左宗棠的事迹
左宗棠（1812年11月10日-1885年9月5日），汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。
晚清重臣，军事家、政治家、著名湘军将领，洋务派首领。
左宗棠少时屡试不第，转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。
后竟因此成为清朝后期著名大臣，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。
一生经历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，镇压陕甘回变和收复新疆等重要历史事件。
1832年（道光十二年）中举。
1851年（咸丰元年）太平天国起义后，先后入湖南巡抚张亮基、骆秉章幕，为抗拒太平军多所筹划。
为抓住展示才能的时机，他经常为一件小事而与人大吵大闹；在当上巡抚，官及三品时，脾气却越来越小。
“穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。
”这句著名的话就是他说的。
1856年，因接济曾国藩部军饷以夺取被太平军所占武昌之功，命以兵部郎中用。
1860年，太平军攻破江南大营后，随同钦差大臣、两江总督曾国藩襄办军务。
曾在湖南招募5000人，组成楚军，赴江西、安徽与太平军作战。
1861年太平军攻克杭州后，由曾国藩疏荐任浙江巡抚，督办军务。
1862年（同治元年），组成中法混合军 ，称常捷军 ，并扩充中英混合军，先后攻陷金华、绍兴等地，升闽浙总督。
1864年3月攻陷杭州，控制浙江全境 。
论功，封一等恪靖伯。
旋奉命率军入江西、福建追击太平军李世贤、汪海洋部，至 1866 年2月攻灭于广东嘉应州（今梅县）。
镇压太平天国后，倡议减兵并饷，加给练兵 。
1865年升任闽浙总督。
1866 年上疏奏请设局监造轮船 ，获准试行，即于福州马尾择址办船厂，派员出国购买机器、船槽，并创办求是堂艺局（又称船政学堂），培养造船技术和海军人才。
旋改任陕甘总督 ，推 荐 原 江西巡抚沈葆桢任总理船政 大臣。
一年后，福州船政局（又称马尾船政局）正式开工，成为中国第一个新式造船厂。
1867年n，奉命为钦差大臣，督办陕甘军务，率军入陕西攻剿西捻军和西北反清回民军，镇压了陕甘回民起义，并助胡雪岩拿到了象征着慈禧太后近臣的黄马褂。
却终因胡雪岩被革职查抄而身败名裂，也因李鸿章的镇压而无能为力。
但他还是为晚清做出了巨大的贡献
中国历史上称为民族英雄的有哪几个
七战匈奴——卫青 匈奴末灭，何以家为——霍去病满门忠烈——杨业精忠报国——岳飞 留取丹心照汗青——文天祥抗倭名将——戚继光 抗清英雄——袁崇焕 吾头可断，身不可辱——史可法 收复新疆--左宗棠收复台湾——郑成功
谁知道中国十大民族英雄
七战匈奴——卫青匈奴末灭，何以家为——霍去病满门忠烈——杨业精忠报国——岳飞 留取丹心照汗青——文天祥抗倭名将——戚继光抗清英雄——袁崇焕吾头可断，身不可辱——史可法收复新疆--左宗棠收复台湾——郑成功具体内容以及他们的介绍和事迹请看
古代英雄有哪些
1、一训是 《了凡四训》，一书是《曾国藩家书》2、了凡四训：《了凡四训》 又名《命自我立》， 是一本种德立命、修身治世类教育书籍。
是书成于公元1602年，全文分四个部分。
作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。
原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。
3、学者对《了凡四训》的评价：在《了凡四训》里，袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想。
用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。
香港中华道德学会赞美袁了凡以“改造命运的精神，创造自己的幸福，以及社会、国家，乃至全人类的光明前途”，称此书是创造幸福的宝典。
曾国藩对《了凡四训》最为推崇，读后改号涤生，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。
’”将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。
胡适先生则认为，《了凡四训》是研究中国中古思想史的一部重要代表作。
4、《曾国藩家书》《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。
该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。
所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。
尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。
曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。
5、《曾国藩家书》共收录曾国藩家书435通，其中《与祖父书》14通，《与父母书》48通，《与叔父书》9通，《与弟书》249通，《教子书》115通；另附《致夫人书》、《教侄书》等7通，包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。
在为人处世上，曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事。
他在致其弟信中说：“吾自信亦笃实人，只为阅历世途，饱更事变，略参些机权作用，便把自家学坏了
贤弟此刻在外，亦急需将笃实复还，万不可走入机巧一路，日趋日下也。
”至于坚忍功夫，曾国藩可算修炼到了极点。
他说：“困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。
李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。
因引谚曰：‘好汉打脱牙和血吞。
’此二语，是余生平咬牙立志之诀。
余庚戌辛亥间，为京师权贵所唾骂；癸丑甲寅，为长沙所唾骂；乙卯丙辰为江西所唾骂；以及岳州之败，靖港之败，湖口之败，盖打脱牙之时多矣，无一次不和血吞之。
”曾国藩崇尚坚忍实干，不仅在得意时埋头苦干，尤其是在失意时绝不灰心，他在安慰其弟曾国荃连吃两次败仗的信中说：“另起炉灶，重开世界，安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎
谚云：‘吃一堑，长一智。
’吾生平长进，全在受挫辱之时。
务须咬牙励志，费其气而长其智，切不可徒然自馁也。
”在持家教子方面，曾国藩主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理。
他在家书中写道：“余教儿女辈惟以勤俭谦三字为主。
……弟每用一钱，均须三思，诸弟在家，宜教子侄守勤敬。
吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。
”他希望后代兢兢业业，努力治学。
他常对子女说，只要有学问，就不怕没饭吃。
他还说，门第太盛则会出事端，主张不把财产留给子孙，子孙不肖留亦无用，子孙图强，也不愁没饭吃，这就是他所谓的盈虚消长的道理。
在治军用人方面，曾国藩对于武器和人的关系，他认为“用兵之道，在人不在器”，“攻杀之要在人而不在兵”。
在军队治理上主张以礼治军：“带勇之法，用恩莫如用仁，用威莫如用礼”，“我辈带兵勇，如父兄带子弟一般，无银钱，无保举，尚是小事，切不可使他扰民而坏品行，因嫖赌洋烟而坏身体，个个学好，人人成材”。
为使官兵严守纪律，爱护百姓，曾国藩亲做《爱民歌》以劝导官兵。
在战略战术上，他认为战争乃死生大事，应“先求稳当，次求变化”。
在用人上，讲求“仁孝，血诚”原则，选拔经世致用的人才。
选人标准是“崇实黜浮，力杜工巧之风”，因而石达开说“曾国藩不以善战名，而能识拔贤将”。
曾国藩的幕府就是一所人才培训基地，李鸿章、左宗棠、彭玉麟、华蘅芳等都在其左右共事。
中国有哪些民族名人?
民族英雄分狭义的与和广义两种类型，在一般情况下，人们更倾向于解释为狭义的民族英雄。
狭义的民族英雄是：一个民族在“反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中做出了杰出贡献人物，其中包括在反抗斗争中不畏强暴、不怕牺牲的人”。
以上定义适合于任何民族，并且不受地域和历史时间的限制，也不受成功失败、人物大小条件的限制。
中华民族著名的民族英雄有：卫青、霍去病、宗泽、岳飞、文天祥、陆秀夫、张世杰、于谦、戚继光、史可法、朱聿键、郑成功、瞿式耜、张煌言、林则徐、张自忠、等等。
广义民族英雄的定义是：在和平时期，为本民族的发展繁荣做出杰出贡献的人物。
这其中包括的内容很多，如一项发明，使本民族受益，或为本民族争光，一项为世界做出贡献学说，为本民族争光的事情的行为者，都是民族英雄。
如当代中国的民族英雄鲁迅、钱学森、邓稼先、许海峰、等等。
查一查词典民族这个词有如下的意思：1、指历史上形成的、处于不同社会发展阶级的各种人的共同体；2、特指具有同种语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化的上的共同心理素质的人的的共同体；民族英雄：捍卫本民族的独立、自由和利益，在抗击外来侵略的斗争中表现无比英勇的人。
中国民族名人： 七战匈奴——卫青 卫青(?—前106年)，字仲卿，平阳(今山西临汾市西南)人，西汉杰出的军事家、统帅。
幼为家奴，饱尝酸辛，及长，为侯府骑士。
建元二年（前139），因其同母异父姊卫子夫得幸武帝，始以卫为姓，入宫当差。
不久被武帝升为建章监、侍中，迁大中大夫。
