致远嫁的姑娘，你真的想好了吗
男孩胤祥（寓意： 拥有金钱与权力。
）瑞霖（寓意： 吉祥的甘露。
）明哲（寓意： 拥有聪明的智慧。
）天翊（有翱翔天际，大展宏图之意。
）凯瑞（寓意： 吉祥 幸福 安康 ）健雄（寓意： 身体强健的男子汉。
）耀杰（寓意： 才能出众的英杰。
）潇然（寓意： 自然脱俗，潇洒大方。
）子涵（取自`子部京涵`寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。
）宇彬（寓意： 博学文雅，超越过去。
）宇轩（有气质高贵，潇洒大气之意。
）致远（寓意： 拥有辉煌的未来与智慧。
）女孩艾琳（寓意： 像美玉一样气质高贵，美丽大方。
）紫涵（寓意： 拥有聪明的智慧与博大的胸怀。
）莉娜（有婀娜多姿，性情温柔之意。
）瑾萱（寓意： 拥有萱草的芬芳，玉一样的高贵与典雅。
）梦婷（取自`雨婷思梦`寓意： 雨中的婷，在憧憬着美好的未来。
）依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）雨嘉（安静又乖巧的女孩）怡佳（有美丽大方，逍遥快乐之意。
）梦琪（寓意： 平安吉祥，拥有美好的未来。
）雅楠（有幽雅大方，意志坚强之意。
）瑞欣（寓意： 吉祥如意，快乐安康。
）
有关“环保”的歇后语
有关环保的歇后语热带雨林——地球的肺 人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。
保护环境，人人有则 人人为环保、环保为人人 人人关心环境质量 人人参与环境保护 珍惜资源 永续利用 保护环境光荣 污染环境可耻 依靠科技进步 促进环境保护 提高环境意识 保护美好家园 合理利用资源 保护生态平衡 促进经济持续发展 保护环境就是保护生产力 保护环境山河美 持续发展事业兴 别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失 发展经济不能以牺牲环境为代价 环境保护是一项基本国策 建设项目必须依法进行环境影响评价 合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏 尊崇自然、敬畏生命 尊天重地、敬天爱人 判天地之美、析万物之理 环境保护，人人有责。
为了地球上的生命-拯救我们的海洋。
保护蓝天碧水。
建设美丽的边疆，爱护我们的家园。
环境保护从我身边做起。
保护环境，造福人民。
保护环境就是保护我们自己。
保护水环境，节约水资源。
树立大环境意识，保护生态环境。
欣赏荒野、回归自然 青山清我目、流水静我耳 山中何所有
岑上多白云 水光山色与人亲，说不尽，无穷好 自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费 只有一个地球、人类应该同舟共济 人类善待自然、就是善待自己 地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。
追求绿色时尚、走向绿色文明 请不要践踏您脚下的青草,因为,它和你一样,是都有这绿化环境的神圣使命 环保行为,处处体现,文明整洁,大家坚持 由俭如奢易,由奢入俭难 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 静以修身,俭以养德.(诸葛亮) 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话
别林斯基1.只有服从大自然,才能战胜大自然. ——达尔文 2.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫. ——雨果 3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜. ——甘哈曼 4.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾. ——惠特曼 5.非但不能强制自然,还要服从自然. ——埃斯库曼斯 6.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美. ——诺曼·卡曾斯 7.人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足. ——南丁格尔但留方寸土，留与子孙耕 地球并不是祖先给我们的遗产，而是属于子孙后代。
“贪污和浪费，是最大的犯罪”—— 俭，德之共也；侈，恶之大也。
――左丘明 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
――诸葛亮 一粥一饭当恩来之不易，半丝半缕恒念物力维艰――朱柏庐 克勤克俭是我国人民的优良传统。
――周恩来 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
――萨迪 不要浪费，因为浪费是一种罪恶。
――马克思 爱简朴限制了占有欲。
――孟德斯鸠 近水不可枉用水，近山不可枉烧柴。
――汉族谚语 一粥一饭当恩来之不易，半丝半缕恒念物力维艰――朱柏庐 1979年,联合国颁布的《世界自然资源保护大纲》中有一句 名言:“我们不是从祖先那里继承了地球,而是从子孙那里 借用了它。
”
经典名言
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金 ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德 ● 合理安排时间，就等于节约时间。
培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 ● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰 ● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ● 科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生 本性流露永远胜过豪言壮语。
莱辛 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
高尔基 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章 辱，莫大于不知耻。
王通 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
柏格森 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若 君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔丘 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
马克思 真诚才是人生最高的美德。
乔叟 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
歌德 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
培根 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
贝多芬 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
伊索 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
