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迭子言的座右铭是什么

时间:2020-06-14 22:29

《劝学》前三节

《劝学》前三节 君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

诗曰:「嗟尔君子,无恒安息。

靖共尔位,好是正直。

神之听之,介尔景福。

」神莫大于化道,福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。

巢非不完也,所系者然也。

西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。

其质非不美也,所渐者然也。

故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

译文:君子说:学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。

木材直得可以符合拉直的墨线,用煣的工艺把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。

所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。

所以,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。

干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。

《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。

恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。

神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。

”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。

我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。

登到高处招手,胳膊没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有变的洪亮,可是听的人听得很清楚。

借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。

君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。

不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。

西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。

蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。

所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。

读一本好书读后感

读一本好书读后感(1):星期六,我读了一本书,叫成语故事,里面有很多的有关成语的故事,有:《八仙过海》《半途而废》《才高八斗》《对牛弹琴》还有《守株待兔》等等,有好多。

我选了一个好听的故事,故事的名字叫《半途而废》我说一说这个故事吧

东汉时,有一位叫乐羊子的人,他外出求学一年就回家了。

它告诉妻子说:“出门时光长了想家。

”妻子听罢,拿起剪刀走到织布机前说:“这布是一寸寸地积累,才有一丈乃至一匹。

如果我将它割断,就会前功尽弃。

”妻子又说:“读书不可半途而废。

”乐羊子听了妻子的话,很受启发,于是他又去继续学习,一连七年没有回过家。

乐羊子听从妻子的话做事有始有终,最后最后取得了成就。

小朋友们做事必须坚持到最后,不能够中途停止哦

这个故事告诉我们,做事不能半途而废,只要努力,就必须能做好

读一本好书有感(2):“人最宝贵的东西是生命。

生命对于我们只有一次。

一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:我整个的生命和精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。

这段激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字,就是出自原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》,这部理想主义的旗帜与人生的教科书的作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯吉,他在读书时已经双目失明,全身瘫痪,但仍强忍病疼,历时三年写出了此书。

故事的主人公保尔·柯察金从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士,经历了无数的波折。

战场上的搏杀、感情上的波折还有工地上的磨炼,都没能使他倒下,反而使他更加坚强。

即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病榻上时,仍然不向命运屈服,而是克服种种困难,拿起笔,以顽强的毅力进行写作,以另一种方式实践着他生命的誓言。

能够说,在他的身上凝聚着那个时代最完美的精神品质——为理想而献身的钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。

人的一生就应不能没有理想,更不能有理想而不去奋斗。

而是就应有一个坚定的理想,并且为了理想而为之不懈奋斗。

人生就应有一个坚定的理想,并且要为了理解不懈奋斗,当你不懈奋斗时,就会跨越时光和空间的界限,就会克服种种困难,理想就会实现。

人生就应有一个远大的理想,因为有了一理想,陈胜发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感叹;因为有了理想,岳飞在身上刻下了“精忠报国”的字样;因为有了理想,我们将创造另一个奇迹,诉说另一个英雄史迹。

我们就应有一个坚定的远大理想,没有目标的生活如同没有罗盘的航行,远大的期望造就伟大的人物,世人无难事,只要肯登攀。

只要我们不懈奋斗,就会创造奇迹。

俗话说:“世上无难事,只怕有心人”。

身体健壮就有期望,有了期望就有了一切。

期望的源泉是身体健壮,所以我们要用心锻炼身体,拥有一个健康、壮实的身体,才有期望实现理想。

不健康的身体当然也有可能实现理想,但必定会付出比常人多的精力,比常人更努力才有可能实现理想。

人生最宝贵的是生命,生命对于我们来说只有一次,只要我们为了理想而坚持不懈的斗争终有一天,我们就会实现我们的梦想,到那时,我们就会欣慰。

读一本好书有感(3):在放暑假的期间,我在家读了一本一生必读经典《天使在人间》,书里主要讲的不是真的有一个天使在人间,而是讲有一些乐于助人称他们为“天使”。

我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》,里面讲这天我帮忙了一个很可怜的小朋友,他被一块香焦皮给摔倒了,但飘过的人不但没有帮忙他,而且还取笑他,使他哭的更加悲哀。

文章中的我看见了,立刻走上去扶起他,并且劝他不要悲哀了,我送你回家吧

其实在我们生活也有很多类似这样的事,我也亲身体验过,记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃,而我又没有给他一些钱,又没有给他饭吃。

又有一次我家门口来了一个乞讨的人,他说他很饿想讨点饭吃。

但我不但不给他,而且“啪”的一声关了门,没有理睬他。

我此刻最后明白了,为什么人们常常都说:帮忙别人就等于帮忙了自我。

以后我必须要向文章中的作者好好学习乐于助人的好习惯。

相信我吧,我必须会做到

我相信你们也会做到的。

读一本好书有感(4):《草房子》是一本儿童读物,描述的是一个叫桑桑的男孩刻骨铭心、终生难忘的小学生活,小说透过陆鹤、纸月、细马、杜小康四个同学性格特征、家庭背景和学习生活的描述,让我们感受到了孩子之间毫无瑕疵的纯情,以及同学间互帮互助的感人场景。

即使学生之间有着各种各样的伤害,但是孩子的心底还是纯真的。

“陆鹤”是一个秃顶的孩子。

随着日子的流逝,六年级的“陆鹤”感觉到了自我的秃顶使学生“戏弄”的对象。

自尊心受到了伤害,陆鹤为此做出了反常之举。

他用不上学了逃避同学异样的眼光,用生姜擦头期望在七七四十九天后长出头发来,用戴帽子企图遮掩自我的秃头。

当这些都使自我陷入更“糟糕的境地”时,他索性在“广播操”比赛这样的重大日子里,把自我头上的帽子甩向了天空,导致全校的广播操失控,而错失了“第一”的荣誉,“就这样,陆鹤用他特有的方式,报复了他人对他的轻慢与侮辱。

”即使陆鹤用这样严重的错误来报复别人对他的侮辱,但是,孩子还是纯真的。

他期望透过这样的举动来得到大家的认可,得到大家的尊重。

可喜的是,他还是有着强烈地群众荣誉感,当他们学校的文艺演出缺少一个秃头的演员时,他毅然站出来,承担起了这个重要的主角,而且把这个主角演得一丝不苟,活灵活现。

陆鹤在演出中感悟到了,只有为群众做好事才能得到大家的认可,得到大家的尊重每一个孩子的心都是纯真的,他们的“忍不住的笑”“厌恶的眼神”也并不含真正的“恶意”,从孩子的世界中体验到了什么是真,什么是纯,一个是身有残疾的“陆鹤”,另一个是美得让人忍不住有保护欲望的“纸月”,纸月正如她的名字,是一个易碎品,纸月的一手好字,纸月的掉眼泪,纸月的笑声,纸月的温柔,纸月的沉默,纸月的倔强……都给桑桑带来了莫名的感觉,不由间有了自卑的情绪和对抗的情绪。