元光六年（前129）春，以车骑将军率万骑出上谷郡（治沮阳，今河北怀来东南）击匈奴，进至龙城（今内蒙古东、西乌珠穆沁旗境），斩获700人，受爵关内侯。
元朔元年（前128）秋，率3万骑出雁门郡（治善无，今山西右玉境）反击匈奴，斩获数千。
二年春，与将军李息等领兵出云中（今呼和浩特西南），向西至高阙（今内蒙古临河西北），再折向南，围歼匈奴白羊王、楼烦王两部，斩获数千，取得河南地（今河套南伊克昭盟一带），开辟其后出击匈奴单于本部的基地，受封长平侯。
五年春，率骑兵3万出高阙六七百里，夜袭右贤王，俘获1.5万人，拜大将军，统领众将。
六年春、夏，两次率六将军、十余万骑出定襄（今和林格尔西北）击漠南单于大本营，歼万余人（见河南漠南之战）。
元狩四年（前119）春，率4将军、5万骑出定襄奔袭匈奴，击溃单于本部，追至窴颜山（今蒙古杭爱山南面支脉）赵信城，烧匈奴积粟而还。
是役斩获近两万人，给匈奴以沉重打击（见漠北之战）。
因功与霍去病并为大司马。
卫青一生七次率兵击匈奴。
用兵敢于深入，奇正兼擅；为将号令严明，与士卒同甘苦；作战常奋勇争先，将士皆愿为其效力；处世谨慎，奉法守职。
匈奴末灭，何以家为——霍去病 霍去病（前140年－前117年），籍贯河东平阳(属今山西临汾)。
霍去病少年时生活在奴婢群中，贫贱艰苦。
但他随舅父卫青习武，骑射、击刺技艺超群，体魄健壮，寡言守信，智勇兼备。
霍去病18岁即为天子侍中（皇帝身边保卫安全的官），同年便随大将军卫青参加与匈奴右贤王争夺河南地（今河套地区）的最后一战，号“票姚校尉”。
他率领800精骑，距大军数百里之遥，乘匈奴不备，选择便于进攻的目标，出奇制胜，斩杀敌兵1028人，首战告捷，被封为冠军候。
公元前119年，汉朝决定派卫青、霍去病率骑兵5万，步兵几十万人合围漠北。
霍去病出代郡（今河北蔚县一带）右北平（今河北平泉县一带），卫青出定襄（今内蒙和林格尔），分兵越过沙漠，寻求与单于决战。
根据沙漠作战的特点，霍去病大胆选用部分降汉的匈奴人和留居匈奴时间较长的汉人为军校，造成熟知匈奴军情和漠北物候的优势。
率领有向导的轻骑兵，离开基地，深入敌后，“取食于敌”，“追奔逐北”两千多里，寻找单于。
由于单于主力西移，他又率部翻离候山（今何地不详），渡弓卢水（今蒙古克鲁伦河），与匈奴左贤王（辖匈奴东部地方的最高长官）部酣战，结果获匈奴顿头等3小王将军、相国、都尉等83人，共斩俘7万余人，匈奴左部几乎全军覆灭。
霍、卫两军终于胜利会师于瀚海（今贝加尔湖），为庆战功，在狼居胥山（今蒙古人民共和国德尔山）立祭天高坛，在姑衍山（今蒙古人民共和国乌兰巴托东）开祭地广场，后班师凯旋。
此役收复大漠以南所有土地，屯田筑垒防御匈奴，“匈奴远遁，而漠南无王庭”，解除了西汉初年以来匈奴对汉王朝的威胁，霍去病也晋升为大司马骠骑将军。
两年后，霍去病病逝，年仅24岁。
汉武帝为他举行了隆重的葬礼，由披铁甲的官兵列队将灵柩护送到自己的墓穴茂陵东，葬于外形仿祁连山状的高大墓中，墓前还有汉武帝为表彰其战功而立的14件大型圆雕石刻。
上书其座右铭：“匈奴末灭，何以家为
”李白《乐府诗胡无人》写道：“严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。
汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。
流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关，虎剑如沙射金甲。
云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。
” 精忠报国——岳飞 岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。
绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颖州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难
” 正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌， 强令岳飞班师。
绍兴十一年(1141年)四月二十四日， 秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。
绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临邢前挥笔写下 “天日昭昭，天日昭昭”八个大字。
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭
驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
留取丹心照汗青——文天祥 文天祥(1236年－1283年)，原名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山。
吉州庐陵（今吉安县）人。