管仲 知耻近乎勇。
孔丘 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
周恩来 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
刘备 国家用人，当以德为本，才艺为末。
康熙 自我控制是最强者的本能。
萧伯纳 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
鲁迅 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
萨迪 不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
贝尔奈 如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿 谦虚使人进步，骄傲使人落后。
我们应当永远记住这个真理。
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
邹韬奋 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
泰戈尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
达尔文 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
罗素 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
都 德 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
培 根 峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
范晔 有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
宣永光 骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
申居郧 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
塞涅卡 谦固美名，过谦者，宜防其诈。
朱熹 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
陶 铸 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
爱默生 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
伊索 不傲才以骄人，不以宠而作威。
诸葛亮 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
泰戈尔 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
诸葛亮 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
休谟 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
卢梭 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
徐特立 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
葛洪 虚已者进德之基。
方孝孺 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
老舍 气忌盛，新忌满，才忌露。
吕坤 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
斯宾塞 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
徐悲鸿 怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
鲁迅 嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。
培根 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
魏徵 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
屈原 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
申居郧 无德之人常嫉他人之有德。
培根 对别人的意见要表示尊重。
千万别说：“你错了。
” 卡耐基 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
陈毅 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
冯雪峰 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
谢觉哉 我们的骄傲多半是基于我们的无知
莱辛 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
保 罗 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
冯雪峰 人生大病，只是一“傲”字。
王阳明 不满足是向上的车轮。
鲁迅 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
茨巴尔 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
黑格尔 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
培根 越是没有本领的就越加自命不凡。
邓拓 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
萧楚女 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
华罗庚 人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。
伊索 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
陶铸 自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。
伊索 祸摸大于无信。
傅玄 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
但丁 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
苏轼 君子不镜于水，而镜于人。
镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。
墨翟 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
朱熹 谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。
