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东汉座右铭释文

时间:2016-10-05 00:43

能把”爨宝子碑”原文和译文告诉我吗

碑文、注释、今释  晋故建宁太守爨府君之墓  君讳宝子(1),字宝子,建宁同乐人也(2)。

君少禀环伟之质,长挺高邈之操,通旷清恪(3),发自天然,冰洁简静,道兼行苇(4)。

淳粹之德,戎晋归仁,九皋唱于名响(5),束帛集于闺庭(6)。

抽簪俟驾(7),朝野咏歌。

州主簿、治中、别驾、举秀才、本郡太守(8),宁抚氓庶(9),物物得所。

春秋二十三,寝疾丧官(10)莫不嗟痛,人百其躬(11),情恸发中(12),相与铭诔(13),休扬令终(14),永显勿翦(15)。

其辞曰:  山岳吐精(16),海诞?光(17),穆穆君侯(18),震响??(19)。

弱冠称仁(20),咏歌朝乡。

在阴嘉和(21),处渊流芳(22)。

宫宇数仞,循得其墙(23)。

馨随风烈(24),耀与云扬。

鸿渐羽仪(25),龙腾凤翔。

矫翮凌霄(26),将宾乎王(27)。

鸣鸾紫闼(28),濯缨沧浪(29)。

庶民子来(30),挚维同响(31)。

周遵绊马(32),曷能赦放。

位才之绪(33),遂居本邦(34)。

志邺方熙(35),道隆(36)。

当保南岳,不骞不崩(37)。

享年不永,一匮始倡。

如何不吊,歼我忠良。

回枪圣姿,影命不长(38)。

自非金石,荣枯有常。

幽潜玄穹(39),携手颜张(40)。

至人无想,江湖相忘。

于穆不已(41),肃雍显相。

永维平素,感恸忾慷。

林宗没矣(42),令名遐彰。

爰铭斯?(43),庶存甘棠(44)。

呜呼哀哉(45)

  大亨四年(46)岁在乙已四月上恂立  主簿 杨磐  录事 孟慎  西曹 陈勃  都督 文礼  都督 董彻  省事 陈奴  省事 杨贤  书佐 李仂  书佐 刘儿  干吏 任升  干吏 毛礼  小吏 杨利  威仪 王□  注释:  讳:避忌  同乐:古县名,今陆良县。

