简要概括南怀瑾先生是一个什么样的人
①学问方面：自幼苦学，天资聪颖，多才多艺，嗜书成癖，学富五车，著作等身。
②心性方面：坦荡洒脱，安贫乐道，幽默风趣，善良醇厚，简单朴素。
③为人做事：心系祖国，淡泊名利，乐善好施，谦逊仁慈，甘心育人。
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南怀瑾先生：真正的修行人是怎样的
所谓修行，其实就是彻底修正自己的心性行为，由里至外，巨细靡遗，完全加以确确实实的检点与改善，此即是做为一个修行人至死不渝的生命主题，必须永远追求达成的生命事业。
——《学佛者的基本信念》凡夫众生自认打坐坐得好，清净境界啊
我悟道了
好多人狂而妄之，没得办法
自己在**气业力中，自己都看不清楚，那还叫悟道吗
佛者菩提，菩提翻译过来是觉悟，你那个觉性不高，一点警觉性都没有，怎么叫修行呢
修行就是理性的警觉性特别强，自己的起心动念，一举一动清清楚楚；是罪是福、是功是过，自己要看得很清楚，这才叫修行。
——《药师经的济世观》
南怀瑾先生是否为不可多得的大善知识?
很简单，儒禅道随你挑，那一个活着的华人比他强? (30年内过世的都算)勉强来说，他的弱点，就只在印度佛教史比不过印顺法师。
想想多少人能有他当年在中国那样遍访奇人，见多识广的经历?有谁像他拿自己身体做实验，遍学各种神秘领域?在国学方面就不用说了，我根本就觉得他是古代读书人，穿越时空来到现代。
甚至以密宗而言，所有当年对贡噶呼图克图执礼的人，也老早就都了。
至于禅宗，他开悟至今不止一甲子了，(还闭关阅藏三年) 而且还是得师肯定的。
比越现在满街谈禅说妙不知所云的法师和尚.......(自己去比)以上，信不信由人，程度越差的笑得越大声，我听惯了。
(但你误会善知识的意思了，你知之识之的师友才算是知识，南先生再强，你也只能读他的书，要见他可能很难了)
南怀瑾先生的介绍及著述（要尽可能详尽）
这句话应该不是南老说的吧
除非是相机说法。
佛法普度众生，心存善念即为与佛有缘，就可以学习佛法，佛教强调“众生平等”，学习佛法是没有门槛的
为什么南怀瑾先生说古代的人学佛法得神通
无论古代和现代，修行佛法，证入三昧正定，肯会出现各种神通力。
只是修行人没把神通这种附属品当正事，也不用。
修行是为了得大解脱，这是主要的，搞神通没意义，还障碍修行。
南怀瑾先生是如何评价元音老人的
1、法性一味，依众生缘会出现种种说法。
比喻说：佛示一魔方于众生。
有人说红色，有人说白色，有人说黑、白、绿色。
等等，而只有佛全知，众生只知部分。
可以说都没错，因为都是看着魔方而说，也可以说都错，因为没有说玩整，片面知见。
修习者知见