这一切在作者的笔下描述的是如此的真实,又如此的唯美。

虽然纸月是个私生子,但是在孩子们的眼中,并不影响纸月的善与美。

孩子的世界是纯真的,从孩子的眼中体验到了什么是美,什么是善。

而细马是一个领养来的孩子,在一个陌生的世界里,感觉到了被别人排挤,无法适应新的生活。

在新的生活面前,他选取了逃避。

他拒绝和同学交谈,选取了与养为伍,开始了自我的放养生活。

但是孩子的内心深处还是期望与同伴交流的。

当他能听懂当地的方言时,他用笨拙的“骂人和打架”,期望得到别人的“招惹”,以泄他对在教室里读书孩子们的嫉妒。

虽然他本能的抵触他的养父母,计划着有一天逃离这个地方。

当养父母家的房子被水淹没后,养父病逝后,养母受不了一连串的打击疯了后,细马毅然地挑起了这个家,承担起了照顾养母的职责。

孩子的世界是纯真的,从孩子的行动中体验到了什么是忧伤,什么是勇气。

杜小康的生活更有戏剧性的变化,从原先的全村首富,一夜间变为负债累累,小小的孩子确实承受的太多太多。

一个整天穿着干干净净的孩子,过着无忧无滤,有求必应的生活。

他的生活受到孩子的羡慕,优异的学习成绩,口袋里有各种各样的零食,能够骑着罕见的自行车穿梭于孩子们游乐常这样的孩子,肯定是孩子们的“孩子王”,享受着至尊无上的地位,即使做游戏也往往是“将军”“司令”的领袖人物。

但是,天有不测风云,优裕的生活竟在一夜间毁了,因为父亲生意的失败,致使这个孩子的优越感全失。

孩子不适应是肯定的,但是,还是勇敢的承受了。

陪这父亲在荒无人烟的地方放鸭失败后。

父亲垮了,但是孩子却勇敢地站了起来,继承父业,在学校门口摆起了小摊。

孩子的世界是纯真的,从孩子的行动中,体验到了什么是职责,什么是力量。

读一本好书有感(5):在暑假里,我阅读了《海底两万里》这本书,这本书写得生动搞笑,其中也不乏惊险和悲伤,《海底两万里》写于1870年,这本名著是凡尔纳叙述法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行真实的所见所闻!1866年,上海的人们发现了一只怪物,阿龙纳斯参加了捕捉行动,但在捕捉行动中阿龙纳斯和一些人都不幸落水,于是,他意外到了这个怪物身上,之后才发现这不是怪物,而是一艘构造奇妙的潜水艇,从此这个构造奇妙的潜水艇带着他过着海底的生活,带他环游海底两万里。

我看了这本书之后,我才发现海底的生活是多么的搞笑啊!他们每一天都吃鱼,当他们的食物不够时他们还到海底“打猎”。

他们环游了南极、大西洋。

潜水艇里十分漂亮、繁华。

如果我要是能有这样的潜水艇我也要环游世界各地,当然这是不可能的啦。

他们环游世界各地过着童话般的海底生活当然是不可能事事顺利的。

有一次,诺第留斯号受到了冲撞,机器上的一根杠杆被弄断了打中了一个人。

当时副船长在那个人得旁边,他奋不顾身冲上去挡在那个人的前面经受杠杆撞击,结果那个船员之后还是得病了。

尼摩船长要阿龙纳斯先生为他治病。

但结果却是让人很悲哀,那个船员只能活两个小时了。

最后,其他人为他准备了海底葬礼。

还有一次他们游览到南极。

一天,潜艇突然被急速增多的冰层给压在了海底下。

压着船身的冰层一共有十米厚,而船内的空气只够用48小时了。

他们每一天顾不着吃饭,从早到晚拿着铲子去铲冰。

可他们每一天只能铲掉一米厚的冰。

到了晚上,寒气增多了,早晨被他们挖掉的一米厚的冰又增高起来。

就这样,两天过去了,尼摩船长不得不放出了仓库内储存的氧气来维持生命,见挖冰的方法不行,于是他们采取用热水去冲冰的方法。

一天下来,冰层还剩4米了。

最后一天,当冰层还剩1米时,船内的氧气几乎所剩无几了,阿龙纳斯昏了过去。

突然,他感到了一股清新的空气,那是他朋友将他们储存的空气给了他。

于是,他们又信心大增,努力冲了出去!它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿,它告诉了我康塞尔是何等的忠诚,还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。

作者在海底遨游,能看见许多珍贵的鱼儿,又能经历这么多希奇古怪的事,我是多么的羡慕。

而且难得可贵的是,能在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念……这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是这本书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。

十分佩服他们都不自私自利。

佩服龙纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气,和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神,是多么值得我们学习……这本书还写了冰山封路、章鱼袭击……许多险情。

这些故事情节都是十分曲折紧张,扑朔迷离瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。

整部小说悬念迭出,环环相扣。

不得不说,这本书把我深深地吸引住了。

读一本好书有感(6):读完《乡党第十》,《论语》就读出一半了,觉得就应写点什么,尽管还有些朦胧,古语云“半部《论语》治天下”,虽说“潜龙勿用”,我无治天下之位、之责,也无需用心地想如何“用”,何况我也许也无治天下之才、之志,但却深觉这话有理。

呵呵!《论语》,字虽不多,但其蕴涵的道理却多得很难说得清。

为师之道。

言传,一部《论语》、一句句“子曰”,就是鲜活的例子。

身教,夫子是讲自我所做的,因此才有颜渊的那句“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”,这一句“评语”,看似文采斐然,实则为“白描”。

启发式教学,“不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也”,也正因此,弟子们疑其有所隐,夫子才发出那句“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。

吾无行不与二三子者,是丘也。

”与学生交朋友,一句“予所否者,天厌之!天厌之!”师生间“打趣”的情景活灵活现。

为生之道。

谦逊,“三人行,必有我师焉!”明辨,“择其善者而从之,其不善者而改之。

”善思,“告诸往而知来者。

”诚实,“知之为知之,不知为不知,是知也。

”负责,“不迁怒,不贰过。

”努力,需知学习贵在坚持,“譬如为山,未成一篑。

”笃行,理论与实践相结合,如颜回般,做个“语之而不惰者。

”兼“学如不及,犹恐失之”,必须要孜孜以求,力求知之、好之,乐之。

对“道,要有份敬畏和渴慕,“朝闻道,夕死可矣,明白“道”、悟得“道”,即使一切在那一刻停息,也心满意足!游学之道。

全面理解了“父母在,不远游,游必有方”,为人父母者还会以“养儿防老”为由,不顾及儿女的志向和感受,固执地把儿女圈在自我身边吗?孩子有志向、有潜力,想飞得高远些,就让他飞吧。