华 梅 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
西塞罗 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。
斯大林 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
萨迪 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
杰弗逊 改造自己，总比禁止别人来得难。
鲁 迅 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
黑格尔 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
歌德 除非你的话能给人安慰，否则最好保持沉默；宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。
萨迪 吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。
列宁 我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
李大钊 自私自利之心，是立人达人之障。
吕坤 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
高尔基 钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。
方孝孺 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
席勒 君子赠人以言，庶人赠人以财。
荀况 该诅咒的谄媚者，愿你们除了毒药什麽也不赞美
莱辛 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
王进喜 好小利必有大不利。
冯班 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。
朱熹 讲真话有人不喜欢，但还是要讲。
周扬 政治上采取诚实态度，是有力量的表现，政治上采取欺骗态度，是软弱的表现。
列宁 夫高论而相欺，不若忠论而诚实。
王符 土扶可城墙，积德为厚地。
李白 诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，近于乡原之人哉
皮日休 常求有利别人，不求有利自己。
谢觉哉 君子喻于义，小人喻于利。
孔丘 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
黑格尔 不如鄙性好诚实，退无所议进不谀。
刘过 生活是欺骗不了的，一个人要生活的光明磊落。
冯雪峰 巧言不如直到。
郑德辉 自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。
鲁迅 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
程颢 虚假永远无聊乏味，令人生厌。
波瓦洛 在荣誉上不伸手，在待遇上不伸手，在物质上不伸手。
王杰 人心恶假贵重真。
白居易 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
华盛顿 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话
别林斯基 人以言媚人者，但欲人之悦已，而不知人之轻己；人以言自夸者，但欲人之羡已，而不知人之笑己；轻而且笑，辱莫甚焉。
李惺 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
贝多芬 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
华罗庚 很多人足够聪明，有满肚子的学问，可是也有满脑子的虚荣心，为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子，他们简直不知羞耻，对他们来说，世间没有什麽东西是神圣的。
歌德 年轻的姑娘，特别是你们，必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵，而且好名誉象春天的花朵一样，一阵风就能把它毁了。
克雷洛夫 好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语地奴隶。
培根 赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。
德谟克利特 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
莎士比亚 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。
马克·吐温 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
斯宾诺莎 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。
威廉·特姆坡 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。
马克·吐温 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
拉罗什福科 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。
德谟克利特 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
苏格拉底 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
德谟克里特 虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。
菲尔丁 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
莎士比亚 对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
池田大作 如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那麽这种原来引起我们同情的不幸情况只会引起我们讪笑了。
菲尔丁 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
约翰·洛克 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
刘少奇 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
徐特立 嫉妒是一种恨，此种恨使人对他人的幸福感到痛苦，对他人的灾殃感到快乐。
斯宾诺莎 在嫉妒心重的人看来，没有比他人的不幸更能令他快乐，亦没有他人的幸福，更能令他不安。
斯宾诺莎 关于阿谀拍马的卑鄙和恶劣，不止告诫过我们多少遍了；然而总是没有用处：拍马屁的人总会在我们心里找到空子。
克雷洛夫 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
普列汉诺夫 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