  通旷情恪:即通达开明,高洁恭谨之意。

  道兼行苇:即仁义兼及草木。

  九皋:深泽。

  闺庭:家庭。

  抽簪:指弃官归隐;俟驾:谓侍君受名于朝廷。

  主簿、治中、别驾,官名。

本郡:指建宁郡。

  氓庶:百姓。

  寝疾:病倒于床上。

  躬:身体。

  中:内心。

  ?:古代用于表彰死者德行并致哀悼的文辞。

  休:美也。

  翦:斩断。

  精:通“菁”,这里作“光华”解。

  ?:同“渚”,水中小洲。

  穆穆:仪表美好。

  ??:“锵锵”,这里指“风鸣声”。

  弱冠:古代男人二十岁行冠礼,因未达壮年,称“弱冠”。

  嘉:美好。

  处渊流芳:指未出仕已有美名流芳。

  宫墙:此二字连用意指“师门”。

  馨:泛指香气。

  鸿:鸟名。

指大雁。

  翮:即“羽根”,引申为羽毛,也可作鸟翼的代表。

  宾:服从。

  鸣鸾:本指车前。

紫闼:指帝王宫廷。

鸣鸾紫闼,即出仕之意。

  濯缨:妈避世清高之意。

  庶民:即百姓。

  絷:即绊马索。

  绊马:同绊骥。

  绪:丝头。

引申为开端。

  本邦:指建宁郡。

  邺:即“业”。

  :本意为黄色的裙子。

刊卦,以六为臣位,五为尊位; 黄,中色;下饰。

谓臣居尊位,必以自足,明哲保身。

  骞:亏损。

  影命:即景命,意为上天所授之大命。

  幽潜:指地下。

玄穹:指高天。

  颜张:指的弟子与子张。

  穆:严肃;壮美。

  林宗:东汉名士郭泰之字。

  ?:指祭文。

  甘棠:木名,即棠梨;篇名。

这里借用“甘棠”称颂 爨宝子的惠政于民。

  呜呼哀哉:伤痛之辞,旧时祭文中常用来对死者的哀悼。

  大亨四年:即东晋义熙元年。

“大亨”是于公元402年改的年号,但未启用,即又改为“元兴”,公元405年又改为“义熙”。

爨氏远在边疆,不知其情,故仍沿用之。

  译文:爨氏府君名宝子,宝子,是建宁同乐县人。

他年少时具有美玉般的姿质,年长后又表现出高尚远大的操守,他做人通达开朗,出于天性;人品如冰高洁,像兰贞静。

他宽厚仁爱,兼及草木,高尚纯美,众望所归。

他犹如鹤鸣深泽,四野为之响应。

慕名拜访的人很多,送来的礼品塞了整个屋宇。

他不论隐退蛰居,还是受命为官,均会受到朝野内外人们的不同赞扬。

正是这样,他做了宁州的主簿、治中、别驾,被举为秀才,最后担任了本郡的太守。

他安抚教化百姓,施行各项措施,可算得上是有条有理,各得其所。

不幸的是,他才二十三岁,就因病死在任上,僚属和百姓无一不惋惜悲痛,惟愿以自己百死之心来换取他的生命。

人们的悲戚发自内心,接二连三前来悼唁,祷祝他的美德远播。

希望他永远活在人们心中。

颂词说:  高峻伟岸的山岳孕育着精英,  宽广雄阔的大海散发着祥光。

  尊敬的君侯啊

  降生时你凤鸣锵锵,。

你才二十三岁,  仁爱便被四方传扬。

  你像鹤鸣在阴,  和者甚广;  你像龙腾于渊,  美名流芳。

  宫墙虽高数仞,  你一样入门升堂,勤学有方。

  你的人品如花一样一样浓烈馥郁,  你的才华似白云一样飘逸飞扬。

  你是鸿雁志在千里,  你是龙凤飞腾高翔,  展翅搏击,直上九霄。

  你对大晋皇上忠心不二,  在鸾和声中进入朝堂;  你也有濯缨沧浪的隐逸思想。

  百姓们来拜谒你就如同子女拜谒父母。

  为了家乡父老你四处收揽贤才,  你知道,  如按驭马的做法压制人才,  哪能体现出擒和放的道理。

  你按等 地位的高下和才能大小,  任用僚属,  整顿治理着本邦。

  你志向远大,事业方兴,  但你明哲廉让。

  人们祝福你,  愿你像南山一样福寿永昌。

  可是谁想到,  你享年不久,  一病而亡。

  苍天何不保佑你

  反而戕杀人间忠良

  你秉承圣贤的天姿,  怎奈生命不能久长。

  自然,人的生命不有像金石那样坚强,  盛衰死因是固有的现象。

  你虽然死了,不论在地府还是在天堂,  与你携手往来的是孔子的门徒颜回和子张。

  啊

圣贤知命无私,  你像鱼类将死把江湖相忘一样,  把这个尘世永远遗忘。

  人们祭奠你时叹息不已,  前不时呈现出你的音容笑貌。

  人们永远思念你的情意,  每想到此,  既伤情、悲恸,又慷慨激昂。

  你像郭林宗那样,  人去了,英名却在身后永远传扬。

  于是写下这篇祭文,  把它作为百姓怀念父母官的“甘棠”。

  唉,多么痛心哀伤

  大亨四年,岁在乙已,四月上旬立。

  附录:邓尔恒跋  碑在郡南七十里杨旗田,乾隆戊戌已出土。

新通志载而不祥。

近重修南宁县志,搜集金石遗文始获焉,遂移置城中武侯祠。

考晋安帝元兴年壬寅改元大亨,次年仍称元兴二年,乙已改义熙,碑称大亨四年乙已,殆不知大亨年号未行,故仍遵用之耳。

仪徵阮元达师见爨龙颜碑,订为滇中第一石,此碑先出数十年,而不为师所见,惜哉

抑物之显晦,固有时欤

晋碑存世者已鲜,兹则字画尤完好,愿与邑人共宝贵之。

咸丰二年秋七月,金陵邓尔恒识。

古代对皇帝的尊称

中国古代帝王的称谓,除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外,还有一些别称,散见于一些典籍当中。