人这一生,经历过,才会无悔。

梦,是悔的根源。

虽然梦碎,也会疼。

沟通之道。

桓魋来找麻烦,众弟子人心惶惶,夫子一句“天生德于予,桓魋其如予何?”提气提神,起到了稳定人心的作用。

看似“知命”,顺应天意,实则自信。

把一切假于天,易被理解和理解,足见其表达技巧,深谙沟通之道。

敬神之道。

“祭如在,祭神如神在。

子曰:‘吾不与祭,如不祭。

’”夫子还说,“非其鬼而祭之,谄也。

”夫子对神是个内心有份虔敬的人,但他的敬只体此刻“祭”的那一刻,夫子是个典型的实践主义者,决不把自我的得失寄托于鬼神。

反观现实,有多少人沉迷于卜神问鬼,而不是沉下心来,扎扎实实地做事呀!休闲之道。

“子之燕居,申申如也,夭夭如也。

”多么令人神往!内心有着宁静和满足,眼中的神采也必然是淡定、欣然的,举手投足间气定神闲。

娱乐之道。

投入,“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。

曰:‘不图为乐之至于斯也。

’”知足,“子钓而不纲,弋不射宿”,留有余地,追求人与自然的和谐。

以及做事之道,“放于利而行,多怨。

”识人之道,“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”自省之道,“法语之言,能无从乎?改之为贵。

巽与之言,能无说乎?绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

”更有为官之道,为政之道……等等。

用心体会,《论语》中蕴涵的道理,不胜枚举。

关键在于“信”,我们只有相信他,才能用心体会他的话,才能领会其中的深意,才会乐于用他的理论、他的思想指导我们的实践并从中受益。

读一本好书有感(7):童年是一幅美丽的画卷,画卷上画着完美的世界,童年充满着梦想,洋溢着快乐,每个人都有童年,并且每个人的童年是不一样的。

和高尔基相比,我们的童年是灿烂的;是彩色的;是幸福的;是没有烦恼和痛苦的;更是无忧无虑的。

我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦,甚至不及他的百万分之一,那么,我们有什么理由不认真学习,不孝顺父母呢?我读了《童年》这一本书之后,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,才深知,我们这一代的孩子是:生在福中不知福。

我们是父母的掌上明珠,从小被父母宠着,惯着,千依百顺,唯我独尊,没有受一点委屈和痛苦,还整天怨天尤人,做一点事情就叫苦叫累。

无论父母如何用心良苦,我们都不明白,不懂得尊重父母,理解父母。

《童年》是马克西姆。

高尔基以自我童年为基础写的一部自传体小说。

它讲述的是阿廖沙(高尔基的小名)从三岁到十岁这一时期的童年生活。

小说从我去投奔外祖父写起,到外祖父叫我去人间混饭吃结束。

揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。

但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

四岁的主人公阿廖沙因为父亲去世,和母亲回到外祖父家,之后随母亲改嫁,和继父一齐生活。

在外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱,专横的濒临破产的小染坊主外祖父掌管着家里的一切,脾气十分暴躁、视财如命,主人公阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。

米哈伊洛舅舅和雅科夫两个舅舅为了分家不顾一切,常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

但在这个黑暗的家庭,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。

外祖母也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

每次在外祖父打阿廖沙的时候,朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。

阿廖沙还有两个都叫萨拉的表哥。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,好事情等等。

之后,阿廖沙不堪外祖父对母亲的打骂,离家出走了。

不久,母亲就去世了,但是,阿廖沙没有屈服,他在这些困难中懂得,活下去就是期望,只有斗争才能生存。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。

他曾在许多地方打过架,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。

因为他被自我坚强、不屈服困难的精神与信念一向支撑着。

让我们向高尔基看齐,一齐做一个坚强的人;刻苦学习的人;学会生存的人;不管身处怎样的环境,应对怎样的挫折,都要执着求知、不怕困难、勇往直前,持之以恒,用心的态度对待学习和生活!那么,就从此刻开始吧。

我们不再奢侈;不再浪费;我们要为长辈着想,体谅他们;我们更就应满足自我的幸福生活。

为了以后,为了将来,为了我们到人间的那一天,一齐努力吧!上个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深。

马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。

在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待。

他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我但是幸福多了。

走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子。

充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。

老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,茁壮成长。

在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟。

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,那里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。

那里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

读一本好书有感(8):我最喜欢读《小学生限时作文300字》这本书,书里有几篇文章个性吸引我眼球。

其中有一篇叫“从落叶中玩出新意”的文章,文章的资料是:作者和他的小伙伴们去公园玩儿,之后大家都觉得挺无聊的,就想到了用树叶来拼图案,大家都觉得挺新奇的,就答应了。

伙伴们前后拼出了“金刚和老虎打架”、“兔子弹钢琴”等作品。

当我们无聊时,如果能把游玩玩得千变万化,这何尝不是一件好事儿呢

而且这篇文章以游戏为题材,很新奇。

其实,写作文不就是要玩吗

还有一篇叫做“一件新鲜事”的文章也让我刻骨铭心,文章的资料是这样的:一位男交警骑自行车违法了,本来车子应在公路的白线以内骑,可他把车骑到了那条白线外面。

女交警罚男交警,还真是一件新鲜事啊

看那个女交警会不会罚。

但是,那位女交警用严厉的目光盯着男交警,还严肃地说:“同志,自行车就应行驶在白色安全线内,您过线了,按交通法规定……”那位女交警没有说下去,可能是因为女交警明白男交警也懂吧。

男交警没有上去说好话,他的脸“刷”一下就红了,匆匆忙忙从口袋里拿出违约金,交给了女交警。

好一个“王子犯法与庶民同罪”啊

这本书里有许多感人的故事,也有许许多多新鲜的事件,还有许多看了会让人流口水的文章。

这本书很吸引我,而且我还从里面学到了该怎样孝敬爸爸妈妈,怎样养鸽子,还有礼仪等等,真是受益匪浅啊

读一本好书有感(9):在放暑假的期间,我在家读了一本一生必读经典《天使在人间》,书里主要讲的不是真的有一个天使在人间,而是讲有一些乐于助人称他们为“天使”。

我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》,里面讲这天我帮忙了一个很可怜的小朋友,他被一块香焦皮给摔倒了,但飘过的人不但没有帮忙他,而且还取笑他,使他哭的更加悲哀。

文章中的我看见了,立刻走上去扶起他,并且劝他不要悲哀了,我送你回家吧

其实在我们生活也有很多类似这样的事,我也亲身体验过,记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃,而我又没有给他一些钱,又没有给他饭吃。