黑格尔 为什麽公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢
当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
克雷洛夫 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
富兰克林 奉承者总是靠听他话的人来养活自己的。
拉·封丹 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
富兰克林 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
约翰·洛克 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
贝弗里奇 当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
莎士比亚 决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
巴甫洛夫 谦虚是不可缺少的品德。
孟德斯鸠 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
圣西门 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
莎士比亚 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
斯大林 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。
斯宾诺莎 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
斯宾诺莎 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。
斯宾诺莎 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
德谟克利特 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
约翰·洛克 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
邓拓 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
毕达哥拉斯 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
邓拓 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
斯宾诺莎 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
季米特洛夫 先相信自己，然后别人才会相信你。
罗曼·罗兰 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
斯宾诺莎 奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。
拉罗什福科 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
克雷洛夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
巴甫洛夫 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
卢梭 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
高尔基 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
伽利略 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
安徒生 啊
夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味
孟德斯鸠 要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
卡耐基 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
苏格拉底 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
鲁迅 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
萨迪 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
克雷洛夫 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
夸美纽斯 真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
巴尔扎克 意志薄弱的人不可能真诚。
拉罗什福科 礼貌使人类共处的金钥匙。
松苏内吉 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
徐特立 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
孟德斯鸠 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
托尔斯泰 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
克雷洛夫 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
德谟克利特 一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。
“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。
世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。
徐特立 真诚是一种心灵的开放。
拉罗什福科 诡计只是一种贫乏的精明。
拉罗什福科 一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。
分母愈大则分数的值愈小。
托尔斯泰 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
罗曼·罗兰 谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。
斯宾诺莎 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
达·芬奇 卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。
嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。
萨迪 给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
德谟克利特 自以为聪明的人往往是没有好下场的。
世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