平时读书,搜集了一些。

下面列出一些,供大家参考。

1、皇王:对君王的敬称,犹言大王。

见于《诗经。

大雅。

文王有声》:“四方攸同,皇王维辟,皇王烝哉。

”朱熹《集传》:“皇王,有天下之号,指武王也。

” 2、皇祖:帝王的祖先。

明朝规定,朝廷祭告宗庙,高祖以上概称皇祖。

3、皇辟:帝王的别称。

《隋书。

王劭传》:“皇辟出者,皇,大也;辟,君也。

大君出,盖谓至尊受命出为天子也。

” 4、主:古代对国君的称呼。

《商君书。

君臣》:“故国治而地广,兵强而主尊。

” 5、主上:臣下对国君的称呼。

《资治通鉴》卷二一四,李林甫曰:“此主上家事,何必问外人。

” 6、主公:臣下对君主的称呼。

《三国志。

蜀志。

法正传》:“或谓诸葛亮曰:‘法正于蜀郡太纵横,将军宜启主公,抑其威福。

’ 7、主君:国君的别称。

《墨子。

贵义》:“且主君亦尝闻汤之说乎

” 8、君:君主、天子。

《尚书。

大禹谟》:“奄有四海,为天下君。

” 9、君王:对帝王的称呼。

《国语。

吴语》:“今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国。

” 10、人主:人民的主宰,指君主。

《商君书。

慎法》:“人主莫能世治其民,世无不乱之国。

” 11、君人:指皇帝。

《商君书。

慎法》:“君人者不察也,非侵于诸侯,必劫于百姓。

” 12、先帝:当朝帝王已死的父亲。

诸葛亮《前出师表》:“先帝创业未半,而中道崩殂。

” 13、先君:古代帝王称其先代君王的称呼。

《诗经。

邺风。

燕燕》:“先君之恩,以勖寡人。

” 14、先后:先世君王的称呼。

《汉书。

韦贤传》:“我既此登,望我旧阶,先后兹度,涟涟孔怀。

”颜师古注:“先后,即先君也。

” 15、先正:先代君长,已故的帝王。

《礼记。

缁衣》引逸诗云:“昔吾有先正,其言明且清。

”郑玄注:“先正,先君长也。

” 16、先皇:前代帝王的称呼。

唐,杜甫《忆昔》诗之一:“忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。

” 17、先主:对开国君主的称呼。

《三国志》有《先主传》。

18、先公:对天子、诸侯祖先的尊称。

《国语。

鲁语上》:“诸侯祀先王先公。

”韦昭注:“先公,先君也。

” 19、先圣王:古代的贤明君主。

《吕氏春秋。

论人》:“此先圣王之所以知人也。

” 20、大家:宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼。

《新唐书。

李辅国传》:“代宗立,辅国等以定策功,愈跋扈,至谓帝曰:‘大家第坐宫中,外事听老奴处决。

” 21、大王:对帝王的尊称。

《旧唐书。

玄宗纪上》:或曰“先启大王。

” 22、大君:古时天子的别称。

宋。

范仲淹:《六官赋》:“伊六官之设也,所以经纶庶政,辅弼大君。

’ 23、大皇:对帝王的尊称。

《昭明文选。

晋。

陆机。

辨亡论》:“大皇既没,幼主莅朝。

” 24、大庭:传说上古帝王的名称。

《庄子。

胠箧》:“昔者容成氏、大庭氏、……神农氏,当是时也,民结绳而用之。

” 25、大行、大行皇帝:对初死皇帝的讳称。

《后汉书。

安帝纪》:“大行皇帝,不永天年。

” 26、圣、圣主、圣明主、圣上、圣君、圣明、明哲:都是对皇帝的尊称。

班固:《东都赋》:“于是圣上赌万方之欢娱,又沐浴于膏泽。

” 27、上:在上者,有时特指君主、帝王。

《礼记。

王制》:“尊君亲上,然后兴学。

” 28、今上:对当时帝王的称呼。

有时也称当今。