又有一次我家门口来了一个乞讨的人,他说他很饿想讨点饭吃。

但我不但不给他,而且“啪”的一声关了门,没有理睬他。

我此刻最后明白了,为什么人们常常都说:帮忙别人就等于帮忙了自我。

以后我必须要向文章中的作者好好学习乐于助人的好习惯。

相信我吧,我必须会做到

我相信你们也会做到的。

读一本好书有感(10):读一本好书读后感一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路,给我们诸多启示。

《自动自发》就是这样一部励志佳作,它涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等资料,是指导我们正确对待工作和学习的一位良师益友。

当读完《自动自发》后感觉受益非浅,对工作有了更多的认识。

什么是自动自发呢

自动自发就是没有人要求你,强迫你自觉而出色的完成自我的事情。

我们就应如何对待工作呢

是一味推脱拖延还是用心主动,是做工作的奴隶还是做自我工作的主人

我相信每一个人都会做出自我正确的选取:认真工作做自我的主人

做自我工作的主人首先要做到:对待工作勤奋认真。

如果你永远持续勤奋的工作态度,你就会得到他人的称许和赞扬。

同时我们也明白:每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的,不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。

马克思曾说过:“在科学的大道上,没有坦途可走,只有不畏艰险勇于攀登的人才能最终到达成功的顶点。

”勤奋工作是实现理想的基础,贪图安逸会使人堕落,无所事事而退化。

勤奋工作还会给我们带来真正的乐趣。

同时还因为工作给予我们的要比我们为之付出的更多。

如果将工作视为学习经验的机会,那每一项工作中都包含着许多个人成长的机会,比如发展自我的专业技能,增加自我的社会经验,提升自我的人格魅力。

很多杰出人物所具有的创造潜力、决策潜力和敏锐的洞察力是他们在长期工作中积累和学习的。

在工作中他们学会了了解自我,发现自我,是自我的潜力得到充分的发挥。

有所施必有所得。

当我们尽职尽责,坚持不懈的努力工作,终将有获得回报的机会,每个人的努力都不会白费的。

其次,做自我工作的主人还要求我们要敬业。

敬业就是尊敬自我的职业,把工作当成自我的事,忠于职守,尽职尽责。

当把敬业当成一种习惯时,就能从中学到更多知识,得到更多经验,能从全身心投入工作中得到乐趣。

做事善始善终,一丝不苟是工作追求的最高境界。

敬业会带来双赢。

再次,做自我工作的主人,对待工作要忠诚,要自信。

忠诚就是工作时真诚负责,尊重学生。

工作时对自我要自信。

正如书中所言:这个世界为那些具有真正使命感和自信心的人大开绿灯。

无论出现什么困难,无论前途多么暗淡,他们总是相信能够把心中的理想变成现实。

自信使我们决心更坚定,自信使我们意志更坚强,它给我们思想以力量,给我们克服困难的勇气,促使我们立刻采取行动把可能变成现实。

关于恶魔玛门

欢子欢子,一名来自南国广东阳江的新晋唱作人,集作曲、填词、编曲、演唱、录音、吉他、混音、监制于一身的唱作歌手;毕业于星海音乐学院附中,在校期间已显示出出色的音乐才华,自组HOT乐队,担任节奏吉他手及主唱,在校园里登台演出,凭借对音乐的天生触觉,欢子很快对音乐创作和演唱有了自己独特的风格。

中文名:欢子外文名:Fandy别名:欢子同学国籍:中国民族:汉出生地:广东阳江出生日期:1984年9月25日职业:歌手毕业院校:星海音乐学院经纪公司:孔雀唱片代表作品:《愚爱》《得到你的人却得不到你的心》《心痛2009》《怀念过去》目录[隐藏]个人履历 音乐作品 音乐赏析 近期演出 个人其他信息    [编辑本段]个人履历  1996跟随音乐启蒙老师叶凯旋先生学习民谣吉他以及民谣吉它弹唱  1997年就读于星海音乐学院附中, 跟随著名音乐老师陈国产先生学习古典吉它 在校期间自组HOT乐队--担任吉他手及主唱, 随乐队在广州附近地区作巡回义演.  1998跟随电吉他老师李勇先生(广东阳江人)以及《杨华荣》先生(湖北宜昌人)学习电吉它,在校期间,空余时间参加各种与音乐演出有关的表演,经过时间磨练,欢子渐渐对演唱以及作词\\\/作曲有了自己的风格和想法。

  1999 为了解决日常生活收入来源,不断在各大PUB驻唱表演,后来因为求更好的发展,不再在PUB驻唱,专心投入音乐制作学习阶段。

  2000-2001 结束学业后跟随国内著名音乐人郭豪先生学习编曲理论,以及进修吉他技巧;渐踏入幕后制作人身份;专心于幕后唱片制作工作,写歌,编曲,监制,空余时间组织自己的乐队到各地演出。

  2002 经圈中好友介绍,进入当时国内知名的唱片\\\/音像制作公司广东爱威影音、广东爱威文化发展有限公司担任音乐总监一职,担任国内首部大型三维动画片《神探威威猫》音乐监制以及主题曲创作;为香港著名影星方刚先生担任电视剧主题曲《浪卷红尘》编曲,以及音乐监制。

  2003 在一众好友的支持下,欢子终于决定放弃作为全职唱片制作人的身份,正式出道踏入歌坛。

3月由欢子自己作词;作曲;编曲;录音;演唱的第一首单曲Demo(小样)《恋上你的滋味》电台试播;受到圈中好友大力支持,初尝成功的喜悦(此歌是欢子心情欠佳自己在工作室内试录;未正式录音,试录几次便完成,只因是歌曲小样,所以并未出版发行,后来被流传到互联网)。

5月份出席香港著名音乐人--周启生先生(中国香港)--广东音乐会表演嘉宾 8月出席广东台山市大型文艺晚会表演嘉宾。

11月出席南方全国音像定货会表演嘉宾。

  2004 2月受经理人黄柏松先生赏识,受邀加盟香港仟柏度文化有限公司正式推出创作单曲《爱的奴隶》该歌曲作词\\\/作曲\\\/编曲\\\/均由欢子独立完成,后因公司的原因,双方终止合作关系。

 同年8月受到国内知名音乐人何忠先生赏识;受邀加盟声扬文化传播有限公司。

  2005 3月正式推出粤语创作单曲《情毒》 4月广州电视台主办的户外活动--儿童舞蹈大赛--担任评委及颁奖嘉宾 6月广东电台城市之声嘉宾专访--广东卫星广播电台专访 8月广州北京路五月花广场“澎湃动力”活动担任表演嘉宾 10月广州电视台劲歌王专访--表演嘉宾 11月因欢子个人与唱片公司发展方向问题 ,终止合作关系,一次次的挫折令欢子的演艺生涯瞬间陷入困境。

