白居易的《续座又铭》“千里始足下，高山…”是什么意识
要走千里的路途，也得从脚下的第一步开始。
高大的山峰是由一粒粒微尘堆聚起来的，我们的道德和修养也是这样，所贵的是照此行之日日出新。
可以的，写成书法作品很恰当，对自己的品德有很好的激励作用
崔子玉座右铭
座 作者：崔子玉（汉） 【原文】 无之短，己之长。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
不足慕，唯仁为纪纲。
隐心而后动，谤议庸何伤
无使名过实，守愚圣所臧。
在涅贵不缁，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。
行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。
行之茍有恒，久久自芬芳。
【译文】 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。
施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。
世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。
审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害
不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。
洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。
表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。
老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。
庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。
君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。
如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。
千里始足下,高山起微尘全诗
白居易“续座佑铭-贵与,勿忧贱与贫.自问道何如,贵足云.闻毁勿戚戚,闻誉欣.自顾行何如?毁誉安足论.无以意傲物,以远辱于人.无以色求事,以自重其身.游与邪分岐,居与正为邻.于中有取舍,此外无疏亲.修外以及内,静养和与真.养内不遗外,动率义与仁.千里始足下,高山起微尘.吾道亦如是,行云贵日新.不敢规他人,聊自书诸绅.终身且自勖,身殁贻后昆.后昆苟歹是,非我之子孙.
