全心全意为人民服务,出处?应该如何理解.
楼上你真啰嗦
复制了一大堆。
人家LZ只要一个问题而已啊。
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---------------------------------全心全意为人民服务这句话出自于老毛
理解也简单，就是尽自己的努力为老百姓办实事。
二十四种品德是哪些
个人品德 由道德认识、道德情感、道德意志和道德行为等因素所构成。
是指个人依据一定的道德行为准则行动时所表现 1、公民道德基本规范 爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献 2、泰和精神 崇文尚德、包容开明、务实创新、和谐奋进 3、泰和县文明市民守则 “十要” 要 要勤奋学习 要 要勤劳俭朴 要爱护公物 要团结互助 要礼貌待人 要尊师重教 要尊老爱幼 要讲究卫生 “十不要” 不随地吐痰 不乱扔乱倒 不乱贴乱画 不损坏公物 不赌博迷信 不聚众闹事 不妨碍交通 不酗酒斗殴 不谩骂争吵 不虐待妇老 4、文明礼貌用语 ★初次见面说：您好 ★客人到来说：欢迎 ★用：久违 ★求人解答用：请教 ★赞人见解用：高见 ★看望别人用：拜访 ★陪伴朋友说：奉陪 ★等候客人用：恭候 ★请人帮助说：请多关照 ★表示歉意说：对不起 ★麻烦别人说：拜托 ★表示礼让说：您先请 ★得到感谢说：这是我应该做的，不用谢 ★征求意见说：请指教 ★见面问候语：您好；早上好；晚上好 ★中途先走说：失陪了 ★分手辞别说：再见；再会 ★请人勿送说：留步 ★求助于人语：请；请问；请帮忙 ★受人相助语：谢谢 ★无力助人语：抱歉；实在对不起；请原谅 ★打扰别人语：请原谅；对不起 ★听到致歉语：不要紧；没关系 ★接待来客语：请进；请坐；请喝茶 ★送到客人语：再见；慢走；欢迎再来 ★送人远行说：平安 ★提醒别人语：请您小心；请您注意；请您别着急 ★提醒行人语：请您注意安全；过马路请走人行横道 ★提醒乘客语：人多车挤，请大家让一让 ★提醒旅客语：请您再仔细检查一下，看有没有遗忘什么东西 ★提醒顾客语：时间快到了，没选好商品的同志请您抓紧时间 ★提醒让路语：请您让一让好吗 5、——“八荣八耻” 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻； 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻； 以团结互助为荣、以损人利己为耻；以为荣、以见利忘义为耻； 以为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
6、做人做事做官 在人类社会的历史长河中，人只不过是匆匆过客，活得重如泰山，还是轻于鸿毛，这是我们必须想明白的事情。
在现实生活中，堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，清清白白做官，是我们对做人做事做官的人生态度和价值追求。
堂堂正正做人 在做人、做事、做官三者中，首先要学会做人。
在我国历史上出现过许许多多民族精英，为我们学做人树起了一面面光辉旗帜。
如：岳飞“精忠报国”的爱国之情；张思德“全心全意”的爱民之心；雷锋“毫不利己专门利人”的高尚品格；“”的献身精神……这些典范人物是我们中华民族的脊梁。
做人首先要做一个真实坦诚的人。
诚信和坦率是做人最基本的道德底线。
人与人之间的沟通最好的方法就是说话开诚布公、直截坦率、推心置腹。
所以，真实坦诚地待人，真诚直率地为人处世，是我们做人的选择。
要做一个品行端正的人。
人生在世，只有把自己这个“人”字写端正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格。
作为一名党员干部，要把严谨二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思；要忠于党、忠于人民、忠于事业、忠于职守。
上对得起国家，下对得起黎民。
要做一个宽厚善良的人。
宽厚善良是中华民族的传统美德。
人们常说，比天空广阔的是人的胸怀。
宽容别人，群众会发自内心地支持你。
做人要学会与人为善，只有人与人之间相互理解，相互支持，相互包容，社会才会变得更加和谐。
要做一个有责任感的人。
对国家的忠诚是一种责任，对工作的尽职是一种责任，对亲人的关怀是一种责任，对朋友的帮助也是一种责任，在社会中所处的位置不同，肩负的责任也就不同。
权力是人民给的，应该全身心投入到的工作中去。
勤勤恳恳做事 要高标准虑事。
做任何事必须站在是否有利于全局形势发展的高度着想，从广大人民群众的根本利益出发，才能眼光放得长远，看得广阔。
要高水平谋事。
做事前谋与不谋，效果是截然不同的，谋事取决于谋事者的素质。
因此，必须加强学习，不断提升自己的理论素养，以把握事物发展的规律，增强谋事的能力。
要高效率办事。
做事是否高效，首先在于一个“勤”字。
要立志做策马奋蹄的先行者，万不可做得过且过的撞钟僧。
其次，要讲究方式方法，做到事半功倍。
清清白白做官 共产党人当官就是要牢记全心全意的宗旨，身体力行，立党为公，执政为民，一身正气，两袖清风。
尤其是领导干部要始终保持同人民群众的血肉联系，深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
毕生革命，毕生当人民的公仆，为人民鞠躬尽瘁一生。
“不是做官，是做事，是为人民服务”，同志终生为之努力的这则“做官观”应该成为我们各级党的领导干部的座右铭，是对所有人民公仆的一个警示。
做官就得做一个人民满意的官，做一个造福一方的好官，做一 个为民务实清廉的清官。
做人、做事、做官，三者是有机的结合体，做人是根本，做事是基础，做官是职责。
“百姓是天，天大无边；百姓是地，地大无沿；有了这个天，世上才有官；有了这个地，才能有江山；无论贫和富，都在天地间。
”无论环境怎么变，无论职务怎么变，共产党人做人、做事、做官应有的高尚情操和为官一任，造福一方的从政官德不能变。
7、赌博的危害 对于赌博的危害，一些人认识不足。