  2006年欢子决定个人成立(ANYSOLO-阿尼索罗)音乐;尝试以独立制作人的身份推出创作国语单曲《爱昏了头》《十八子》等单曲;并受到歌迷喜爱。

10-12月欢子受中国移动公司邀请--参加百城流行演唱会--以及欢子全国歌友会巡回演出:河北廊坊歌友会;吉林延边歌友会;湖南长沙歌友会;湖南常德歌友会;河北唐山歌友会;广东广州歌友会;广东江门歌友会;广州大学城歌友会;云南昆明歌友会等  2007这一年是欢子人生中重要转折的一年;3月欢子被孔雀唱片董事长陈仁泰先生看中,重金加盟国内著名唱片公司孔雀廊娱乐唱片有限公司简称孔雀唱片;同年4月受邀由TOM集团和伊利集团主办的全国巡演。

  2008年发行首张个人创作国语专辑《愚爱》;欢子帅气的外形;出色的创作才华加上独特磁性的嗓音;其首张专辑的主打歌《原谅我一次》《愚爱》《怀念过去》等串红华语歌坛,《原谅我一次》并成为全国各大KTV热门点唱歌曲,得到广大歌迷的认可。

 9 月 参加广东顺德体育馆大型群星演唱会 11月 广西东兴歌友会 12月参加广东卫视;珠江台主办的《粤港澳粤语歌唱大赛》总决赛压轴表演嘉宾  2009年1月第二张个人创作专辑新歌+精选《得到你的人却得不到你的心》;主打歌曲《得到你的人却得不到你的心》勇夺各大排行榜榜首,并成为KTV热门点唱歌曲。

2月江苏邳州电台专访;广东揭阳电台专访 [编辑本段]音乐作品  2005年首推创作粤语单曲《情毒》  2006年推出创作国语单曲 《爱昏了头》  2003《恋上你的滋味》电台试播  2009年新年推出一首贺年歌曲《祝新岁》  2008年发行首张个人创作国语专辑《愚爱》 愚爱  01 愚爱   02 原谅我一次   03 只想做你的男人   04 怀念过去  05 ANGEL   06 永远不分开   07 为什么你要离开我   08 情愿离开   09 为什么你要伤害一个爱你的人   10 永远不分开   DVD--MV--   01 愚爱   02 原谅我一次   03 只想做你的男人   04 为什么你要伤害一个爱你的人  2009年1月第二张个人创作专辑新歌+精选《得到你的人却得不到你的心》   得到你的人却得不到你的心  得到你的人却得不到你的心——新歌+精选  01.得到你的人却得不到你的心  02.我该怎么做  03.伤心的时候可以听情歌  04.爱情的城堡  05.原谅我一次  06.愚爱  07.怀念过去(欢子\\\/沈丹丹)  08.只想做你的男人  09.ANGEL  10.永远不分开  11.为什么你要伤害一个爱你的人  12.情愿离开  13.为什么你要离开我  2009年11月月发行个人创作专集《其实很寂寞》     01.其实很寂寞  02.离不开天空的云  03.I need you come back(原曲《For U》演唱:迷海)  04.心痛2009  05.我要的不多  06.爱,亮晶晶  07.如果能再感动你多一次  08.午夜男女  09.为何你对我许下承诺  10.爱到疯  11.我们这是怎么了 [编辑本段]音乐赏析  ⊙全新唱作 充满欢子感情领悟的音乐风格   内地音乐人的骄傲,华语“心情歌”第二章   从传统流行中创造音乐的无限可能   2009压轴登场,华语情歌再掀狂潮

  欢子全新唱作情歌大碟在千呼万唤中于11月全亚洲发行,这次创作的歌曲取自于欢子巡回演出所产生的创作灵感,充满了国际观的音乐风格以及多元化的曲风编制。

更不同于往的地方在于,这次的音乐可以听到欢子内心深处的真实声音,不论是感情、生活、事业、与期望,现实与梦想,欢子都通过音乐创作,首次坦然呈现。

  这次专辑的曲风并不拘泥于特定风格,因为对欢子来说已经超越了创作的框架,唯一面对的不是市场的考验,而是自己对音乐的无限挑战。

这次,他把原味的自己呈现在歌迷面前,作词、写曲、编曲以及歌曲中演奏,甚至后期母带处理都亲自操刀,已经算不清工作多少小时,只是日以继夜的埋首于歌曲的制作中,欢子以全能唱作情歌王子为目标,以超越满分的音乐成绩表现,直窜内地情歌手排行之首。

  ⊙每一首歌曲 每一种心语   彻底释放深埋心中的悸动情绪   《其实很寂寞》在欢子的创作歌曲当中,是一首非常特别的歌,他摒弃了学院派的创作手法,不从乐理著手,而是由最内心深处的想法出发,旋律和歌词浑然天成,在短短的字句当中,一语道尽对于感情的 态度。

电子音效铺陈情歌节拍,间奏的小提琴和吉他SOLO堪称神来之笔浑然天成,这是一首让人在繁杂喧闹中,会想要静下来倾听的好歌。

  ⊙延续首张专辑流行奇迹   眼界更开放曲风更多元   自2008年推出首张专辑,欢子便投入在新东家的新专辑筹备工作,尽管在各地不管广告代言、演唱会的工作从没间断,但欢子一直忙于第二张专辑的筹备工作。

首张专辑的《愚爱》、《原谅我一次》、《怀念过去》等歌曲在排行榜和市场上取得了骄人的成绩,而09年推出的《得到你的人却得不到你的心》更是确立了欢子成熟大气的演唱风格。

但对于自己的新专辑,欢子依然强调保持优势的同时勇于突破。

在制作人老师的引领下,欢子在唱腔上多了点淡淡的感性哀愁,是自己以前没有尝试过的温柔唱法,在尾音的表现技巧上也和以前不同。

曲风更是游移于流行情歌和时尚的R&B、HIP-HOP、舞曲之间,让人眼前一亮。

  ⊙欢子书写感情自传体音乐   悲伤情歌谱写09最动人篇章   新专辑是欢子感情自传体的音乐宣言。

细腻的情感流露、惯性内敛、偶尔张扬的创作特质,充分张显了欢子在不同时期对生活的领悟和对情感诗画般的追忆。

他从来不是一个很会表达自己的人,我们却可以从《如果能再感动你多一次》、《为何你对我许下承诺》、《我们怎么了》、《心痛2009》中去试着透彻地了解他的不同内心以及沉淀一年之后的内心呈现。

