皇天无亲 惟德是辅那篇文章翻译
原文 蔡叔既没，王命蔡仲，践诸侯位，作《蔡仲之命》。
惟周公位冢宰，正百工，群叔流言。
乃致辟管叔于商；囚蔡叔于郭邻，以车七乘；降霍叔于庶人，三年不齿。
蔡仲克庸只德，周公以为卿士。
叔卒，乃命诸王邦之蔡。
王若曰：「小子胡，惟尔率德改行，克慎厥猷，肆予命尔侯于东土。
往即乃封，敬哉
尔尚盖前人之愆，惟忠惟孝；尔乃迈迹自身，克勤无怠，以垂宪乃後；率乃祖文王之遗训，无若尔考之违王命。
皇天无亲，惟德是辅。
民心无常，惟惠之怀。
为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。
尔其戒哉
慎厥初，惟厥终，终以不困；不惟厥终，终以困穷。
懋乃攸绩，睦乃四邻，以蕃王室，以和兄弟，康济小民。
率自中，无作聪明乱旧章。
详乃视听，罔以侧言改厥度。
则予一人汝嘉。
」王曰：「呜呼
小子胡，汝往哉
无荒弃朕命
」 译文 周公位居大宰、统帅百官的时候，几个弟弟对他散布流言。
周公于是到达商地，杀了管叔；囚禁了蔡叔，用车七辆把他送到郭邻；把霍叔降为庶人，三年不许录用。
蔡仲能够经常重视德行，周公任用他为卿士。
蔡叔死后，周公便告诉成王封蔡仲于蔡国。
成王这样说：“年轻的姬胡
你遵循祖德改变你父亲的行为，能够谨守臣子之道，所以我任命你到东土去做诸侯。
你前往你的封地，要敬慎呀
你当掩盖前人的罪过，思忠思孝。
你要使自身迈步前进，能够勤劳不怠，用以留下模范给你的后代。
你要遵循你祖父文王的常训，不要像你的父亲那样违背天命
“皇天无亲无疏，只辅助有德的人；民心没有常主，只是怀念仁爱之主。
做善事虽然各不相同，都会达到安治；做恶事虽然各不相同，都会走向动乱。
你要警戒呀
“谨慎对待事物的开初，也要考虑它的终局，终局因此不会困窘；不考虑它的终局，终将困穷。
勉力做你所行的事，和睦你的四邻，以保卫周王室，以和谐兄弟之邦，而使百姓安居成业。
要循用中道，不要自作聪明扰乱旧章。
要审慎你的视听，不要因片面之言改变法度。
这样，我就会赞美你。
” 成王说：“啊
年轻的姬胡。
你去吧
不要废弃我的教导
”
皇天无亲，惟德是辅，大地无言，因根而哺这句话的出处在哪里
亲：亲近；辅：帮助。
指上天公正无私，总是帮助品德高尚的人。
仔细揣摩一下，这句话似乎对也不对。
对在哪里呢
侵华战争我们赢得了胜利，何尝不是“皇天”的“帮助”呢
张居正也算品德高尚吧，可是最后却一败涂地，这似乎和这个不符合但是仔细想来，他最后却留了一个名啊
怎么理解皇天无亲，唯德是辅这句话对西周政治文化的意义
“是”这个字经常做宾语前置的标志，放在谓语前面。
还原了就是“惟辅德”。
相似的有“唯命是从”“唯你是问”“唯利是图”等
皇天无亲,惟德是依。
“是”的用法
皇天无亲,惟德是依。
其中“是”的用法是，宾语前置的标志。
借助是，把宾语德提到谓语依的前面，突出德的重要性。
翻译成现代汉语时，要把宾语放到谓语后面：只是依靠品德。
皇天无亲，惟德是辅 是字意思
皇天无亲，唯德是辅 【拼音】huáng tiān wú qīn，wéi dé shì fǔ 【解释】亲：亲近；辅：帮助。
指上天公正无私，总是帮助品德高尚的人。
克明德慎罚,皇天无亲,惟德是辅.民心无常,惟惠之怀
治理国家，要能够以德教为主，实施刑罚要谨慎。
君主的权力不是当然的，上天只降福于那天有德行的君王；人民的心琢磨不透，但能以恩惠的仁爱之心来感化他们。
求翻译：皇天无亲,惟德是辅
老天爷是不讲任人唯亲的，只有仁德的君主才会得到庇佑
