以“顾客需要什么，我们就生产供应什么”作为座右铭的企业是什么企业
C、市场营销导向 市场营销：企业的一切和策略应以消费者为中正确确定目标市场的需要与欲望，比竞争者更有效的满足顾客需求。
典型口号：“顾客需要什么，我们就生产供应什么” 核心：消费者主权论 四个支柱：目标市场、整体营销、顾客满意、盈利率
九型人格中，哪个号码能量最大
那要看你对能量的定义是什么
一般人所认为的能量可能是魄力、脾气大、开朗等等。
但一般来说八号是比较公认有能量的，因为他喜欢掌控，喜欢做领导，喜欢指挥，做事有魄力有目标，而且脾气也大。
如果处于健康状态的7号你会觉得他很有活力，喜欢挑战很多新鲜事物，而且很开朗快活。
1号的力量是为了理想而奋斗，而且这种理想与道德有关的话，1号会表现出非凡的毅力，只要他认为这个目标是有价值的，特别是道德价值。
8号是天生的领导，1号是天生革命家，8号的力量在很多环境都会显示出来，1号通常在危难或革命时候出现力量，7号表现出开能的正能量。
其他号码也会在他所擅长的领域表现出有力量，但力量一词用一般人的哪种不明确的定义来说力量的力度最大8号，因为力量与掌控力是8号平日所关注的，表现为一种对抗。
而1号是为了一个有价值的或符合他的道德判断的理想而奋斗的时候才会表现出一种非凡的毅力和不畏生死般的牺牲感，或者一种生硬而顽固的执着。
不过这些都是单一人格的典型表现，但现实中很少有典型的，很多都有复合。
大量的名人名言、座右铭、哲理诗句
1、桃李不言，下自成蹊。
2、见善则迁，有过则改。
3、知而好问，然后能才。
4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
5、读书百遍，而义自见。
6、己所不欲，勿施于人。
7、兼听则明，偏听则暗。
8、为者常成，行者常至。
9靡不有初，鲜克有终。
10、皮之不存，毛将焉附。
11、前事不忘，后事之师。
12、亡羊补牢，犹未为晚。
13、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
14、近朱者赤，近墨者黑。
15、有则改之，无则加勉。
16、人无远虑，必有近忧。
17、凡事豫则立，不豫则废。
18、知人者智，自知者明。
19、，患不知人也。
20、，见不贤而内自省也。
八年级上1、千里之行，始于足下。
2、木受绳则直，金就砺则利。
3、千里之堤，溃于蚁穴。
4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
5言必信，行必果。
6、工欲善其事，必先利其器。
7、临渊羡鱼，不如退而结网。
8、非学无以广才，非志无以成学。
9、鞠躬尽瘁，死而后已。
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
11、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行12、宁为玉碎，不为瓦全。
13、，一览众山小。
14、业精于勤，荒于嬉。
15、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
16、纸上得来终觉浅，。
17、，柳暗花明又一村。
18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
19、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
八年级下1、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
2、舟覆，乃见善游；马奔，乃见良御。
3、玉不琢，不成器；人不学，不成行。
4、为山九仞，功亏一篑。
5、读书破万卷，下笔如有神。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。
7、有所不为， 而后可以有为。
8、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
9、天网恢恢，疏而不漏。
10、管中窥豹，只见一斑。
11、一日暴之，十日寒之。
12、近水楼台先得月。
13、人而无信，不知其可。
14、他山之石，可以攻玉。
15、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
16、前车覆，后车戒。
17、仁者见仁，智者见智。
18、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
19、穷则变，变则通，通则久。
20、耳闻不如目见，目见不如足践。
21、百战百胜，非善之善者也；，善之善者也。
22、愚者暗于成事，智者见于未萌。
23、太上有立德，其次在立功，其次在立言。
虽久而不废，此之谓不朽。
24、贫贱之交不可忘，。
25、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
26、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
27、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
28、余音绕梁，三日不绝。
29、知人者智，自知者明。
30、胜人者力，自胜者强。
九年级上1、胜人者力，自胜者强。
2、烈士暮年，壮心不已。
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
4、为川者决之使导；为民者宣之使言。
5、水所以载舟，亦所以覆舟。
6、树德务滋，除恶务尽。
7、德不孤，必有邻。
8、法不阿贵，绳不挠曲。
9、，不拘一格降人才。
10、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
11、项庄舞剑，意在沛公。
12、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
13、野火烧不尽，春风吹又生。
14、盛名之下，其实难副。
15、操千曲而知音，观千剑而识器。
16、往者不可谏，。
17、物以类聚，人以群分。
18、不以一眚掩大德。
19、根之茂者其实遂；膏之沃者其光晔。
20、虽贵不苟为，虽听不自阿。
21、，好之者不如乐之者。
22、知者乐水，仁者乐山。
23、贤者以其昭昭，使人昭昭。
今以其昏昏，使人昭昭。
24、皮之不存，毛将焉附。
25、生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