南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。
宝佑四年（1256）年进士第一，因父丧未受官职。
开庆初年（1259）蒙古军攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋，文天祥上疏请斩董宋臣，以振奋人心，并献御敌之计，未被采纳。
后历任刑部郎官，知瑞州等职。
咸淳六年（1270），因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。
德佑元年（1275）正月，闻元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴临安（今杭州，当时南宋的京城）。
次年被任为右丞相兼枢密使。
其时元军已进逼临安，被派往元营中谈判，遭扣留，押往北就。
二月底，天祥与其客杜浒等十二人，夜亡入真州。
复由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。
景炎二年（1277），进兵江西，收复州县多处。
不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。
后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭（今广东海丰县）被俘。
元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。
末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”次年，被押送大都（今北京），囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。
于1283年从容就义，年仅47岁。
辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
抗倭名将——戚继光 戚继光（1528--1587）明朝抗倭名将，军事家，民族英雄。
字元敬，号南塘，晚号孟诸，祖籍安徽定远，生于山东济宁。
出身将门。
明嘉靖二十三年（1544年）17岁袭父职为登州卫指挥佥事。
三十四年（1555年）调浙江都司佥事，次年升参将，镇守宁波、绍兴、台州3府。
9月，倭寇800人进掠龙山所，戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。
倭寇分3路冲杀，1万多明军竟不堪一击，阵渐大乱，纷纷溃退。
戚继光看到形势危急，纵身跳上一块高石，连发3箭，3个倭寇头目应声而倒，倭寇群龙无首，仓皇退逃。
三十八年（1559年）台州倭乱频繁，百姓深受其害。
数千名倭寇包围桃渚千户所，戚继光从宁波率兵连夜驰援台州，解桃渚之围，歼入侵海门倭寇。
接着，亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人，以岳家军为榜样进行编练，终成闻名天下的戚家军。
戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点，创造了长短兵器配合，因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”，使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等，屡次打败倭寇。
三十九年（1560年）春，改任台（州）、金（华）、严（州）参将，驻守台州。
在沿海造烽堠，修城墙，训练守军。
四十年（1561年），数千名倭寇在台州登陆。
戚继光率军出击，在宁海健跳（今属三门），临海花街、上峰岭、白水洋和太平（今温岭）新河、长沙等地，连续9次挫败倭寇的进犯，救出数千名被掳难民。
史称台州大捷，亦称台州九战九捷。
次年夏援闽，捣破倭寇在横屿的老巢，并乘胜破牛田、兴化的倭寇，连克60余营。
四十二年（1565年）与俞大猷剿平广东倭寇，解除东南倭患。
后戚继光在蓟州镇守16年，边备修饬，外敌不敢轻易进犯。
因受排挤，于明万历十一年（1583年）调广东戍守。
后遭诬陷，夺职回乡。
戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见，他的优秀军事理论著作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》，倍受兵家重视。
抗清英雄——袁崇焕 袁崇焕（1584.4.28－1630.8.16），明末杰出军事家，抵抗后金英雄、爱国将领。
字元素，号自如。
广东省东莞市石碣镇水南人。
祖籍广东东莞，出生于平南。
曾任兵部尚书、右副督御史、蓟辽督师等。
万历四十七年（1619）进士，授福建邵武知县。
喜欢研究兵法，常向退伍老卒了解东北边塞情况。
天启二年（1622）入京朝觐，升任兵部主事。