有的人认为，“赌博只是一种娱乐而已，大多数人都可以享受赌博的乐趣而不会导致什么问题”。
这种认识是极其错误的。
大量事实表明，群众特别是党政干部赌博，阻碍了国家经济发展、民族振兴，甚至会使党员、干部丧失共产主义信念，使群众丧失对党的信心，影响到党的执政地位和国家的安全、富强。
对赌博案例的研究表明，赌博有以下危害： 第一、坏党风。
赌博损害党的威信，贻误党的事业，不但会造成经济损失，还容易引发贪污、、行贿受贿等各种腐败和违法犯罪现象。
第二、失民心。
赌博败坏党的形象，赌民不思创业，参赌党员、干部不谋发展，失去先进性，群众对党会失去信心，影响到党的执政地位和国家的前途命运。
第三、伤性命。
赢钱的人乘兴而往，不分昼夜；输钱的人拼命再来，不顾饥寒；不断消耗，疲惫精神。
长此以往，控制不住而呈病态赌博，必定会损害健康，甚至自杀、杀人。
有的老人赌博时受到刺激，当场死在赌桌上。
第四、生贪欲。
赌博助长不劳而获的习气，久而久之会使他们的人生观、价值观发生扭曲。
第五、离骨肉。
忘记了父母妻子互相疼爱，失去了天伦之乐，变成了苦海；不顾家人的怨气，至使妻离子散，骨肉分离。
第六、生事变。
赌博经常是通宵达旦，盗贼每每乘机偷盗；有的因赌博使用暴力，昔日亲友反目成仇；有的因赌博负债累累，造成企业破产；有的因缺赌资而参与偷抢等犯罪活动而锒铛入狱。
第七、坏心术。
一旦赌博，心中千方百计地在想要赢对方的钱财，虽然是至亲至朋对局赌博，也必定暗下戈矛，如同仇敌，只顾自己赢钱，哪管他人破产。
第八、丧品行。
在赌场之中，只问钱少钱多，易产生好逸恶劳、尔虞我诈、投机侥幸等不良的心理品质。
第九、失家教。
赌博最易诱发父子赌，哥弟赌，亲戚赌，没有长幼、尊卑之分，彼此任意嘲笑，随便称呼。
第十、费资财。
开始时，气势豪壮，挥金如土，面不改色；到后来输多了因而情急，就把家庭财产甚至集体财产、国家财产做为赌注。
第十一、耗时间。
大量浪费时间，有的通宵达旦，以至于严重影响学习、工作、生活，玩物丧志。
第十二、毁前程。
法律禁止赌博，赌博违反、《治安管理处罚条例》、《党的纪律处分条例》、《国家公务员法》和地方性法规。
违法会受处罚，也将毁掉前程。
如何当好一名社区干部
当好一名社区干部首先对辖区的人口、地域面积、单位要有一个最基础的了解，然后本身要正直，有完成本职工作和处理突发事件的能力，还要有处理好上下关系，概括一句话就是全心全意为人民服务。
公务员坚持为人民服务的基本方法有哪些
我们要铭记毛主席的教导为人民服务。
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。
我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。
张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
人总是要死的，但死的意义有不同。
中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。
张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
为人民服务 宣传画因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。
不管是什么人，谁向我们指出都行。
只要你说得对，我们就改正。
你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
精兵简政这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的;他提得好，对人民有好处，我们就采用了。
只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。
我们还要和全国大多数人民走这一条路。
我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。
我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。
要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。
但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其为人民服务 所。
不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。
我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。
这要成为一个制度。
这个方法也要介绍到老百姓那里去。
村上的人死了，开个追悼会。
用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。
折叠编辑本段创作背景手书为人民服务像章为人民服务是适应时代要求而产生的一种新的道德思想。
这句话原本是在中央警备团追悼张思德会上的演讲。
张思德生前是中央警备团战士。
1933年参加革命，任劳任怨;1944年9月5日，在陕北山中烧炭，炭窑崩塌，因奋力将队友推出窑外，自己被埋而牺牲。
在演讲中说:我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。
我们这个队伍是完全为着解放人民的，是彻底地为人民的利益而工作的。
在《论联合政府》一文中，他再一次强调:紧紧地和中国人民站在一起，全心全意为中国人民服务，就是这个军队的唯一宗旨。
从当时所提出的要求来看，应当说，这是对革命军队新四军和八路军的为人民服务要求，是对广大革命工作者的要求，是一个高标准的要求。
为人民服务或全心全意为人民服务，体现了社会主义道德的根本要求，是社会主义经济基础的客观需要，是建立和发展社会主义市场经济的要求，是履行职业职责的精神动力和衡量职业行为是非善恶的最高标准。
为人民服务或全心全意为人民服务，后来成为中国共产党立党宗旨的高度概括语言。
为人民服务，在中华人民共和国成立后，还被中国共产党各级党政机关及其工作人员作为座右铭和行动口号加以使用。