26、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
27、此曲只应天上有，人间能有几回闻。
28、明月松间照，清泉石上流。
29、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
30、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
九年级下 1、义无反顾，计不旋踵。
2、见微以知萌，见端以知末。
3、从善如登，从恶如崩。
4、善学者尽其理，善行者究其难。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
6、受人者常畏人，与人者常骄人。
7、精诚所至，金石为开。
8、冒天下之大韪。
9、末大必折，尾大不掉。
10、知彼知己，百战不殆。
11、安不忘危，盛必虑衰。
12、上有所好，下必甚焉。
13、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
14、轻诺必寡信，多易必多难。
15、慎终如始，则无败事。
16、民以食为天。
17、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
18、二句三年得，一吟双泪流。
19、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
20、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
21、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
22、莫等闲，白了少年头，空悲切。
23、举秀才，不知书；察孝廉，父别居。
24、虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。
25、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
26、前事之不忘，后事之师也。
27、学然后知不足，教然后知困。
28、岁寒，然后知松柏之后凋也。
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
30、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
座佑铭还是座右铭
座右铭座右铭的来历是这样的：很少知道右铭最初并非是置于座右的铭文，而是一为歌器的酒具，并且和春秋五霸之一的齐桓公有关。
歌器是一种奇特的盛酒器，空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳稳当当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去。
这种歌器给人以不能自满，自满就要翻跟头的启迪。
春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种歌器，座位右边总是放着一个歌器，用以警戒自己，不要骄傲自满。
齐桓公死后，国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖。
有一次，孔子率弟子朝拜齐桓公庙堂，见到这种器皿，不知是何物，便问庙中看管香火的人，方知是歌器。
孔子知道歌器的来历，便给弟子讲述当年齐桓公置歌器于座右警戒自己的故事，并教育弟子，读书学习也是这样，骄傲自满必然会招来损失。
孔子回去之后，也请人做了一个，放在座右警戒自己。
南北朝时，著名科学家祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过一个歌器，非常成功。
可能是后来这种歌器失传了，也可能是后人感到用文字更能准确表达自己的思想，于是，改用铭文代替歌器放在座右了。
这使成了名符其实的警戒鞭策自己的座右铭了。
有关法律的古代名言
原话是：终日乾乾。
后立座右铭将乾乾改为干事，所以座右铭的 正解是：满招损，谦受益，莫伸手，终日干事，自强不息 解释： 满意自己的现状将不会得到进步,而谦虚则会使自己得到好处 不要伸手等现成的，终日做事，自强不息。
终日乾乾出自：《周易》 原文如下：大哉乾元，万事资始，乃统天。
云行雨施，品物流形。
大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。
乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。
首出庶物，万国咸宁。
天行健，君子以自强不息。
潜龙勿用，阳在下也。
见龙在田，德施普也。
终日乾乾，反复道也。
或跃在渊，进无咎也。
飞龙在天，大人聚也。
亢龙有悔，盈不可久也。
用九，天德不可为首也。
曰元者善之长也；亨者嘉之会也；利者事之干也。
君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。
君子行此四德者，故曰乾元享利贞。
潜龙勿用，阳气潜藏；见龙在田，天下文明；终日乾乾，与时偕行；或跃在渊，乾道乃革；飞龙在天，乃位乎天德；亢龙有悔，与时偕极；乾元用九，乃见天则。
亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。
知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
断：三阳爻，属性：乾乾型理想。
你有远大的理想和抱负。
白天以顶尖男子汉精神做男子汉的事，晚上又能和白天一样思虑白天的事。
日行晚思、严谨惕励。
有这种属性，即使目标很高，也不会出现过失。
〖解析〗 1.九三——三阳爻；〖乾〗格人心灵层面的理念要素，属性：乾乾型理想。
即男子汉的远大理想：胸怀大志，不计小节。
2.君子——道德高尚的人。
这里指“初九、九二、九三”三要素组合在一起，属于一个“君子”型男子汉。
3.终日乾乾——整天以男子汉的精神做男子汉的事。
终日：整天；自始至终。
乾乾：第一个“乾”是动词，后一个“乾”是宾名词。
意思是以男子汉精神作男子汉的事。
4.夕惕若——晚上和白天一样，表现一种严谨惕励的样子。
惕（ti）：小心严谨。
若：置于词尾，用法同“然”，对一种状态的肯定。
5.厉无咎——即使“理想”目标很高，也不会有过失。
厉：过甚；很。
这里指九三的属性：目标远大，胸怀大志。
无咎：不会有过失。