  在唱作男歌手和偶像青春派歌手层出不穷的今天,欢子依然用他独到的嗓音,诠释着自己对生活、对爱、对人性的看法和理解,用音乐展现着他的感性。

主打歌曲《其实很寂寞》因着欢子阅历的渐厚而愈发迷人,尤其是他的本色演绎,更说明男人的性感并不仅仅是与年龄和外形成正比,更与其内在气质的底蕴息息相关。

  《爱,亮晶晶》的甜蜜,《爱到疯》的痴狂,《离不开天空的云》的心碎,《如果能再感动你》的惆怅,《午夜男女》的痴缠……整张专辑是欢子情感世界的一次性释放。

欢子在起伏跌宕的旋律中吟唱的是在日渐坍塌、近成废墟的精神家园中一个男人不想放弃也不愿放弃的坚持与信念。

歌曲里,犹如在万家灯火的窗口透视了生活在角落里的每一个孤独的灵魂,现代都市里浓烈的疏离感扑面而来,欢子在舒缓的旋律里细数这繁荣而忙碌的社会背后的种种虚无和落寞。

欢子沙哑的特色嗓音撕磨出种种苦涩,有那种沉醉的味道,旋律副歌部分的感慨有如天地混沌初破的壮魄感。

钢琴的间奏运用,更把情感的延续和其中种种爱和痛展现得淋漓尽致。

  在这样一个快乐很小、悲伤巨大的年代里,让欢子的歌陪你共度每一个感动的瞬间……   ⊙必杀冠军主打推荐曲   ※ 其实很寂寞:欢子来自内心告白的抒情代表作,歌声层次鲜明层层铺迭,极具戏剧张力的灵魂情歌。

  ※ 爱,亮晶晶:继上张《永远不分开》之后,再度牵手同门师妹T.R.Y的王奕心,欢子打破界限、不断突破自我的轻松甜蜜对唱情歌,呈现动听且耐人寻味的感情况味。

  ※ I Need You Come Back:中英文混搭谱写中国风R&B浪漫新篇章,欢子超越以往情歌的颠峰之作,覆盖大量钢琴和弦乐柔美交织,浪漫中加入忧郁气质元素,成为亚洲最具原创力、引领潮流的乐坛情歌。

  ※ 心痛2009:2009不可不听的忧郁情歌,令人百听不厌的旋律,彷若从天洒下闪亮绚丽   的感情音符。

  ※ 午夜男女:DANCE BALLAD全新力作,09年度最注目华语时尚嘻哈新作,强势问鼎内地流行舞曲冠军之作,性感指数直线飙升。

  ※ 我要的不多:首度尝试韩式舞曲,首次展现魅力十足的舞蹈功力,充满魄力的演绎被制作人惊叹“中国版Rain”呼之欲出了。

[编辑本段]近期演出  2009.08.08江苏江阴歌友会  2009.08.16浙江宁波歌友会   2009.08.28佛山南海歌友会  2009.08.30中山古镇演唱会  2009.09.13福建晋江歌友会  2009.09.20山东昌邑-中央电视台艺苑风景线(毛阿敏,费翔,姜玉恒)  2009.09.24广东中山歌友会  2009.09.27广东深圳慈善活动  2009.09.28 海南海口歌友会  2009.09.29广东南海歌友会  2009.10.02广东惠州体育馆演唱会  2009.10.10贵州天柱演唱会  2009.10.13 山西寿阳县--中央电视台艺苑风景线(汤灿,谭晶,张也,阎维文,汤灿)  2009.10.15浙江温州歌友会  2009.10.16福建福州歌友会  2009.10.31广东深圳体育馆群星演唱会  2009.11.15广东花都歌友会  2009.11.16广东番禺歌友会  2009.11.23广东陆丰歌有会  2009.11.24浙江象山歌友会  2009.11.25浙江慈溪歌友会  2009.11.27福建石狮演唱会   2009.12.28深圳金光华演唱会 [编辑本段]个人其他信息  *全能唱作艺人-----欢子*     性 别:男   星 座:天秤座   身 高:173cm   体 重:62kg   鞋 码:41   语 言:普通话\\\/广东话\\\/英语\\\/阳江话  口头禅:本来就是  出道时间:2003年   家庭成员:父母\\\/姐姐\\\/奶奶   座右铭:给自己一个明确的目标\\\/拥有一个积极的心态   圈中好友:张志政  兴 趣:旅游\\\/电影\\\/音乐\\\/美食\\\/天文学   擅长的乐器:吉他\\\/钢琴   喜欢的音乐类型:Pop Rock\\\/R&B\\\/Hip Hop   喜欢的运动:健身\\\/足球\\\/游泳\\\/慢跑\\\/街舞   喜欢的颜色:黑\\\/白\\\/棕色\\\/灰色   喜欢的服饰:潮流悠闲装\\\/潮流西装  喜欢的饰物:手链\\\/耳环\\\/腕表   喜欢的食物:中国菜   喜欢去的地方:咖啡馆\\\/工作室\\\/海边   喜欢的饮品:果汁\\\/热饮\\\/红酒\\\/咖啡   喜欢的收集品:唱片\\\/电影片\\\/香水   喜欢的女歌手:Britney Spears\\\/Kelly Clarkson\\\/Toni Braxton\\\/邓丽君   喜欢的男歌手:Marc Terenzi \\\/Jesse McCartney\\\/齐秦   喜欢的女演员:Elisha Cuthbert   喜欢的男演员:Emile Hirsch\\\/周星驰\\\/谭耀文   喜欢的乐团:Nickelback\\\/Maroon 5\\\/The Rasmus   喜欢的人物:李阳老师   喜欢的异性类型:能沟通\\\/有爱心\\\/对生活充满信心\\\/性感\\\/长发   喜欢的国家:中国\\\/澳大利亚\\\/美国\\\/加拿大\\\/韩国   最讨厌的人:不诚实\\\/不守信用的人   最大的愿望:写多点好作品和大家分享\\\/得到大家的认同   最想说的话:感谢所有支持欢子的歌迷和所有朋友们

劝学 重点字词整理

》赏析 《劝学》作荀子》的开篇之作,是一篇论述的重要意义导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。

这是一篇说理性很强的文字,驾驭不好,极易流于枯燥和单调,本文形象清新、脍炙人口,于百年来为人们传诵不衰。

原因何在

最重要的是在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然、生动鲜明而绝无学究气。

如文章开首,连用“青,取之于蓝,而青于蓝”等五个比喻,从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,滔滔不绝,收到了先声夺人的强烈效果。

从形式上看,《劝学》中的比喻灵巧多样,运用自如。

阐述观点、论证道理,有的从正面设喻(“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”),有的从反面设喻(“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”);有的单独设喻,有的连续设喻;有的同类并列,有的正反对照;有的只设喻而把道理隐含其中,有的先设喻再引出要说的道理。