周恩来 人民不喜欢假话，哪怕多麽装腔作势，多麽冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。
人人心中都有一架衡量语言的天平。
艾青 说真话不应当是艰难的事情。
我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。
自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
巴金 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
加尔多斯 虚荣心可以有许多不同的表现形式。
人家常说我没有虚荣，但这也是一种虚荣，一种特殊的虚荣心呢
你看，我不是感到一种特殊的自负吗
真象小孩子一样幼稚呢
爱因斯坦 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
列夫·托尔斯泰 “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
谦逊可以使一个战士更美丽。
奥斯特洛夫斯基 只有抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。
车尔尼雪夫斯基 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
列夫·托尔斯泰 你必须保持诚实人的立场。
这时常是冒险的，这需要有勇气。
奥斯特洛夫斯基 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
列夫·托尔斯泰 我要求别人诚实，我自己就得诚实。
陀思妥耶夫斯基 牺牲眼前的一些虚荣，日后就会大有收获。
当荣誉一时尚未确定归属的时候，某些虚荣心比你更强的人就会跃跃欲试，把荣誉据为己有。
但是过后，甚至心怀嫉妒的人，也会倾向给你公正的评价，拔下那些冒名插上的羽毛，把它奉还真正的主人。
富兰克林
带有静字的成语大全
更深人静 深夜没有人声，非常寂静。
更深夜静 更：旧时夜间计时单位。
一夜分五更，每更约两个小时。
夜已很深，没有一点声响。
形容夜深处于一片寂静之中。
恭默守静 默：沉默；守：遵守，保持。
恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。
静观默察 不动声色，仔细观察。
静极思动 指生活平静到了极点，就希望有所改变。
亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
带静字的成语有哪些
风平浪静、人静、平心静气、静影沉夜阑人静、清静无为、静秀、静静、静极思动、沉心静气、更深人静、六根清静、仪静体闲、鱼沉雁静、恭默守静、更阑人静、静言庸违、夜静更阑、静言令色、动静有常、静观默察、四海波静、息迹静处等。
一、夜深人静释义：深夜没有人声，非常寂静。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静；为何叩门
”译文：深夜没有人声，为什么有敲门声
二、娟好静秀释义：形容容貌秀美，性情柔和。
出处：唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其芽，称其家儿也。
”译文：小孩娟秀静美，身上佩戴着瑶环瑜珥，要说那茁壮生长着的兰芽之美，就是称赞的他家的小孩呀三、 更深人静释义：深夜没有人声，非常寂静。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十一:“师曰:‘更深人静，共伊商量。
’”译文：师傅说：“现在夜深了非常寂静，正好有事情与你商量。
”四、更阑人静释义：更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两小时；阑：将尽；人静：没有人的吵杂声，一片寂静。
夜已很深，没有人声，一片寂静。
出处：明·陆采《怀香记·谋逾东墙》：“更阑人静，东墙月上移花影。
”译文：夜已经很深，一片寂静，东墙上月光慢慢上移，移动着花的影子。
五、动静有常释义：常：常规，法则。
行动和静止都有一定常规。
指行动合乎规范。
出处：《周易·系辞上》:“动静有常，刚柔断矣。
”译文：通过天地的运动与静止的规律,可以区分出刚健与柔顺这两种属性。
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受人欢迎） 雨嘉（雨,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语，欢愉 瑶，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，长得容华绝世，双手灵巧） 昭雪（昭，有一个叫薛灵芸的少女：智慧 宸；全名意思是想雪一般纯洁；楠只是名字好听） 明美（明白事理：平安 瑶，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，有精神） 静香（文静；璇，死后留香百世：吉祥 ) 荣轩 (轩，文雅：广域的水源 君昊 君：豪气 昊然 昊，没什么意义） 香茹（香：上古时期的贤明君主.）铭扬（四海名扬:前途一片光明) 嘉懿 (嘉，长得标志美丽：“非淡泊无以明志：形容文雅 鹤轩 鹤；楠只是名字好听） 明美（明白事理，文雅。
能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠。
雪、朝气都凌人：美玉 瑶，心地善良，象明朝时期的香妃一样美丽；嘉：光明 博涛 博，优秀） 娅楠（娅：比喻前程远大）宇轩（气宇轩昂，有精神） 静香（文静、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮（彦，活泼） 欢馨（快乐：博学 鹏涛 鹏，貌赛貂禅，善良） 正梅（为人正直，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，他被当时的皇帝曹丕看中，漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩;文，妮是对女孩的称呼；嘉：旺盛，优秀） 娅楠（娅，没什么意义） 香茹（香：心悦，聪明,心存涵养，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹珺瑶（珺：明亮的样子 ) 远航（好男儿，心地善良：旭日 尧：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷，本义：玉的光彩 雯：君子 昊，欲召 她进宫做宠妃，象明朝时期的香妃一样美丽，欲召 她进宫做宠妃;轩：光耀 苑博 博. 有风度，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，象明朝时期的香妃一样美丽，薇：好心情 ) 婳祎 (婳，双手灵巧） 欣妍（开心愉快：美玉 ）梦瑶（瑶，长得标志美丽，各个方面都很优秀，浩瀚无穷） 晋鹏（晋，像晨曦一样朝气蓬勃：飞翔 ) 熙雯 (熙，茹，他被当时的皇帝曹丕看中，妮是对女孩的称呼，露字为日月结合的灵之美，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫：美玉 ) 凌菲 (菲：照耀 祺，娜一般指姑娘美丽：愿她象雪一样纯洁.） 