《史记。

太史公自序》:“汉兴五世,隆在建元,外攘夷狄,内修法度,封禅。

改正朔,易服色。

作《今上本纪》第十二。

” 29、上皇:上古的帝王。

郑玄:《诗谱序》:“诗之兴也,谅不于上皇之世。

” 30、王:先秦以前帝王的称呼。

《荀子。

王霸》:“百王之法不同。

” 31、足下:战国前后,臣下对君主的敬称词。

相传起于春秋时晋文公怀念介之推。

《战国策。

燕一》:“足下以为足,则臣不事足下矣。

” 32、万岁:古代臣民对王侯的祝贺之词,秦汉以后演变成皇帝的尊称。

33、陛下:秦以后专称皇帝为陛下。

34、孤、寡、孤寡、寡人、不彀:古代王侯的自称的谦词。

《老子》:“贵必以贱为本,高必以下为基,是以侯王自谓孤、寡、不彀。

”《左传》僖公二十三年:“楚王飨之,曰:‘公子若反晋国,则何以报不彀

’” 35、寡君:人臣对别国称自己国家君主的谦词。

《左传》僖公四年:齐侯曰:“岂不彀是为

先君之好是继。

与不彀同好何如

”对曰:“君惠憿福于鄙邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。

” 36、国王:君主或帝王的称呼。

亦是最高封爵。

自汉至明一直沿用。

37、国主:国君、国王。

《文选。

李陵,〈答苏武书〉》:“故欲如前书之言,报恩于国主耳。

” 38、帝、帝王:古代君主的称号。

如,三皇五帝。

39、后王:古代君主的称呼。

《荀子。

不苟》:“天地始者,今日是也;百王之道,后王是也。

”后王:当今之王。

40、素王:远古帝王的称呼。

道家称有帝王之德而不必居帝王之位者为素王。

儒家称孔子为素王。

41、世主:国君。

42、少主:年轻的皇帝。

《大唐新语》卷十一:“高宗大渐,顾命裴炎辅少主。

” 43、社稷主:国君的代称。

《大唐新语》卷一:“宋璟昌言曰:‘太子有大功于天下,真社稷主,安敢妄有异议

’” 44、元后:对天子或君主的称呼。

后世又称帝王嫡妻为元后。

45、社君:对幼主的称呼。

46、元首:君主。

47、元君:善良的君主。

48、嗣皇、嗣君、嗣圣、嗣王:继位的帝王。

《礼记。

曲礼下》:“践阼,临祭祀,内事曰孝王某,外事曰嗣王某。

” 49、驾、大驾、车驾、御驾、圣驾、尊驾:原为帝王车乘的总称,后来常用为帝王的代称。

《旧唐书。

宦官传》:“车驾频致播迁,朝廷渐加微弱,原其祸作,始自中人。

” 50、万乘:帝王的代称。

《孟子。

梁惠王上》:“万乘之国,弑其君者,必有千乗之家。

”周制:天子地方千里,出兵车万乘;诸侯地方百里,出兵车千乗。

故以万乘称天子。

51、乘舆:帝王的车舆,后亦代称帝王。

《后汉书。

耿弇传》:“乘舆且到,臣子当击牛醨酒,以待百官。

” 52、皇舆:帝王的车舆,后亦代称帝王。

屈原《离骚》:“岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩。

” 53、真主:帝王别称,即所谓真命天子。

《后汉书。

王常传》:“常大悟曰:‘王莽篡弑,残虐天下,百姓思汉,故豪杰并起。

今刘氏复兴,即真主也。

’” 54、真人:帝王的别称。

《史记。

秦始皇本纪》:“三十五年,始皇曰:‘吾慕真人,自谓真人,不称朕。

’” 55、天子:君主。

《礼记。

曲礼》:“君天下曰天子。

” 56、天王:殷周时天子只称王。

春秋以后,一些诸侯例如楚、吴等相继称王,于是尊称周王为天王。

后来泛指封建帝王。

杜甫《忆昔》诗:“犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。

” 57、天颜:帝王的容颜,代称帝王。