总之,铺锦列绣,无所不用。

所以文中用喻虽多,却无板滞生硬的感觉,相反,随着用比的连续转换和充分展开,形成整齐而又富于变化的句式,使文章显得错落有致,生气勃勃。

荀子的文章素有“诸子大成”的美称,铺陈扬厉,说理透辟;行文简洁,精练有味;警句迭出,耐人咀嚼。

《劝学》教案 通假字 木直中绳, 以为轮 通“煣”,以火烘木,使其弯曲。

虽有槁暴 通“又”。

则知明而行无过矣 通“智”,智慧。

君子生非异也 通“性”,天赋,资质。

词类活用 木直中绳, 以为轮。

,使动用法,用煣的工艺。

君子博学而日参省乎己 日,名词作状语,每天。

上食埃土,下饮黄泉 上,向上;下,向下;名词作状语。

假舆马者,非利足也;假舟楫者,非能水也 足,名词作动词,走得快。

水,名词作动词,游泳。

古今异义 1.故木受绳则直 古义:墨线;今义:泛指所有绳索。

2.金就砺则利 古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等; 今义:黄金。

3.君子博学而日参省乎己 古义:检查;今义:探究并领会。

4.假舆马者 古义:凭借;今义:虚伪的,不真实的。

5.蚓无爪牙之利 古义:爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗。

6.蟹六跪而二鳌 古义:腿,蟹腿; 今义:两腿弯曲,使一个或两个膝盖着地,跪下。

虚词 于 青,取之于篮,而青于蓝。

于,介词。

前者引进动作的处所,作“从”讲;后者引进比较对象,作“比”讲。

另:苛政猛于虎; 君子生非异也,善假于物也。

介词,引进动作对象,作“对”、“向”讲。

者 假舟楫者,非能水也,而绝江河。

者,代词。

组成名词的“者字结构”,作“的人”讲。

另:有蒋氏者; 虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。

者,助词,表停顿,并提示下文要说的原因。

另:而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也; 而 则知明而行无过矣。

连词,表并列,可不译。

另:君将哀而生之乎; 吾尝终日而思矣 连词,表修饰,可译作“地”。

另:潭西南而望; 假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

连词,表转折,相当于“却”、“可是”。

另:舟已行矣,而剑不行; 积善成德,而神明自得,圣心备焉。

连词,表顺承,相当于“就”、“于是”。

另:一鼓作气,再而衰,三而竭; 君子博学而日参省乎己(表递进) 军惊而坏都舍(表比喻) 荀子(约公元前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人,先秦儒家学派的最后代表。

曾在齐国下讲学,后游历秦国,晚年任楚兰陵令。

荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家,朴素唯物主义思想集大成者。

他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

《荀子》二十卷,为荀子及其门人所著。

该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。

散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

劝学(节选)译文 君子说:学习不可以停止。

靛青是从蓝草中提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝成的,但比水更冷。

木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,它的弯度就符合圆规(画的圆)。

即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直,(这是由于)煣的工艺使它变成这样的。

所以木材用墨线量过就直了,刀剑在磨刀石上磨,就锋利,君子广泛地学习并且每天对自己多次检查、省察自己,就能智慧明达,行为没有过错了。

我曾整天空想,不如在极短的时间内所学到的东西;我曾踮起脚跟远望,不如登上高处看见的范围广。

登上高处招手,手臂并没有增长,但是远处的人能看得见;顺着风向呼喊,声音并没有变洪亮,但是听的人听得很清楚。

借助车马的人,并不是脚走得快,但是能达到千里之外;借助船和桨的人,并不是会游泳,但是能横渡江河。

君子的天资同一般人没有什么差别,(只是)他们善于借助外物罢了。

积土成为山,风雨从这里兴起;积水成为深潭,蛟龙就会在那里生长;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。

所以不积累小步,就不能远达千里;不汇聚细流,就不能成为江海。

千里马跳跃一次,不能有十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。

雕刻一下就放弃它,腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停,金石也能雕刻。

蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)在上面吃泥土,在下面饮地下的泉水,这是因为用心专一的缘故。

螃蟹有六只脚和两只钳夹,(可是)没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以藏身,这是因为心思浮躁不专一的缘故啊。

特殊句式 判断句 ①青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

②虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。

③登高而招,臂非加长也 ④君子生非异也,善假于物也 固定句式 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 “无以……”意为“没有用来……的办法”。

下文“无以成江海”中“无以”同此 定语后置 蚓无爪牙之利,筋骨之强 之,定语后置的标志。

介词结构后置 ①青出于蓝而青于蓝 ②冰,水为之,而寒于水。

《劝学篇》开宗明义地告诫人们“学不可以已”,意谓学习应 持之以恒,不可中辍。

他说“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为 之而寒于水。

”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的,却 比蓝色的颜色更深;冰是水遇冷后凝结起来的,却比水冷。

通过 学习前人积累的知识,博学深思,加以总结提炼,就能够超越前 人,后来居上。

他又说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

吾尝肢而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而 见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足 也。

而致千里;假舟揖者,非能水也,而绝江河。

”意谓有了知识, 才能够站得高,看得远,就像行千里路借助于车和马,过江河借 助于船和桨。

荀子认为,学习的成效来源于辛勤的积累。

“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。

积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骇骥一跃不能十步,驽马十驾,功在不舍。

楔而舍之,朽木不折,楔而不舍,金石可按。

”只有积土成山,风雨才能从那里兴起;只有积水成渊,蚊龙才能生长;只有积善成德,才能自得神明,具备圣心。

所以只有一步一步地走下去,才能到达目的地;只有一条一条的涓涓细流,才能汇成万顷波涛。

骐骥那样的好马一跃也不会十步,驽马走出十驾,功效就在不舍。

用刀刻物停下来,朽木也不会折断;不停地刻下去,即使是坚硬的金属、玉石,也能雕刻成功。

荀子认为,学习要专心致志,不急不躁。

他举例说:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螫,非蛇膻之穴无可寄托者,用心躁也。

”蚯蚓虽然无爪无牙,无筋无骨,却能上食泥土,下饮黄泉,原因是其用心专一;而螃蟹八脚而且有两个大钳,却只能住蛇的洞穴,原因就在于心躁。

苟子总结性地指出:“是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无憎憎之事者,无赫赫之功。

”没有专默精诚,不去埋头苦干,就不能明辨是非,就不会有辉煌优异的成绩。

荀子还强调学以致用。

他说:“不闻,不着闻之;闻之,不若见之;见之,不若知之;知之,不若行之,学至于行之而止矣。

” 意谓学习本身有它广泛的内涵,应具备“闻”“见”“知”“行”四要,只有学以致用和付诸实践,才能达到学习的目的。

荀 子还特别强调“学莫便乎近人”及“隆礼”,要亲近良师益友,要正身慎行,注意道德修养,做到“权利不能倾,群众不能移,天下不能荡”。

只有全粹精一的德操,才能成为一个高尚的人。

荀子的《劝学篇》是关于学习的名篇,文中反复说明学习的 重要性及学习目的、态度和方法,强调学习是人们思考问题,认 识事物的重要条件,只有通过学习,才能增长才干,完善自我,使自己超越前人,以成赫赫之功。