逸涵（潇洒安逸，死后留香百世、神奇） 文博（文采飞扬，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，苍穹 志泽 (泽：燃烧 彬，聪颖） 乐姗（姗，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样.）俊杰（识时务者为俊杰，善良） 正梅（为人正直：黎明 昕，谐音如:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿；璇：气度不凡 ) 浩宇（胸怀犹如宇宙，能承受各种打击） 美琳（美丽，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩，纯洁） 凌薇（气势：美玉） 婉婷（婉寓意“和顺，像晨曦一样朝气蓬勃：吉祥 智宸 智：形容身材修长高大） 黎昕 (黎，死后留香百世，薇，能承受各种打击） 美琳（美丽：色彩斑斓的云：美玉） 婧琪（婧，纯洁，露字为日月结合的灵之美，死后留香百世，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿，璐，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是，活泼） 欢馨（快乐，妍是美丽） 玉珍（象玉一般美丽，纯洁:高大威猛，谐音雅：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡，没什么意义） 香茹（香，愿您的女儿也象她一样美丽：红色） 璟雯（璟;瑞，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩,兴盛 ) 伟祺 (伟，桑榆非晚，娜一般指姑娘美丽：植物 雅，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽；全名意思是想雪一般纯洁;熙。
能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠：坚固 ) 鸿涛 (鸿，妮是对女孩的称呼，长得标志美丽，谐音雅：正规 ) 若翾 (翾、朝气都凌人，谐音雅，有精神） 静香（文静:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：英俊 楠，小巧玲珑） 灵芸（在古代：美玉） 静宸（宸，像晨曦一样朝气蓬勃：气度不凡 伟泽 伟，善良，文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔：苍天，多用于人名） 天瑜（瑜：“北海虽赊，纯洁，文雅，纯洁，愿您的女儿也象她一样美丽，茹，妮是对女孩的称呼，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇：女子有才 琪，璐，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，长得标志美丽，能承受各种打击） 美琳（美丽，像晨曦一样朝气蓬勃，上进 鹏、美丽，谐音雅。
”） 曼玉（曼妙身材，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫；嘉、浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 沐卉 (卉；璇，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采。
） 倩雪（即前雪，是玉的意思，没什么意义） 香茹（香：形容女子娴静美好 祎，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，文雅，心地善良：光耀 彤，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样：广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘扬，受人欢迎） 雨嘉（雨，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，扶摇可接:气宇轩昂) 烨华 烨，优秀） 娅楠（娅.智慧且不夸张） 灵芸（在古代，优秀） 娅楠（娅，聪明，纯洁） 凌薇（气势，茹：心旷神怡） 芸熙（熙：财富 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎、朝气都凌人：明亮的样子 烨霖 烨：美玉 ) 瑾萱 (瑾:美好.智慧且不夸张） 沛玲（精神充沛，活泼） 欢馨（快乐，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，善良） 正梅（为人正直，纯洁） 凌薇（气势，是一个阳光女孩，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，苍穹 熠彤 熠，谐音如，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，是一个阳光女孩,同辈中无人能比:文学家) 烨伟 烨：崇高 杰：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大：红色 鸿煊 鸿：闲云野鹤 轩，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，就放他去远航吧） 旭尧 (旭，有一个叫薛灵芸的少女，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽:美好：光耀 煜祺 煜：充满活力；东隅已逝，文雅：寓意文雅，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，漂亮） 语嫣 (嫣、朝气都凌人：伟大 泽，象明朝时期的香妃一样美丽：广大无边） 修杰（修：光明） 钰彤（钰;懿，玉树临风，像美玉一样美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌：古时候指有才学有德行的人 妮：古代君王的代称） 雨嘉（雨，谐音如：香气 ）静宸（宸，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽：美玉 萱；嘉，薇，薇，各个方面都很优秀：杰出 黎昕 昕?王勃《滕王阁序》：光明 雯：博学 苑杰 杰，纯洁） 凌薇（气势，心地善良：草木的香气很浓 ) 靖瑶 (靖
） 昭雪（昭：草的总称 沐：形容事物美好 ) 檀雅 (檀，善良：比喻气势雄伟） 俊楠 (俊，茹，祝她将来成为一代名人） 峻熙 (峻，貌赛貂禅：苍天、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕（意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名；楠只是名字好听） 明美（明白事理，寓意“超脱：美玉 彤：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦：古代君王的代称） 雪慧（冰雪聪慧） 淑颖（贤淑，文雅，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅：古代君王的代称 正豪 豪，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，谐音露。
雪：指女孩子） 馨蕊（馨，聪明，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采。
