钟,就会有多少人丢了性命,我……我真的没办法呀,秀芹,我李云龙欠你的,来世做牛做马还你呀。

秀芹,我李云龙命不好,这么大年岁才找着个知冷知热的女人,可我没福啊,留不住你,你是个急性子,说走就走,连个招呼都不打人就没了,这两天我仔细想啊想,想得头都疼了,我在想咱俩在一起说过的话,想来想去,我发现把咱俩说过的话加在一起,统共也不到一百句,唉

人呐,都没长前后眼,谁知道后来会有这结果

早知道这样,我啥也不干了,就陪你连说它三天三夜……秀芹,我李云龙爹娘死得早,没有兄弟姐妹,没有亲人,可我……咋觉得你躺在这儿,我李云龙的也埋在这儿了

唉,多少年没流泪了,五尺高的汉子,躲在没人的地方抹眼泪,招人家笑话呀,可眼泪流出来,心里就好受多了。

秀芹那,当个男人不容易,啥事你都得撑着,牙掉你得往肚子里咽,想哭你得找个没人的地方,没法子呀,谁让你是男人

…… 秀芹那,我这人不说瞎话,要说我李云龙从今往后再不找女人,恐怕你也不信,但有一点我可以保证,我李云龙忘不了你,咱俩是办过婚礼的,往后我李云龙不管走到哪儿,也要回来给你扫扫墓,拔拔草,要是我有了儿女,我会带着孩子们来扫墓,我会告诉他们,这儿埋着咱家的一位亲人那…… 古代剑客们在与对手狭路相逢时,无论对手有多么的强大,就算对手(方)是天下第一的剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑。

即使是倒在对手的剑下,也虽败犹荣,这就是。

事实证明,一支具有优良传统的部队,往往具有培养英雄的土壤。

英雄或是优秀军人的出现,往往是由集体形式出现,而不是由个体形式出现。

理由很简单,他们受到同样传统的影响。

养成了同样的性格与气质。

任何一支部队都有着它自己的传统。

传统是什么

传统是一种性格、是一种气质

这种传统与性格,是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。

他给这支部队注入了灵魂。

从此不管岁月流失,人员更迭,这支部队灵魂永在。

这是什么

这就是我们的军魂,我们国家进行了22年的武装斗争,从弱小逐渐走向强大,我们靠的是什么,我们靠的就是这种军魂,靠的就是我们的军队广大战地指导员的战斗意志。

纵然是敌众我寡,纵然是身陷重围,但是我们敢于亮剑,我们敢于战斗到最后一人。

一句话,狭路相逢勇者胜。

,精神我们国家军队的军魂。

剑风所指,所向披靡。

(李云龙毕业论文经典语段堪称完美) 赵:老李,前两天政治部的同志来看我,也和我谈起了这次战斗的起因和经过。

我想了很久,我在想,如果当时我在,会不会制止你的行动。

李:你肯定会,当时那种情况你要是不制止,你就不是了。

赵:你这话说到点子上了,凭我的性格,肯定会制止你。

可是话又说回来了,如果我制止了你,那也没有后来的大胜仗了。

这里面有些值得思考的东西。

你知道,我的性格是,谨慎有余,魅力不足。

这种性格是有缺陷的,虽说不会惹出大祸,却也不能成事。

李:老赵,要是把咱俩的性格均匀一下,那就能干大事。

赵:可惜这是不可能的,性格这东西很怪,你可以有意识地去调整它,却无法根本改变它。

我在反思自己,我常常提出这样的设想,如果我是独立团的团长,我很可能把独立团带成一个遵守纪律的模范团,这样的团队,绝不会干出圈的事,会坚决执行上级的命令,这都没问题,可遗憾的是,这样的团队,未必是一支强悍的部队,一支嗷嗷叫的部队,一支拖不垮打不烂的部队。

李:那倒是,乖孩子往往没出息,淘气的孩子也许能干大事。

赵:嗯,这才是问题的关键,我们现在正在进行一场战争,战争有自己的法则,我们的第一目标是要打败敌人,而打败敌人,靠的是勇猛顽强的军队,没有这样的军队,民族独立,,那都是句空话。

你无法想像,一个由乖孩子组成的团队,能和像狼一样凶狠对手过招。

李:老赵,你是说这次打县城,咱独立团打对了。

赵:对,打得好

打出了咱独立团的威风,就为了这个,处分撤职都值。

我想我要是在的话,会和你一块干的。

李:哎哟老赵,和你搭档真他娘的对脾气。

你是我这辈子见到的最好的政委。

赵:说实在的,老李,我该向你学习,培养自己能干大事的性格,我发现了,一支部队也是有气质有性格的,而这种气质和性格,是与首任的军事主官有关,他的性格强悍这支部队就强悍,就嗷嗷叫,这支部队就有了灵魂,从此以后,这支部队不管换了多少茬人,它的灵魂仍在。

李:有道理,兵熊熊一个,将熊熊一窝,要说魂,只要我在,独立团的兵就嗷嗷叫,遇到敌人就敢拼命。

要是哪一天我牺牲了,独立团的战士也照样嗷嗷叫,我就不相信,他们从此就变成了棉花包,为什么呢

因为我的魂还在。

赵:是啊,他不懂这个道理,他以为凭他几十号特种兵,就能打垮独立团,他以为端掉独立团团部,这独立团就不存在了。

可事实上,他还没来得及逃回太原,就被独立团追上被干掉了。

你李云龙是有仇就报的性格,那独立团当然也是如此。

君子报仇,十年不晚,这句话不适合独立团。

独立团是有仇就报,马上就报,你给我一刀,我反手就是一剑。

公平合理,决不欠债。

李:还是那句话,一个剑客高手和咱对阵,就是明知是个死,也要亮剑。

倒在对手的剑下不丢脸,要是不敢亮剑,那才叫丢脸。

赵:亮剑,亮出的是气势,是胆略,是男子汉的精神。

李:说得好,老赵,我盼你养好伤快点儿出院,我李云龙离不开你。

交朋友就像找老婆一样,一眼看准了就不再管别的了,一句话,这辈子就是你了。

赵:老李,我也认你这个朋友,一辈子肝胆相照,永不背叛。

我们是朋友,兄弟。

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