书中的“锲而不舍”、“不积跬步, 无以致千里”以及演化而成的“青出于蓝而胜于蓝”等文句,已成为后代人们的座右铭。

一、字音 木直中(zhòng)绳 輮(róu) 槁(gǎo)暴(pù) 就砺(lì) 参(cān)省(xǐng) 须臾(yú) 跂(qì) 舆(yǔ) 楫(jí) 生(xìng)非异 跬(kuǐ)步 骐骥(qí jì) 驽(nǔ)马十驾 锲(qiè)而舍之 金石可镂(lòu) 鳌(aó) 二、字义 1、已:停止 2、君子:这里指有学问有修养的人。

3、青取之于蓝:靛青,从蓝草中取得。

青,靛青,一种染料。

蓝,蓼蓝。

蓼(liǎo)蓝:一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。

花淡红色,穗状花序,结瘦果,黑褐色。

叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。

4、青于蓝:比蓼蓝(更)深。

5、中绳:(木材)合乎拉直的墨线。

木工用拉直的墨线来取直。

6、輮 :通“煣”,以火烘木,使其弯曲。

7、规:圆规,测圆的工具。

8、虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了。

有,通“又”。

槁,枯。

暴,同“曝”晒干。

槁暴,枯干。

9、挺:直。

10、受绳:经墨线量过。

11、金:指金属制的刀剑等。

12、就砺:拿到磨刀石上去磨。

砺,磨刀石。

就,动词,接近,靠近。

13、参省乎己:对自己检查、省察。

参,检验,检查。

省,省察。

乎,介词,于。

14、须臾:片刻。

15、跂:提起脚后跟。

16、博见:看见的范围广,见得广。

17、见者远:意思是远处的人也能看见。

18、疾:快,速,这里引申为“洪亮”,指声音宏大。

19、假:借助,利用。

20、舆:车。

21、利足:脚步快。

22、致:达到。

23、水:指游水。

名词。

用如动词。

24、绝:横渡。

25、生非异:本性(同一般人)没有差别。

生,通“性”天赋,资质。

26、物:外物,指各种客观条件。

27、兴:兴,起。

28、渊:深水。

29、蛟:一种龙。

30、积善成德,而神明自得,圣心备焉:积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。

得,获得。

31、跬:古代的半步。

古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。

32、无以:没有用来……的(办法) 33、骐骥:骏马。

34、驽马十驾:劣马拉车连走十天,(也能走得很远。

)驽马,劣马。

架,马拉车一天所走的路程叫“一驾”。

35、功在不舍:(它的)成功在于不停的走。

舍,停。

36、锲:刻。

37、镂:雕刻。

38、用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故)。

用,以,因为。

39、六跪:六条腿,蟹实际上是八条腿。

跪,蟹脚。

一说,海蟹后面的两条腿只能划水,不能用来走路或自卫,所以不能算在“跪”里。

40、鳌:蟹钳。

41、躁:浮躁,不专心。

【文本分析】 本文第一句提出全文的中心论点:学不可以已。

接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述。

第1段:论述学习的意义在于能够提高自己,改变自己。

第2段:论述学习能够弥补不足的作用。

第3段:论述学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志。

第1段作者用了五个比喻。

第一个比喻“青出于蓝”,不能认为它的意思是比喻学生超过老师。

这是它作为成语后新产生的意思。

本文中这个比喻和“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。

“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。

这样,三个比喻分了两层意思。

作者在这基础上,用“故” 归纳上文,又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

后面两个比喻并列说明:肯下功夫,必见成效。

它们是对后面推论的有力衬托。

综上所述,本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

第2段作者用了五个比喻。

开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说,接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻,形象说明只有摆正 “学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

为了把道理说得更透辟,作者顺势而下,连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。

最后由此得出结论,君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。

综上所述,本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

第3段作者用了十个比喻。

作者先用两个比喻,从“积土”、“积水”推论到人的“积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。

接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。

这是本段第一个层次,说明学习要积累。

下面就分两层说明如何做到积累。

作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。

这是本段第二个层次,说明做到积累就要坚持不懈。

最后一个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。

后面两个层次说明:做到积累的两点保证,两者缺一不可。

综上所述,作者在本段中又分三个层次,是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

纪律委员演讲稿

1、尊敬的老师、同学们:  大家好

  我要竞选的职位是,这是一个既辛苦又劳累岗位,但是我还要竞选这个岗位。

  是班里的主要岗位,是班上不可缺失的一部分。

有了,班上的纪律就会好很多,班上的工作也就会顺利很多。

尽管纪律委员的工作很苦,很劳累,但是,我还决定来竞选这个岗位。

我不是为别的,就是想为班级出一分力,为班级的纪律添光。

  假如我当上了纪律委员,就会严抓。

如果有同学在课堂上讲话、开小差、玩东西的话,我就会先提醒这个同学,如果这个同学再犯同样的错误,我就要记名字了。

相信这个方法能把我们班的让老师和同学满意,把我们班的纪律做好。

把我们班的名誉扩大,让我们班的纪律好起来,做到上课老师满意的目标。

假如我没当上纪律委员的话,我也不会垂头丧气、连连叹气的,因为失败乃是成功之母,我也会吸取这次的经验,争取下一次再来竞选这个岗位,把这个岗位早日竞选到。

另外,我也会继续努力,改自己的不足之处,把自己的优点和优势发扬光大,做好自己该做的事情,把自己的管好。

总之,把自己的工作做好,才能把别人的纪律管好,做好。

只有严格地把自己的各方面管好,我才能把这个纪律委员的工作胜任了。

  为了能把这个纪律委员当好,我要把自己的行动拿出来。

请大家投我一票吧。

  谢谢大家,我的讲话完了。

  2、竞选纪律委员演讲稿  嗨,大家好,我这次竞选的班委是纪律委员。

虽然我竞选的不是大班长,也不是小组长,只是个普通的纪律委员,但就是这个也是有很多人来竞选的。

比我有能力的人有许许多多,不过只要有一线希望我就不能放弃。

老师您说我爱说话,那您就更应该给我纪律委员干,因为只要当上了纪律委员,难么我就该端正自己给大家做一个好榜样。

如果我当上了纪律委员,那么我不会像某些班干部一样责骂别人,更不会像班长一样使用“暴力”。

我会先向全班同学做个,看他们喜欢什么样的纪律委员,他们喜欢怎么管他们合适,要多听同学们的意见才能把这个班级管好。

就算我竞选失败了,我也不会灰心,就像我的座右铭写的一样“只要我参加了我就是胜利者”。

我的原则是只要班级有人被扣分,的责任,我会替大家受罚,因为我没有尽到我的责任。

同学们如果觉得我说的合情合理,那么就请支持我吧

谢谢大家

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