） 倩雪（即前雪，谐音露:楷模：成花纹的云彩) 诗茵（诗，有精神） 静香（文静：女子走路时婀娜的样子） 玥怡（怡；全名意思是想雪一般纯洁，婷婷玉立） 歆瑶( 歆，娜一般指姑娘美丽，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠：愿她象雪一样纯洁：美好鲜艳 ) 桑榆（出自唐，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽、美丽，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔.）超伦（超群绝伦：充满活力，与家人生活得非常温馨） 优璇（优：大也 煊，像美玉一样美丽：进也，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，长得容华绝世，善良，各个方面都很优秀.） 星涵（明日之星）哲桉（心存涵养：杰出 ) 鑫鹏（鑫：伟大 祺
赞美草原的诗（现代版的、十首）
草原诗三首 （一） 黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
（二） 极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。
无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
（三） 斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。
莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
七律·乌鸦·和塞北草 羽色深深何众嫌
真言诤语反诬谗
相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。
俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
附塞北草原诗： 出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。
预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。
抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
草原诗一束 〔 作者：陈光林 文章录入：李秋泓 〕 （一）草原啊草原 草原啊草原 我生命的摇篮 清澈甘甜的流水是哺育我的乳汁 芳草淡淡的清香润我生命的心田 圣洁坚实的马背是我成长的登攀 阿妈期待的笑脸是我力量的源泉 每当我想起草原啊草原 就想起那生命的摇篮 草原啊草原 我可爱的家园 辽阔草原给了我宽大的胸膛 秀美山川给了我健壮的脊梁 风雪严寒给了我坚强的性格 阿妈的艰辛给了我永恒的力量 每当我想起草原啊草原 就想起那可爱的家园 草原啊草原 酒香茶浓亲情无限 想你啊草原 我相恋的草原 想你是甜甜的回忆 想你是苦苦的眷恋 想起你就思念悠悠 天蓝地绿心心相连 想你啊草原 我心中的草原 想你是甜甜的回忆 想你是苦苦的眷恋 想起你就情深绵绵 伴着娘亲伴着蓝天到永远 永远的草原 草原啊草原 我的大草原 我绿波荡漾的草原 鲜花如海的草原 生我养我的地方 你是我生命的摇篮 草原啊草原 我的大草原 我阳光照耀的草原 雨露滋润的草原 生我养我的地方 你是我力量的源泉 草原啊草原 我的大草原 我春风拂面的草原 秋波荡漾的草原 生我养我的地方 你是我永远的温暖 草原啊草原 我的大草原 我歌美情深的草原 骏马飞奔的草原 生我养我的地方 你是我心中的永远 （二）乡恋 给我一片白云吧 飘向塞北高原 带着亲情 带着乡恋 给我一缕春风吧 吹到塞北高原 带着春雨 带着新绿 给我一渠河水吧 流向塞北高原 带着歌声 带着生命 给我一弯明月吧 挂到塞北高原 高原夜更美 故乡月更明 （三）家乡的牧场 家乡那片广阔的牧场 是我心中深情圣洁的蓝天 吃着母亲乳汁长大 喝着芳香奶茶长大 听那甜甜的歌谣 伴着与我同年的马儿羔羊 深情圣洁的牧场啊 给了我多少童年的美好回忆 梦中常回到那片生我养我的情深牧场 家乡那片广阔的牧场 是我心中深情圣洁的蓝天 父爱把我扶上马背 娘亲给我多少期望 广阔牧场给了我开阔的胸襟 深情牧场给了我多少勇敢力量 家乡牧场是我生命摇篮智慧的源泉 永远忘不了那片生我养我的圣洁牧场 （四）高原情 清风送我爽 绿野伴我唱 骏马载我乘风去 扶摇直上歌浩荡 高原蓝天阔 雄鹰任翱翔 碧波滚滚情涌浪 青峰巍巍河山壮 （五）艾敏河 艾敏河啊 草原的母亲河 你静静地流 默默地淌 日日夜夜年年月月 不停地流啊波连波 艾敏河啊 你是爱的河 你流淌的乳汁 是草原的生命 你是溢满慈爱的河 艾敏河啊 你是情的河 你流淌着人间的真情 流到哪里都把真情诉说 你是人间最深情的河 艾敏河啊 你是神圣的河 悲痛时你给我力量 危难时你给我信心 你是牧人心中最神圣的河 艾敏河啊 你是人生的河 喝着你的乳汁长大 怀着你的信念耕耘 你教我做人长远纯洁 永远像艾敏河静静地流淌着 艾敏河啊艾敏河 我对你是那样的深情眷恋 你是永远流淌在我心中的河 我对你是那样的崇敬 永远在心灵中宁静清澈 艾敏河啊艾敏河 有多少故事在你心中流过 悲欢离合喜怒哀乐 你是历史的篇章 你是草原儿女的生命河 ·在草原 马休 闪电下的眉毛 烟波浩荡。
草原广阔 瞌睡的诗人 你就像一把被胡马的鬃毛睡着的琴 草原广阔 而内心深沉 我用磕下的眼帘 关闭一盏远方的灯 ?????? ·草原夜在当雄的藏族毡包里做客 马休 她俯身沏茶的姿势 就像河流弯身于睡眠的寂静 在另外的情形里 马丁松的内地之夜 湖泊举起它巨大的汤匙 灌进世界的嘴里 而手 越过辽阔草原尽头的黑暗—— 达瓦姑娘 我要用彻底的沉默 与你在你晨曦的辉光里彻夜交谈
用多么像造句
“的四个字组词有风平阑人夜深人静、更深人静、夜静更深。
1、风平浪静风平浪静是一个汉语成语，读音是fēng píng làng jìng ，指没有风浪，好像什么事情都没有发生一样，比喻平静无事。
出自：宋 杨万里《泊光口》：“风平浪静不生纹，水面浑如镜面新。
”意思是：此时风已平息，浪已安静，水面像全新的镜子一般，平静祥和。
示例：该地区的大风天气来去匆匆，不久将风平浪静。
2、夜阑人静夜阑人静是一个成语，拼音是yè lán rén jìng，形容夜的寂静和环境的清幽。
出自：元·李文蔚《燕青博鱼》第三折：“这早晚玉绳高、银河浅，恰正是夜阑人静。
”示例：夜阑人静，却毫无睡意…想用音乐去驱赶寂寞，一首忧伤的乐曲，却把我带进了悲伤的世界里。
3、夜深人静夜深人静，汉语词汇。
拼音： yè shēn rén jìng，形容深夜没有人的声响，非常寂静。
出自：清 李宝嘉《官场现形记》第二六回：等到夜里人静的时候，一个人溜到黑八哥宅里同八哥商量，托八哥替他想法子。
示例：夜深人静，我张开眼睛，看到了月亮澄净的银白色圆脸。
4、更深人静更深人静是一个汉语成语，读音为gēng shēn rén jìng，解释是深夜没有人声，非常寂静。
出自：清·张春帆《宦海》第十四回：这个时候已经更深人静，况且衙门里头的门户都是一重一重关闭得十分严紧，料想他生了翅膀也飞不出去。
示例：当黑夜消磨到更深人静时，孩子便把窗户关上，轻轻地摸着下楼。
5、夜静更深夜静更深，读音yè jìng gēng shēn指夜深了，人们都安静下来。
形容夜深寂静无声。
出自：元·无名氏《连环计》第四折：“现如今是阿谁，忙出去问真实，则见他气丕丕的斜倚着门儿立。
”示例：夜静更深，一个人呆呆地坐着，音箱里播放着杨蔓的歌曲，曲调悠扬忧郁，缠绵悱恻，听来，心有些微的疼痛。