58、天囚:对帝王的蔑称。

章炳麟《驳康有为论革命书》:“夫戴此失地之天囚,以为汉族之元首,是何异取罪人于囹圄而奉之为大君也。

” 59、所天:帝王的别称。

旧时又代指父亲和丈夫。

《后汉书。

梁竦传》:“(窦)宪兄弟奸恶继伏辜诛,海内旷然,各获其宜。

妾得苏息,拭目更视,乃敢昧死自陈所天。

” 60、小童:周代帝王居丧时的自称。

《左传》僖公九年:“凡在丧,王曰小童,公侯曰子。

” 61、冲人:帝王年幼即位者自称的谦词。

62、太祖、高祖:对开国帝王的尊称。

多用为庙号。

如,汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等。

63、世祖:对开国帝王的尊称。

多用为庙号。

如元世祖、清世祖等。

57、天颜:帝王的容颜,代称帝王。

58、天囚:对帝王的蔑称。

章炳麟《驳康有为论革命书》:“夫戴此失地之天囚,以为汉族之元首,是何异取罪人于囹圄而奉之为大君也。

” 59、所天:帝王的别称。

旧时又代指父亲和丈夫。

《后汉书。

梁竦传》:“(窦)宪兄弟奸恶继伏辜诛,海内旷然,各获其宜。

妾得苏息,拭目更视,乃敢昧死自陈所天。

” 60、小童:周代帝王居丧时的自称。

《左传》僖公九年:“凡在丧,王曰小童,公侯曰子。

” 61、冲人:帝王年幼即位者自称的谦词。

62、太祖、高祖:对开国帝王的尊称。

多用为庙号。

如,汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等。

63、世祖:对开国帝王的尊称。

多用为庙号。

如元世祖、清世祖等。

64,皇考:本为人名。

(元寿生太原太守惠嘏,嘏生平原太守烈,烈生宁远将军祯,祯生皇考忠)常在清代,指当朝皇帝已死的父亲。

65,大行:是指刚刚崩逝,未称庙号,谥号的皇帝 66 太上:本指远古帝王时代。

《礼记。

曲礼》上:“太上贵德。

”释文:“太上,谓三皇五帝之世。

”后世尊称帝王为太上。

67、太宗:对开国第二代皇帝的尊称。

68、可汗:古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族对最高统治者的称呼。

三世纪时最先用于鲜卑族。

69、单于:两汉时匈奴称其君长为单于。

70、人牧:国君的别称。

即治理人民的人。

《孟子。

梁惠王上》:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。

” 71、九重:原指宫禁,帝王之居处。

《楚辞。

九辩》:“君之门以九重。

”后又代称天子。

《旧唐书。

宦官传》:“万机之与夺任情,九重之废立由己。

” 72、朝廷:本来指帝王接见臣下纥处理政事的地方,也用作中央政府和帝王的代称。

73、明上、明王:对帝王的尊称。

74、后主:后嗣君主。

有些末代帝王习惯上也称后主。

如南朝陈后主、五代李后主。

75、县官:皇帝的代称。

古时称王畿内都邑为县,所以又以县官为朝廷的代称。

76、官家:皇帝、朝廷的别称。

胡三省:“西汉谓天子为县官,东汉谓天子为国家,故兼而称之。

或曰:五帝官天下,三王家天下,故兼称之。

”白居易《喜罢郡》诗:“自此光阴为己有,从前岁月属官家。

” 77、至尊:皇帝的代称。

贾谊《过秦论》:“履至尊而制六合,执棰拊以鞭笞天下。

” 外国的有: 法老法老是对古埃及国王的尊称 英文中对国王的尊称是His Majesty(国王陛下),其中H和M都要大写。

君王,君主(国王的尊称)

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