单骑赴山海关考察关内外形势，自请守辽抗金，擢山东按察司佥事、山海关监军。
组织修筑宁远（今辽宁兴城）等地城堡，招练兵马。
天启四年再迁山东布政司右参政。
督率军民修缮边镇，开疆拓土。
天启五年十月，抵制辽东经略高第之命，拒绝将军队撤译关内，率部留守宁远。
升山东按察使。
次年挫败努尔哈赤所率后金劲旅，获宁远大捷。
改任右佥都御史、辽东巡抚兼兵部侍郎，收复高第所弃关外故土。
天启七年苦战宁远、锦州，击退皇态极所率后金大连。
因受宦官魏忠贤党徒诬陷，辞官归。
崇祯元年（1628）起任兵部尚书兼右副都御史，督师蓟辽，兼督登莱、天津军务。
次年斩杀皮岛守将毛文龙。
在任辽事期间曾多次击败后金军的进攻，阻止后金军南下。
崇祯二年（1629年），皇太极绕开袁崇焕在辽西的防线进攻北京。
袁崇焕问讯后率部星夜驰援京师。
获广渠门、左安门大捷，力解京师之危。
但崇祯帝听信谗言，崇祯帝误中皇太极反间计，以为袁勾结后金，引敌胁和被逮下诏狱。
崇祯三年（1630年）八月以谋逆罪磔死。
其尸身被百姓所食。
其部下佘义士夜窃其尸葬于今北京广渠门内东花市斜街，即原广东义园，并为其世代守墓至今已传十七代。
清初设馆修《明史》时，冤情方大白。
袁崇焕被后代史学家誉为“明朝第一将军”。
吾头可断，身不可辱——史可法 史可法（1602～1645），字宪之，号道邻，河南祥符（今开封）人。
明崇祯进士，累迁右佥都御史、南京兵部尚书。
明崇祯十七年（1644），李自成灭明朝，福王（弘光帝朱由崧）立，史任兵部尚书兼东阁大学士，与马士英等共主朝政，但受马排挤。
诏令史督师，出镇淮、扬，加太子太保、兵部尚书、武英殿大学士，开府扬州。
史可法驻守扬州时，在四方无援的情况下，整饬军队，修筑城垣，晓以民族存亡大义，激励4000军民固守孤城。
清摄政王多尔衮5次致书诱降，他誓死不从。
城陷前几天他给母亲、妻子写下遗书，表示要以死殉城。
清顺治二年（1645）四月十八日，清军抵达扬州城西北郊斑竹园，清豫亲王多铎再次劝降，史不理会，令将士登城分守各门，自守险要的西门。
清军强攻不破，伤亡甚众，遂乔装明军，得计入城。
史见大势已去，欲拔刀自刎，被一参将护持而行。
至小东门，见军民遭屠戮，即挺身而出，大呼：“吾史督师也
万事一人当之，不累满城百姓。
”于是被执。
多铎劝降，史说：“吾朝廷大臣，安肯苟活
城存与存，城亡与亡，吾头可断，身不可辱。
”遂从容就义。
后人于扬州城北梅花岭畔建“史公祠”及其衣冠冢，以为纪念。
收复新疆--左宗棠 左宗棠（1812～1885）， 晚清军政重臣，湘军统帅之一，洋务派重要首领。
字季高，一字朴存，号上农人。
湖南湘阴人。
1875年（光绪元年），清政府内部发生“海防”和“塞防”的争论。
时西北边塞和东南沿海防务均告危急；李鸿章等认为两者“力难兼顾”，主张放弃塞防，将“停撤之饷，即匀作海防之饷”。
左宗棠力表异议，指出西北“自撤藩篱，则我退寸而寇进尺”，尤其招致英、俄渗透。
是年5月，奉命督办新疆军务。
1876年，驻肃州指挥多路军讨伐阿古柏，次年1月占和阗（今和田），收复除伊犁地区外的新疆全部领土。
随即上疏建议新疆改设行省，以收长治久安之效。
1879年中俄伊犁交涉时，抨击崇厚一任俄国要求，轻率定议约章，丧权失地，主张“先之以议论”，“决之于战阵”。
1880年春，在新疆部署兵事，出肃州抵哈密。
1881年初，中俄《伊犁条约》签定，应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走，管理兵部事务。
同年夏，调两江总督兼南洋通商大臣。
1884年6月，奉召入京，再任军机大臣。
时值中法战争，法国舰队在福州马尾击溃福建水师，奉命督办福建军务。
11月抵福州后，积极布防，并组成“恪靖援台军”东渡台湾。
1885年病故于福州。
著有《楚军营制》（附条规），其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。
收复台湾——郑成功 郑成功(公元1624～1662)初名森，字大木，唐王赐姓朱，改名成功，为明末南安人。
荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人进行残酷的剥削和压迫，并不断骚扰福建、广东沿海地区，激起中国人的无比愤慨。
1655年（清顺治十二年），郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠，曾下令禁止商船到台湾贸易，在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。
1661年4月，郑成功令长子郑经防守厦门，新率战舰120艘，将士25000余人，在金门料罗湾誓师东进收复台湾。
经过激烈的海战，郑军击沉荷 军主力舰“赫克托”号，收复了“赤嵌楼”。
在近一年的争夺中，荷军伤亡近2000人，损失惨重。
1662年2月1日，荷兰侵略军被迫投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。
